2014.12.27
地點：台灣雷藏寺
法會：時輪金剛護摩
灌頂：時輪金剛七大法、時輪金剛真實金剛橛法、時輪金剛禪定九次第法、時輪金剛本義法、時輪金剛盾牌防護法、時輪金剛日月輪法、時輪金剛金剛鏈不共大法、時輪金剛戒律法
我們敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師；敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊—時輪金剛佛。
師母，吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天與會的貴賓有：〈行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使及夫人Judy師姐、〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、〈南投縣政府原民局〉張子孝局長及夫人蔡寶蓮女士、〈中山醫學大學附設醫院〉整形外科主任鄭森隆博士、〈香港亞洲知識管理學院〉李達成博士及夫人林美儀女士，「真佛宗教授團」─王進賢教授、王醴教授、洪欣儀教授、林秀菊教授、蔡國裕教授、顧皓翔教授、葉淑雯教授、游江成博士、梁超凡博士、林峻安醫師；〈台南市議會〉蔡旺詮議員、高雄市許慧玉議員代表、台中市蘇柏興議員代表—劉能秀女士、〈宗委會〉法律顧問羅日良律師、黃月琴律師、〈世界華光功德會〉總會長常仁上師、台灣區〈華光功德會〉理事長李春陽先生、沙雕大師─王松冠老師、不丹的南伽堪布、香港傑出企業家拿督─雷豐毅先生及夫人拿汀─曾美婷女士、My university classmates（我的大學同學）朱金水先生及夫人陳澤霞女士、〈靜乙企業公司〉總經理張予甄女士、〈台灣金控〉台銀保代企劃部經理林汶鴻先生、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、my sister（我的妹妹）盧勝美女士、香港知名藝人方力申先生、鄧麗欣小姐。
大家午安，大家好！（台語、中文）你好，大家好！唔該，唔該晒！（廣東話：謝謝大家）Thank you for coming（謝謝大家的蒞臨），Good afternoon（午安）とても こんにちは（日文：你好），Selamat siang（印尼語：午安）Selamat petang（馬來西亞語：午安） Hola Amigo！（西班牙語：朋友，你好）Sawadikap！（泰文：你好）감사합니다（韓語：謝謝），Merry Christmas and Happy New Year（聖誕快樂，新年快樂）
我們今天做的是時輪金剛護摩，我第一次傳「時輪金剛法」是西元兩千年在香港傳的，之後，也到過很多國家陸續傳時輪金剛的大灌頂，所傳的法非常多，包括「時輪金剛真實金剛橛法」、「時輪金剛禪定九次第法」、「時輪金剛本義法」、「時輪金剛盾牌防護法」、「時輪金剛日月輪法」、「時輪金剛金剛鏈法」。
我記得，「時輪金剛禪定九次第法」是在新加坡傳的，「本義法」是在澳洲，「盾牌防護法」是在台灣林口，「日月輪法」是在巴拿馬，「金剛鏈法」是在印尼；另外，在英國是傳「時輪金剛戒律」，馬來西亞是傳「金剛橛法」，在紐約也傳。所以，這一次的灌頂就包括了「真實金剛橛法」、「禪定九次第法」、「本義法」、「盾牌防護法」、「日月輪法」、「金剛鏈法」，還有「戒律法」。
