蓮鳴上師於〈觀照雷藏寺〉開示
文／蓮花丹薇整理
（文接217期）
第三，衣食住行。我們分開觀想衣、食、住、行，這四個部分。我們知道衣食住行是一個最主要的。這裡面，「吃」和「衣服」這兩件是最重要的。
至於住的地方，其實你住哪裡祂就住哪裡，你睡哪裡祂就睡哪裡；其實不用擔心到哪裡去的，所以說夜夜共佛眠，朝朝同佛起。
這個衣服的部分很重要。很多時候，當我們聽到了「供養衣服」，我們會笑；你們不用笑，因為很多供養的東西，當我們聽到的時候，覺得奇怪？祂們怎麼還會用這個？我告訴你們，祂們還是會用的！
先從「衣服」講起。我們一開始要觀想的東西，一樣一樣來，不要一次觀想很多很多。
我們先從頭頂上開始，要先觀想帽子、披風、外套、褲子、襪子、鞋子、內衣褲；不要以為祂們不用內衣褲，你想得出來的，祂們都會要，因為祂們以前是人呀！
像有的女鬼喜歡化妝，畫眉毛、擦口紅，這些化妝品祂們都會要，不要以為祂們不要，都要一一觀想出來。如果剛好你的冤親債主是個女鬼，供養祂們口紅啊！畫眉啊！祂可能會很開心的，不要以為祂們不用。
還有香水，香水祂們也會用，因為很多有病的鬼，祂們身體會發出味道，你供養祂們香水，祂們會用得著。其實有很多，你可以想像到的，你就供養那些，那就對了。「衣服」方面要注意的大概就是這些了。
講到「食」，就是你喜歡吃什麼東西，你就供什麼東西。並不是說要很多的鮑魚、魚翅什麼的，不要供養連你自己都不知道是什麼味道的。
例如你喜歡的炸雞腿，這一類你喜歡吃的東西，你喜歡的那些，你就觀想一兩樣，變化很多很多很多出來。
我告訴你，你的冤親債主喜歡吃什麼，祂慢慢會告訴你的，祂們會跟你講的。
如果祂吃素的，但你卻供葷的，怎麼辦？其實這個你不用擔心，就像我們去拜土地公一樣，你的土地公喜歡吃什麼東西，你慢慢會知道的。你拜你的土地公拜得久了，自然會知道祂喜歡吃什麼。
你供養這個，你可以感覺到有一股很開心的喜悅，從你心裡面流露出來的，那祂就喜歡這個。
說不定祂喜歡臭豆腐，這個很難得麼。要是你供養的時候，你的心裡面有一股祂好像不太喜歡的感覺出現，很明顯的，祂就是不喜歡。
供養冤親債主也是一樣，所以並沒有說你一定要供養什麼，供得久了，你很自然就會知道了。
講到「住」，你喜歡什麼樣的房子？哪一類的宮殿？你很喜歡的就觀想出來給祂，那就對啦！
衣、食、住都講了，最後講「行」。我們就把董事長的車子供養祂，那就可以了。
衣食住行都講過了，那就講我們觀想正行的部分。當觀想完了之後，就要唸：「嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。」然後彈指七遍，這個是代表「驚醒」的印，這是代表請祂們來接受供養的意思。
我們修煙供的時候，最重要的並不是前行，也不是正行，而是後行作迴向的時候，迴向才是「煙供法」裡面的重點。
其實應該這麼講，要是迴向的部分你自己也不知道你在唸什麼的話，那你的冤親債主也會不知道你在唸什麼。
不知道有誰看過「煙供法」修法儀軌裡面「迴向」的那個部分？有誰知道它在講什麼嗎？……。難怪根本傳承上師看完那個儀軌，根本傳承上師就說：「很多人真的不知道在講什麼。」
所以我們用「白話」來講是最好的。
「煙供法」本身來講是這個樣子，你迴向得好，那這一壇煙供就很有意義、就有效，你的煙供迴向得不好，就比較沒那麼有效，這個迴向真的很重要。
我曾經聽過好多上師講關於這個「煙供法」的迴向，他們版本各有不同的 。所以我在這裡跟你們分享，你們可以用來做參考。
「煙供法」的迴向很重要，你的「煙供法」迴向得好，你就很容易得到共鳴；「煙供法」迴向得不好，你很難得到共鳴。
