2013.03.09
地點：台灣雷藏寺
法會：金剛亥母護摩大法會
灌頂：金剛亥母不共法、拙火定、寶瓶氣、靈熱法
蓮生活佛在〈台灣雷藏寺〉「金剛亥母護摩大法會」法語開示
◆燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊—多傑帕母。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門，今天的貴賓有：〈台灣省政府〉祕書長鄭培富先生及夫人、〈中山醫學大學〉附設醫院整形外科主任鄭森隆博士、屏東〈大仁科技大學〉兼任助理教授葉淑雯教育博士、名節目主持人邰智源先生、「瘋神無雙」執行製作人李俊傑先生、紅歌星辛龍先生。對了！辛龍先生要到義大利，為他的C D封面拍外景，而且要出專輯，等專輯出來的時候，我們《真佛宗》弟子要人手一張，不過，要請你告訴我們，你的專輯什麼時候出來，我們就可以去買。
師尊大學學長現任美國〈大費城華人工商聯合總會〉副會長張效珍先生，你是三十期的學長吧？我是三十二期的，相差二期，三十期跟三十二期是最親的，三十二期跟三十四期又是最親的，我們那時候的學校是這個樣子，隔一期就很好，都在一起的，謝謝您！
〈民進黨大台南市黨部〉主委蔡旺詮議員代表、〈華光功德會〉理事長吳冠德先生、〈中天電視台〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、「六祖壇經及密宗道次第廣論」製作人蓮悅上師、主持人林佩君師姐、my sister盧勝美女士。還有很多的貴賓：啟仲、啟仲的媽媽，另外還有很多印尼的企業家在這裡，他們都是大企業家，Thank you for coming。
今天是星期六，下午在日本東京有棒球比賽。我以前也打過棒球，是當投手；有一次，一棒打出去，我把球棒往後一扔，打到我的好朋友，害他腫起來，結果不是打棒球，是他追著我打。今天的棒球比賽是中華隊對古巴隊，聽說都是很強的隊伍，我以為你們會在家裡看棒球，沒想到你們還是來聽法，還是上萬人啊！
上個禮拜，大家聽到我說法的聲音，在尾聲有點奇怪，就有人說：「欸！師尊的喉嚨有問題！」其實，大家講得沒錯，I caught a cold，I have been sick for seven days（我感冒了，這七天都在生病）， day and night coughing（每天日夜都有咳嗽），cough是咳嗽，不是喝咖啡。上個禮拜六還可以講，講到最後，聲音就有一點變了；上個禮拜天在〈大燈〉畫了很大的一幅畫，還好是畫畫，畫畫不用出聲，但是，〈中天電視台〉海棠師兄問了我幾個問題，我幾乎是講不出來，因為我失聲了，聲音幾乎完全沒有了。禮拜一有小咳一下，晚上最麻煩了，躺在床上就咳得很厲害，而且有時候是半夜起來咳，差不多都是半夜一點半、兩點的時候起來咳，一咳就是一個小時，哇！很痛苦！
第一天我就忍過去了！星期二，同樣的時間，也是一樣咳；第三天又咳。哇！我忍不住了，我躺在棉被裡面咳嗽，咳得很厲害！我就伸出一隻手出來，像我平時給人家加持一樣，就彈指一下，也就是召請我的本尊，我召請瑤池金母，然後我就跟祂嗆聲，我說：「瑤池金母，我是跟你相應，我召請你就來，我就是你，你也就是我。」相應就是這個現象，我是你，你是我，彼此沒有分別，無二無別才叫相應。「今天我咳得這麼厲害，難道你也咳得厲害嗎？我咳得這麼厲害，難道你就會咳得很爽嗎？」這瑤池金母一聽，覺得有道理，祂就開始降在我的身上，從頭頂上進來，到喉嚨，到我身體；我感覺到頭凝固起來，脖子也凝固起來，一股暖熱在我的喉嚨之間一直在旋轉，身體也硬了起來，整個人都擺得直直的，一股溫暖的氣一直在喉嚨那邊旋轉。欸！咳嗽就停止了，就一覺到天亮了！從那一天開始，我都可以一覺到天亮。有時候你用柔軟語跟菩薩求，祂不會應的；這個時候，我們就要跟祂「嗆聲」！你如果有相應了，當然不要緊，你如果沒有相應，祂會反撲啊！