今天要灌時輪金剛的七種大灌頂，一個是「水灌頂」，代表把「五大」轉化為五個佛母；一個是「冠灌頂」，就是生出頂髻，也就是把「五蘊」轉化為五佛；一個是「飄帶灌頂」，飄帶是屬於五方如來的飾品，就像師尊現在戴的法王冠兩邊的飄帶，飄帶的意思是飾品，可以淨化行者的氣；一個「鈴杵灌頂」，是屬於佛心、佛語，可以淨化雙脈；一個是「行為灌頂」，守傳承、守戒律、不破三昧耶；一個是「名灌頂」，是給聖號的灌頂；一個是「許可灌頂」，可以修持時輪金剛的密法。
其實，「時輪金剛法」的範圍非常大，在西藏地方，大部分只有大喇嘛才傳「時輪金剛法」，據我們所知道的：達賴喇嘛有傳「時輪金剛法」；班禪喇嘛有傳「時輪金剛法」，貢唐倉活佛也有傳「時輪金剛法」，卡盧仁波切也有傳「時輪金剛法」，其他的人就很少了。而以漢人來講，只有師尊一個人傳「時輪金剛法」，沒有其他人傳「時輪金剛法」。
「時輪金剛法」必須要有傳承，我有兩個最重要的傳承，第一個傳承是蒙古的甘珠活佛，蒙古有兩個大活佛，一個是章嘉活佛，一個是甘珠活佛，甘珠活佛傳法給吐登尼瑪，吐登尼瑪在滿清時代曾經編輯所有藏密的續部，吐登尼瑪傳法給吐登達利，吐登達利就是吐登達爾吉的師父，吐登達爾吉再傳法給我—就是蓮生活佛盧勝彥法王。
我記得，我在香港的大法會當中，有把吐登達爾吉傳給我的傳承信物給大家看，不知道你們還記得嗎？就是一封信，裡面寫著傳承，還有「時輪金剛法」的修行方法，都寫在裡面。這表示師尊傳「時輪金剛法」是有傳承的，而不是亂傳，也不是假傳，是「真傳」。
第二個傳承是班禪九世，班禪九世從北京要回西藏，到了甘肅一個叫做「玉樹」的地方，班禪九世在青海玉樹的時候，傳最後一次「時輪金剛法」，薩迦證空上師在那裡得到了「時輪金剛法」的傳承，然後傳給我—就是蓮生活佛盧勝彥法王。
這是我的兩個傳承，所以，是真傳，不是假傳，也不是亂傳。這是真實的。
時輪本身的意義，講起來非常簡單，若要細說，那就非常困難。如果每一次傳法都要細說—很仔細地講，假如今天要細說的話，從現在開始，大家差不多要坐一個月才能夠講完！這是細說的部分。其實，我已經傳了很多次，也講了很多，你們需要這些傳法的資料的話，可以向當地的主辦單位詢問，各地的主辦單位應該有把師尊所講的法編輯起來。
時輪有「內時輪」、「外時輪」。「內時輪」是什麼？內時輪就是我們的身體，我們的身體裡面有內時輪，也就是氣、脈跟明點的修行，這是屬於內時輪的修法。外時輪的修行，很簡單講，「外時輪」就是宇宙、日月、星辰，再加上一個標誌，也就是你的金剛、本尊，時輪金剛就是「標誌」。把自己的「內時輪」跟外面的「外時輪」合一運用的話，就是進入「別時輪」，什麼叫做「別時輪」？就是「內時輪」加「外時輪」，就變成「別時輪」，變成別時輪之後，你就等於是時輪金剛佛，有這樣子的益處。也就是說，修「時輪金剛法」，你就會變成時輪金剛佛。
修「時輪金剛法」會有很殊勝的法益。獲得時輪金剛的灌頂，並且能夠好好地修持、守戒，就可以在七世之中成佛。第二，得到「時輪金剛法灌頂」並持咒、修法，可以避一切災難。第三，修「時輪金剛法」，累世不會入三惡道。修持「時輪金剛法」可令兵災戰爭及一切災劫平息，促進和平、風調雨順、五穀豐收、國泰民安，往生本尊淨土香巴拉王國。
