〈佛道品第八〉
「總持之園苑。無漏法林樹。覺意淨妙華。解脫智慧果。八解之浴池。定水湛然滿。布以七淨華。浴此無垢人。象馬五通馳。大乘以為車。調御以一心。遊於八正路。相具以嚴容。眾好飾其姿。慚愧之上服。深心為華鬘。富有七財寶。教授以滋息。如所說修行。迴向為大利。」
5月12日 彩虹雷藏寺大隨求菩薩護摩法會開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕大隨求菩薩護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「大隨求菩薩」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好）啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天五月十九日下午三點PM，是「勾財天女護摩法會」，勾財天女很多人這個報名主祈的。今天我們是做大隨求菩薩，隨求菩薩祂有八個印是內五鈷印，另外呢，時輪金剛印、大威德印、尊勝佛母印、三鈷印、單鈷印、虛空藏印跟梵篋印。祂的咒語是「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」，祂的金剛號是「與願金剛」，你所求能夠如願。
祂的功德很大喔，依照《隨求即得大自在陀羅尼》上面經文所記載的，隨求菩薩的感應，火不能燒。這一尊呢，你祈求祂，或者受持祂的法，火不能燒、毒不能中。也就是說，火不會燒到你家；毒呢，也不會中毒。這個能夠降伏你的怨敵、還可以破無間地獄。除龍魚難，就是水也不能夠淹你。另外還有生產平安，生小孩平安。免除王難，是政治上的災難，也能夠免掉，有種種的功德，這是大隨求菩薩。火不能燒，水不能淹，毒也不會中，可以降伏怨敵，生產平安，功德相當大，所求如意，這是大隨求菩薩。
那現在進入主題，你問我答。
Ｑ問題一：馬來西亞蓮花美清問的。師尊佛安，弟子於二○一四年四月參加，哇，二○一四，十年前欸。二○一四 年四月參加宗派上師主持的尊勝佛母七日七夜不斷經、不斷火大法會。法會當天半夜，月明如晝，天空佈滿一片片、一朵朵的白雲，隨風飄蕩，形成一個「密」字。這密字的一筆一劃，一點一勾，皆由一朵朵、一片片白雲所組成的。這密字在天上顯得非常亮麗，而且字體工整丶漂亮，不輸書法家筆下的密字。當時我丶法師丶同門丶我的孩子丶弟弟都看到。沒幾秒的功夫，這密字就被微風吹散。請問師尊，為什麼天上會出現一個密字？而不是其他字？為什麼會那麼殊勝？還是尊勝佛母有所啟示？祈求師尊慈悲解答這「密」字之謎。
弟子很喜歡抄寫經文和以經文描畫佛菩薩的像。抄過的經文有長有短，比如【僧伽吒經】、【地藏經】、【楞嚴經】、《梁皇寶懺》等等。想請教師尊，弟子可以把抄經當成修行嗎（有時一天抄幾個小時）？要是抄經可以當成修行，那麼可以作四無量心觀和觀想師尊住頂嗎？每次抄完經後就唸『百字明咒』三遍，這樣如法嗎？ 謝謝師尊的回答。祝師尊丶師母，身體健康，長壽自在。嗡咕嚕蓮生悉地吽。弟子蓮花美清合十。