今天，常智上師拿甘草止咳水給我喝，出來的時候喝一口，在法座上又喝一口，我不解釋一下，大家還以為我吃毒，謝謝常智上師！以後，如果常智上師咳嗽，我也會拿止咳水給他喝，我們彼此彼此，對不對？常智是我的brother，我們就像兄弟一樣的，我們是同年同月差三天出生的。我看常智就像廣東的六祖，因為六祖的像真的很像他；我在〈彩虹山莊〉的辦公室有一尊六祖的像，跟常智長得完全一模一樣，他是六祖，我是六祖的替身，所以，也是相應啊！
你相應了一個佛菩薩，就等於無二無別，沒有什麼差別，相應的好處就是這個樣子。相應了，感應就特別多；佛菩薩會知會你很多事情，祂會告訴你，你會明白很多的事情。相應了，你也可以問事情，因為你的本尊會來告訴你事情；相應了，你的元氣就不會散掉。有時候，你會幫人家做超度、做祈福，可是力量不夠，被超度的那個人就會反撲回來，你就會很辛苦！這個時候，你就觀想自己是相應的那位本尊，本尊就會把這反撲回來的力量帶走，帶到虛空把它解散，這樣，你就沒有事情了！或者，你被下降頭了，你就觀想自己成為本尊，那降頭的箭自然就從你的身上脫落下來，然後由本尊把降頭的箭升到虛空中化為虛無。
所以，和本尊相應以後，力量就會特別大！相應是密教的第一個基本，我們要先相應「四加行」，相應「資糧道」，相應本尊，相應根本上師。和根本上師相應了，根本上師就要擔當你的一切，你跟根本上師沒有相應，那一切修法，幾乎是很難成就，所以，相應是非常重要、非常重要的，這是重點。
密教所謂的yoga（瑜伽），「上師瑜伽法」也就是「上師相應法」，「本尊相應法」也就是「本尊瑜伽法」，全部都是修相應，如果你修阿彌陀佛相應，你絕對可以往生西方淨土，這是一個重點！所以，離開《真佛宗》的人，他的「上師相應法」就沒有相應，因為根本上師都沒有離開，你就離開了，那就表示你根本跟自己的上師沒有相應過！沒有相應的人就會離開！你真實能夠相應本尊，相應了「四加行」，相應了「資糧道」，相應了根本上師，你絕對道心永固，而且不會退散，這個就是相應的道理，很簡單的。
你相應了根本上師，就和根本上師無二無別，不管什麼事情，都是由根本上師承擔起來！所以，你跟本尊相應了，本尊就擔當你的一切，有什麼事情，你向你的本尊講，祂就會擔當你的一切，你在人世間的一切喜、怒、哀、樂，祂都可以幫你擔當的！所以，相應在密教是非常重要的！
我看今天的主祈人不是很多，我們今天修的本尊是多傑帕母，這一個本尊非常重要！是可以幫助大家修拙火的！你想要灌頂拙火，你居然不懂得要主祈拙火的本尊，祂就是多傑帕母，祂是佛本身的化現，祂是紅色的。每一個修拙火的人一定要觀想祂，「對生」—觀想祂在你的前面，由「棒」字變成金剛亥母；藏文的「
」字上面有一個圈，底下有一點像四方形。不然你就「自生」—在你的臍輪之處，觀想紅色的蓮花開放，上面有一個「棒」字，然後變化為金剛亥母。
金剛亥母就是「拙火定」的本尊，是生起拙火的本尊，祂站在二個三角形的「生法宮」，什麼叫做「生法宮」？就是火生起來的「生法宮」，就是多傑帕母。然後，你祈求根本上師加持你，讓你跟多傑帕母在修法上相應，這個時候再來修拙火，你的拙火就很容易生起來，這是一個重點。「火」就是多傑帕母，「水」就是菩提心月液，就是天庭水，用「罕」字代表，它倒立著，滴明點下來，火升上來，水滴下來，在你的心輪上，你開始把心輪融解，變成八葉蓮花，你就可以從那裡看到明點的光，那時候才叫做「看光」，這是非常重要的！金剛亥母—多傑帕母就是拙火的本尊，拙火是由祂引起來的，是非常偉大的！
