2010年8月29日〈彩虹雷藏寺〉白度母護摩法會開示
灌頂：白度母法
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊智慧白空行母，敬禮壇城三寶。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、各位同門，還有網路上的同門，大家吉祥！
今天的護摩，剛開始做加持報名表格的時候，白空行母就已經下降，那麼，到了護摩結手印時，祂又下降了。（眾鼓掌）這次的手印，不是我結的；我知道，不是我在結這個手印。以前我學手印時，是金剛薩埵下降結出來的各種手印，我把它記錄起來，然後我學習；那個時候是金剛薩埵結的手印，就是後來教給所有上師的手印，都屬於金剛薩埵的手印。今天是白空行母親自來結手印。（眾鼓掌）
那沒辦法啦！我想結我的手印，祂想結祂的手印；那祂結的手印，我完全不知道是什麼意思，就由祂來結手印。所以，我閉著眼睛，我知道祂下降在我身上，知道祂牽我的手在結手印，但是不知道祂結的是什麼手印？（師尊笑）所以，我就沒有辦法講了，到底是在做什麼？我也實在不明白！
我昨天晚上有講到「一加一等於一」。那祂下來了，進到我的身體，那我就等於「一」了；就是白空行母和我合起來，就是「一」了。（眾鼓掌）那我的確就是白空行母，白空行母結的手印就是我結的手印，這個是沒有什麼話可以講的。
有一個問題。有一隻鯊魚吃下了一顆綠豆。那麼問所有的人，答案是什麼意思？他們講說是「綠豆沙」。（師尊笑、眾笑）我剛才啊…就等於是鯊魚（師尊笑），吃下了白空行母。我不知道變成什麼？
祂一共下降有三次，（眾鼓掌）最後一次，我忘掉了！最後一次，祂有沒有做手印呀？祂下降三次，加持報名表格一次，結手印一次，最後一次，我不知道祂做什麼？但是我感覺到祂的Power 很大，法力很大。（眾鼓掌）我祈求祂能讓所有的祈願都能夠圓滿，讓祈求超度的往生佛國，有病業的能夠消除，有災難的全部退散，增加我們的智慧，增加我們的資糧，增加我們的福分，增加我們的健康。
白空行母是師尊在天上時候的Partner,所以跟師尊非常有緣，緣分很深，因為是Partner嘛！不分開的嘛！Partner就是不分開的夥伴，現在人就講「合夥人」。合夥人做護摩，好像不是我在做護摩，完全是我的「合夥人」在做護摩，也沒辦法了，因為是合夥人，所以由祂去做護摩好了。
今天我們再談一談《吉祥喜金剛集輪甘露泉》—〈大樂中的空性〉。修法到了出定以後，入我我入、入三昧地也等於是四禪、禪定九次第，那在出定以後誦的讚偈是：
瑜伽尼眾共繞尊。尊已獲得最上意。為動非動妙莊嚴。興大悲心度有情。幻心金剛修成意。金剛嚇嚕葛印記。
那麼我們還是誦這個讚偈，最後是迥向、大禮拜、出壇吉祥圓滿。
喜金剛的心咒是：「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」 那無我母的心咒取祂的後面一段，其實無我母和喜金剛也是合一的 ，你誦喜金剛的咒，咒語當中就有無我母的咒。
喜金剛的咒：「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」無我母的心咒是：「嗡。阿。吽。發吒。梭哈。」 其實，都包含在喜金剛的咒語裡面了。唸喜金剛的咒也等於唸到無我母，這個是「一加一等於一」。八大明妃各有自己的心咒，也可以多誦。
那麼「迥向」可以這樣子唸：
是故瑜伽者。儀軌悉了明。
若發大菩提。彼成就吉祥。
