2013.01.26
地點：台灣雷藏寺
法會:不空成就佛護摩大法會
灌頂：不空成就佛不共法
■根本傳承上師蓮生活佛—法語開示
燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師、敬禮護摩主尊不空成就如來、敬禮壇城三寶。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，今天我們的貴賓有：〈台灣省政府〉祕書長鄭培富先生、〈中華民國退役將官社會服務總會〉副總會長郭年昆中將及夫人、名節目主持人邰智源先生、「瘋神無雙」執行製作人李俊傑先生、〈宗委會〉法律顧問羅日良律師、黃月琴律師、〈華光功德會〉理事長吳冠德先生、〈南投縣議會〉許粧議員代表、my university classmates（我的大學同學）朱金水先生及夫人陳澤霞女士、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、「六祖壇經及密宗道次第廣論」製作人蓮悅上師、主持人林佩君師姐、my sister盧勝美女士、盧幗英女士及師姑丈、印尼〈大燈文化〉曾耀全先生。還有很多的貴賓沒有登記，我們歡迎所有的貴賓，謝謝大家，大家午安！大家好！
どうもこんにちは（日文：你好），Good afternoon（午安）、Selamat siang（印尼文：下午好）、Selamat pentang（馬來文：下午好）。也快到新年了，春節就要到了，應該是Selamat tahun baru （印尼文：新年好）欸！妳教我的是教錯了，妳知道嗎？（師尊對慧君上師說）Selamat ulang tahun是生日快樂，今天是新年，不是生日。學語言也是很好的，世界各地都有《真佛宗》弟子，所以要講一些馬來文，講一些印尼文，講一些美國、日本的話。日本的上師有來嗎？他叫石川敏行（法號：蓮常），他是在日本山口縣的上師，目前住在北海道的サッポロ（日文：札幌市）。他只會點頭，因為日本人是屬於點頭民族，他們的鞠躬有時候是九十度鞠躬，甚至超過九十度；他的太太叫做楊彩雯，是台灣人，蓮常本人是日本籍的。
我今天是主持不空成就如來的護摩。很少人單獨供奉這一尊的，幾乎沒有，祂每一次的出現都是五尊，就是：中央毘盧遮那佛、東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。很少只是單獨供養一尊不空成就如來。
我們今天雷藏寺放的法相是藍色，但師尊穿的是蘋果綠的綠色，另外還有黑色、金色的。在五行上來說，北方屬水，水是屬於黑色的，是標準顏色；海水最深的地方一定是黑色的，當過海軍的人就知道，船如果經過黑色的海，就知道這裡的海水是非常深的；藍色的海水也是深，但是比黑色的還淺，到的淺海，顏色就變成綠色的。所以，今天不管你穿黑色的、藍色的、綠色的，都是標準顏色！另外還有一種顏色—金色，黃金色也可以！你看，所有的佛菩薩都是黃金色的，所以，金色也是選項。
報身佛的形相有分很多種顏色，北方在五行當中屬水，顏色是黑色的、藍色的、綠色的，顯現報身佛的時候，五佛在一起，全部都是金色的。所以，大家不要計較顏色，因為每一個祖師所傳的顏色都不一樣，假如碰到一個有色盲的祖師，那祂就分辨不出顏色！所以，什麼顏色都可以。其實，真正的法身佛是沒有顏色的，法身佛是無色、無相，變成報身佛才有顏色，到了應身佛，顏色就更多了。
