2015.10.10
地點：西雅圖雷藏寺
同修：地藏王菩薩本尊法
■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示
■燃燈雜誌 整理
首先，我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊—地藏王菩薩。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！（國語）你好，大家好（廣東話）！今天與會的貴賓是：〈行政院北美事務協調委員會〉祕書長廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐、〈真佛宗宗務委員會〉法律顧問周慧芳律師、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊俊耀醫師、〈愛天然集團〉董事及主席王志強先生、〈愛天然集團〉副總熊博士威廉先生、林淑華醫師。
今天是同修「地藏王菩薩本尊法」。每一次修「本尊法」的時候，大家要記得要訣，也就是口訣，因為在修法當中，其實都是有要訣的。修法分為「前行」、「正行」跟「後行」，前行的部分都是做「四加行」，誦經也是在加行裡面；正行最主要的部分是在「觀想、手印、入三昧地」；後行最主要的就是我們常常提到的「迴向、誦讚、唱偈」，唱菩薩的偈，讚揚菩薩的偈，還要迴向，你有什麼祈求就是在迴向裡面。其中還有持咒，持咒是屬於正行，每一次修「念誦法」，就是先觀想，後持咒；在整個修法當中，已經有提到身體、口跟意念，身、口、意都在修法當中。
密教「本尊法」的修行，也稱為「念誦法」，念是想念的「念」，誦是持咒的意思；有時候叫做「相應法」，就是你要把自己變成本尊，你把自己變成地藏王菩薩，地藏王菩薩跟你合一，這就表示相應在一起，也就是「相應法」。
每一次的觀想就是意念，唸咒就是在口，身體就是在結手印。譬如結地藏王菩薩手印，地藏王菩薩有好幾種手印，這是祂的根本印（師尊示範），結這個手印就表示你已經是地藏王菩薩，又象徵著身體的清淨。
在唸咒時，像唸：「嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。」這是地藏王菩薩的心咒。「嗡。缽囉摩。寧陀寧。梭哈。」是『滅定業真言』，是地藏王菩薩的滅罪真言，這兩個咒語都可以用。在持咒的時候，代表你的口清淨。
以前，我們常常講，在觀想的時候：「大海平靜無波，月輪從海中生出來，月輪中有一個咒字，它化生本尊在月輪當中。然後，本尊給你眉心輪的加持、喉輪的加持跟心輪的加持。之後，本尊移到你的頭頂，然後進入你的中脈，觀想祂變成很小的地藏王菩薩，漸漸地，地藏王菩薩變得跟你的身體一樣大，一彈指間，你就變成地藏王菩薩。」這個時候，你才持咒。
記得，口訣是「先觀想，後持咒」，觀想都是在前面的，原則上在藏傳佛教裡面，要出生本尊，一定有本尊的種子字，地藏王菩薩是由「哈‧．」字變成本尊。
有時，觀想變化有很多種方式，像明天愛染明王的護摩，愛染明王的觀想是先觀想出一個很大的寶瓶，用什麼出生寶瓶？就是「些」字，因為這是屬於甘露瓶，甘露王如來就是阿彌陀佛，當然由阿彌陀佛的種子字—「些 」字變成甘露瓶，甘露瓶裡面有一朵蓮花產生出來，這一朵蓮花就用梵文「棒 」字產生，在瓶的中心有「棒」字化出一朵蓮花。再來，愛染明王要怎麼產生出來？在蓮花的中心有一個立體的日輪或是月輪，中心有一個「吽．．」字，由「吽」字變化成為愛染明王，然後再觀想愛染明王的形相、蓮花跟甘露瓶。
每一種東西的出生都有一個咒字，所以一定要先觀想咒字；你要懂得梵文的咒字，要先觀想出來，再變成本尊。這樣的觀想就是屬於意念上的清淨，「本尊法」有很多口訣，口訣就是在「觀想、結手印、持咒、入三昧地」，都是有口訣的，這四個是最重要的。
平常很忙的人，沒有辦法做前行，也沒有辦法做後行，無法在壇城面前修一壇法，或者在飛機上，你沒辦法做大禮拜，那時候，你只要做正行就可以了；你在觀想當中結手印，然後持咒，再入三昧地，這樣就算簡單的一壇法了。如果有時間的話，前行一定要做，後行也一定要做；最重要的是在正行，先觀想、結手印、持咒、入三昧地。
簡單講起來，入三昧地就是入定，入定也有口訣；一般來講，像我們一起同修的入定，這不算什麼入定，幾分鐘就結束了。在九節佛風做完之後，你可以再修一個金剛誦，再修一個寶瓶氣，然後再入三昧地，都可以的，只要能入三昧地，什麼都可以。入三昧地的重點在哪裡？就是要讓你定，它的要義就是教你定，定於一個地方。