多傑帕母的偉大在哪裡？所有的空行母，所有一切幫助眾生的法侶，大半都是金剛亥母的化身，而且，祂的上面就是般若佛母，祂是般若佛母所化出來的，金剛亥母代表著智慧，祂是變化出來的。蓮華生大士身邊的依喜措嘉、曼達拉娃，都是金剛亥母的化身，所有的空行母幾乎都是金剛亥母的化身。為什麼叫「亥母」？因為，祂的頭頂上有一個豬頭，所以叫「亥母」，祂可以講是所有空行母的總持。
空行母的手印都是一樣的，祂的手印也就是瑤池金母的手印。祂的咒是：「嗡。多傑帕母。吽呸。梭哈。」這是名咒，「多傑帕母」就是稱祂的名，「吽呸」就是加上力量，「梭哈」就是成就、圓滿。觀想祂的左手拿著嘎巴拉，右手拿著彎刀，藏人不一定稱為彎刀，藏人叫它「鉞刀」，我們稱為彎刀，是彎曲的。
多傑帕母還有一個姿式，我們雷藏寺放的這一尊是正面的姿勢，還有側面站立的姿勢（師尊示範側像姿勢）左手拿著甘露水，左手手臂夾著卡倉卡。你們看，獅面空行母也是夾著卡倉卡，多傑帕母也夾著卡倉卡，另外，蓮華生大士祂也夾著卡倉卡；因為，卡倉卡就是權杖，上面有三個骷髏頭代表著貪、瞋、痴，表示要消滅貪、瞋、痴。那你還可以觀想，祂戴著五骷髏冠，上身穿天衣，或者根本沒有穿。
也是觀想多傑帕母只有十六歲！藏人雕刻的佛像，只要是佛母方面的佛像，都是十六歲的。因為以前的西藏人，他們的平均壽命是五十五歲，也有五十歲的，因為以前西藏的衛生不是很好，所以他們的壽命很短。我們現在是十八歲才算成年，但在西藏、印度就不一樣，他們都很早熟，大概是十四歲或十六歲就結婚了，剛好是最青春、艷麗的時候。女生有的時候很艷麗，但有的時候也會很兇，有些女生兇起來的時候比男生更兇，所以，祂有很溫柔的一面，也有很忿怒的一面，大部分的一個空行母都是這樣子。
我小時候的事，大家都知道的。我的母親生了我，但我是提早出生的，所以父親比較忿怒，早先我是給外婆養，外婆養了一陣子就走了，走了以後就給阿姨養，阿姨背著我在電力公司幫傭，那時候比較苦，還幫人家洗衣服。電力公司的一個課長看上了我阿姨，他們要結婚了，阿姨就跟我媽媽講：「我總不能帶著你的孩子去結婚吧？」所以我就回家了，回家以後，我就有一個很奇怪的感覺，我從小就沒有叫過父親。我從小就只叫媽媽，不叫爸爸的！一直到我認識師母，師母說：「你怎麼不叫爸爸呢？」我說我就是從來不叫他，我也不知道怎麼搞的。
等到我去讀軍校了，有一天，我在台北住在我阿姨家，那天晚上她講過去的故事給我聽，我才了解，哦！原來我不叫爸爸原因是這樣子。小時候，我被爸爸打，我從來不哭的，越不哭就越打，打到實在不行了，我總算流了一滴眼淚，我父親說：「喔！你還會哭，那就是打得不夠！」然後就繼續打。三天一小打，兩天一大打，我不叫他，而且我頭轉過來，對著我爸爸的臉孔，我說：「我會永遠記住你把我打成這個樣子。」曾經打到把木劍都打斷了，那日本式木劍是很厚的，打到斷掉。有一次，我不吃飯，我大概就是小baby而已，大概兩、三歲吧！我不吃飯，我爸爸走到我後面來，提起來就一丟，像丟藍球一樣，前面是水泥耶！那時候，四天王知道了，趕快下降把我接住，然後輕輕放在地上。那次本來應該要死的，我媽媽看到了說：「啊！這下死定了！」結果又活了下來，差一點就死了。
這個是有因果關係存在的，因為我當皇帝的時候，我爸爸是大臣，他沒有貪污，我認為他有貪污，關了他十九年，關到死！所以，我這一世轉世成為他的孩子，他把我打到十九歲，而且，差一點給他弄死，還好是四天王把我護住。這是過去世的因果，因果真的很可怕！所以，現在我跟我爸爸扯平了！我對他很恭敬。其實，如果那時候有驗DNA的技術，一化驗就馬上知道是不是自己的孩子，因為我父親始終沒有認為我是他的孩子，是因為這個原因，所以，這個結要打開。