北方不空成就佛是屬於羯摩部的部主；以身體來說，毘盧遮那佛是住在眉心輪，阿彌陀佛是住在喉輪，心輪是住阿閦佛，臍輪是住寶生佛，北方不空成就佛是羯摩部的，住在密輪。如果以方位來看，就是：中央毘盧遮那佛、東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。五佛在一起的時候，祂是住在北方。
祂的咒語是：「嗡。阿母伽悉地。厄。」祂的手印叫做「施無畏印」，「無畏」就是「推」，這個「推掌」就是「無畏印」；放下來就是「給與印」、「與願印」。學過詠春拳的人就知道這個叫推掌，太極也有推掌。所謂的「無畏印」，也就是一種「降伏印」，「降伏印」有三個掌，學過詠春拳的人就知道了。我們的手印也是一種肢體語言，是很重要的。
所謂「無畏印」，就是統統都無所謂，什麼事情都可以解決！所以，祂是羯摩部的部主，羯摩就是事業，祂是任何一種事業都可以成就的一尊佛，所以，祂的智慧就叫做「成所作智」，什麼事情都可以成！今天你們來參加法會，接受灌頂，那就什麼事情都可以成！
灌頂其實有很多種。你看，每一次的法會，都是萬人以上，每個星期六下午三點—Every Saturday at three o'clock in the afternoon, more than ten thousand people，都有一萬人以上。從我回來到今天，每一次都是一萬人以上的法會，甚至於有二萬人的，從來沒有少過！很高興我們《真佛宗》的弟子越來越多，遍布五大洲！我們的True Buddha School is very very strong（《真佛宗》是非常強大的），是金剛不壞、非常強壯的。我們並沒有特別廣告，也沒有在電視、報紙上宣傳，只有在網路上刊登而已。
這尊不空成就如來是很稀有的，而且很少人傳。我曾經講過，如果《真佛宗》跑掉一個弟子，會回來十個弟子，跑掉二個弟子，會回來二十個弟子，跑掉一百個，會回來一千個！怎麼跑掉就怎麼回來！你看，從來沒有少過，都是坐得滿山滿谷的人！我們這邊是屬陽，雷藏寺外面是屬陰，你們看得到嗎？所有陰間的幽靈都來聽法！True Buddha School has the very special dharma—《真佛宗》有非常好的法。所以，今天仍然是萬人以上的法會。
這一尊的身相，大家都知道了，手印就是「無畏印」，是祂主要的手印。你在修法的時候，要拉著你的法衣，結「無畏印」就行了；有的說是左手要結「拳印」，右手是「無畏印」。你可以觀想如來的身相，如來的身相全部都是一樣的，只是手印跟咒語不同；你可以觀想成為黑色的、藍色的、綠色的、金色的身相。有相、有咒語、有手印，〈宗委會〉就會做成一個唸誦法的儀軌。
這個不空成就佛的灌頂非常special（特殊）。我們現在的灌頂已經變成都是用幡來灌頂，那個幢也叫幡，是幢幡的灌頂；以前的灌頂是用瓶灌頂，上師用綠色的花瓶碰你的兩隻手跟兩隻腳，這個就是北方不空成就佛特別不同的灌頂。為什麼要碰手腳呢？因為手跟腳就是事業的根本，它能夠做出很多事情，羯摩就是事業，所有一切在密教裡面的修法，你只要跟不空成就如來有了相應，你所做的法全部成就，不會漏空！這是這一尊的特別意義，給大家做個介紹。
我們繼續講《喜金剛》第三十六章—〈五種明妃〉。哇！一談到這個，麻煩就來了。有人在前幾天就對我講：「這個禮拜六要講五種明妃，您可以講嗎？」我說：「可以！」「這樣不好吧？」那我們這樣好了，就像我們讀初中一樣，要教生理衛生第十四章的時候，老師都會說：「你們自己看就好了！」老師讓我們自己看，老師不讀也不講。所以，這一章也是一樣，就不講了，那現在就說法結束了吧！