有一首歌名叫做〈香格里拉〉的歌曲，其實，香格里拉是「香巴拉」的意思，那是一個淨土。香巴拉的第二個國王就是白蓮花王，也就是師尊的轉世；白蓮花王寫了一本書叫做《無垢光明論》，這一本書有流傳下來，是白蓮花王所寫的，祂是香巴拉的國王。月賢國王從佛那裡得到「時輪金剛法」，到了香巴拉，傳給香巴拉代代的國王，所以，「時輪金剛法」是在香巴拉淨土裡面盛傳的一個佛法。
香巴拉的第一代國王應該是文殊師利菩薩的化身，第二代國王就是白蓮花王，也就是蓮花童子的化身，祂著有《無垢光明論》，專門講時輪金剛的；師尊之所以能夠得到「時輪金剛法」，也講了這麼久的「時輪金剛法」，其來有自，這是有原因的。
大家要記得，「時輪金剛法」的益處很多，要修內在的氣、脈、明點跟時輪金剛的空性，祂有十個意義，也就是十個字，「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」剛好是十個字，這十個字各有意義在裡面，我有講過了，也就是「時輪金剛本義法」，你如果瞭解了「本義法」，就可以知道時輪金剛是什麼意思；當你修持「時輪金剛法」，就能夠進入別時輪，當得到法義之後，你就是時輪金剛佛，等於是時輪金剛佛的化身。這是很重要的。
今天，我們再談一下《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊），我唸一段書文：「法輪已開始轉了。西藏密宗第一法的法輪已開始轉了。『大圓滿法』的無上密，將普現於世間。『大圓滿法』是最高的第一法，是殊勝中的大殊勝，是醍醐灌頂，完全是盡性機，是顯空義，是即身成佛的一乘法門，請愛好及有緣者速受皈依灌頂，只要遵照蓮生上師的正確指示，努力精進，一定可以得到圓滿的勝境，到達蓮花童子的佛果悉地去。法輪由具足智慧，具足福德，最無上蓮華生大士傳承的蓮生金剛上師來轉動了，這種上師是殊勝的上師，蓮生上師給諸弟子加持，諸弟子每日修法無間斷，如此的弟子，將來一定會得大成就，即身成佛的菩提妙果，垂手可得。『大圓滿的大法輪』，由蓮生金剛上師轉動。」
「盡性機」、「顯空義」這兩句話是在這一段文章裡面最重要的。我曾經講過一件事情，以前，我的皮膚有一點毛病，我找廖醫師，我問他：「廖醫師，我的皮膚會好嗎？」廖醫師回答：「會好。」我說：「還會再來嗎？」廖醫師講：「會再來。」我就說：「醫好了，又會再來，這有什麼意思？」廖醫師就反問我：「盧師尊，您曾感冒嗎？」我說：「有。」「那您還會再感冒嗎？」「會！」廖醫師回答：「意思是一樣的。」「那，我的皮膚病什麼時候會斷根？會永遠好呢？」廖醫師回答：「死了，就全部好了！」所以，人死了，什麼病都沒有了。
告訴大家，我們都以為這個身體就是自己的，這就是「盡性機」。這裡講的「性機」就是人的本性，以為自己（師尊用手指自己）—坐在這裡的「這個我」就是盧勝彥，其實，那是不一定的。
「手」是盧勝彥嗎？當然不是；「腳」是盧勝彥嗎？也不是；「心臟」是盧勝彥嗎？也不是。你以為你可以控制你自己嗎？不，其實你不能控制你自己！為什麼呢？如果有一天，你中風了，你的手就不是你自己的了，因為沒辦法控制了；腳也不是你自己的，因為你沒辦法走路了；你的心臟是你的嗎？事實上，有一天，心臟突然不動了，那心臟還是你的嗎？當然也不是了；有一天，你失智了，請問，腦袋是你的嗎？當然就不是了！因為你記不得自己姓什麼、叫什麼？你記不住自己住在哪裡？