佛教裡面講的「三無漏學」—戒、定、慧，其中的「定」非常重要！定跟慧就像兩個翅膀，你要能夠飛行到佛國，第一個，一定要定！第二個，一定要有智慧。我們學習「念誦法」，最主要的目的是要學「定」，若你能定下心來，跟本尊非常親密地融合在一起，這就是「念誦法」，就是「本尊法」，也就是「相應法」。
今天跟大家講地藏王菩薩修行的口訣，這裡面就包含身清淨、口清淨、意念清淨。你持咒的時候，就是你的口清淨；你在觀想的時候，就是你的意念清淨；當你結手印的時候，就象徵著你的身體清淨。你能夠常常這樣修就可以清淨，當你達到完全清淨的時候，你就是清淨佛。
「六方六佛名號」裡面有一個佛，叫做「清淨佛」；當你清淨了，你就是清淨佛，唯有清淨的時候，虛空中的本尊才能跟你相應，若你不清淨，講相應都是沒有用的，根本就不是相應，這道理就很清楚了！跟大家講觀想、持咒、結手印、入三昧地，最主要的就是這個。
但是，能夠定的口訣是什麼？三昧地的口訣是什麼呢？我已經跟大家講過，身不動、意念不動、口不動。你的念頭將近快停下來了，就算你還有別的念頭進來，那個念頭也只是一下就過了，你不用把它放在心裡，一個念頭過去了，你也不用理會，就能夠達到定。
這就好像我們睡覺一樣。我問大家，有很多人有睡眠障礙，他要用種種的方法睡覺，但等你真正睡著了，你知不知道你睡著了？其實，你也不知道你過了幾分鐘才睡著的。當你躺在床上，在要睡著跟完全睡著之間，有一段時間，有的人躺在床上一下子就睡著了，有些人要掙扎一下子才會睡著，有些人甚至睡了又醒、睡了又醒……，睡眠的品質根本不是很好，有些人一睡就做夢，有很多夢境出來，什麼夢都有，根本就沒有辦法達到休息。
三昧地是怎麼樣呢？當你坐下來，不是睡著，又很像睡著，似睡非睡，在清醒跟睡眠的中間，就叫做三昧地。很難解釋清楚那種境界，你又是清明，但你又是睡著，這是三昧地。
一般人躺在床上：「我今天想要很快睡。但怎麼搞的，怎麼沒有睡意呢？」不能如你的願，入三昧地也一樣，你說：「我要入三昧地。」但入不了！所以，三昧地是真正的定，但這個定不可言說，沒有辦法講，只有你自己知道—什麼都空掉，沒有念頭，沒有身體，沒有口，你也不知道有沒有呼吸，但不是睡著。
只需要短短的五分鐘，或者是短短的十分鐘，你全身的體力就全部都恢復，你只要在定裡面二十分鐘，可以講，宇宙所有的能量都進到你的身體裡面，你就完全恢復power（力量），那就是一種定的力量。
我今天講這個口訣，所謂修「念誦法」，我們每個禮拜六在這裡，大家跟著結手印，唸一○八遍的咒，入三昧地，九節佛風。當司儀講：「做九節佛風、入三昧地。」的時候，你連九節佛風也不做，你也沒有觀想本尊白光進入你的右鼻孔，進去繞一圈，把你身上的業氣從左鼻孔帶出來；你有沒有做本尊的白光從左鼻孔進到你的身體，然後繞一圈，把你的業氣從右鼻孔帶出來；再來，本尊兩個鼻孔出來白光，進到你的身體裡面，繞一圈上來，不通，又從兩個鼻孔出來，這是三節，這樣反覆做三次，一共要做九節。做完九節，你的意念差不多就在九節上佛風、在呼吸上，轟然之間，本尊就進到你的身體裡面，你就跟本尊合一，就可以入定。這都是很重要的口訣。
我們繼續講「大圓滿法」（盧勝彥文集第五十六冊《密教大圓滿》），講到悉達多太子在菩提樹下講的偈言：「是夜四分已過三」，古代是把晚上到天亮之間的時間，一共分成四等分；「已過三」，就是快要天亮、快要天明的時候，天空開始有點魚肚白的時候。「餘後一分明星見」，就是快要魚肚白的時候，天上突然出現星星，悉達多太子講的這個偈是這樣的意思。
有很多人睡眠是一覺到天亮，尤其我年輕的時候，從晚上九點可以睡到第二天的九點，或是十一點、十二點才醒過來。小時候，我們睡的時間很長，在休假日會特別補眠，睡到中午。現在，你們有可能這樣嗎？年長的人就沒有辦法了。睡眠也是很重要的，睡眠是一種很重要的學問。一個晚上分成四等分，若你能夠完全睡到天亮才起來，這對身體的健康很重要。佛陀是在這個時候看到很閃亮的星星出現。
我講一個笑話吧！有一個胖子，他去秤體重，他站在電子秤上面，然後用力吸肚子，旁邊的朋友問：「你以為你吸了肚子就會變輕嗎？」胖子回答：「不是，我如果不吸肚子，我沒辦法看到是幾磅啊！」因為他肚子太大了，擋住視線，讓他看不見磅秤的數字。我們的慧君上師也是這樣，她站在磅秤上都是不看磅秤的，怎麼回事？怎麼沒有看到她看自己是幾磅呢？她當然不看磅秤，因為她看不見，她都是叫別人幫她看，才知道自己幾磅。一般人站在磅秤上，會出現數字，但有些胖子站在磅秤上，顯示出來的是：「一次只准一個人使用！」那些胖子想要看見重量，是有困難的。