我稍微唸一下。五種明妃就是五種形相的道伴、道侶，第一種稱為具獸女，第二種稱為具螺女，第三種叫做具象女，第四種是具紋女，第五種是眾相女；都具有四種功德，或三或二種功德的。「另有『具牛女』跟『具象女』同。另有『具蓮女』是上上選。」薩迦證空上師就是德松仁波切，祂對我講，明妃的頭髮如果是自然卷起，她的眼睛是「有情」而且水汪汪，眉毛沒有斷掉，呼吸及口氣有麝香味，牙齒有特殊之一的虎齒、虎牙。有很多的日本女性，她們的牙齒特別不一樣，日本女孩子特別不同，她的虎牙是稍微突出來的，這個就是牙齒有特殊之一的虎牙。師尊小的時候，牙齒是突出來的，因為整形美容，用brace（牙套）以後，牙齒才變成整齊劃一。以前我的虎牙是突出來的，這是特別不同的地方。師尊以前的牙齒有一顆虎牙，虎牙是在上面這排牙齒長出來的，我妹妹她應該記得我是有虎牙的，不只是一顆，有兩顆虎牙。
講到美容就想到一個笑話。太太偷偷去做整形美容，整張臉全部改造，一個月以後回來，她想給先生一個驚喜，她故意敲門，先生開門一看，露出很驚訝的表情，哇！是很漂亮的美女、辣妹。太太就對先生講：「你不認得我了嗎？」太太再擺一個姿勢，先生說：「妳趕快進來吧！我的太太不在！」這是一個美容的笑話。
接下來就不太好講了！むね（日文：乳房）要很堅實，臍上有三豎紋，額上有一豎紋。這是根據薩迦證空上師講的。後面的，你們自己讀；下身這部分，我也不讀。然後，她的臉是圓滿的臉，身體有花的香味，這樣的功德母才是真正的明妃，是屬於最上上選的明妃。這是薩迦證空上師—德松仁波切所講的。「如果具有七種，甚佳，只具有四種或三種尚可，若根本不具，不可依恃，如果依恃，有害無益。」不具德的明妃，你跟她一起修的話，沒有好處，沒有益處。
書上寫了一個例子。「有一女子，乳房低扁，臀部無肉又小，腰粗，雙眼睛如死魚，身子發出臭騷味，有腋臭，又有口臭，牙齒黃黑，吐氣熏死人，無吉祥紋，蓮宮惡臭味，中人欲嘔。此等女子，行者與其雙運，必『病』無疑！」書上有寫好的、壞的，你們自己看！
「明妃必須要守『別解脫戒』，守『菩提心戒』，守『菩薩戒』，自身與明妃要守『誓句』。很重要！很重要！」他們都在佛菩薩面前有發誓，是合法的、如法的發誓，是非常重要的。「男行者得三灌（無上密灌頂），女行者得『空行母』灌頂，雙雙要『本尊想』，雙雙要『正法想』，雙雙要『禪定想』，雙雙要『密咒想』。身、語、意的加持完全等勻。」
你受不空成就如來的灌頂，好處在哪裡？就是把你身體裡面的氣、脈、明點，全部變成清淨！人不一定是清淨的，你受了不空成就如來的灌頂以後，祂就可以幫你清淨—外面清淨身、口、意，裡面清淨氣、脈、明點；把你的業障消除掉。我們是講「雙運」，外面的人是講「雙修」，其實，雙運就是要男方、女方都是清淨的，要完全清淨。你今天受了不空成就如來的灌頂，你就身、口、意清淨了，氣、脈、明點也清淨了，這就是最重要的灌頂，祂有那種力量存在。
記得，一定要守「別解脫戒」、「菩提心戒」、「菩薩戒」；一切用清淨想，你有了一點淫念就不是清淨想，有了一點貪念就不是清淨想。所以，我的上師—吐登達爾吉跟我講這個法的時候，他特別強調，一切都要清淨想。他臨終的時候，也只講兩個字：「清淨」。其實，一切都是清淨的，只是你的腦海骯髒！我們做任何一件事，並沒有所謂的骯髒，除了做惡事、壞事以外，全部都是清淨的。
我們不要做髒的想，要常常做清淨想，這樣，做任何事情都是清淨的了，包括你在房間裡面做的事情也是清淨的；你一樣要觀想、要持咒、要入三摩地，你就是清淨的。怎麼可以講做那個事是髒的呢？如果這樣是髒的，那天底下沒有一個是不髒的啦！大家都是髒的了，因為大家都在做那個事啊！對不對？其實都是清淨的，哪有什麼髒的？因為你把所有髒的都化成清淨了，這樣才是「雙運」啊！