想想看，什麼東西是「我」？其實，沒有一樣東西可以是你的。從小到大，你的面孔都是一直在變；學生時代的你、年輕瀟灑的你、剛出生的你跟現在七十歲的你，哪一個才是你？都在變化之中，這就是「性機」。
講一個很簡單的比喻，最近新聞報導「太陽花學運」領袖—陳為廷的襲胸事件，你們如果有看新聞就知道，那個手就不是他的，因為他的手自己會「跳」；這手本來是正常的，突然有一個念頭出來，這手就「跳」到別人的身上了！他沒有叫手跳耶，是手自己跳的，所以，不是陳為廷的過失，是手的過失。他沒有辦法控制手，因為沒有辦法control（控制），就變成累犯了，如果能夠控制，就不會變成累犯。
大家可能還聽過這樣的事。有一個很有錢的千金，她的手也是不能控制，只要摸到東西，她就偷回去。就是有這樣子的人，其實，她的家裡很有錢，這些東西都買得起的，但是她的手一碰到東西，她就拿走了。所以，她如果到你家訪問，貴重的東西都要藏起來，因為她摸到東西就會……。這手不是她的耶！為什麼呢？因為她碰到東西就會拿走。
我認為，這是一種病，意念一動，手就出去了！他沒有辦法，他知道這個不對的，但是，他沒有辦法控制這個手啊！
師尊是可以控制的，師尊以前的女朋友，我每次想要吻我的女朋友時，我都會對她說：「我可以吻妳一下嗎？」這就是徵求她的同意，她如果是默許、沒有拒絕，那就可以吻她一下。這樣就是可以的，這是在允許的範圍之內，不算犯罪。如果你不是這樣子而行「國際禮儀」的，那絕對是犯罪。我向廖大使問過：「接吻是國際禮儀嗎？」他說：「不是！吻腮才是國際禮儀。」吻腮是國際禮儀，那是可以的，接吻就是不可以，想要接吻，你一定要徵求對方的同意。
什麼叫做「無我」？從人性的機能裡面可以得到「無我」，當「無我」了，才能夠「顯空義」。像所有的本尊在虛空之中，那都是「空義」。「時輪金剛法」和「五大金剛法」，都是在生與不生之間，在生跟無生之間，這是很重要的一個重點。我在這裡所講的「盡性機」、「顯空義」，這兩句話最重要，這等於是在跟你們講「開悟」，「盡性機」跟「顯空義」等於是講開悟的。
有一天，上國文課時，老師講：「以後上網發言，不要再隨便自稱『筆者』，因為現在根本沒有在用鋼筆寫字。」學生問：「那要怎麼稱呼才是呢？」老師說：「鍵人！因為你是使用按鍵的。」因為使用按鍵，所以是「鍵人」。以前也有一個笑話，有同樣的意思：有一個人舞劍舞得出神入化，練到人劍合一，最後，終於變成「劍人」。
學生又再問老師：「現在的智慧型手機都是觸控的，沒有鍵盤，那要怎麼稱呼才對呢？」老師就說：「要叫『觸生』才對！」這個也是變啊！我們以前寫文章，就自稱為「筆者」，現在不是了，現在是使用computer（電腦）了，都是使用按鍵，因為不是用寫的，所以不能稱為「筆者」，這也是一種變啊！所以，都是會變化的。
最近，周杰倫跟昆凌要結婚了，這讓我想到，我以前也是留一頭的頭髮，跟周杰倫是一樣的。其實，我有頭髮的時候是滿瀟灑的，只是身材輸給周杰倫而已，（有弟子說：周杰倫不是很高）喔！周杰倫也不是很高啊？我以為他是高高帥帥的，如果他也不高，那我跟他也差不多了啦！我年輕時也是這個樣子，頭髮長到差不多可以遮住眼睛的一半，還可以甩一甩頭髮，但是現在，就沒有頭髮可以甩了。這個也是會變來變去的。
佛所講的「諸行無常」，就是「變化」，如果你懂得這個「性機」，就會明白那是一種變化，而你要有「妙觀察」，你要很仔細地去觀察這些變化，你就會知道，原來是空的—你自己是空的。
