2015.09.12
主辦：西雅圖雷藏寺
地點：Lynnwood Convention Center（西雅圖林霧會議中心）
法會：秋季阿彌陀佛超度大法會 首傳紅黃白三天女不共法
灌頂：紅黃白三天女問事法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天法會主尊—西方極樂世界阿彌陀如來、觀世音菩薩、大勢至菩薩、地藏王菩薩，敬禮所有的佛菩薩，還有敬禮今天傳法的三天女。
師母、吐登悉地仁波切、丹增嘉措仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門和我們與會的所有貴賓，大家午安，大家好！（國語）你好，大家好！（廣東話）歡迎所有的上師、教授師、法師、講師、助教、堂主跟所有的同門來到西雅圖，Thank you for coming（謝謝大家的蒞臨）。
現在已經四點二十五分，大家剛剛有睡過午覺的請舉手（眾笑），剛剛有昏沈睡午覺的人，精神會很好，因為我幾乎快睡著了。請問，我現在能夠講多久？（法會司儀：師尊想講多久就多久）不行講太久，等一下，大家會肚子餓。（眾弟子答：不會）不會啊！我覺得時間很少耶！
另外，我今天精神也不太振，這有幾個原因。第一個原因，請師尊上法王寶座的時候，一點聲音都沒有！連音樂都沒有！在上法王寶座的時候，你們也要來一點音樂，讓我可以舉步輕盈，對不對？（眾弟子答：對）結果，什麼聲音都沒有！最少也來個〈結婚進行曲〉，連〈結婚進行曲〉都沒有，這讓我舉步維艱，走起路來，都沒有精神。
師母上法座、所有的上師上法座，都一樣，統統都沒有音樂。照理說，真正的主事者應該要瞭解，當上法座時，都要有音樂，之後再鼓掌。這是大法會耶！小法會、同修就不用，大法會就一定要有這樣的排場出來，才可以震攝人心！
這是香港〈十方同修會〉做的三天女，這是白色的天女，這是黃色的天女，這是紅色的天女（師尊一一拿起三天女）。這是〈西雅圖雷藏寺〉做的，是銅做的，所以，比較重。我以前學舞蹈的時候，舞蹈老師教過我們，肩膀不可以歪，要平，其他地方歪可以，但是，肩膀不可以歪，是不是這樣？〈西雅圖雷藏寺〉做的還不錯，還在扭，看起來都像是在動。另外，我們後面的三天女是Joanna師姐做出來的，中央是白天女，右手邊是紅天女，左手邊是黃天女，這是三天女。
關於「三天女問事法」，首先就是要布壇城！你要布三天女的壇城，用畫像也可以，有相應最重要，你跟三天女相應了，你就可以問事。今天我在吃飯的時候，看到電視播放三天女的畫面，我就看到白色的天女走下來，站在會場的中央。當時，有哪一位聽到我這麼講的？我當時就看到白色的天女走到我們現在錄影機前面一點的中央；你只要能看到祂走下來，你就是相應了。
我中午在那邊吃飯的時候，看到白色的天女走下來，我看了很久，不是只有一下子，是永遠站在中央耶！其他這兩尊還站在旁邊。雖然我比較欣賞紅色的天女，很多人都很欣賞紅色的天女，你們知道是為什麼嗎？因為天女最主要的就是要表現出祂本身的美跟嫵媚，而這尊紅色的天女就是非常嫵媚，黃色的天女非常美，白色的天女非常莊嚴。我告訴大家，這三個天女都是十六歲，師尊是十七歲！
你要把這天女的臉做成十六歲才好。到底要怎麼做，才能十六歲呢？〈十方同修會〉做的這個白天女的臉，倒像是十六歲的臉；我看過三尊都是四十幾歲的歐巴桑，還稍微有點小腹凸出來。〈十方同修會〉做的是比較年輕的，（師尊舉起白天女）這個真的是十六歲的樣子！（師尊舉起黃天女）這個也像十六歲，（師尊舉起紅天女）這個紅天女差不多也是十六歲，都很好。〈西雅圖雷藏寺〉做的像幾歲？（弟子答：十八歲），十八歲？十八歲也是可以的！