我修了佛法以後，心就軟了，從此我就不再有這個恨了！我就很恭敬我的父親，他也皈依我，他也唸觀世音菩薩，他也變成追佛族，我到北部，他也跟到北部，我到南部，他也跟到南部，我也給他灌頂，我們就變成很好了！一切冤結從此解開！
有一個笑話是這樣。小明被媽媽打，小明就哭了，小明的媽媽講：「不准哭，再哭，就繼續打。」小明的媽媽又打了，小明為了少受皮肉之苦，就硬忍著，不哭，結果媽媽講：「脾氣那麼硬、那麼倔強，那麼有脾氣是嗎？」然後又打一頓，小明就講：「媽啊！妳到底要我怎麼樣？」小時候，我在沒有人的時候也哭著講：「爸啊！你到底要我怎麼樣？」家家有本難唸的經，這世間，有很多的家庭都是有怨、有結來的，記得，要懂得用佛法把它解掉，解掉這些怨、這些結，我們的生活才會幸福，才會快樂。
有觀想、有咒語、有手印，我們就可以修「相應法」，你如果想要修生起拙火，一定要觀想多傑帕母在你的身上，像一團火一樣，在你的生法宮燃燒成一團火。修拙火有很多方法，其中有「拙火禪定」，就是要觀想多傑帕母跟你合一入定，叫做「金剛亥母拙火定」，這是很重要的禪定。你在這個定裡面，你可以得到很大的快樂，同時也可以得到很大的光明，可以把你身中的煩惱全部燒盡，身體裡面所有的病痛，把它燒燬，包括你有漏的和所有的煩惱，統統把它燒燬。
我們再講《喜金剛》第三十九章—〈密教三無漏〉。「如果有顯密的大成就者，讀到我寫的這一章，他必明白我的篇章，實無差錯也！因為『身無漏』得應身，『語無漏』得報身，『意無漏』得法身，是有依有據的。」你的身體無漏，你才能夠有精神去教化眾生，去度化眾生，去廣傳佛法。沒有精就沒有神，神是從精來的，也就是從明點來的；男生主要的明點就是在精，女生主要的明點就是在血；所以，男生要修到明點無漏，女生要修到斷血河，這是一個標準。
「身無漏得應身」，這個時候你就是如來的應化身，應化身可以廣度眾生。另外，還有語無漏，你的嘴巴要做到「語清淨」，這很重要！你的身體有漏，就變成漏了氣的皮球、漏了氣的車胎，那個身體是沒有用的。所以，密教行者一定要修到「身無漏」，你就可以變成所謂的大力金剛瑜伽士，就會有力量！如果你整個人精神飽滿，也比較不容易生病。
「語無漏得報身」，為什麼「語無漏」會得報身呢？因為你開口講話，氣就會漏出來。平時一定要修氣，讓你的氣很充足，由修氣進入中脈，就可以產生明點的光；那個光是非常燦爛、非常莊嚴的，你看見了光，就得到報身佛的境界。所以，語無漏就得到報身，意無漏就得到法身，你就沒有煩惱了。
最重要的是「煩惱無漏」，也就是把煩惱漏盡了！你的腦海裡面根本就沒有煩惱，不為家庭煩惱，不為兒女煩惱，不為夫妻煩惱，不為上班的時候跟同事之間的煩惱，不會跟你的上司之間有煩惱，不會為你的鄉里煩惱，不會為外面的事情煩惱，不為國家煩惱，煩惱統統都沒有了，叫做「意無漏」！意念沒有漏，這一點很重要！
你的身體雖然無漏，你也做到「語無漏」，但是，你的意念有漏，還是不行的！有煩惱，一定會產生病痛；有人一夜白頭，有了煩惱，真的可以讓你的頭髮在一個晚上就全部變白了！為什麼會這樣？其實，你沒有受到外來實際的傷害，但是，由於你的意念有煩惱，有煩惱就是有漏，你的意念有漏，你的身體就不好！所以，意念也一樣要修到無漏。所以，要做到身、口、意清淨，做到意清淨，就可以得到法身，法身佛的境界是很高的。「是有依有據的」，你研究起來就知道，這是有根據的。