因為你不懂，所以你就認為這個是淫、是髒的。如果人都是從髒出來的，那你也髒、我也髒，大家都姓「髒」嗎？哪有這回事！我們修行人就是要把它轉化，要不然這世間每個男女都是髒人嗎？不是的！你外面身、口、意清淨，裡面氣、脈、明點清淨，內外都清淨，合起來還是清淨啊！清淨加清淨！
如果你說：「雙身都是髒的！」那你是在罵你老爸、罵你老媽嗎？你爸爸、你媽媽做了髒的事情，才生下你這髒人嗎？你祖父、你祖母也是做了髒的事情才生下你父親、你母親嗎？你的曾祖父跟曾祖母也是做了髒的事情才生下你們這些髒的後代嗎？沒有這回事的！在佛法裡面講，你可以把髒的變成清淨，這個就是真正的佛法。
我告訴你們一件事情，那些在罵雙身的，都是在罵他自己的父母、祖父、祖母、曾祖父、曾祖母。不可以這樣子罵的！其實，做那個事也是佛法！為什麼我敢這樣講？因為【圓覺經】、【維摩詰經】裡面都寫到：「淫、怒、痴皆是佛法。」只是他們不懂得轉化，就隨口批評，毀壞佛法，他們才是佛法的破壞者。
書上寫得很清楚：「男行者得三灌（無上密灌頂），女行者得『空行母』灌頂，雙雙要『本尊想』，雙雙要『正法想』，雙雙要『禪定想』，雙雙要『密咒想』。身、語、意的加持完全等勻。」這個道理大家要明白。你還要記得，要合於國家的法律，要合於密教的戒律。如法受灌頂的，才算是正法，其他統統是不對的。
「我個人覺得，在雙身雙運法方面，一點也馬虎不得，如果一疏忽，必入無間地獄，求出無期。」要出來都很難啊！「此法能『以妄止妄』，『以貪止貪』，真正的行者固然可證得正等正覺。但，蓮華生大士說：『是毒蛇的口中取珠，非常人可行也。』」你不是具器的弟子，你如果修雙身的話，你就會像被毒蛇咬到一樣，中毒而死。一般人是不可以做的！你的根器不夠也不可以做，要非常謹慎！每個人的根器有別，有上根器、中根器、下根器，除非具器的弟子才可以。
狗對熊講：「妳嫁給我吧！我會給妳幸福的！」熊講：「我才不要呢！嫁給你，只會生狗熊。」「我要去嫁給貓，生個熊貓，那個才是尊貴的！」你看，連動物都有等級！人也有等級啊！動物有的很貴，有的很便宜；我們人也一樣，有的人很尊貴，有的人很低賤。我們佛法也講上根器、中根器、下根器，根器不同，修行的法不一樣。所以，一定要具有上根器的弟子，你才能夠修這種法，因為這是「毒蛇的口中取珠」，非常人可行！
有個中年婦女找醫生看病，她為了顯示自己的年輕，當醫生問她：「妳幾歲啊？」她回答：「已經滿廿歲了！」醫生就在病歷卡上寫「失憶症」。年齡是騙不了人的，你是不是具器的人，也是騙不了人的。我們修行人不能騙人啊！你是完全無漏了嗎？你的拙火生起來了嗎？你的明點能夠降提嗎？這些都是騙不了人的！
你是具器的人，你的身、口、意都是清淨的，你的氣、脈、明點也是清淨的，這樣才是具器的人。你騙人家就是犯法，在法律上，國家可以制裁你；在戒律上，你的修行不會有成就；因為你妄語，妄語就是不可以的。我並不是支持大家修「雙身法」，如果你是那種根器的人，是可以的，不是那種根器的人，不要去妄想，不要胡思亂想。連胡思亂想也是不可以的。
我講一個笑話，這是一個人寫的文章哦！要聽到最後才會明白。妳無聲無息進到我的臥房，悄悄地爬上了床，正在夢中裡遨遊的我，被耳畔呢儂軟語的聲音驚醒。反身想抱住妳，妳卻頑皮的閃避躲藏，一溜煙的竄進溫暖的被窩之中。我故意對妳不理不睬，妳不安分的心似乎感到有些無趣，於是，妳展開了拿手的挑逗。妳輕柔的親吻我的腳心、我的小腿、我的手肘、我的脖子，又再度回到我的耳畔。輕聲傾訴妳迫切的需要。血脈噴張、情緒浮動的我，再無法忍耐如此難耐的挑撥，突然伸手想抓住妳，妳卻像精靈般靈活躲藏，我起身打開了燈，只見妳縮在衣櫃之旁，對著我露出嬌羞靦腆的笑容，雙眼泛著血絲的我，慢慢的向妳逼近，雙手緊緊的把妳抱住，直到妳停止了呼吸。「抓到了！」「靠！死蚊子！妳敢叮我？」（眾笑、師尊笑）
