2015.10.04
地點：彩虹雷藏寺
法會：普巴金剛護摩
灌頂：普巴金剛法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩主尊—幾里幾拉呀（普巴金剛）。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，今天與會的貴賓是〈行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐and her husband、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、新加坡電視主持人及名演員易凌師姐、〈僑委會〉前副委員長薛盛華夫人—薛王淑媚師姐、印尼泗水〈光明雷藏寺〉蓮花素娟師姐及家人。大家午安，大家好！（國語）你好，大家好！（廣東話）
下個禮拜天—十月十一日下午三點，是「愛染明王護摩大法會」。愛染明王的手印是雙手內縛，兩手的中指豎起來交叉（師尊示範），這樣的手印有很多的，像這樣（雙手兩中指豎立分開）是地藏王菩薩的「根本印」，也叫做「金剛牙」；這個手印（雙手中指彎曲相觸成圈）就變成大威德金剛的手印；豎得很直的（雙手中指豎立相觸），就是幾里幾拉呀—普巴金剛的手印。單單這樣的手印就有好幾個：普巴金剛、地藏王菩薩、金剛牙、愛染明王、大威德金剛，有四、五尊的手印。今天的普巴金剛（手印）就是立得很直的，像金剛獨鈷杵、金剛橛一樣。
愛染明王是有很大威力的敬愛尊。例如夫妻不圓滿，你修這一尊，就會圓滿；你結識女朋友，或是結識男朋友，想要獲取敬愛，也是修這一尊；或是想要有廣大的敬愛，想當總統，也是修這一尊；或是想要有一般的敬愛，或是像藝人一樣，想要有很多粉絲，也要修這一尊；或是想要跟所有的人都很有緣，想要有很多貴人出現，也要修這一尊；你想要修行成功、有道伴，也要修這一尊。
修行呢？想要有人幫助你，也要修這一尊；生意想要很好，也要修這一尊。讀書呢？想要有很多人幫你，讓教授喜歡你，也要修這一尊。種田呢？想要有很多人來幫你，甚至親戚朋友都跟你很好，也要修這一尊。你請工人，想要讓工人從頭到尾負責幫你做完，也要修這一尊；你做生意，想要有很多客人到你的店裡來買東西，讓生意源源不絕，也要修這一尊。這一尊很重要，愛染明王跟咕嚕咕咧佛母一樣，是兩個很大的敬愛本尊，在我們《真佛宗》非常重視。
今天講一下護摩主尊—普巴金剛。普巴金剛在四個教派都很重視，都有「普巴法」的根源，其中最主要的就是「寧瑪派」，就是紅教的舊教，他們最重視普巴金剛。昨天，蓮拂上師請我多講一點普巴金剛，那麼，我就多講一點普巴金剛的根源。
在印度，密教裡面常常提到八大屍陀林，原來屍陀林的主人是有三個頭、六隻手臂、四隻腳和一對翅膀的一個大力鬼神，是很具力的鬼神，祂是八大屍陀林的主人。祂殘害了很多眾生，祂經常呼風喚雨，讓雨下個不停，淹死很多人，喚起非常大的風，把所有的房子、樹木全部吹倒，引起地震、飢荒，做了很多的惡業，所以，這一尊殘害了很多的眾生。
後來，有一位噶瑪赫魯嘎（Karma Heruka），祂也是一位很大的金剛神，聽說祂是從普賢王如來那裡來的，也就是從阿達爾瑪佛那裡來的。噶瑪赫魯嘎為了收服，變化成跟普巴金剛一樣，也是三頭、六臂、四腳、一對翅膀，然後跟幾里幾拉呀戰鬥，到最後，噶瑪赫魯嘎就降伏了普巴金剛，現出幾里幾拉呀的密咒，叫祂護持佛法、護持眾生。從此，普巴金剛的法源就流傳下來，變成護持眾生的金剛。
