2007年12月9日 彩虹雷藏寺開示
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師。
敬禮壇誠三寶、敬禮護摩主尊摩利支天菩薩。師母，各位上師、法師、各位同門，大家午安！
今天我們特別在這裡做摩利支天菩薩的護摩，這是極為難得跟殊勝的，因為已經很久，可以說很久沒有做摩利支天菩薩的護摩。當初我在隱居閉關以前，佛菩薩祂有給我一個警示，祂說：「你要化解一切的災難，你要去求兩尊菩薩。」我問祂哪兩尊菩薩？祂說：「第一尊就是你的母親媽媽菩薩，第二尊就是『修摩利支天法』，祈求摩利支天菩薩。」嘩！我一聽啊！馬上就布這個摩利支天的壇，那也求了我母親，也求了摩利支天，那麼就修摩利支天的法，這是化解這個災難最好的本尊，就是摩利支天。
摩利支天在道家講起來叫做「斗母星君」，一切星辰之母，可以講說一切的流星，一切的星星之母，叫做斗母。在密教的典籍裡面有【摩利支天經】。它最主要的是，你修這一尊，沒有人可以欺負你，要欺負也欺負不到你；你修摩利支天，這個小偷都不敢進到你家裡來偷東西，他偷也偷不走；強盜要來搶你的東西，你修摩利支天，強盜也沒辦法搶你的東西。所以這一尊摩利支天菩薩，你只要修了，沒有人敢騙你，沒有人敢欺負你，沒有人敢偷你的東西，沒有人敢搶你的東西，沒有人敢傷害你。
修摩利支天祂威力極大，祂是在這個大日之前，一個放大光明在大日之前行走的摩利支天菩薩，而且祂的速度很快，能夠化解所有的災難，祂的法力非常的大。今天我們做摩利支天的護摩火供，祂也下降了，希望祂能幫助我們《真佛宗》化解種種一切的災難，一切災難全部消除，所有報名法會的眾弟子，所有的一切的災難也全部通通都消除，病業也能夠消除，敬愛也能夠圓滿，能夠充滿光明的智慧跟福份，接引幽冥的眾生往生到清淨的佛國，敕令一切怨敵退散。
再來呢！我講做這個「摩利支天護摩火供」，我們供養要知道的一些問題。本來在密教裡面供養有三種，嚴格講起來是有四種。第一種供養叫做外供，外供養，所有外供養，就是我們擺了八供，有水、沐浴水、燒香、塗香、花、燈、茶、果，還有如意螺，這是一種八供，我們平時供養的時候也要觀想這八供變化，在觀想裡面做八供的變化。
另外呢！還有一種就是三十七供，我們供養不能說只供這八供，你能力所及，隨力供養，也就是說你力量能夠做到的，你儘量的去供養，有三十七供，這個都是屬於外供。那我們做護摩呢？就是外供；做水供呢？也是外供；做薈供呢？也是外供。這個是有實質東西的，有實在的東西，然後再借助你的觀想變化去引起你供養的主尊及諸尊，下降來接受你的供養，這個是有儀式，密教有所謂外供，外供是很重要的。
你沒有做外供就不能夠做內供。因為外供，就是「供養法」的地基。我常常問法師：「你供養這些，佛菩薩會不會來吃啊？」法師講：「會！會來吃！」那我們供養房子給祂，祂難道會來住嗎？我們剛剛有供養房子呀！祂會來住嗎？底下有人點頭說：會。因為她可能是做房子的，那個紙造的房子祂會來住嗎？那個 super supplement 祂會來吃嗎？那麼所有的餅乾，祂會來吃嗎？這一個問題，其實不管會不會來吃，你的心已經變到了，你的心已經變化了給祂。
剛剛我還看到一部法拉利的車，做了一部法拉利的小汽車，那是很貴的，那個小車子是法拉利，我一看，摩利支天會來坐法拉利嗎？底下的人已經講：會！因為那個法拉利是他造的，為什麼？因為你心意到了，所謂隨意供養，就是你心意到了。你不能說，好！我知道他們不會來接受供養，你造的房子是紙造的，法拉利我不知道是什麼造的（有同門答：木頭造的。）啊！是木頭造的，木頭造的車子怎麼成？不過呢！你不做這一種有相外供的話，你的心沒有辦法變化，因為你自己的心已經變化成為無上的珍品，佛菩薩祂就下降。
所以三十七供，你們一定要隨力供養，一定要每天自己在家裡的壇城面前，你不能講說，我水果買回來了，放在冰箱，佛菩薩要吃的話，你們自己去冰箱拿，這樣子想，就是你的外供沒有做到。你必須要把水果用很乾淨的盤子，恭恭敬敬的放在佛菩薩面前，一個代表很多很多，這樣子變化，祂們因為你的心意，就會來受供養，這是一個重點。外供就是說所有一切外供完全以心為主。