天女一定是青春貌美，很嫵媚的姿態，紅色的天女有嫵媚的姿態，白色的天女比較莊嚴，黃色的天女也不錯；其實，這三尊都不錯，都很好！Joanna做的是第一名，〈十方同修會〉做的也是第一名，〈西雅圖雷藏寺〉做的是舞蹈的姿勢，很有動感，也是第一名，四十幾歲、三十幾歲，也都是非常莊嚴、慈祥，也是第一名。記住！天女是永遠十六歲，不會老的！不像我們人間的人會老化，無常比較快，天女的無常比較慢，當祂的福報享盡了，還會六道輪迴。但是，一般來講，以天女來說，標準的都是十六歲。
壇城布好以後，記得，有一個訣竅，就是要讓祂活起來！用什麼東西可以活起來？就是讓自己的血，滴在三個天女的蓮花上面，不是用腳踩的蓮花，是手上拿的蓮花。滴的方法呢？你們千萬不可以用菜刀，否則，你們會怪師尊；你用測血糖的儀器最好，是用一隻筆槍靠在你的手指頭上，然後「恰」一聲，拿開筆槍，手指頭上就會有一滴血出來；那個測血糖的筆槍打一下，是不會痛的！你用酒精先擦一下手指頭，然後「恰」一聲，就會流出來一滴血，你就把血沾上這三個蓮花，那個叫「血靈子」，讓祂變成有靈。
我告訴你們，俗間所謂的「耳報法」，不是用天女問事，而是用鬼神問事。是怎麼弄的？你到醫院去，如果有女生出了車禍之後流血，請醫生幫忙用衛生紙沾那女生的血，回來之後，放在很少的水裡面，讓血滲透出來，再用滲透出來的血沾在女生的偶像上面，然後召來那個發生車禍的女生的魂，但是，這車禍的女生一定是死掉的，必須要年輕的女生，老的女人不能用，因為，老太婆都已經沒有力可以走路了，一定要用年輕的女生，所以，這三天女都是十六歲的原因，就在這裡。
人老了，走都走不動了，還幫你問事？你叫她到台灣去，她連坐飛機都不敢，如何去？年輕的，而且是車禍去世的，一般世間的「鬼神問事法」就是這樣子的。你如果現場看到那女生躺在血泊裡面，你就用衛生紙沾一點血回來，然後用水把血滲透出來，滴在像三天女這樣的雕像上面，然後唸『召請咒』請她來，她就會來。以後，她就會附在雕像那裡，你要供養她。
你要唸咒：「天圓地方，律令九章，吾今召魂，速速降臨，喼喼如律令。」這個咒語一唸，她因為發生車禍，她的魂魄會飄移不定，當聽到你的召喚，就來到你的偶像裡面，附在你的偶像，在那個時候，你就跟她講：「我向妳發願，我每日供養妳，但是，妳一定要幫我。」條件互相互換，這就是民間問事的方法。
今天，你用自己的血滴在三朵蓮花上面，這是一個要訣！然後，你才召請三天女。在我們的同門裡，有些是女生，有些是男生，要如何召請三天女？這個血就是你修行的一種靈氣，沾到了三天女，三天女就活起來。三天女的名字是「阿阿嘛」、「遮遮嘛」、「敦敦嘛」，這是藏文，你要召請祂們來的話，就是持這個咒語：「嗡。阿阿嘛。梭哈。」「嗡。遮遮嘛。梭哈。」「嗡。敦敦嘛。梭哈。」各一百○八遍，你唸祂的名字就是召請祂。
如果按照世俗的「鬼神耳報法」，你召請無名的女屍：「天圓地方，律令九章，吾今召魂，速速降臨，喼喼如律令。」因為這血通那位死亡女生的魂，她聽到你在召喚，她會很快過來，有她的像在這裡，她馬上附在像上面。
一共要唸四十九天，召她的魂過來，當她的魂來的時候，你點的香會自己抖動；你看到香在抖，就知道她到了，你就不用再召她的魂了。或是兩邊的招魂幡、旗子突然之間會抖了，這就是表示她已經到了。你要看人偶像的臉有沒有流油出來？她的臉本來是乾乾的，如果面孔變成油油的，那就是活了！重點就是要讓她活起來，這是一個方法，世間的法就是這樣的。
我們三天女的法不同，那是最高尚的。「鬼神耳報法」一定要死亡女生的血靈子，「三天女耳報法」是自己的血靈子，然後召請天上的三天女下降，如果像師尊一樣，看到祂走到會場的中央，這個就靈了！