第二。蓮華生大士在弘法當中，有一次祂到了尼泊爾邊界的一個岩洞，蓮華生大士與尼泊爾公主釋迦德華在岩洞裡面修很殊勝的法，有三個魔來障礙這個法，這三個魔的力量都很大。當蓮華生大士在修法的時候，祂們就故意製造閃電、冰雹、地震，還有飢荒，蓮華生大士被這三個魔障礙。當時，蓮華生大士召請幾里幾拉呀來，幾里幾拉呀就把這三個魔趕走，從此，這個地方就非常平靜，而祂們的修行也很成功。
也許你們會問：「蓮華生大士跟尼泊爾公主修什麼殊勝的法？沒有講清楚。」其實，我們知道的，那種修行是成就者的修行，在修行的時候，兩個人的身上都會放出光芒，那是成就者的修行。如果不是成就者的修行，攜著自己的道伴去岩洞裡修行，或是你們閉關修行也好，或是到哪個地方修行也好，不成就者的修行，修這種法，身上會發黑氣，而成就者的修行，會產生閃亮的白光。成就者修這種法可以成佛，不成就者修這種法會下金剛地獄，差別就在這裡。
蓮華生大士隨身戴著普巴杵。我們這裡也有一隻普巴杵，祂是三個面孔，白色的臉象徵大威德金剛，紅色的臉是馬頭明王，黑色的臉是金剛手菩薩，這是「三尊合一」的金剛杵，也是「普巴金剛杵」，所以，威力非常大。有大威德金剛，有馬頭明王，還有金剛手菩薩，有這三個很偉大的金剛在裡面，我們稱為普巴杵，也叫做普巴橛、橛金剛。
在西藏，成就者是可以帶著這一支普巴橛到處遊走，可以綁在腰間皮帶戴著走。有一次，蓮華生大士拿著普巴橛，到一間酒店喝酒，蓮華生大士喝了很多酒，但祂沒有醉，不過，祂的身上沒有錢。老闆娘跟蓮華生大士講：「聽說，祢有很大的神通，如果祢能顯現出祢的神通，酒錢就免了！如果祢沒有神通，或是不能夠顯現神通，我還是要收祢的酒錢。」
蓮華生大士就從腰間拿出普巴金剛橛，在陽光透進來的地方，也就是室內曬到陽光的地方，蓮華生大士拿起金剛橛就往亮處一插！本來，太陽要下山了，卻被普巴金剛杵定住了，太陽就被定在那裡，一直到了清晨，太陽還是停在那裡，不能下山。普巴橛的厲害就在這裡，可以把陽光定住，太陽半天還是下不去，因為普巴橛裡面有大威德、馬頭明王、金剛手菩薩。蓮華生大士顯現這樣的神通，最後，老闆娘沒有收祂的錢，還留祂在酒店裡喝免費的酒，還跟祂修殊勝的法。另外，蓮華生大士也直接跟普巴金剛合一，咒語就是：「古魯。幾里幾拉呀。吽吽。呸。」
有一次，蓮華生大士跟二十五位弟子王臣，還有依喜措嘉—蓮華生大士的明妃，一起走到峽谷，蓮華生大士顯現十三尊普巴金剛壇城在虛空之中，蓮華生大士問所有的弟子：「你們先禮拜我，還是先禮拜普巴金剛壇城？」當時，祂的弟子們想：「古魯仁波切是和我們天天見面的，我們天天都在禮拜，今天有殊勝的十三普巴金剛壇城，我們要先向普巴金剛禮拜。」於是，二十五位弟子全部向普巴金剛壇城禮拜，只有依喜措嘉說：「我平時都向蓮華生大士禮拜，所有的法源都來自於蓮華生大士，我還是先禮拜蓮華生大士。」當祂禮拜蓮華生大士以後，蓮華生大士才講：「你們二十五位禮拜了幾里幾拉呀十三尊壇城，只有依喜措嘉禮拜我，所以，這個法將傳給依喜措嘉。」於是，普巴金剛十三尊的法就傳給了依喜措嘉。意思就是—所有的法源都來自於你自己的根本上師。
最近發生一件很有趣的事情。有一個堂，要改造形狀，他們把旁邊的建築買了之後，打通，想要變成雷藏寺。堂的負責人就到我這裡來說：「師尊啊！我要把道場變成像雷藏寺那種形狀、那麼莊嚴，有寺廟的那種感覺。」其中有一部分人反對，認為只要改門面就好，不要改全部；但是，負責人認為要改全部。