回答一：二○一四年，十年前欸，他的第一個問題，沒幾秒它就消失掉，十年前不問，現在問？他第一個問題，二○一四年四月尊勝佛母七天七夜不斷經、不斷火的大法會，七天七夜喔！我們這裡有參加的嗎？2014年，十年前四月，尊勝佛母，宗派上師主持的，是誰去主持？沒有人。十年前有誰看過密字的？幾秒鐘就沒有了，有誰看過的？也沒有。那這樣怎麼回答？因為我也沒有看過，鐵定不是我做的。七天七夜欸，那一定很多上師一起做了，有的上師去睡覺，剩下一個上師，連續一直誦經，而且不斷火，那個火供的火沒有斷的，七天七夜，誰知道有做過尊勝佛母？（蓮慈上師：是不是〈中觀堂〉蓮悅上師，他們好像有做過尊勝佛母馬拉松式的。）〈中觀堂〉蓮悅上師，七天七夜。
（蓮彥上師：師尊好，剛剛問了璧珍上師，她說是日本的靜香上師。）日本的靜香上師做的，你去問日本的靜香上師（大眾笑）。天上突然間出現一個密字，日本的靜香上師做的，做尊勝佛母七天七夜不斷經、不斷火的大法會，七天七夜是很不簡單，真的。一直誦經，而且火又不斷，哪一個上師能夠坐在那裡七天七夜？那個火都沒有熄掉。這個是必須好幾個上師一起做才對嘛。喔，輪流，大家輪流，晚上不睡覺的。
馬來西亞蓮花美清說：「當時我，法師，同門，我的孩子跟弟弟都看到，空中顯現一個密字。」這密字是很難寫的，秘密的密，那個密，是雲去組成的，而且幾秒鐘就沒有了，這個我怎麼會知道？祈求師尊慈悲解答這密字之謎，真的是謎啊，謎是沒有辦法解答。你要去問當時主持的上師，或者問看到的法師。我也搞不清楚，不知道佛菩薩知不知道？問一下，他的問題，真的是很稀奇的。（師尊請示中）
佛菩薩回答你，連念哇嘎奈（日語），就是不知道，佛菩薩不知道，佛菩薩都不知道，我怎麼會知道？這是你的第一個問題。真的，才出現幾秒鐘就消失掉，十年前欸，難道他是在講說，天上會有這些北極光嗎？
關於他喜歡抄寫經文跟描畫佛菩薩像，我們有「畫像法」，畫佛菩薩的像，抄寫經文都有的，這個都是一種修行。你寫經文，就是精神專注在經文上面，你畫佛菩薩的像，你會把佛菩薩的像，印在你自己的心中，這個都是修行。
你抄經文、寫經文，當然是修行啊，因為你在寫經文當中，你就把這個經文，都唸在你的腦海裡面，就是印在你的心上。畫佛菩薩的像，更能夠把佛菩薩印在自己的心中，一觀想，祂就出來了。所以抄經、畫像，都是修行。按照這個他喜歡寫的，【僧伽吒經】、【地藏經】、【楞嚴經】、《梁皇寶懺》，這個經文都蠻長的，經文都很長，這個是修行，沒有錯。
有時一天，他抄幾個小時，抄寫經文可以當成修行，當然可以做四無量心觀，及觀想師尊住頂都可以的。每次抄完經後，就唸『百字明咒』三遍，這個也是如法的。因為你修行，你如果抄經有抄錯，或者畫畫有畫錯，唸三遍的『百字明咒』就可以補，就可以補你的過失。你在抄經當中的過失，描畫佛像的過失，都可以補過來，當然是如法的。這個問題比較簡單，可以解決，你那個密字就很難解決。
因為這個是十年前的密，十年後恐怕也沒有了，這個秘密，一下子就結束了，這是回答馬來西亞蓮花美清的。如果你認為這個密字，你還是不懂，你就問那時候主持的上師，或者看到的法師，他說有法師看到，有同門看到，有孩子看到，他的孩子看到，他的弟弟也看到。