我告訴你們，靈不靈有文憑的，你看到祂顯像、看見祂入夢，你就靈了。如何通靈？告訴大家，有好多種通靈的方法。其中一個通靈的方法，就是祂從虛空中下來，降在你的身上，這在密教裡面叫做「降智真言」，當智慧尊降下來，你在智慧尊裡面，你可以開口說話，講的就是你要問的事情。
還有一種「耳報法」，就是你直接聽到祂講話。祂會在耳邊對你講話，你是很清醒的。還有一種是在禪定中現身對你說話，有時候，祂會在夢中現身跟你說話；有的是直接在大白天顯像，這是最高級的！但，大家可能會以為這樣就要送精神醫院了！
「幻聽」跟「幻視」也是這種現象；「幻視」的人就是看得到人家看不到的，「幻聽」的人就是聽得到人家聽不見的。你如果被影響，變得錯亂，那就是精神病患；你如果看得很真確，自己老神在在，那就不是精神病患。你都是老神在在，不受影響、不受迷惑，這就是屬於正確的；精神病患是屬於「歪掉」的，你是正的，就是不一樣的。
你記得要唸咒：「嗡。阿阿嘛。梭哈。嗡。遮遮嘛。梭哈。嗡。敦敦嘛。梭哈。」唸咒可以讓你的心、耳、眼、意，統統都非常清楚，非常鎮定。
我們修法的時候要布三天女壇城，加上「大禮拜」、「大供養」、「四皈依」、「四無量心」、「披甲護身」、「懺悔法」、「淨業觀空」，這七支都要做。然後持天女的手印，一個是「與願印」，一個「持蓮印」，這是唯一的手印。
觀想虛空中有一個「
（棒）」字，這是像一個口的藏字。棒字化為蓮花，蓮花上面有「阿」字，化為白色的天女；又，蓮花上面有「阿」字，化為黃色的天女；又，蓮花上面有「阿」字，化為紅色的天女，這就是三個天女。三個天女立在大蓮花之上，中央是白，左右是黃跟紅，或左右是紅跟黃，都可以。
三天女是非常美麗的，是十六歲的少女，妙曼天衣重裙，右手結「與願印」，左手結「持蓮印」，這三個天女都是觀世音菩薩的化身。你想要修這個法，我新出版的書—《來自佛國的語言》，我在書裡面有寫出「三天女問事法」的儀軌，你們參照這個儀軌就可以修，持咒非常重要。
先跟大家講個笑話吧！有一個孫子對他的奶奶講：「奶奶，您能不能用咒語，把這杯奶茶變大杯的？」奶奶講：「我的乖孫子，奶奶哪有這種本事啊！」孫子講：「奶奶騙人，你不是天天都在唸『大杯咒』（音同『大悲咒』）嗎？」這孫子以為是把小杯變成大杯的『大杯咒』。
我們唸咒的意思是讓三天女附在上面，你去邀請祂來，然後你入三昧地去感覺，當你的身子不動、心不動、意念不動，你就入了三昧地，如果祂顯現在你的三昧地之中，就是祂真的來了。
在你壇城裡面插一枝香，那一枝香會自己抖。誰看過香在抖？當你幫人家做喪事的時候，你看到香一直在抖，那就是ghos｜鬼來了，就是死掉的那個中陰，祂真的來了。那真的是有靈的，你可以看到那枝香一直在抖，不是幻覺喔！你就知道祂們來了！如果你看到那個旗子的布也會抖，那就是靈來了，厲害的靈，甚至會讓兩邊的旗子「啪」一聲，把兩邊的旗子打開再合起來。
要如何問事？師尊常常用手，因為佛菩薩降在手上，這個手當然會像地震儀或心跳的儀器一樣，它會張開，是自然地合起來、張開、合起來、張開……（師尊示範），而且會前後、左右動。你們注意看，「請降臨！」我的手指頭會像地震儀的儀器一樣跳動，不是我的意思在動，是它自己動的，這就是一種算的方法。
降在身上是一種，降在手上是一種，降在頭上又是一種，你會感覺整個頭皮都發麻，然後你問祂：「對不對啊？」（師尊示範），不對，祂就搖頭；如果是對的話，祂就點頭，表示你講的是對的。這是很簡單的方法，只要有靈降在你的頭上，你的整個臉會麻掉，你的頭也都會麻掉。