供冤親債主的迴向是這樣講的，例如說某某人，你把他害得很慘、很慘，你要讓祂知道是你害祂的，要是祂不知道是你害祂的，祂是會很不高興的。
祂一旦發現是你害祂的，祂是會很高興的：「啊！原來就是你！」祂是很開心的，很高興你終於知道祂的存在了。
你的冤親債主都是同樣一種情況，所以你不要以為，讓你的冤親債主知道了祂的存在是不重要的，其實是很重要的。
所以，我們必須跟祂說：
我是蓮花××，我已經知道你的存在，我也知道以前做了很多對不起你的事情，我現在能夠報答你的，就是修煙供來迴向給你，如果你收到這些供養都不能滿足你心中的憤怒和仇恨的話，我願意付出給你，包括我自己的生命；但是，我不知道我下一輩子還會不會知道你的存在，我亦不知道下一世會不會像這一世一樣，知道修行來迴向報答你，我更不知道你的冤親債主會不會像我一樣，求你原諒我。所以，今世趁我可以修法迴向報答你，我希望你們能夠原諒我，輔助我好好修行，共成佛果，共證菩提。
當你這樣講的時候，你不需要怕也不需要擔心，祂會要拿你的命，如果祂要拿你的命的話，祂早就拿了，是不是？這個就是我們作「煙供法」的迴向。聽得明白的人請給我一個掌聲。（眾人鼓掌）
所以「煙供法」迴向得好，它的效果就會很好，迴向得不好，它的效果就真的會很不好。
很多人作迴向的時候，都是求保祐自己的生意興隆，工作順利。拜託！你欠我錢，還要我保佑你。其實我們反過來這樣想，你欠我的錢，還沒有還給我，要我請你吃一頓飯，還要我借錢給你，這個不對嘛！
所以，修「煙供法」時，我們不要搞錯對象了，若是我們向佛菩薩祈求事情是可以的，但是對我們自己的冤親債主，你還要祈求祂來幫助你，那就太過分了。
所以不要祈求你的冤親債主幫助你的工作順利，賺很多錢，那其實這個是不對的！我們不可以要求這一方面的事。
所以說，迴向得不好，原因就在這裡。你都還沒有還錢，只是給祂吃一頓飯，然後又再跟祂借錢，這個就是太過分了。
還有，我們在講迴向的時候，要真心真意的講，不要隨便講一講。
當你每一天修「煙供法」，都這樣用心地跟祂講一次，每一天修行都求祂原諒，你慢慢的，就可以感動祂們，祂們就會從報復你，變成是幫助你。
照這樣去做，你的冤親債主就慢慢的，變成你的貴人、你的助力，這個就是很殊勝的，這就是「煙供法」為什麼可以轉變的原因。（眾鼓掌）
我們知道，很多時候，人與人的相處會有很多的衝突，會有不高興的事出現。
其實，當一個人跟某個人見面的時候，並不只是你和他兩個人的見面，原是他背後的纏身靈、冤親債主，和你的纏身靈、冤親債主也同時見面，如果祂們不和，你跟他之間就會不和。
這個是很簡單的道理，因為你的冤親債主會影響你的情緒，他的冤親債主也會影響他的情緒，一見面就火了。
其實祂們也沒有做什麼！他說：「你好﹗」你就反說：「好什麼好﹗」不要跟我說沒有發生過。但是別人明明對你說：「你好！」也沒有多講什麼話，但，為什麼你會這樣？這就是你們二人的冤親債主嘛！
所以，當我們修「煙供法」，讓我們的冤親債主、纏身靈變成是幫助你，你跟他見面就不會吵了。那你的人緣、眾生緣都會好起來。別人不喜歡你，可能不是不喜歡你，或許是他的纏身靈不喜歡你的冤親債主，那就會有這一類的事情出現。
要怎麼樣改變你自己的人緣？修煙供；要怎麼樣得到很好的貴緣？修煙供。
很多人會說：「我的人生很慘，工作不愉快，做事也沒有人幫助，好像從來都沒有貴人出現幫助我……。」
其實當我們開口說「沒有貴人出現幫助」的時候，我們必須要反過來問自己一句話—你自己有沒有當過別人的貴人？當別人需要幫助的時候，你有沒有幫助過別人？如果你沒有當過別人的貴人，你憑什麼要求別人在你需要的時候成為你的貴人呢？
（—待續—）