這是一個笑話。這個孩子對媽媽講：「媽媽，我找到新的工作了。」媽媽問：「什麼工作啊？」「我在酒店裡面當男公關。」媽媽很驚訝：「我花這麼多錢讓你上學，你給我去這種地方上班，天哪！」這個小孩子就講：「一個月有卅萬台幣。」一個月卅萬台幣也是很多了喔。媽媽一聽卅萬：「唉，這個工作不分貴賤，你好好做，媽媽支持你。」有錢就好。下個禮拜是勾財天女，希望大家主祈。
兒子打電話問他老爸：「老爸，我希望有一天啊，你來電話跟我說，家裡的資產有一億美金，之前我們裝窮，是為了鍛煉我。老爸在電話裡面講：「欸，我也在等你爺爺的電話。」還是錢的問題。
有一個恐龍妹到朋友家做客，朋友有十歲的兒子，看著她講：「這個阿姨，真難看啊。」恐龍妹聽了很不高興，正準備發飆，朋友連忙叫兒子認錯，兒子立刻對著恐龍妹講：「阿姨啊，其實妳還是蠻漂亮。」恐龍妹聽了很高興，正準備謙虛一下，朋友卻大聲教訓兒子：「我是叫你認錯，不是叫你說謊。 」
有一個很胖的女人問：「老闆，你這個磅秤，量體重要花多少錢呢？」老闆看了她一下講：「可能兩塊錢，也可能六百塊錢。」那個很胖的女人問：「為什麼呢？」老闆講：「秤一次兩塊錢，如果你把這個磅秤壓壞了，是六百塊錢。」
我們講【維摩詰經】。昨天有提到。「總持之園苑。」總持之園苑，園苑就是花園了，就是花園，就是Park。我們講Park，去過日本，日本有六個很漂亮的花園，其中有一個叫做「兼六園」，有誰去過的？兼六園你去過，還有誰？你們都沒有去過啊？沒有去過就沒辦法了。
「總持之園苑」是什麼意思啊？昨天講到總持之園苑，維摩詰是很有錢的人，家裡當然有很漂亮的花園，他這裡比喻啊，這個漂亮的這麼大的花園，等於是佛法的總持，他比喻，佛法的總持，總持一切法，總持一切義，就等於是很漂亮的花園，很漂亮的花園，一樣的。這花園裡面有什麼呢？他把所有的樹木當成佛法。
「無漏法林樹。」這裡講的無漏，不是講身無漏，而是講「心無漏」，什麼是心無漏呢？完全把煩惱漏盡就是無漏，你完全沒有煩惱。我問大家，你們有沒有煩惱？都有煩惱嘛，所以佛法裡面，它本身就有煩惱漏盡的法，把煩惱通通漏盡。為什麼可以把煩惱漏盡呢？因為你只要把煩惱看成沒有，煩惱就漏盡了。
本來每一個人都有煩惱，你有煩惱，他有煩惱，男的有煩惱，女的有煩惱，年輕的有煩惱，老的也有煩惱，但是，你把這個煩惱全部看成沒有，這個煩惱就漏盡了。所以這裡面種的樹，就是屬於無漏法林樹。誰能夠把煩惱漏盡？煩惱，你本來有煩惱，把煩惱看成沒有煩惱，那就很快樂啊，這是業盡啊。這個人都有煩惱，能夠無煩惱，就是把煩惱看淡、看破，甚至於把它忘掉，這就沒有煩惱了，這裡面靠的就是佛法。
「覺意淨妙華。解脫智慧果。」覺意淨妙華，這個園林裡面，園林裡面種著很清淨的蓮花，這蓮花呢，也是代表著一種覺悟，一種開悟的、清淨的蓮花。裡面的水果，也等於解脫智慧果，什麼是解脫？空就解脫了，無相就解脫了，無作就解脫了。這是有智慧的，佛法的智慧，才能夠達到解脫的這個果位。那個水果，花是清淨的花，果是解脫的智慧果，這都是比喻。