其他人就去請教「哈比人」，誰啊？就是我們《真佛宗》的慧君上師！慧君上師就去請教了師母，大概其中有誤傳，慧君上師就答覆他們：「師母講，只改門面就好。」但，負責人跑到我這裡來請問我，我說：「全部改比較好。」我就簽名，寫個「勝彥」，然後寫上日期，負責人就傳真給理事會。但是，理事會的決議是：「我們依照師母的就好，不要依照師尊的。」我在旁邊聽了，實在是感覺到很好笑，其實，師母原本的意思也是跟我一樣，都是要全部改的，只是不知道是怎麼傳的，傳到最後是「只改門面就好」，所以，他們要依照師母的，不依照師尊的。
其實，師母不是要「只改門面」，她也是跟我一樣要「全部改」，但傳到那裡，變成只改門面，而不是改全部。有趣的是，弟子依師母的，卻不依師尊的，你這樣不是害我跟師母嗎？你要我們兩個人打架還是吵架？我們從來不打架，但是，會害我們吵架，其實這樣是不太好的，也是很可笑的。
這就像剛剛講的禮拜普巴金剛一樣，一切的法源來自於根本上師。普巴杵的法力之大，這是不用質疑的。金剛手、大威德、馬頭明王，這三尊都是有來歷的，背後的靠山都很大！白面的大威德金剛，祂最大的靠山是文殊師利菩薩，文殊師利菩薩的上面還有阿彌陀佛，這三個是一貫的，阿彌陀佛、文殊，還有大威德。紅臉的馬頭明王來頭也大，背後就是觀世音菩薩，再上面就是正法明如來。金剛手菩薩的上面是金剛薩埵，最高上面是阿達爾瑪佛。你今天能受普巴金剛的灌頂，就等於受了這些尊的加持。
所以，主祈的很有福分，報名法會的是次等的福分，完全沒有報名的，只受灌頂的，是三等的福分；什麼都沒有的，沒有灌頂也沒有報名，幾乎沒有福分。
祂的來源都是不得了的，阿達爾瑪佛、金剛薩埵、金剛手；阿彌陀佛、文殊師利菩薩、大威德；正法明如來、觀世音菩薩、馬頭明王，這一次的灌頂等於受了九尊的灌頂，法力無窮，威力無窮啊！
其實，依喜措嘉本來就有普巴金剛十三尊的法源，只是當中有五個壇布錯了，所以，只剩下八尊普巴金剛的法源，因此，依喜措嘉只得到八尊普巴金剛的法。我們《真佛宗》只有一個人，是唯一的一個上師，他得到八尊「普巴金剛法」的灌頂，灌頂在哪裡？在眉心，在頂輪，在喉嚨，在心際，在臍輪，在密輪，在雙肩，剛好是八尊；頂上一尊，眉心一尊，喉嚨一尊，心際一尊，臍上一尊，密處一尊，左肩、右肩各一尊，剛好八尊；只有一個人得到灌頂，我不講他是誰，總之，only one。那壇城的布置是不一樣的，要八個壇，才能做八個灌頂。
接著，我再繼續講《密教大圓滿》（盧勝彥文集第五十六冊），「正在那時，這個夜已過了四分之三。」一個晚上過了四分之三，也就是曙光快要出來的時候。「至第四分之夜的最後分，在東方出現了一顆明星，這時悉達多太子，夜睹明星，即生智見，明星朗照，心光大澈，一剎那得『阿耨多羅三藐三菩提』。在悉達多太子開悟的時候，夜還寂靜著，一切眾生仍在睡夢之中，尚未醒來。」這時候，悉達多太子講了一個偈：「是夜四分已過三，餘後一分明星見，眾生未行也未醒，是時大聖無上尊，眾若滅已得菩提，即名世間一切智，先佛燃燈授記起，故名釋迦牟尼佛。」
這個「夜睹明星」，意思是有很大的星星出現，星光照著釋迦牟尼佛。像這樣的偈在【聖經】裡面也有，耶穌在伯利恆出生的時候，祂一出生，天上就有很大的星星在照耀著祂！有三個博士看到天上的星星，就騎駱駝追著星星而來，向耶穌獻上三個寶物，每個博士都獻上他們自己的寶物。這些在聖經上都有記載。另外，釋迦牟尼佛在開悟得正覺的時候，天上也有很大的星光出現，照耀著祂。這都是「夜睹明星」。
師尊出生的時候，跟耶穌差不多，耶穌是在馬槽，我是在雞舍。我出生的時候，也有大星照耀我。當時，美軍在空襲、轟炸台灣，我們不得不逃難！我的母親懷著我，帶著家人到了牛稠溪畔的雞舍，躲避空襲。整個嘉義市被美軍轟炸，變成一片大火。那時候是二次世界大戰的時候，台灣還是日本在管，我是在一九四五年，陽曆六月二十七日出生，農曆是五月十八日。