祂會回答你的，像師尊的這個手，祂會回答你，我問：「這個事業會成功嗎？」祂問我什麼事業？佛行事業，救度眾生的事業，師尊只有救度眾生的事業，「請問這個事業會成功嗎？」我的指頭就自動彈了，這個就是「屈指神算」。
〈紐約雷藏寺〉的蓮者上師，請你站起來。蓮者呢？你怎麼不在台上（上師團）啊？你幹什麼去啦？（上師：我在保安組）保安啊！你會不會這個（屈指神算）？你上台向大家講。（上師：會）我告訴你們，我不是唬人的，別以為只有師尊會，其實，蓮者上師也會。不是只有我會啊！有很多同門也會，因為靈可以降在手上，這個就是屈指神算。
剛剛證婚的新人，剛結婚的時候一定是「我的心中只有你，我愛的只有你，你愛的只有我」，兩個人一定是心心相印。我結婚的時候也是這樣子，你要看中間是怎樣，未來是怎麼樣？你屈指神算就知道了！所以，將來你們如果心中已經沒有對方了，就一起來出家，到時候，我給你剃度，本來是「出嫁」，就變成「出家」，少了一個女字旁就平了。如果有孩子怎麼辦？也可以帶來當小沙彌啊！
對於世間上的事情，佛講「諸行無常」，身體在變，心也會變。每個年齡，十歲有十歲的臉，二十歲有二十歲的臉，三十歲有三十歲的臉，四十歲有四十歲的臉，六十歲有六十歲的臉，七十歲有七十歲的臉，八十歲有八十歲的臉，一百歲有一百歲的臉，哪有統統都一樣的？只有天女永遠都是十六歲，我們人間是諸行無常，器世界是無常的，所有的一切有情統統都是無常，心也是無常的，所以，釋迦牟尼佛講：「諸行無常。」
有些生意是剛開始不好，但是，我的手指會漸漸點到一個五十分、一個六十分、一個七十分，或五十、八十、一百，只要祂給我的訊息是這樣點上來，我就會說：「會漸漸好起來。」如果是一百、八十、五十這樣點下去，就是漸漸變壞了。這樣，「漸漸好」跟「漸漸壞」就出來了。
你用頭的靈感也是可以，用手的靈感也是可以，用心的靈感也是可以，用身體的靈感都可以，用眼睛看也可以，用耳朵聽也可以，但你一定要知道祂已經來了，重點是在這裡。你要先觀想，之後要持咒、入三昧地，感應到祂來，然後誦讚：「自他一切三界事，原本遮止不能知，惟願慈悲開示我，故我至心恭敬禮。」
這世間上的三界，所謂的「天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生」，這是「六道」，三界是「無色界、色界跟欲界」，這三界的事情原來是遮止住的，一般人不知道，但若天女慈悲來開示，你就至心恭敬祂。
還有一個偈：「有情三世三界眾，奉請三天女指示，務必詳盡來示知，我必至心恭敬禮。」祂只要來報你知道，你就供養祂，祂等於是觀世音菩薩一樣，祂是觀世音菩薩的化身，所以你頂禮祂，等於是頂禮觀世音菩薩，這三尊天女就等於是觀世音菩薩。
重要的口訣是三天女所持的三色蓮花，行者須以右手無名指，用測血糖的儀器就可以，滴三滴血沾之。若你跟三天女有緣，成功疾速—成功是很快的，不俱緣的，成功就比較慢，俱緣不俱緣，需要看詔示；你來問師尊，師尊會給你指示，看你跟三天女有緣嗎？如果有緣的，你很快就會有感應，沒有緣的，會比較慢一點；但是，只要你很虔誠恭敬祂，當然也會變成有緣。
壇場的修法要重潔淨，忌孕婦、惡人、畜生、動物進入，不要讓那些狗、雞、鴨、豬跑到壇城裡面來，有孕的婦女進來也不太好，其實，孕婦進入三天女的壇城，是比較不要緊的，祂們喜歡乾淨，你看祂們乾乾淨淨的，邋裡邋遢的怎麼行？進到壇城要乾乾淨淨的。
這個笑話就是沒有緣的。孫悟空對唐三藏講：「師父啊，借一點錢給我吧！」唐三藏講：「這種事情，我得跟老婆商量。」孫悟空覺得奇怪：「你不是沒有老婆嗎？」唐三藏就回答：「對啊！所以沒得商量。」你們看，唐三藏好小氣喔！孫悟空跟他借錢，他都不借，沒得商量！這就是沒有緣。