「八種解脫的浴池」，解脫有八種，解脫，可以講是「八正道」吧，「八解脫」有嗎？有八解脫。八解脫就當成浴池，就是那個水池啦！古代的時候，其實你在古代，你如果在印度啊，你就知道，你看過那個唐三藏寫的，那個三藏法師寫的，他寫的《西域記》。唐三藏寫過什麼？玄奘啊，《大唐西域記》，是嗎？有誰讀過？
因為印度很熱，印度的地方很熱，它經常在這個村莊或者是佛陀的地方，像〈竹林精舍〉，然後呢，那時候〈竹林精舍〉旁邊呢，它也有一個浴池，就是用挖的，平時積滿了水，就是下雨的時候積水，當成沐浴的水，那個叫做浴池，在印度，好像每一個村莊都有，每一個地方都有，〈那爛陀大學〉裡面的周圍，也有很多的浴池，釋迦牟尼佛有時候說法，說一說呢，累了，大家身心都累了，都很熱、很累，一起去洗澡，釋迦牟尼佛跟弟子全部都一起去洗澡，到浴池去洗澡，都有這種現象的，在印度有。
釋迦牟尼佛常常帶著弟子去沐浴的，所以這個園林裡面，它自然就有浴池，園林裡面有很多的浴池。這裡面啊，這個浴池就是「八解脫」，「你看了嗎？」（同門：有八解脫法）「八解脫法」，這個浴池就是「八解脫法」，當然是解脫法啦！你到浴池你還穿衣服嗎？對不對？一定解脫的嘛！就把它脫掉啊！衣服脫掉就解脫了，對不對？（同門：對）你說對（笑）。
他們一般來講，佛陀時代，帶著弟子去浴池，等於是SPA啦！現在就是SPA，帶著弟子一起去SPA，祂要準備什麼東西呢？那個一種果實啊，磨一磨，它會起泡沫，那個擦在身上，那個汗跟污垢才會沒有，才會消失掉；還要有一種香，是用來薰自己的身體；還要有一種灰，抹了這個灰…不應該講抹灰吧，抹粉，一種粉末，把身體塗一塗，皮膚會比較潤滑…塗香啦、抹香啦，這些東西啊，這個都是古代就有的。
釋迦牟尼佛帶你去SPA的時候啊，那時候沒有肥皂嘛！但是它有一種果，只要磨一磨，用水磨一磨，它會產生泡沫，就可洗乾淨你的衣服，那個就代表著肥皂啊！還有每一個人要帶一枝這個楊柳枝，楊柳枝是做什麼？刷牙用的啊！那時候沒有牙刷啊！楊柳枝細細小小的，就通牙齒，通通通通通，跟現在的這個牙籤差不多（同門：比牙籤大，上次去印度有看過。）對啊，就是用那個楊柳枝，把自己牙齒裡面的那個髒東西給他挖出來，牙齒清洗乾淨，然後大家一起SPA（笑），這個是八解脫的浴池，「浴池」就代表佛法的「八解脫」啦！
「定水湛然滿」，禪定，禪定就等於水是滿的。其實那時候印度古代啊，他沒有自來水，當然是沒有自來水啦！全部都是雨水，下的雨水，大家到雨水裡面去泡澡，去SPA，然後清理自己身上的塵垢。「布以七淨華」，這個漂亮的、乾淨的蓮花，七種乾淨的蓮花在水面上，在浴池上面。
「浴此無垢人」，就把你身上的污垢全部給它洗乾淨，浴此無垢人。他這裡所講的，全部都是佛法，第一個是「無漏法」，園苑裡面有無漏法，有很清淨的蓮花，有正覺的，有解脫的智慧果，都是佛法，然後呢，你去把自己身體的污穢給他解脫掉。用禪定，就等於是水是滿的，你禪定的時候，等於是水是滿的。
再來，「象馬五通馳」，那個不是「隨現色身菩薩」問的嗎？「象馬」代表什麼呢？我告訴你，「象馬」在我們人間來講起來，那時候是用象跟馬，在印度古代啊，象馬代表什麼？代表著車，就是車啊！也代表著比賽，你知道香港有這個跑馬場，就是比賽，馬在奔跑，做一種競賽。象也是跑，也是做一種競賽，馬在跑，也是一種競賽，也是一種遊戲。