心在哪裡？大家都會講：「眼、耳、鼻、舌、身、意就是心！」都會講：「心就是念頭。」但是，真正的心在哪裡？你的眼睛看到了、耳朵聽到了、鼻子嗅到了、舌頭嚐到了、身體接觸到了、意念上感覺到了，但在事實上，你看不到你的心，沒有東西可以代表你的心，所以，心是沒有的，這身體也是沒有的，這就顯出了「空義」，重點就是在這裡！
阿呆的舅舅臨死之前對阿呆講：「我死了，你就說我得了愛滋病，千萬別說是癌症。」阿呆講說：「舅舅，愛滋病多難聽哪！」阿呆的舅舅講：「難聽是難聽了一點，可是，這樣至少就沒有人去追你的舅媽了。」這一招很厲害。
告訴大家，很多事情都會變的，真的！從訂婚到結婚，你們以為結婚之後就是「了結」了、「決定」了！其實，這才開始呢！以後的日子還久得呢！所以，我每一次為新人福證，我不敢保證會白頭偕老。如果將來你們分手了，那怎麼辦？那就大家一起來出家，我們做道伴，大家一起出家，多好啊！計畫永遠是趕不上變化的。
「性機」就是一切都是在變化，當到了無我的時候，才會顯出空義。「無我」再進去就是「無生」了。大家都知道，師尊有很多的過去世，現在還在嗎？都無生了，很快的，這一世也會變成past life（過去世），也是會沒有了，這就是「顯空義」。什麼是「顯空義」？你從這裡去悟出一個道理出來，就是開悟了。
有一天，妻子很感動地講：「結婚多年，你還把我的照片放在你的皮夾子裡。」丈夫講：「當煩惱或困難發生的時候，不管有多困難，我看著妳的照片，煩惱就能迎刃而解。」妻子很感動：「想不到我對你有這麼驚人的影響力！」丈夫說：「是啊！望著妳的照片，我問自己，還有什麼困難比這個還來得大？」原來，妻子是最大的煩惱。你們看，師尊每一天都想念著師母，明明她不在，我都會稱呼「師母」，套句笑話裡所講的話—這樣就可以解除我很多的煩惱。
其實，師母是因為她的身體。大家常常問我這件事情，很關心師母的身體。師母必須要修養，因為醫生跟她講：「妳要休養，妳要多休息。」她是五百萬弟子的母親，確實是為了宗派勞勞碌碌四十年了，非常辛苦，不管任何大小事，全部都是由她來化解。宗派發生的很多困難，都是她去化解的！我是屬於「不管部」的部長，就是我什麼事都不知道，都是交由師母去做；現在，師母不在，我才知道，原來我也有困難，什麼事情都必須自己擔啊！但是，重要的事，我還是會打個電話或是請慧君通知師母，看看這事情應該怎麼解決。
二○一五年四月十二日，師尊會到新竹的〈福佑雷藏寺〉舉辦「七福神法會」，為弱勢團體做公益活動。我手上拿的這個福袋，外面繡著瑤池金母，裡面有師尊所畫的符令，能夠得到福分。〈福佑雷藏寺〉在四月十二日所辦的七福神法會上，要為弱勢團體舉辦公益活動募款，福袋只賣新台幣一百元。這是插播廣告。
丈夫對妻子講：「謝謝妳在鄰居面前誇我有才華。」妻子講：「你要錢沒錢、要貌沒貌、要地位沒地位，我要是不說你有才華，別人會罵我傻。」這是第一個笑話。第二個笑話，先生對老婆講：「老婆，我很久都沒有那種心驚肉跳的感覺了。」第二天，老婆就帶老公去逛了珠寶店。第三個笑話，老公看老婆笨手笨腳地殺魚的樣子，想羞辱她一下，就問：「你和豬有什麼關係啊？」誰知道老婆回過頭答：「夫妻關係。」這個都是變化，語言的變化也是很厲害的。