如果你跟三天女完全沒有緣分，那算了！你就不要學三天女的法；沒有緣分的就會比較慢，你真的非常恭敬祂，雖然你跟祂沒有緣，祂還是願意來。「你就像神棍一樣，你要我幫你問事，但事實上，你就是想要詐財騙色，我當然不來。」三天女是屬於正神，是觀世音菩薩的化身，「你心存不正，我如何來？你只想要騙人家的錢嘛！」
你問事情會準，人家當然會來！但你如果想要藉著問事情準而騙人家的錢，三天女當然不一樣，「沒得商量，我不會去的。」要記住，一定要心存度眾生，問得準，你就皈依《真佛宗》，這是方便法嘛！
「不可以喝酒，不可以抽菸，不能夠不乾淨就進入壇城。」喝酒、抽菸都不可以喔！
也是笑話。一個善心人士，經常去海邊放生，有次帶了條魚到海邊放生，但魚卻一直回游，不願離開。這善心人士對著魚說：「魚啊！魚啊！你就放心游去吧！不要這樣依依不捨，我不會要求任何功德的。」魚說話了：「哭夭！依依不捨個屁，你這個白痴，我是淡水魚，你竟然把我丟海裡，你想害死我啊！」
想要跟祂相應，就要記得祂的禁忌—不要喝酒。祂們都是很純真、很美麗，心地很善良的，你如果喝酒，酒味一碰到祂，酒氣一碰到祂，祂馬上就走了，就不管你什麼了。「你請我來，結果你還喝酒進來……。」就沖撞了，這就不好，就不能相應。抽菸的，除了你自己會得肺癌，三天女也會得肺癌，是不能相應的。
笑話。有一個婦人，在丈夫死時拍著棺材一直哭得好慘：「你好狠心啊！丟下我，叫我以後的日子怎麼過啊？為什麼不帶我一起去啊！」這時，她的頭髮碰巧被棺材縫夾住，嚇得她高聲大叫：「啊！不要！我不要去，還是你先去吧！」講這種話，你的心就不實在。
三天女不一樣，你對祂發的誓願，祂馬上就看出來。如果你的業障很輕，你已經是《真佛宗》的弟子，你已經消除大半的業障，你的習氣也沒有了，像抽菸、喝酒這些習氣都沒有了，你的習氣已經很乾淨了，三天女就會很喜歡你，就願意現身給你看，你就跟祂去吧！
只要祂附在你身上、附在手上、附在頭上、附在眼上、附在耳上，你可以聽到祂的聲音，或是看見祂來對你說什麼，這就是「相應」。
如果你不願意跟祂去，你很緊張：「不行啊！我有老婆，我不可以跟祢去啊！」祂並不是要嫁給你，祂只是要帶你到天上遊歷，去看看天界是什麼樣，又沒有要嫁給你，你緊張什麼？你就跟祂去吧！祂有心要帶你去走一走，你就跟祂去。你回來以後，不得了，元氣大盛，會得到天上很多福報在你身上，天的加持力量在你身上，會把你身上的病去除掉。
師尊曾經帶一個人到天上，回來之後，他的病痛全都好了，就只是去天上一趟，回來之後他的病痛全部沒有。天上有甘露水，你喝了之後百病全消，醫生治不好的，全部都好了；只要三天女帶你到天上喝甘露水，喝完回來，第二天你的病全部沒有。
當你修法成功的時候，夢中的三天女會現身，或者一天女現身，則可以問事。只要有天女現身出來，你就可以問事。
我剛剛講很多感應的事情，像是香會抖，就是祂來了，兩個旗子會動，就是祂來了。很簡單，你就用一條繩子綁著一根筆，吊起來，如果沒有風，筆自己在搖、在轉，一直在壇城那轉來轉去，那就是祂來了。我們的神桌問事也是一樣的道理，用自己身上的靈跟智慧本尊的靈相結合，輕輕地放在桌子上面，桌子就會自己旋轉！不是你去推桌子，是桌子自己在旋轉；你用一條線、一隻筆，筆會旋轉。我不騙你們，你們回去可以試試，如果有靈來了，筆就會轉。
很多事情都像這個笑話一樣。在上軍訓課的時候，教官對全班講：「覺得教官帥的，請出列。」於是全班大部分人都站了出來，教官很生氣地講：「你們給我跑操場五圈。」然後，教官對剩下的同學講：「做人不要像他們那樣不誠實，明知我不帥，還違背自己的良心恭維我。」因為教官長得不是很好看，教官就講：「好，剩下的人聽口令！立正，向左轉，跑操場十圈。」講他帥的人跑五圈，講他不帥的人跑十圈。