但是呢，這「象馬」就代表什麼呢？代表五種神通。菩薩有五種神通，除了漏盡通，還沒有完整以外，其他的都知道了，像他心通啦、天眼通啦、天耳通啊、宿命通啊、神足通啊，這菩薩有，菩薩是用五種神通來到處去度化眾生，就等於是象馬在奔跑一樣，象馬就代表五種神通在奔跑一樣。
「大乘以為車」，大乘呢，大乘佛法就以為是車，什麼叫做「大乘」？什麼叫「小乘」？所謂大乘就是大車，可以一下子火車可以載幾百個人，小乘就等於小車，只能夠載一個人、兩個人。
「調御以一心」，其實在修行，我們現在在修行，都是用一心，不能有二心、三心、四心、五心、六心，一大堆的心，為什麼？因為你的心到處奔跑啊！菩薩沒有那麼多的心啊！菩薩只有一個心，這個心是什麼心呢？就是利益眾生的心，就是菩薩。所以「調御以一心」，這個就是菩薩是用一個心，來幫助所有一切的眾生，來度化一切所有的眾生的。
不像我們一般人啊，你一坐下來就已經四、五個心了，妄念就已經有好多的，幾萬個妄念統統都出來了：「想吃什麼、想穿什麼、想做什麼…」，一大堆的妄念，這個就是多心。所以菩薩是以一心來度化眾生的，就是「一心」。
「遊於八正路」，用這個「心」教眾生，菩薩用一個心，利益眾生的心，來教導眾生行八正道，走八正道的路。
「相具以嚴容。眾好飾其姿。」菩薩是什麼相，佛就是什麼相，佛本身有卅二相、八十隨形好，相貌是非常圓滿。你看我們那個佛像，每一尊佛像…這裡不是〈西雷〉，這是〈彩雷〉（笑）。你看佛的相，每一尊都是一樣，只是祂手印不同，就代表著哪一尊佛，每一尊佛菩薩都是卅二相、八十隨形好，祂的相貌跟一般人不一樣，不會有什麼缺陷，完全是沒有缺陷。卅二相、八十隨形好，就是佛的相，祂們具備了這個相，就是象徵著莊嚴，莊嚴之相，祂本身有莊嚴的相。「相具以嚴容」，祂的相貌跟祂的容貌就像佛菩薩一樣，這種相。
我告訴大家哦，我最近在寫三○二本書，第三○二，我講了一句話就是說：「所有的人都要為自己的相貌負責。」這就是一個金句，每一個人都要為自己的相貌負責，什麼意思？你經常有不好的念頭，就會出現不好的念頭的相，你看小偷有小偷的相。以前啊，我在臺灣做法會，跟一群流氓在一起，全部都是流氓，我們大家看，一眼看去，全部都是流氓，每一個都穿黑西裝，他們也來皈依我，他們也有皈依我，對不對？每個人都有皈依我啊！他們穿得西裝筆挺，但是他的相還是流氓相啊！流氓的坐姿是怎麼樣？就這樣啊，他沒有端正的相，師尊說法，那些流氓都這樣聽法，坐無坐相。佛菩薩坐得都很端正的，雖然密教的佛像，祂有一些姿勢出來，但是祂相貌還是很好，雕的相還是很好的，佛菩薩的相是這樣子的相。
事實上，他坐沒有坐相，站也沒有站相，面孔流露出來，就是嚼檳榔（閩南語）啊！（笑）咬檳榔啊！每個人嘴巴就是紅紅的，就是咬檳榔，都是流氓啊。雖然他們都穿西裝，每一個都是流氓，姿勢都不對的，一看，喔，一大群流氓，全部來皈依師尊，現在不知道變得怎麼樣？（笑）