你如果只聽前面，就會誤會，會以為是黃色小說，要聽到最後一句：「死蚊子！妳敢叮我？」你這下才知道，原來是蚊子。這沒什麼，本來就是清淨的嘛！
我再講一個更清淨的笑話，要聽好，不要亂想哦！有一個男的在上面，一個女的在下面，男的問：「對準了嗎？」女的答：「對準了！」男的講：「我要用力囉！」女的就說：「好！」女的緊接著講：「真的進來了！」男的說：「硬了嗎？」「嗯！有點硬了。」男的又問：「夠硬了嗎？」女的說：「很硬很硬了。」男的說：「還要用力嗎？」女的就說：「欸！慢一點，停一下，停、停、停……停、停、停！」砰的一聲，腳踏車的輪胎就破了。那個男的是在打氣啊！女的是在底下對準氣嘴。所以，不要妄想，腦筋不可以亂想。一切都是清淨的。
這世間本來就是清淨的，就是被一些人搞髒的，哪些人呢？我不知道。因為每一個人的腦筋只要歪掉了，就把這個世間搞髒了！原本是清淨的事情，你卻把他搞髒了；原本是很正當的事情，你想成歪的，好事就變成壞事。如果有人要毀謗師尊，是很容易的，真的！你要毀謗一個人實在太容易了，因為他全身都是病啊！哪裡不病？
我們從腳算起好了。我進到軍中的時候，是先進〈聯勤〉，我讀〈測量學校〉，在學測量之前要到「五中心」，接受入伍生的訓練。那時候，我們每個人的內衣褲是用繩子串起來，放到大鍋爐裡面洗，內衣、內褲都放在那裡洗，襪子自己洗，洗好之後就吊起來，等到第二天襪子乾了，我去拿下來，欸？是硬的，它不是軟的。原來有別的同志把我洗好的襪子拿去穿，把他的臭襪子掛在那裡，太陽一曬就乾得硬硬的；我沒有其他襪子穿了，所以我還是穿！告訴你，當過軍人的都有香港腳，我問過皮膚科醫生：「香港腳可不可以治好？」醫生說：「香港腳治不好的，細菌會潛伏在你裡面，表面上是好，裡面還是不好，等到你的抵抗力弱了，香港腳又出來了！」所以只要當過兵的都懂得香港腳。所以你可以罵我：「盧師尊有香港腳。」
再來要怎麼罵？這要想一想……，對了！師尊有鼻屎！鼻屎是一定有的吧？大家也都有啊？但是有些人鼻屎特別多！還有什麼……，有狐臭！有頭皮屑！有眼屎！有耳屎！嘴巴有痰，還有蛀牙；我也有過蛀牙啊！還有，我在美國有皮膚過敏，全身皮膚都過敏啊！五臟六腑哪裡沒有病啊！要罵的地方多得很呢！
要把它全部轉化為清淨！記得，人不可能完全一點缺點都沒有，完全沒有病；你說你沒有病，我才不相信呢！師尊算是比較沒有病的，我從來不感冒，晚上睡覺時偶爾才咳兩聲。我從來不咳嗽，我以前還講過一句大話：「如果聽到我咳嗽一聲，可以罰我五百塊。」那時候，連續七年，連一次感冒都沒有—No catch a cold。你看，Every saturday at three o'clock in the afternoon都在這裡。我什麼時候有請過假？有沒有因為感冒、咳嗽、身體發燒、全身發軟起不來而請假？
這樣子的身體好不好？我告訴你們哦！你們只要看到我的胸部，你會嚇一跳！哇！You are a muscle man（你是有肌肉的男人）。我不騙你啊！我從當阿兵哥到現在，每一天都做伏地挺身二百下，做仰臥起坐二十下，每一天打金剛拳、打車輪手、太極、形意、詠春，我都會打！
當師父就要像軍人一樣。第一個，坐有坐相，坐的時候一定要挺身、挺胸；站的時候，你看我的「向後轉」，剛剛我去點火的時候，我就是「向後轉」，做得很標準！我坐著，我的身體一定挺著，收下顎，兩眼平視、挺胸，軍人就是軍人。我們現場有個中將在這裡，我只是當到少校就退役下來，我是職業軍人，在〈測量學校〉畢業後要服役十年；不過我也是順著升的，我們的同學有當到少將、署長的，當了〈測量署〉署長，有好幾個當到少將，如果轉到別的科，不在測量裡面，也有當到中將的。