剛剛有人出家，我想問他們：「誰叫你們來出家的？」剛剛出家的幾個在哪裡？出來一下吧！我問第一個法師：「什麼人叫你出家的？」「佛菩薩叫我出家的。」佛菩薩叫你出家，真的嗎？「真的！是母娘答應的。」佛菩薩叫你出家，所以你就出家，是嗎？「是！」那就不是你的本意要出家的，你幹嘛要出家？你聽佛菩薩的，那你不聽師尊的啊？「師尊就是佛菩薩。」師尊就是佛菩薩？還算有點道理。「謝謝！」去跑會場十圈。
好，請把麥克風交給第二個，我問第二個：「你為什麼出家？」「體會人生無常。」一切都是無常，體會人生無常，所以你才出家，「對！」欸？這個也是有問題！你要體會人生無常，你就出家，底下那些人也都有體會人生無常，為什麼他們不出家？底下那些很多都是有頭髮的，他們也知道人生無常啊！「但是，我是由心感發的，然後突然閃過一個念頭：離出家不遠了，才去請示師尊。」講清楚一點，「就是，我自己由心感發，體會人生真的是無常，再加上突然在四月份有一個念頭，就是離出家不遠了。所以，在六月初請示師尊。」是哪一方面的無常，讓你想要出家的？「全面。」全有？「都有。」都是無常，一切都是無常？「對！」這是佛講的，「一切都是無常。」諸行無常，都是無常的。「然後，我做了這個決定之後，師尊說法時說到『一切都是最好的安排』，所以，當時我感覺這個決定真的是最好的安排。謝謝師尊。」很好，去跑會場五圈。因為，你還有一個重點才出家的，你沒有講，但是，師尊知道，不要在眾人面前講出來，這個也好，一切都是最好的安排，可以！
再來，你呢？「感恩師尊，我是自己發心出家，為了更好……。」，你自己發心出家的？「道心堅固，護持跟隨根本傳承上師，向師尊學習，以師尊為我們的傳承，指示要弘法度眾。」很好，「謝謝！」自己發心出家的很好，問你：「你的心在哪裡？」「我的心在根本傳承上師，我的心永遠跟著根本傳承上師。」但是，我沒有感覺啊？好！算你對，跑一圈就好。好了，剩下的回去吧！
講什麼都是有理由的，一切都是最好的安排，她的心在我的身上，我沒有感覺耶！How old are you?剛才第三個出家的那位，妳幾歲啊？「師尊，我今年六十一歲。」六十一啊！算了，妳的心在我的身上，怪不得我沒有感覺，如果妳是十六歲，我就有感覺，阿彌陀佛！
還要記住重要的一點，每樣供品，自己都要吃一點點，這是什麼因素呢？意思是你想要跟三天女有緣，你供養祂，祂已經受了你的供養，把供品收起來時，自己要吃一點點，就表示你的心跟三天女的心漸漸接近，把你不好的體質變成好的，這有它的意義在裡面，這一點是很重要的。
還有，「問事法」裡面有講，你另外準備一盤供品，是自己吃的，然後也一樣供養三天女，到最後，這一盤要自己吃掉，表示你供養祂的，你自食，心跟心漸漸地變成有緣、俱緣，這一點非常重要。
這是中國土豪的笑話。土豪兒子的學習成績不佳，上課時，老師問：「圓明園是誰燒的？」他回答：「不是我燒的。」老師氣得打電話給土豪：「你的兒子最近上課越來越不像話了，我問他圓明園是誰燒的，他竟然回答說不是他燒的。」
放學之後，兒子被老爸毒打了一頓。隔天，土豪打電話向老師講：「昨晚，我兒子已經承認圓明園是他燒的，老師，你算算看要多少錢，不管多少，我們家都賠！」這個就是不相應，台灣話叫做「不對當」（台語：不相符）。圓明園當然不是他燒的，這絕對是對的，沒有錯。