人間煩惱很多，有一個笑話是這樣子的。今天我看見一個傢伙打一個女人，他的朋友就問他：「你有沒有上前阻止啊？」我說：「有！我上前去告訴他，揍一個女人不算是什麼英雄好漢，為什麼你不揍男的呢？」朋友就問他：「那後來怎麼樣了？」「後來？後來我就不醒人事，什麼都不知道了。」
人跟人相處，經常有言語上的衝突，有肢體上的衝突，我們修行人要避開這些，因為，我們是無漏尊者，不只是身無漏，還要語無漏，還要意念無漏，這樣子才能夠修行，你修行到了身無漏、語無漏、意念無漏，這個就是一個成就。身無漏已經是一個成就了，語無漏也是一個成就，意念無漏更是一個更大的成就。
「我這一本《喜金剛講義》，包羅萬象，真是粒粒珍珠，非常珍貴。」我們學法不要有漏失，無漏就是不要漏失。你學法要很周全，密法的主要修持方法，要一步一步來，千萬不要貪多。以供養來講，所謂的「外供」、「內供」，我們現在做的護摩，火生起來、燃燒，就是外供；什麼叫內供？就是金剛亥母在你身上，你燃起金剛亥母，把你的身體全部供養給佛菩薩。身、口、意就是外供，氣、脈、明點就是內供，密供是很祕密的，還有一個祕密供，你已經成就了，你就是祕密供。有四種供養的方法：外供、內供、密供、祕密供，其中密供、祕密供是不能夠講的；最後的祕密供，就是你已經成就了佛法，成就了光明，你把你的光明給予眾生，就等於是祕密供，大家要了解這四供，修行千萬不要有漏失。
我們說話用詞，有的時候不能隨便省略，在語文課上，老師問到，哪位同學能舉個例子？小強馬上站起來搶著回答：「譬如，他給我一支槍，如果省略掉一個『支』字，只說他給我一槍，那我的命運就不一樣了。」所以，我們修行，不要有漏失。我們修「相應法」的儀軌也不要有漏失，如果有漏失，有可能就會變不一樣了。
最後，有一個偈：「喜金剛怒化喜顏」，喜金剛本來是很忿怒的，祂把那個忿怒的臉，變成很歡喜的臉；「沙河轉化粒粒珠」恆河的沙都變成珍珠，也就是說，本來你們都是沙，因為修行的緣故就變成珍珠，就是很寶貴的；「蓮花開放於處處」，就像西方極樂世界一樣，到處都有蓮花開放；「永恆大樂是盧師」，就能夠得到大樂，永遠是快樂的！因為你弘法了之後，讓本來是一般凡塵之沙的眾生，變成了粒粒珍珠，這個時候，盧師尊是永遠的快樂，是最快樂的一件事情，所以，修行是一件非常快樂的修行。
當然，你也要修苦行，在修行當中，你要忍耐很多很寂靜的時刻，你要修一壇法也不容易啊！你要能夠真正在壇城面前靜靜地修一壇法，或者你修「九節佛風」，修「寶瓶氣」，修金剛誦，修氣入中脈，修拙火，修明點下降；先修外面的身、口、意清淨，再修裡面的氣清淨、脈清淨、明點清淨，放光出來，那個時候你產生的空、明、樂是永遠沒有止境的，你就知道修行的價值真正是在這裡。
修行是有價值的，經過一番很辛苦的修持，而且，每一天都很努力的去修持，你會得到無上的一種價值。你將來會得到光明，會得到佛性，會得到永恆的大樂！這快樂會永遠讓你感覺到身體非常輕鬆、非常愉快，心靈非常的快樂，而且沒有煩惱，而且，你會產生一種光明出來。然後，你再去用這個方法去度化眾生，你就會永遠快樂。
有一個咖啡店的服務員走過來：「先生，這裡不能抽煙。」這個人就站起來，往前走了兩步：「這裡呢？」「也不行抽煙。」這個人很失望的搖搖頭，又走了幾步，試探地問：「這裡可以了吧？」「還是不可以。」這個人慢慢走到馬路上：「這裡可以抽煙了嗎？」這服務生就很生氣地講：「你的煙都已經抽完了，還問我！」
我們修行就是這樣子，不是叫你要抽煙，是要像抽煙的人一樣，抽煙的人每天一定要抽煙，你也是一樣，一定要每天修行！你一定要找時間，你一定要修，一步一步來，一定會成功的，最終會把煙抽完，也就是你修行成功了。
嗡嘛呢唄咪吽！謝謝大家！