迴向大悲心。自他俱利樂。
我在書上最後寫的是：我寫出這簡易的修法儀軌，是最基本的，簡單扼要。受「喜金剛灌頂」的行者，可依而修之，雖非整套修法，但，功德也是很大。
修喜金剛、修任何的本尊，到底有沒有用處？修密法到底有沒有用處？其實都是有用處的。喜金剛本身是護法，你能夠召請到喜金剛來，你這個護法尊是很尊貴的，祂是金剛薩埵所變化出來的護法尊，祂的法力是無窮的。
我們很多人都覺得說，有時候在外面或在家裡、在一些地方會有沖犯的現象。師尊有教過大家做披甲護身。披甲護身所唸的咒語：「嗡。波汝藍者利。」這個咒語就是金剛手菩薩的咒語，喜金剛是金剛薩埵，金剛心菩薩的咒語是『百字明咒』，其實也是金剛薩埵的咒語。我講過這三尊：金剛心菩薩是法身，金剛薩埵菩薩是報身，金剛手菩薩是應身。喜金剛也是金剛薩埵的變化，等於是手金剛、金剛手，所以是報身，是有用的。
法身是體，報身是相，應身是作用，所以你修什麼法都是有體、相、有用的。我們做披甲護身本身就是有「用」的。我們修喜金剛、披甲護身的作用是一樣；只是一個修法比較長，一個修法比較短。有人講：「修短的法力短，修長的法力長。」也可以這樣子講！因為你用的力量久，它就長，你用的力量短，它就短。也可以這樣子說啦！任何密教的法都是有用的，不能小看。
我舉一個例子好了。有一隻狗和一隻烏龜，狗看見烏龜在那邊慢慢地爬、慢慢爬，牠看得很不耐煩，牠就叫了一聲，去咬那個烏龜的頭，這個烏龜一下子就把頭、手和腳都縮到殼裡面去了，狗就罵烏龜說：「你是一隻縮頭烏龜，沒有用的！」這烏龜躲在殼裡面就笑了：「要做烏龜呀！一定要會縮頭，（眾笑）如果做烏龜不會縮頭，那才是沒有用的。」這是很簡單的道理呀！
你會做披甲護身，你就變成烏龜了。（師尊笑、眾笑）任何的攻擊呀！人家向你射箭、向你做降頭，反正你縮在裡面，你怕什麼？什麼都不怕！再怎麼樣，你都有一個殼給你保護住，打你，你也不痛呀！罵你，你頭也不伸出來，反正我是烏龜呀！我就是不出來。什麼叫做有用？什麼叫做無用？你罵烏龜無用：「你這個縮頭烏龜，你沒有用，只會躲在裡面。」欸！我這個「縮頭烏龜」才是有用的。 （眾鼓掌）
我今天跟大家講啊！有時候我們不一定要強出頭，什麼都要強出頭，有時候會傷害到自己的，有時候我們一定要做縮頭烏龜。很多事情是很難講的，有一件事情我要告訴你們，你們如果要得到敬愛圓滿，在團體裡面也好，在家庭裡面也好，在社會上也好，你們一定要裝得很可憐。（師尊笑、眾笑）你在社會上裝得很可憐，人家不會欺負你，會同情你；你在團體裡面裝得很可憐，人家會同情你、不會欺負你；你在家庭裡面裝得很可憐，家庭就會敬愛。
你如果像烏龜不縮頭的話，你的頭就會被人家砍下來，被人家吃掉了。所以有用、沒有用，要看時機，有的時候你可以出來，有的時候呀！你要做縮頭烏龜。（眾鼓掌）我們的披甲護身，就是我們修行人的殼，你什麼降頭都無法奈何我，反正我縮在裡面。你修喜金剛的法，你的殼就更大了，等於是一個很堅固的碉堡，你躲在裡面，炸彈也炸不到你。
你修喜金剛，就等於你開著一台戰車；你修披甲護身，等於是戴一個烏龜殼。（師尊笑）你修喜金剛，等於就像坐在戰車裡開著戰車，你還可以打別人，而且別人還打不到你，機關槍掃不到你、子彈也射不到你；你開著戰車亂闖、亂撞，你打別人都可以打得到，別人就是打不到你。
在西雅圖的法師，每人有一件夾克，冬天的時候，每個人都縮著頭在走路，遠遠一看就像一隻紅烏龜，（師尊笑、眾笑）頭都縮成這樣子，那個夾克就好像烏龜背心，這樣子縮著頭走，真的就是縮頭烏龜！（師尊笑）那個烏龜的夾克大家還有嗎？（弟子答：有）修披甲護身就是修烏龜殼，修喜金剛就是修坦克車。我這樣子比喻大家就比較清楚。（眾鼓掌）