當過軍人的人就懂得怎麼當和尚，軍人就是要服從，和尚就是要守戒律！守什麼戒律？幾點起床、幾點睡覺、幾點吃飯，全都不用打板。就像我們當軍人一樣，都是規律的生活。走路呢？兩個人以上一定是齊步走，一個人走路也是要抬頭挺胸、姿勢端正，眼睛不可以亂瞟。坐姿一定要端正，你看師尊，每一次坐在這個法座上，身體什麼時候有彎腰駝背的？一定是抬頭挺胸，這就是軍人！你當了軍人、受了訓，就可以改掉不好的習性！這樣才是清淨！你要先端正外在，你的內心就會端正。像佛教講的「毘盧七支坐」，就是教你端正姿勢；你的脊椎骨一定要挺正，中脈才會正，禪定才會沒有妄念。你的呼吸要均勻，「息」最重要！密教裡面講的「息」是非常重要的！
軍人跟和尚是差不多的，和尚本身要「坐如鐘、立如松、行如風、臥如弓」，睡下來要像弓一樣，坐的時候要像大鐘一樣，走路不會像一般老百姓慢吞吞，站起來就是直挺挺，像松樹一樣直直的，不可以彎腰駝背。和尚都要這樣，這個就是出家人的威儀！當然，像蓮中法師是不用了，因為他年紀大了；師尊七十歲而已，就是要這個樣子！你的表面一定要清淨，你的內心也一定要端正，你不能有妄念、妄思、妄想，不能有邪念，不能有不規矩的行為。修行人就是這個樣子，你要保持莊嚴跟清淨，這個是行者的一個表範。
所以，你不要以為出家就可以偷懶，不行！出家要按照所有寺廟的戒律，跟所有出家人的戒律來做。出家人也不可以妄語，不可以講假話，我們修行都是講真實語，不能講假話，很多人習慣講假話。很多假話都是這樣子的。
太太出門，要到百貨公司去，她講：「我只是去晃晃，不會買什麼。」這就是一般的假話。一般人碰到朋友會講：「改天，我請你吃飯。」其實這只是一句話，因為你不一定實現，但是他講了「改天，我請你吃飯」，就是假話。連這樣的話都不能講的。到了服裝店，售貨員會講：「這個衣服啊！是專門為妳設計的。」這當然是假話，但是他講出來不覺得是假話。先生老是跟太太講：「今天晚上我要開會。」這是假話！賣票的人說：「下一部車馬上就來！」這也是假話。朋友碰到朋友：「真的沒有錢借給你！」這可能也是假話，有些人是有錢，但他不願意借你。你到了餐廳坐下來，服務員說：「菜馬上就好！」這個也是假話！廣告當然都是假話比較多：「用了都說好！」其實也有不好的。我們出家人要特別注意，不能講假話。
其實，假話特別多，妄語也特別多。女的問男的：「假如你失去了我，你會怎麼樣？」男的就講：「我會茶也不思，飯也不想。」其實他是在心裡想：「我只想去喝酒好好慶祝慶祝。」女的又問：「你現在是不是還想著別的女人。」男的講：「就想你媽媽啊！她老人家喜歡喝魚湯，今晚我就買幾條魚送去。」這也不一定是真的！女的有一點高興，想了想：「你最想跟我講的三個字，我給你一次機會。」男的講：「當然是『我愛妳』！」男的心中在想：「其實我也愛別人。」女的就講：「你啊！你也愛別人。」男的就說：「唉呀！救命啊！」這裡面有很多真話、假話，有真的、假的、虛的、實的。但是修行人一定要記得，不可以講假話，那是犯「妄語戒」，修行人絕對不能講假話，這是非常重要的！
小孩子非常誠實，但是有時候也會講假話。小孩子第一次上學，回來後，爸爸就問他：「喜歡上學嗎？」孩子就講：「我喜歡上學，更喜歡放學，就是不喜歡中間的上課。」欸！這小孩子講的是真話還是假話？「我喜歡上學，更喜歡放學，就是不喜歡中間的上課。」這句話裡面有真、有假，對不對？我們修行人要注意了！「妄語」被列為五戒當中很重要的一個戒。