什麼叫做內供呢？內供就是在外供之外，你裡面的內壇，還有另外一種供品，供品就是五肉、五甘露，也就是你身體的供養。五肉—五種的肉類，代表你身體的肉；然後呢？還有五甘露，我在文章裡面寫……，我沒有講出來，這是你身體裡面的東西，就是五甘露。這個五甘露供養呀！大家不要好笑，底下的人有些在想說，五甘露我知道是什麼，這個怎麼可以做供養呢？那是你的身體的供養，那個是表示你這個行者本身以自己身體的東西，五肉跟五甘露來供養佛菩薩。這個必須要勝解，什麼叫「勝解」？ 勝利的勝，解釋的解，必須要有殊勝的解釋。你這一種供養是至高無上的，包括你的身體跟你的心完全供養給佛菩薩諸尊，所以內供是五肉、五甘露。
另外還有一種供養，叫做密供，這個密供叫做秘密供養。所謂秘密供養，是不可以講出去的，叫做秘密供養。這個講實在話，密教裡面為什麼有秘密供養，因為從秘密供養裡面可以得到樂跟空。不二，樂跟空是相等的，你可以證明到樂空不二，可以證明到法無自性，可以證明到所有的一切都是清淨的，這個是秘密供養。也就是說行者本身來講，都是一個概念，這是一個很大的概念，也就是說，我這個行者把我的身心全部供養給佛菩薩諸尊，供養金剛上師，供養佛、供養法、供養僧，把自己的身心全部通通都做了大供養。由這樣子的秘密供養裡面呀，可以證明樂空無二，證明法沒有自性，證明一切都是清淨的。
這是怎麼說呢？可以這樣子講，到了最高的境界，只是一個概念，因為釋迦牟尼佛曾經講過，一切的有，其實只是方便攝示，真正的有，只是一個概念。這裡面講的是比較深，也就是說，根本沒有供養者，沒有被供養的，也沒有被供養的根本上師，也沒有被供養的諸尊，沒有供養之物。你們這樣子想，會想到這個就是「三輪體空」啊！沒有供養者，沒有接受供養的人，沒有供養之物，這個是秘密供養。
但是，這世間的人啊！不懂得什麼叫做秘密供養，我在這裡也不能講明白什麼叫做秘密供養，因為秘密供養是密教裡面最高級的一種供養，也就是說由於有了秘密供養，才能夠證明如來的智慧，樂空不二，證明無自性，沒有自己的本性，證明一切都是清淨的。由這樣子的秘密供養修行當中，你才能夠得到真正的開悟。
我最近常常寫這個開悟的書，寫得很多，常常提到一些問題。有一個師父他把衣服打開，露開自己的胸部，然後他的弟子看見了說：「師父還有這個呀！還有那一個！」露開胸部，露兩點，說師父還有這個嗎？那師父又把它關起來，就把衣服再蓋起來，這個弟子就講：「這個蓋起來也是蓋不住的。」那麼是應該露出來給大家看？還是蓋起來才對！我現在問大家，師父應該把這個衣服打開，露出他的胸部給大家看？還是應該蓋起來才對？這個就是我的問題。這裡面有包含開悟的問題，你如果能夠解得了這個問題，你就已經接近開悟了。
這個問題有一點像靈山一會，釋迦牟尼佛在靈山會上，祂突然之間拿起一朵花，也不說什麼，就是這樣子，只有一個人，就是大迦葉尊者，祂知道佛陀的意思，祂是開悟的，其他的人通通不知道。那麼，拿一朵花出來，就是師父露胸，就是釋迦牟尼佛把衣服打開讓你看，那麼到底應該要不要拿這一朵花起來呢？其實拿這一朵花起來是露，不拿這一朵花起來是掩蓋，應該拿起一朵花？還是不應該拿起來一朵花？祂講都可以。其實不要講話，你不講的，只有微微一笑，你就開悟了，微微一笑就是表示你心已經得到了。這個是很深的，秘密供養本身是很深的，一切的有全部是為方便而攝示，你將來會體會到，樂空不二，沒有自性，一切都是清淨的，這三句話已經接近於開悟了。
所以，密教的供養，我已經剛剛講了，有外供，我們一定要做外供，因為從有是方便，其實根本就沒有自性，一切都是清淨的，沒有供養者，沒有受供養的諸尊，也沒有供養之物。所以這是一層一層來，外供、內供、密供，到了最無上的供養，那麼大家好好的斟酌，為什麼要外供？為什麼要內供？為什麼要密供？為什麼要達到開悟？你達到了開悟的時候，這個世界上你就沒有什麼苦了，那個苦就沒有了，所有一切痛苦都不會有了，都不存在了。謝謝大家！
嗡嗎呢唄咪吽。
