2010年7月26日 香港蓮豐堂開示
灌頂：大輪金剛法、大白蓮花童子還淨法
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、〈蓮豐堂〉住持蓮馨上師及所有的理事，大家午安。（眾鼓掌）
這次來香港的因緣，是蓮馨上師她每一次去西雅圖的時候都講：「師尊可以到香港玩幾天，到澳門〈如實同修會〉見一見澳門的弟子。」玩幾天就玩成這個樣子。（眾笑、眾鼓掌）就是蓮馨上師一直開口邀請，還有少東上師也邀請，另外，還有雷豐毅同門邀請，還有蓮翰上師、張雄、蓮輝，他們參加生日party時也邀請。這樣子一來，就不得了了！（師尊笑、眾笑）這就是來香港的因緣，剛好我離開西雅圖到台灣，繞台灣全省的分堂，全省的分堂都走完啦！就走到香港來了。（眾鼓掌）
今天，〈蓮豐堂〉要做「大輪金剛灌頂」。這尊大輪金剛在台北〈法聲堂〉有灌頂過，另外在〈花蓮同修會〉也有灌頂過，在這兩個堂都談到大輪金剛的本地，也談到大輪金剛祂本身的意義。大輪金剛的來歷相當於佛陀—釋迦牟尼佛。
有很多學密的弟子，因為沒有上師的灌頂，他們不能夠修習密教，必須有了上師的灌頂，他才能夠如實的修行。有了加持跟傳承的力量，這是修密教的一個緣起。
我們這樣想一想，在整個地球上，很多地方還是沒有上師。你想想，整個非洲哪裡有上師在？很少有上師去非洲弘法。（眾笑）你們這裡有上師去非洲弘法嗎？（蓮寧上師：只有蓮士上師）對！只有蓮士，因為我們在南非聯邦有一個堂在那裡，還有象牙海岸，有一個堂在那裡。但是，很少有上師去那裡，灌頂的也不會很多。
大家再想一想看，這個歐洲當然有上師啦！但是歐洲有很多國家，像匈牙利、捷克、波蘭，那些地方都沒有上師，荷蘭、法國，很多地方還是沒有上師在。那這些地方的密教弟子要修法，想要有上師來灌頂，也很困難。
在亞洲地區還好一點，在東北亞—日本、Korea，Korea也沒有上師在。其實在Korea也有很多的弟子，那裡的仁川市，現在的空港中心；以前是在Seoul，現在是在仁川。仁川也有很多的真佛弟子，很少有上師去那裡傳法。
另外還有Mainland China，Mainland China有小東子（蓮曉上師）在。但是，他只是在南部，北方根本就沒有上師；還有，雲南的地方也沒有，在黑龍江、瀋陽、長春、哈爾濱、吉林，雖然哈爾濱有個蓮印上師，但他也不常回去啊！他一直住在〈彩虹山莊〉，他也很少回到哈爾濱，那邊也很少有上師在；新疆根本就沒有，江南一帶也沒有，北京、上海，這些地方大部分也都沒有。所以沒有上師的地方，算一算，真的也是滿多的；我們講的是《真佛宗》的上師，其他教派的上師，也是很少去那裡。
佛陀祂化身為大輪金剛，唸誦『大輪金剛咒』二十一遍，可以自行灌頂；你想修什麼法，可以自行灌頂。當然，必需要有法本，聽過上師講解這個法，如果有CD、有DVD的話，要看一看，知道這法怎麼修。想要修的話，要先唸『大輪金剛咒』二十一遍，是整個咒，不是短咒；唸完二十一遍以後，自行灌頂—就是把礦泉水往自己的頭上倒一倒。（師尊笑、眾笑）這就是灌頂啦！
其實很多的灌頂，現在實施起來都是這樣子。因為如果是在體育館辦法會，這體育館很大的；像在紅磡體育館，這裡稱為紅館，你在紅館辦大法會，灌頂一個一個灌，不太可能；用佛幢灌頂、用米灌頂、用灑水灌頂，都是比較easy的，如果是一個個灌頂的話，根本就很因難。所以有大活佛在體育館說法，叫每一個人買一瓶礦泉水放在身上，進去裡面坐好，聽完了說法以後，這個法座的上師說：「好！你們現在把礦泉水的瓶蓋打開。」然後他唸個『灌頂咒』，你們就拿自己的礦泉水，灑自己的頭上。（眾笑）這個也叫做「自行灌頂」。
大輪金剛是這樣子的，只要唸二十一遍的『大輪金剛咒』以後，你可以自授灌頂，自己在壇城面前祈求，你想修什麼法的本尊現身加持那瓶礦泉水，然後自授灌頂，在自己的頭上倒下來，就是自行灌頂。因為祂有這個意義在裡面，因為祂代表著佛的旨意，你就可以開始修法，等到有上師來的時候，你再受實際上的灌頂。大輪金剛的意義是這樣子的。
所以，有上師的地方，你要祈求上師給你灌頂；在沒有上師的地方，你對這個法有興趣，那你也可以自行灌頂。你們受了大輪金剛的灌頂以後，就可以這樣子做了。（眾鼓掌）
剛剛在〈蓮豐堂〉大家突然長跪合掌，說要懺悔過去。這懺悔的事情是這樣子的……。我們在這一生當中，難免做錯事情，因為你做錯事情，你才會轉世成為人，若你完全沒有錯誤的話，你早就是天上的人，早就是天人了；就是因為有錯，你才會轉世成為人。每一個人都會有錯，不可能沒有錯，連師尊也有錯；但是，懺悔是必需的，每一個人都要懺悔，因為這個殺、盜、淫、妄、酒，貪、瞋、癡、疑、慢，每一個人都會犯。