那時候，根本沒有燈光！美軍在空襲，怎麼可以有燈光呢？不准有燈光，連天上的星星都不可以有。「祢剛剛不是說天上也有大星照耀祢，怎麼回事？是純屬吹牛嗎？」說是吹牛也不是吹牛，因為我出生的時候，是很難找到護士的。美軍在轟炸，要去哪裡找護士？
那時候，我父親是日本軍人，他的身上有佩刀，穿著日本軍人的服裝，他就去找接生婆，也就是接生的護士。他找到之後就敲門，護士說：「不行！現在不能夠接生，因為美軍轟炸，在空襲當中，怎麼能幫你接生？不行！」我父親說：「妳開門。」她一開門，一看到是一個日本兵，拿著佩刀！其實我父親是台灣人，但是在那時候是當日本軍人，所以她一看，哇！是日本軍人拿著佩刀，不行不去。產婆就跟著我父親到牛稠溪的雞舍幫我接生。
接生的時候，沒有燈光也不行，我父親就拿著手電筒，一按手電筒的開關，哇！好亮！上方有「明星」照著我，這不就是很大的星星照耀著我嗎！當時，到處都沒有燈光，只有我們那裡有燈光，這不就是奇蹟！那時候，我也是「夜睹明星」啊！頓成正覺，成阿耨多羅三藐三菩提，我就得道了！這是很好玩的事情。
為什麼明星照耀你，你就會頓成正覺？釋迦牟尼佛看見東方明星，耶穌也是看到東方明星，而我出生的時候，也在東方啊！我看到東方手電筒的「明星」，所以，也頓成正覺了。我出生的時候，產婆用燈光一照，「啊？這哪是人啊？這不是人啊！」不是人是什麼？我整個人就被像白頭髮一樣的白紗包住！
我出生的時候才七個月，我母親懷胎才七個月，出生的時候被白紗包住，是怎麼回事？產婆說：「裡面一定有東西。」就用煤油慢慢擦，把白紗擦掉，裡面就是一個baby（嬰兒），那個baby就是me（我）。我聽我媽媽講，就是這樣。我是七個月就出生了，聽說七個月出生的嬰兒可以活，你們看，怪不怪！我剛好是七個月出生。
很多事情都是很奇怪的！我出生的時候，產婆講了一句話：「這個啊，不是人！」不是人是什麼？（台下弟子：佛）阿彌陀佛！真的是有明星照我，不是假的，只不過，那是手電筒的燈光而已。昨天晚上講到「智慧解脫」，可以得到智慧解脫，就真的是沒什麼好抱怨的，到今天來講，我真的是無怨無悔，沒什麼好抱怨的。
講個笑話吧！乳牛講：「這麼多人喝我的乳汁，卻從來沒人叫我一聲『媽』。」這是乳牛的抱怨。烏賊講：「你評評理，我滿肚子墨水，居然還被叫成了賊。」袋鼠講：「沒有錢，口袋再大也是鼠類。」老鼠講：「真是的，只是為了些吃的喝的，又怕老鼠藥，又擔心老鼠夾，怎能不老？」蒼蠅講：「我和蜜蜂本是一家，只是口味不同而已，待遇卻是天壤之別。」都有抱怨。小魚講：「網咖和網站就算再好玩，可惜，打死我也不敢上網。」因為小魚一上網就死了。恐龍講：「只怪我死得太早，讓你們傷腦筋了，又研究又挖掘的，還是找不出死因。」蜈蚣講：「有這麼多雙腳，我一輩子都買不起鞋穿。」公的刺蝟和母的刺蝟都講：「嗯！真想感覺一下和愛人擁抱的滋味！」
每個都有怨，世界上的人大部分都會抱怨，當你不是人，得了阿耨多羅三藐三菩提，成為正等正覺的時候，你就知道，沒有什麼可抱怨的。你受了很大的災難、很大的毀謗、很大的磨難，你也不能抱怨什麼，當你修行到開悟以後，你就會有這樣的感覺出來—沒有什麼好抱怨的，完全沒有，這叫做無怨無悔。如果你沒有修行到這個境界，你還是會抱怨。
哪一個人的心中沒有怨？沒有怨的人請舉手，完全都不怨，對人生完全沒什麼抱怨，一切都很好，一切都是最美好的安排，有沒有人舉手？都沒有。大家的心中都還是有怨，尤其是那些怨婦：「老公對我不好啊！」「老公有一個晚上沒有回來。」「老公刺激我。」對老公會有很多抱怨，也對家庭裡面的人抱怨，統統都有。「老公不理我了，不愛我了！以前很愛我，現在不愛我了。」以前跟現在，當然有不一樣，就有很多很多抱怨。當然，也有怨夫，人不可能十全十美，也不能全部擁有。