相具以莊嚴的容貌，就是三十二相，佛菩薩都是這樣子的。「眾好飾其姿」，祂們所穿的衣服啊，都是很好的，就是莊嚴的衣服，對吧，衣服也都是很莊嚴的，佛菩薩你看，我們看今天摩訶prada…摩訶鉢拉底不是prada，prada就是名牌的皮包啊（笑）。「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」你看菩薩祂就是有莊嚴相，等一下你去看這個摩訶鉢拉底，相貌很莊嚴的，看了，祂能夠攝眾，不像流氓，流氓真的是…真的，我跟流氓照相啊，我是坐得很端正的，他們是這樣，照相就是這樣子的，坐無坐姿啊，嘴巴咬檳榔，檳榔汁流到這邊，張開血盆大口（笑）。
「眾好飾其嚴」，很多很漂亮的東西，戴在祂的身上。你看那個菩薩，祂莊嚴的時候啊，報身佛，祂是有瓔珞，掛著瓔珞，莊嚴，手上有手環，掛著手環，手上有這個戒指，莊嚴其身，還有這個錶，莊嚴其身，這邊有掛這個珍珠項鍊，莊嚴其身，就是念珠啦，都是莊嚴其身，衣服都是筆挺的，很好看的佛像。
「慚愧之上服。深心為華鬘」，當然，這個眾生都有錯誤的，這裡講到「慚愧之上服，深心為華鬘」，其實佛菩薩祂本身講起來，菩薩也有慚愧的心，常常懺悔，菩薩也要常常懺悔，為什麼？因為度眾不利呀！就要懺悔。度眾生，你出家人本來就是要莊嚴其相，那你不莊嚴其相，你如何度眾生呢？這個離離拉拉（散亂）的，這個隨隨便便的，走路也不端正，那如何度眾生？這個時候啊，菩薩就要懺悔，這個就是懺悔。慚愧，常常帶著慚愧的心。
「深心為華鬘」，「華鬘」是什麼？我們講的華鬘，毘盧遮那佛有四位侍者「金剛華鬘」、「金剛歌」、「金剛舞」、「金剛戲」，有四個在旁邊，其中有一個「金剛華鬘」，「金剛華鬘」就是姿色非常美麗的侍者，祂的頭髮是整理得非常好的，有花在祂的頭髮上面，裝扮得非常美的，讓人家看起來，感覺到有很好的一種感覺，有一種莊嚴的感覺，有一種很好的感覺，叫做「金剛華鬘」，頭髮整理得很好，不是很散亂的，有帶著花的，那叫「華鬘」，那是代表著佛菩薩的「深心」。深心啊，維摩詰經曾經講過什麼是直心、什麼是深心，「深心」就是很精進的一種心。這個講的都是詩哦！「深心為華鬘，慚愧為上服」，穿著慚愧的衣服，慚愧就是代表著衣服，華鬘就代表著深心，直心、深心都是這樣子講的。
「富有七財寶」，什麼叫富有七財寶？就是「法財」啊！七法財，不是真正有錢，但是菩薩祂有財寶，菩薩的財寶是什麼？就是法財。七法財，你看看七法財是什麼東西？那個，你們唸出來，七種法財，唸給大家聽。在看手機啊？（笑）什麼叫七法財？菩薩是很富有的。（蓮彥上師：信仰、持戒、慚愧、聞法、精進、喜捨、智慧）對了。
菩薩為什麼富有？因為祂有財寶。什麼是財寶？就是法財。七種法財，你看手機就有了。這個就是菩薩有錢，不是錢，不是鈔票，不是房子，不是汽車，而是法財。菩薩是很富有的，因為祂有七種財寶，就是七種法財，以七種法財來表示菩薩的富有，有錢。這個是在教育大家，每一個出家人都要有七種法財，你們都是最富有的，不要老是叫窮，你們身上本身，出家人本身就有七法財，這七法財就代表你的富有。這個不講，你們不知道，以為是真的有富有，有七種財寶，鑽石、黃金、珍珠、瑪瑙，不是這個，是七種法財。