我們講「慢」，「慢」這個字，就是自己很驕傲、很高傲。有時候是對自己的父母很傲慢，有時對自己的師長也很傲慢，自己認為說：「我修得很好，已經超越過師尊了，超越過所有的上師。」師尊就算到了香港，他說：「這個師尊也不過是一般一般的行者，我不用去聽法、不用去受灌頂，也不用去承事。」他認為他自己修得很好，這就是慢心，稱為「我慢」。
慢心產生出來的話，也是其中一個缺點。因為在密教或著菩薩戒裡面有一條：有師父來了，你沒有很重要的事情，你故意不去聽法，就得了「輕慢罪」，輕忽、疏忽，你輕慢了！是有這樣的一條戒。它有規定，在幾公里之內，你的師父來了，你根本連理都不理，師父也看不到你，你也看不到師父，你還講說：「師父怎麼沒有來找我？他太不了解我了。」師父有五百萬弟子，如果每一個人都要了解，我的頭腦就要爆炸了。（師尊笑、眾笑）
師尊如果要對每個人都去了解說他修得怎麼樣？這個人修得怎麼樣？那個人修得怎麼樣？這是不太可能的！除非是小班制的師父，他只有十幾個弟子、一百個弟子、兩百個弟子，還有可能說去了解每個人。如果你超過一萬個弟子的話，可能連名字都叫不出來啦！對不對？你在學校裡面如果有一萬個學生的話，所有的名字你都叫得出來嗎？不太可能的！所以五百萬個弟子，你說師尊能夠叫得幾個？有些上師的名字我都忘掉。（師尊笑、眾笑）就算是上師啊！師尊也都照樣忘掉，哪裡會記得你們每一個同門的名字，對不對？不太可能的事情。
所以有些弟子，以為自己很了不起！了不起就起不了，（師尊笑、眾笑）就產生驕傲了，這一驕傲，坦白講，這驕傲就是「慢」。驕傲的人比較不能夠跟很多人共處，他到處輕慢別人，自己以為修行很了不起，已經很高啦！師父也不要了！何況是這些上師，早就給他叮得滿頭包了！（眾笑） 把這些上師叮得滿頭包，也有的。
談到驕傲，也有一個Joke，我是已經講過了，你們不知道有沒有聽過？（弟子：沒有）還沒講欸！就說沒有。（眾笑）是這樣子，有一對夫婦經常吵架，吵一吵，吵到忍不住就動手，先生也動手，這個女士也動手，哇！又吵、又鬧、又打的。有一天，先生又開口罵妻子，妻子很安靜，都不回答；先生就想這妻子可能已經懺悔了，從此不再回他的嘴。每次兩個人要高聲吵架了，妻子就變得很安靜，先生很奇怪：「欸？妳最近為什麼變得很安靜？而且一安靜了以後，妳就去擦洗馬桶。這個太太就講說：「對啊，我就去擦洗馬桶，只是，是用你的牙刷啊！」（師尊笑、眾大笑）
這是一種報復的心，沒有真正在懺悔，要懺悔，真的也是滿難的。六袓有講：「直心是道場。」直心就是誠實，腳踏實地的，這樣子，才叫修道。我們有過錯，就是要誠實，一定要誠實，才能夠好好的修行。我們修得怎麼樣，其實也不要太驕傲，真的！雖然有一些小小的感應，其實每一個人都會有；這個襌定的功夫深不深？佛菩薩也知道；那你的功德做了多少？你的褔德做了多少？這個無形都有記錄，所以稱為「有記」，「有記」就是有記錄的；「無記」就是沒有記錄，在佛經裡面都有提到。
我們所做的一切業，都是有記錄的；有記的比較多，無記的比較少。有好的這一種行為，才能夠做為天上界的資糧；沒有好的行為，不能夠得到到天上界的資糧。所以我們做錯以後必須要懺悔，懺悔不是一次，這個累犯都會有的；常常犯，你就要常常懺悔，而且不要故意去犯。
談到「慢」字，師尊學習「常不輕菩薩」，祂不輕慢別人，把別人都認為很尊貴，自己始終保持著一種很平凡、很直的這種性。師尊要度化眾生，不能把自己看得很高，不能很驕傲，驕傲度不了什麼眾生。
大家如果讀過【聖經】的話，魔鬼撒旦就是因為驕傲；耶和華、耶穌、聖靈，其中一位聖靈—天使長說他的能力已經超越了耶穌，也超越了耶和華，這就是驕傲。【聖經】開始的時後就是這樣講，聖靈和耶穌都是上帝所造，【聖經】裡面講說上帝造一切，但是造出來的東西居然反對創造的人？這就是慢心。
所以，不可以去輕慢任何一個人，因為眾生就等於自己一樣，眾生就是自己；菩薩就是愛所有的眾生勝過愛自己，才叫作菩薩。如果有高慢的心出現，就是要懺悔。我只是講一個「慢」字而已。
不能以為自己文章寫得好，不能以為自己修行修得好，不能以為自己襌定定得好，不能以為自己的智慧比別人高，你就驕傲了，那樣不好。這是我們修行人要修的。
殺、盜、淫、妄、酒，貪、瞋、癡、疑、慢，都是要時常做懺悔的工作，這樣子，你才能夠聚集天上的資糧，才有福德可以唸佛、唸法、唸僧。今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽！