還是一個笑話。我們看的童話小說都是寫著：「從此以後，王子跟公主過著幸福美滿的日子。」問你們大家，真的是這樣嗎？真的是從此以後過著幸福美滿的日子，故事就結束了？我相信，這不是真的，還是會有抱怨。財—金錢上的，子—兒女上的，壽—健康上的，緣—緣分上的，還有祿。「財、子、壽、祿、緣」這五樣，全部統統都擁有的，都很美滿的？沒有！
所以，人都會有抱怨的。但是，只要你一開悟，從此就沒有什麼叫做「抱怨」這兩個字。沒有了！這樣才是無怨無悔，這才叫做開悟。如果你的心中還有怨、還有後悔的話，那就不算是開悟。你們想想，開悟是什麼？什麼是開悟？正覺是什麼？阿耨多羅三藐三菩提又是什麼？
再講一個笑話。有一個人到公司應聘，主管問他：「你為什麼離開上一份工作？」這個人就回答：「我們的公司搬家了，但是，沒告訴我新的地址。」你被人家辭退了，怎麼會沒有抱怨呢？現在，在美國也實在很難找得到工作，所以，你的心中還是會有抱怨的：「像我這麼有能力、這麼有才華、這麼有智慧的人，為什麼公司不用我？」
還有一個笑話。有一個老闆問一個新聘的職員：「你會什麼？不會什麼？」他說：「我只有兩樣不會。」於是，公司就聘請他，因為他只有兩樣不會。到最後發覺他什麼都不會，就問他：「你當初講只有兩樣不會，為什麼現在是全部都不會？」「我是只有兩樣不會啊！」「哪兩樣？」「這個也不會，那個也不會。」那就是全部不會了！
有一個老闆抱怨某一個職員，因為那個職員做什麼事情都慢，非常懶，任何事情交代他做，都做得非常慢，沒有一樣是快的。老闆很生氣，就問這個職員：「你到底是什麼事才會快啊？」職員講：「我只是累得很快。」累得快！天啊！這種職員能夠用嗎？
勞工跟資本家之間，彼此都抱怨，都很有怨言。能夠不抱怨、完全一點怨言都沒有的，才叫做開悟，只有正覺、阿耨多羅三藐三菩提做得到。我不能夠跟大家講開悟是什麼，但是，我也講了幾個重點，「永遠無怨無悔」的，才是開悟。
這也是笑話嗎？坐捷運時有對情侶卿卿我我的，完全無視其他人的存在。我們也看過，師尊也看過，就是在坐高鐵的時候，車廂裡面有兩個人，男的跟女的等於是黏在一起，嘴巴都沒有分開；男的一直吻著女的，女的一直吻著男的，互相擁抱。好多人走來走去，都看著這兩個人。
忽然，有一個年輕妹妹走上前，對著男的說：「我懷孕了。」那男的當場驚訝地愣住了！親熱中的女孩也瞪大眼睛盯著那個年輕妹妹，周圍的空氣瞬間凝結！女朋友突然甩了男朋友一巴掌！年輕妹妹這時開口了：「因為我懷孕了，可以讓個位子給我坐嗎？」
你們看！彼此之間還是不信任，男的、女的抱得那麼緊，親熱的在接吻，兩個人心心相印，結果一個妹妹說：「我懷孕了！」女的馬上就起疑心，馬上甩了那個男的一巴掌。你看，心中還是有怨，愛裡面畢竟還是有恨，所以，愛跟恨是同一個心發出來的。要記得，沒有什麼好抱怨的。
再講一個笑話。在這世界上最討厭的就是被蚊子咬，而我們不能咬回來，更氣人的是，被牠咬後，還要自己打自己。台灣半夜最多蚊子了，西雅圖還好，我們回台灣的時候，要點蚊香，要點蚊香油，台灣現在流行登革熱，是很危險的。有時候，晚上睡覺，蚊子總是在嗡嗡叫，打了半天，還是是嗡～～，蚊子實在是很可惡。
做為一個人，要有智慧，最高的智慧就是正覺，正覺是最高的智慧，佛的智慧是佛慧，這智慧是無漏的。什麼叫做「無漏」？就是「沒有缺陷的智慧」，所以，得到這個智慧的人，他可以完全沒有抱怨，因為他了解世間的一切。
嗡嘛呢唄咪吽。