還有一個笑話是這樣子的。老師問學生：「圓明園是誰燒的？」「不是我燒的。」他被打了一頓，回去告訴老爸，老爸就來跟老師理論：「圓明園確實不是我兒子燒的，也不是我燒的，這樣講難道錯了嗎？」老師講：「對是對了，但是他沒講是誰燒的啊！」然後兩人就理論到教育部長那裡，教育部長一聽：「管他是誰燒的，我們教育部撥款再建一個圓明園好了。」講了半天都是「不對當」。
問事就不能這樣問，如果是這樣，那就沒得問，就不準了。有個沙烏地油豪的笑話，一位有油田的富豪，他的獨子到英國留學，兒子用E-MAIL報平安：「父母大人，我在這學校裡面，學業跟生活都很平安，勿念！您們幫我訂的法拉利，我已經收到了。」你們看，油田的富豪送給兒子一輛法拉利。「但是，這城市裡停車不容易，同學們都以火車代步。」隔天收到父親E-MAIL：「兒啊，一億英鎊已匯入你戶頭，去買輛火車吧！別讓同學說你不合群。」講實在話，這是屬於不相應的。
行者若貪名聞利養，會功力大減，這是重要的戒律。你貪財，你問事情都很準，人家都聽你的，你就獅子大開口：「你要問我事情，窮人五百塊美金，有錢的人，一千塊美金問一件事。」師尊在問事情，都隨便讓你們包，天啊！我打開來還有一塊錢美金的，五塊美金是很平常，十塊美金就很少了，五十塊美金更少，一百塊的？有啦，只有少少的幾張而已。
你們上師來，到現在有沒有供養師尊的？有供養師尊的舉手……，沒有供養的舉手……。你看，大家都不敢舉手，剛才明明講供養師尊的舉手，沒有幾個啊！沒供養的也不舉手，你們有沒有良心啊！沒有就沒有，你就講以後會供養就是了嘛！到現在為止，沒有供養師尊的人舉手。啊？你們都有供養啊？（師母：他們剛到，已準備了，只是還沒供養）好！但是，沒有供養的還是要舉手。你看，也沒有幾個敢舉手。過幾天，你們如果留下來，那就準備好，不要給我溜走，這才叫做相應啊！
給你們戴五佛冠，五佛住頂，有五個如來住在上面，開玩笑，都要講真實話，都要講實語。你們坐在法座上面，還不敢舉手，明明是還沒有供養，你們也不敢舉手。有些人常常見面，也沒有供養，何況你們久久才來一次的；很久才碰一次面，從遠地過來，當然來不及供養，但是，你也要舉手啊！你們都是五佛住在你們頭頂上面，叫你們舉手，也沒有人敢舉手……，現在才有人舉手。你們看，上師也不怎麼老實。
要講這個法也實在不容易啊！若貪名聞利養，會功力大減。你們拿著要供養師尊，「師尊走得很快，我沒有機會供養。」「師尊有出來，但是，我剛好那天沒來，沒有機會供養。等我旅遊回來，還是沒看到師尊，在餐館那麼多人，供養也不好意思，還要叫師尊簽名，乾脆我這樣弄一弄，又把那個紅包帶回去了。」
講個笑話。當今世界上有一個頂級的殺手，來無影去無蹤，只留下一灘血，證明自己曾經來過，它的名字就叫做「大姨媽」。我告訴大家，你們來到西雅圖，難得久久見一次面，蓮極上師在哪裡？我剛才沒有看到你，你有沒有舉手？你有舉手嗎？你有舉手啊！對嘛！久久才見一次面，很辛苦！我看你，越看越可愛，記得要給我供養。
蓮極上師的人不錯，他的〈卦山雷藏寺〉蓋得很好，他難得來西雅圖，有很久沒有來了！有多少年沒來了？（蓮極上師：二十年）他有二十年沒來西雅圖了，我看到他，心裡非常高興，非常想過去擁抱他一下，kiss（親）他一下！但是，他沒有招手叫我過去，也沒有要拿供養給我的意思，說不定幾天以後，他已經飛回台灣了。
他的人很好，他的心地很好，他幫助師尊有三年多，我吃飯全部免費，全部是他出的，很難得啊！真的！他也不怕人家誤會。每一次我們去吃自助餐，我坐下來，他就幫我端湯、端菜、端飯，然後一起吃完那一餐；第二天，我們又去，又是一樣，我坐在那裡，他幫我端湯、端菜、端飯；第三天，我們又去那裡，他一樣幫我端湯、端菜、端飯。裡面所有人的眼睛都看著我們，那些人說：「他們一定是同性戀。」我們雖然是同性，但是，師尊坐在那裡，他都一直在服侍師尊，他們說，蓮極上師一定是男的，師尊一定是女的。