再來是「教授以滋息」，什麼意思啊？誰能夠講？這一句話是什麼意思？「教授以滋息」這句話是什麼意思？（蓮旺上師：可能是教學相長，然後增加他的財寶和利息出來）他解釋的也是有道理。就是用七法財來教導眾生，讓他們變成一種…好像是說，給予眾生七法財，你菩薩必須要有七法財去教導眾生，「滋息」就是能讓他們增加力量，他剛才講，讓眾生也增加他修行本身的力量，懂得這一句啊，「教授以滋息」。
「如所說修行」，這個就是在修行了，用七法財來修行。「迴向為大利」，你迴向是迴向什麼？迴向給所有的眾生，菩薩的迴向也是給所有眾生的。大利，就是不是自己的利益啦！我們迴向的時候，迴向給所有的眾生。這維摩詰祂所講的，祂就用比喻的方法來講，一個菩薩，祂本身有七法財，祂常常教導眾生，讓眾生得到七寶財，那麼這個就是修行啦！這七法財就是修行啦！那麼修行好了，要迴向給誰呢？是為了眾生而迴向，就是大利。這樣了解嗎？
以後，以後再講了。哇！講那麼多啊！真是，維摩詰真的是多嘴欸！天啊！還沒完！這講到什麼時候才會完啊？這一輩子講不完了！這個偈那麼多啊！祂在生病欸！生病講這麼多話！天啊！時間到了。
這不是笑話哦！這是真的。上美國史的第一天，教授指定學生讀五章關於「公民的權利」的課文，第二天，他叫一個同學講出十項公民的權利，那位同學沒有回應，教授說：「好吧！那就列舉五項公民的權利。」學生仍然不出聲，教授只好無可奈何地講：「只要講出你身為公民的一種權利就可以了。」該生就回答：「我有權利保持沉默。」公民的權利。
今天去上廁所，剛進去就被一群蒼蠅轟了出來，一隻蒼蠅狠狠地對我說：「沒看到我們在聚餐嗎？你來亂搞什麼！」我頓時無語，我委屈地說：「我是來給你們加菜的。」（笑）
這是慧君的笑話。這一輩子對你最誠實的，有兩種東西，第一個是體重計，最誠實，第二個就是提款機，最誠實。
一對夫妻在路上走，前面來了一群女生，而且每一個都長得非常漂亮，這個先生啊，就看啊看，看啊看，對太太講：「我就是看了半天啊，就沒有一個比妳漂亮的。」這身邊的這個太太就說：「真的嗎？我好開心喔！」那個太太就講：「可是，你為什麼眼睛死盯著人家不放？人家已經走了，你還望她們的後面呢？」這先生回答：「我是想要再確認、再確認，有沒有人比妳漂亮。」（笑）這也是一種笑話吧！
這個有意思哦！有一個知名的教授，受邀請到天體營去演講，一直到上臺的前一刻，教授都還在糾結，是否應該要穿西裝？「畢竟人家是天體營啊！我穿西裝上臺，是不是太失禮了？」最後教授決定入境隨俗，他把自己的西裝脫掉，裸體上臺，果然當天盛況空前，響應非常熱烈，布幕一拉開的時候，教授差一點暈倒，因為幾千個天體營的來賓，為了對教授表示尊重，他們全部換上了西裝。天體營的人全部穿上西裝，教授呢，脫光。兩邊沒有講好。（笑）
我告訴大家哦！在過去，釋迦牟尼佛帶著祂的弟子，常常去SPA，說完法帶著弟子常常去SPA。你如果去過印度，你就知道，他們真的是有那個浴池，那個《大唐西域記》裡面，玄奘大師他有記載，他說差不多走過的地方都有浴池，因為天氣熱。印度的人天氣熱，他就喜歡下去沐浴，就是洗澡。所以釋迦牟尼佛也帶著弟子去SPA，是有這種事情，我不是跟你講假的，是真的。其實我應該帶大家去SPA（笑），這樣子就會更…師尊跟大家都是很親近的，哦，對不對？（同門：對！）
嗡嘛呢唄咪吽。