你要如何顯出空義呢？有人說：「無雲晴空就是空義。」無雲晴空就是空義嗎？當然不是！沒有一樣可以讓你講得中的，那個才是最真實的，當你明白時，那才是真正的開悟。你能夠想得到的，都不是開悟，讓你想不到的，那個才是開悟。所以，有時候必須要用另外一個方法，以人性、性機這種方式講出來，這樣，才能夠顯出空義，否則，很難講出來。
在密法裡面、在所有佛法裡面，佛法只是一個成佛的工具，你不能執著佛法，因為佛法還是在「有」的境界裡面，當你真正明心見性、開悟了，連佛法都不用的。佛法可以讓你成佛，但你真正成佛了，你連佛法都不必用，這個才是「顯空義」。大圓滿法主要是「顯空義」，「時輪金剛法」最終也是「顯空義」。
老婆對我說：「知道為啥會遇見我嗎？因為我是仙女下凡來報恩的。」我看了老婆兩眼：「妳還是回去吧！我覺得妳是來報仇的。」報恩、報仇，很難講得清楚。生了兒女之後，你非常高興，但你知道兒女是來報恩？還是報仇的嗎？他跟你一定有緣，所以才會來，但，這是善緣還是惡緣？這是一個問題！夫妻也是一樣，是善緣？還是惡緣？你不一定知道，這就有「空義」在裡面。蓮妙上師以前講過，「夫妻」就是「互欺」，是互相欺騙的夫妻。有沒有這回事？私くしはわからん（日文：我不知道）！I don't know（我不知道），這裡面就有「空性」了！
母親為兩個雙胞胎洗澡之後，把他們放在床上，其中一個哈哈大笑，母親問：「笑什麼？」他說：「你給哥哥洗了兩次，而我一次也沒有洗。」這個就是「私くしはわからん」—我不知道！I don't know.
事實上，到了這把年紀，到了七十、八十，就是會遺忘，什麼事都會忘掉。所以，大家給我的營養品，有時候，我一天就吃得很多，有時候，我什麼都沒吃，因為我以為吃過了，其實，都沒有吃。
我家裡有很多營養品，一瓶一瓶的，我會遺忘的。其實，遺忘也有好處，遺忘就沒有煩惱，不管有什麼煩惱，把它忘了，就都沒有煩惱了；你之所以有煩惱，是因為你把它記住了，你記的東西太多了，你就會……，這就有「空性」在裡面。當空掉一切，你就睡著了，你每一件事情拿起來想，你就睡不著。
有一個小村莊的村長在夜間巡邏，看到一個小孩悶悶不樂地坐在路旁，村長問小朋友：「這麼晚了，你一個人在外面幹什麼？為什麼不進屋裡去？」小孩子講：「爸爸、媽媽在吵架。」村長講：「真是不像話，你爸爸是誰？」小孩子說：「不曉得啊！他們兩個就是在吵這個！」
再講一個笑話做結束吧！在一個村莊有個神父，村裡的人都信天主教，每一次都要向神父告解，一位太太說：「報告神父，我有了外遇。」神父就講：「以後不要講『外遇』，妳就講『跌跤』，說我跌了一跤就可以了。」後來，村莊裡有很多婦女都來對神父說：「我跌了一跤。」神父接受告解，就說：「讓妳沒有罪。」
有一天，這個神父要離職了，神父就告訴村長：「你要告訴新來的神父，所謂的『跌跤』就是『外遇』。」當新的神父來了，村長卻忘記告訴神父這件事，經過一段日子之後，新的神父就告訴村長：「我們村裡的路要舖得平一點，因為太多人跌跤了。」村長覺得好笑，因為他知道是「跌跤」什麼意思。神父告訴村長：「你笑什麼？你的夫人這個禮拜已經跌跤三次了！」
告訴大家，夫妻關係會變來變去；兒女雖然是你的至親，也會變來變去；你最好的朋友，也會變來變去；你現在最喜歡的上師、你認為最尊貴的上師，還是會變來變去；出家的比丘、比丘尼，還是會變來變去；所有的人都是會變來變去的，但是，從這裡面會顯出空義！什麼是我？什麼是你？什麼是他？
嗡嘛呢唄咪吽！