有一天，師母來了，還有一個叫做Lucy的，Lucy、師母跟我們一起去，自助餐店裡的老闆跟其他工作人員才覺得：「欸？有女的出現，那不一定是同性戀喔！」到那時候才解開。他們都以為：「這兩個同性戀又來了。」我在遠處就聽到了。
蓮極上師供養我三年半的時間，錢多少從不在意，你有那個心就行！重點是你供養師尊有那個心意在，就行！錢多少不計。師尊不是貪名聞利養的，我們上師當中，當然有很多也是貪利養的，但也有不貪的，像師尊來講，並不是要你供養很大包給我，只要你有心意在，你就可以得到很好的、善的因果；若你貪名聞利養，一定會功力大減，還要下地獄，下三惡道，都會有這種現象。
如果在這方面，還有不明白的地方，可以請示傳法的根本上師，勿聽他人之言，不要聽他人隨便講。我這樣講，清不清楚？講了一個小時又二十九分鐘。好啦！講最後一個笑話做為結束。中午的飯桌上，七歲的兒子不聽話，在爭辯之中，父親站起來講：「我是你爹，你必須聽我的！」這時，七歲的兒子慢慢站起講：「你有證據嗎？」
嗡嘛呢唄咪吽。
美國聯邦參議員蓓蒂莫芮賀函
蓮生活佛體現並宏揚慈悲與大愛，影響深遠！
各位親愛的朋友們：
承邀參加二○一五年秋季祈福大法會，至深銘感，本人雖因公忙不克親自出席本日盛會，實則心往神馳，精神與諸位同在。
座落於雷門市的〈西雅圖雷藏寺〉，自一九八四年來，已經成為社區的重要精神支柱，華盛頓州有幸做為《真佛宗》雷藏寺祖廟塾基之地，實乃全州政府與人民之無上光榮。
《真佛宗》以一個社會團體，長久以來在華州普捷灣地區的經濟文化多元化方面，扮演了舉足輕重的角色；而貴宗派在全美各地弘法度眾，已經建立慈悲及大愛的楷模，足資省思。
本人茲謹特別表揚聖尊蓮生活佛盧勝彥自一九八二年來，體現並宏揚慈悲與大愛。聖尊以身作則，致力協助本州非營利醫療與教育機構，影響深遠，本人樂願將聖尊的榜樣與弘觀帶到首都華府，
並繼續極力宣揚慈悲與大愛普及全美。
再度感謝致邀，並祝二○一五年秋季祈福大法會
吉祥成功，殊勝圓滿。
Lynwood市長Nicola Smiths（尼可拉‧史密斯）賀函
感謝〈西雅圖雷藏寺〉無私布施，典範足式。
感謝《真佛宗》持續致力改善社區醫療與教育
大家好！
Lynwood市很榮幸歡迎聖尊蓮生活佛與《真佛宗》所有弟子蒞臨二○一五年秋季祈福大法會。貴寺此次選擇〈Lynwood會議中心〉舉辦年度大法會，令本市倍感光榮。今年適逢〈Lynwood會議中心〉成立十週年，有幸接待貴宗在此舉行盛大的法會，深感榮耀。
〈西雅圖雷藏寺〉長期以來貢獻社區，無私布施，典範足式。大西北地區多年來受惠於〈盧勝彥佈施基金會〉所捐贈的諸多獎助金，對於貴宗持續致力改善社區醫療與教育，本人謹表謝忱。
本人樂願共襄盛舉，參加此次秋季祈福大法會，並祝貴宗法務鼎盛，永續發展。
謹此
尼可拉史密斯
Lynwood市市長
台灣各界政要祝賀函
感謝
●馬英九總統特贈恭賀墨寶—淳風化覃
●中國國民黨主席朱立倫先生特贈恭賀墨寶—佛法十方普渡有情
●民主進步黨黨主席蔡英文女士特贈恭賀墨寶—佛光普照普惠眾生
●立法院副院長洪秀柱女士特贈恭賀墨寶—弘法利生
●民主進步黨台南市黨部顏純左主任委員特贈恭賀墨寶—澤被蒼生功德無量
■南投縣國民黨黨部李哲華主委、南投縣馬文君立委
協助馬英九總統祝賀〈西雅圖雷藏寺〉三十周年慶墨寶及賀函 相關事宜。
■民進黨黨部台南市顏純左主委、台南市蔡旺詮市議員
協助〈民主進步黨〉黨主席蔡英文女士，祝賀〈西雅圖雷藏寺〉 三十周年慶賀函相關事宜。