第一個戒，不能殺生，因為會傷害到別人，這個戒一定要守，我們出家人絕對不做傷害別人的事。第二個戒，不能去搶人家的東西，除非你自己的東西願意被搶，你的東西願意被搶嗎？一定是不願意！所以這條戒律很重要！絕對不能偷、不能盜、不能殺。第三條就是淫戒，一定要如法，合於密教的戒律，合於國家的法律。第四個就是「妄語戒」，剛剛所講的，很多都是妄語戒，你自己要小心了，因為稍微一不小心，你就會講了假話。
這世界上的假話很多，很多假的東西。有一個笑話，有個人想要自殺，就去買農藥，他把整瓶都喝下去，結果還不死，因為農藥是假的！後來就去買一條很粗的繩子，在家中的樑上吊，結果繩子斷了，原來是紙做的，也是假的！兩次不死，乾脆就不想死了，然後就到酒家去喝酒，在酒家灌了一瓶酒，結果死了！原來喝到的是假酒！
所以，假的東西是會害人的。修行人或是在家居士，不能做假的東西出來，因為那個也是戒律，不只對出家人是戒律，對在家人也是戒律，不能賣假貨！尤其是吃的東西！不能摻水，不能做一些假的，這一點很重要！我們修行人有真性情，要用真性情去度化眾生。
雙運的法能夠「以妄止妄」，雖然是假的法，但是能夠阻止假的，是一個法。法本身並沒有所謂的真法，也是一種妄，也是一種想念，這是用假的東西來止住假的東西，這種「以妄止妄」，這是針對你的思想。本來就是很會妄想、亂想，想的都是不對的，你把它矯正過來，其實也是妄想！因為你在想這個不空成就佛的時候，也是一個妄想，但是這個妄想能夠止住你更不好的妄想，這個就是佛教的法。
你用釋迦牟尼佛像—假的佛，然後觀想祂，就可以止住你腦筋裡面的亂想。這是好的！因為釋迦牟尼佛也不一定是長這個樣子，這「以妄止妄」的意思，就是可以把你的妄想止住的辦法，就是一個真正的法，就叫做「正法」。就是「以妄止妄，以貪止貪」。
我們每一個人本來都有一點貪念，七情六慾就是貪念，但是你用這個法貪，去止住另外一種貪；就像雙運一樣，把它變成佛法，就是以你本來七情六慾的貪，把它改變成佛法，就叫做「以貪止貪」。你如果把貪阻止住了，把它變成佛法了，這就是修行的成功。到最後，你就會得到正等正覺，跟佛一樣。
蓮華生大士講過，有些法是在毒蛇的口中取珠，就是指「雙運法」；「非常人可行」，這不是一般人可以做到的。所以我們修行人最好是這樣子，以你自己本身的本分，你能夠修到什麼樣的程度，你就用你自己本身的力量，盡力去做、去修行，不要求更高級的法、更殊勝的法、更特別的法。
譬如「九節佛風」，「九節佛風」本來就是很easy（容易）的法，你觀想白色的光進去，黑色的氣吐出來。從右鼻孔進，左鼻孔出；從左鼻孔進，右鼻孔出；從兩個鼻孔進，順著中脈到頂，再從兩個鼻孔出。這樣反反覆覆就是在阻止你的妄念，這個是最基本的。
「九節佛風」是最基本的，你沒有做好，你就不能入禪定；你如果能夠把「九節佛風」做得很好，你就會很容易入定，因為你的妄念、不好的念頭越來越少；你一直這樣子做，到最後，你就禪定了。
師尊只要做一遍「九節佛風」，諸尊的甘露就會從我頂上灌進去，然後到我的兩隻手，到我的全身，到我的兩隻腳，最後從腳趾頭流出來，把黑色的、不好的、不清淨的洗掉了，全身就變成清淨的。等一下你們受灌頂的時候，記得，你們要觀想不空成就佛坐在頭頂上，祂的甘露從你的頭頂上進到你的身體，從頭到手、到身體、到腳，然後黑色的水從你的腳趾頭那邊流出來；你全身都是不空成就佛的甘露，其他一切不好的，全部統統流到大地裡。你做這樣的觀想，就能幫助你的身、口、意清淨，幫助你的氣、脈、明點清淨。
嗡嘛呢唄咪吽！