有一個笑話。有個女生去找醫生，請醫生幫忙，女生說：「我的習慣就是裸體睡覺。」大家知道，裸體睡覺，不算是病嘛！很多人都是裸體睡覺的。醫生講：「那有什麼需要幫忙的？」她講：「我的麻煩就是裸體睡覺，但是每一次都會夢遊。」（師尊笑、眾笑）這裡有沒有當醫生的？（在場有弟子站起來又坐了下去）他站起來又坐下去，他伸出頭又縮回去，那保證他很安全。（師尊笑、眾笑）夢遊好像沒有什麼可以治的！剛剛那個醫生站起來、又坐下去，他也沒有答案，那我有什麼答案？沒有答案啊！
告訴你，修喜金剛可以讓你不好的夢全部解除，（眾鼓掌）勇者無敵，什麼不好的夢統統給它消除，包括夢遊都可以消除。（眾鼓掌）你修了喜金剛等於是做了結界，做了結界以後，你就不會半夜好像做夢一樣到處走，不會去夢遊。所以會夢遊的人就要修「喜金剛法」，他就不會有夢遊。
修喜金剛的好處還有—消除「鬼壓床」。有一個女生老是做春夢，而且每一次都是夢到那個男生來，這個有點像是「鬼壓床」的那種現象；第二天起來，精神萎靡，臉色蒼白，非常的憔悴。她去找醫生，吃了醫生給她的藥也沒有效。有人跟她講：「在床頭安個『周公』兩個字，拜周公，因為周公是管夢的……。」她就照著做了，晚上真的夢到周公來了，那個男生就不敢來了，那個男的一來就被周公打走，真的有效。她變得精神很好，臉色紅潤，周公還會在夢中給她講笑話，她覺得周公真的對她很好。但有一天，那個女生的臉色又變得非常憔悴，蒼白了，問她為什麼？她說，周公有一天和她講：「我也受不了了。」怎麼辦？鬼壓床怎麼辦？修喜金剛！
如果你覺得修喜金剛太長，那就做披甲護身，做烏龜，你躲在烏龜殼裡面，這也有防禦的作用。我們平時出去，就唸「嗡。波汝藍者利」，就可以保護自己；披甲護身是防煞、保護你，所有的煞都不會進到你的身上。那你修喜金剛，那是在修戰車，鬼也不敢上身的；它不只是戰車，鬼、煞、降頭都怕你。我們修喜金剛，大部分都是在修戰車。
喜金剛的修法儀軌我已經寫出來了，密教的修法都是差不多的。所有密教的法都不出三個要點—觀想、持咒、入三昧地。結手印是比較重要，等於是在做全身的身清淨，就等於象徵著那個本尊。像紅財神結手印，是內縛，豎小指是賜福給眾生，豎大拇指是祈求紅財神賜福給自己；一個是修給自己的，一個是修給眾生的。其實結手印都是象徵而已，結紅財神的手印就象徵著你是「嘎拉巴底耶」。
喜金剛整個修法的儀軌有幾點不同，供品、觀想、手印和咒語不同，入三昧地大致是相同的。大家一定要學好入三昧地，只有入三昧地，才能生出本尊；只有入三昧地，才是「一加一等於一」，你等於本尊。入了三昧地才會變成一，不入三昧地都是二。不同的法，觀想、手印、咒語都是不同的，但是，入三昧地是一樣的，只有作用是不同的。
修喜金剛是修坦克車，修披甲護身是修烏龜殼，修般若佛母是修大智慧的。每一尊的作用是不一樣的，作用不同，但它的儀軌都是非常彷彿的。
今天就講到這裡，謝謝大家。嗡嗎呢唄咪吽。
甫從台灣回到西雅圖，慈悲的聖尊為滿足眾弟子的願望，在〈彩虹雷藏寺〉
主壇「白度母護摩」。
當日中午在大殿禮佛後，聖尊馬上去禮拜師嬤菩薩安葬之處，大家緊隨其後。
一路上，精力非常充沛的師佛走路速度很快，後來風趣的師佛竟用跑了起來，
大家也在後面跟著跑，天地之間頓時出現了一幅非常動人的畫面---
參天大樹，林蔭小路，一群追佛族！