我告訴你，沒有學佛以前，你是什麼都看不見，你學佛以後，你也看不見，你要如何才能真正看見呢？你必須要有智慧眼，否則你看到的，不過是世間所有一切，很多是你看不到的。你說：「哪裡？我什麼都看得見！我的眼睛視力是一二○（台灣的單位是一點二），我什麼都看得很清楚。」
你看得見細菌嗎？你一定看不見細菌；你看得見紫外線嗎？你也看不見；你看得見紅外線嗎？你也看不見；太陽光有很多種顏色，你看得見嗎？你也看不見，你只看到一個光而已。在這世界上，有很多你看不見的東西，不只是看不到磅秤的數字。其實，我們都是明眼的瞎子，真正的智慧，你是看不見的！智慧本尊，你是看不見的，看不見也聽不到，你要明白，你要真正真實開悟了，才可以看見。
釋迦牟尼佛坐在樹下，真實看見了天上的明星！是天上的明星嗎？不如講是祂心中的明星，祂心光發露，光明就出現，這是最重要的！釋迦牟尼佛所講的，當祂心光發露的時候，祂明白宇宙的真理，那時候才稱為開悟，否則不是。
也是笑話。學校裡面有一個照顧花草樹木的工友，有一天，遇到了以前的老同學。老同學問：「好久不見，現在在哪工作啊？」工友說：「在一個學校工作。」老同學講：「不錯嘛！你教哪一科？」工友想了一下說：「我每一棵（科）都澆（教）。」因為每一棵樹他都澆水，但他的同學還是不清楚他在教（澆）哪一科（棵），不知道他是工友啊！
很多時候，講話只能意會，有時候也會有錯覺，也會有錯誤，你以為你開悟，其實你是錯誤。很多人說：「我開悟了！」那你開悟什麼？真正的開悟是—當你懂得宇宙如來智慧的時候。你說你開悟，那麼，什麼是善？什麼是惡呢？開悟了是善、是惡？其實，開悟不是善，也不是惡。開悟了，那你明白了什麼是黑、什麼是白？也不是！沒有黑，沒有白。「我終於開悟了，我知道什麼是對，什麼是錯。」這也是沒有開悟。在開悟裡面，沒有對，也沒有錯，沒有黑，也沒有白，沒有善，也沒有惡！你想想看，開悟是什麼？
還是笑話。有個女生去打針，醫生拿棉球沾酒精，在女生的胳膊上擦了又擦。這女生非常緊張地問醫生：「我是不是得了很重的病？」醫生說：「不是！是妳應該要洗澡了！」
大家的眼睛要擦亮一點，眾生都是很盲目的，怎麼盲目？拿選舉來說好了，美國現在也是在大選，台灣也在大選；你看民主黨的希拉蕊，共和黨的川普，我們就拿這兩個人來說。在這裡有很多是美國公民，你們認識希拉蕊多少？你們認識川普多少？你們的認識是根據電視上看來的，或是根據他的Facebook（臉書），或者根據網路上的資料；你們得到的都是他們電視上的說法，還有一些評論員在那邊評判。
其實，大家都是盲目的，你們根本不知道希拉蕊的能力，也不知道川普的能力。大家知道嗎？要研究一個人，很難去研究他的所有，讓一切清清楚楚擺在大家的面前。所謂政治，就是管理眾人的事，他將來當了總統，會不會管理眾人？這是一個要訣，不是憑他在電視上講的。你怎麼知道他能不能管理眾人？
所以，投票是盲目的，師尊投票也是盲目的，怎麼盲目？哪一個人比較美，我就投給哪一個人，哪一個人看得順眼，跟我很投緣，我就喜歡他，我就投給他。把被選舉人的相片擺起來，我一看，天啊！都不是我喜歡的，那我要投給誰？很難講！
美國公民去投票，你要投給誰？民主黨還是共和黨？台灣的大選，你要投給誰？國民黨還是民進黨？還不是從媒體上接收來的訊息，是誰在選總統啊？是媒體在選總統，不是你啊！你是看媒體的，媒體說他好，我們就選他，你還不是盲目？等他選上總統之後，貪汙、舞弊……，到最後被抓去關，「唉～～，又選錯人了！」誰讓你選錯人？是媒體教的，因為眾生是很盲目、看不清楚的。
開悟就能看清楚，就可以像釋迦牟尼佛這樣，一下子就明白什麼是真實的。其實，開悟也沒有真，也沒有假。佛、如來的智慧，沒有所謂的真假、黑白、是非、善惡，祂的開悟是明白宇宙真理，完全最清楚的一種開悟，不是世間的智慧。
再講個笑話。以前的女友發來了一個簡訊：「我結婚了。我說過，要和你一起走入結婚的殿堂，現在我結婚了，所以，請你來當伴郎吧！」也是一起走入結婚的殿堂，實踐她的諾言，但是，當伴郎跟新郎是有差別的，不一樣！不要以為伴郎就是新郎，新郎就是伴郎，是不同的。現在大家開悟了沒？
開悟很難啊！當你清楚了解之後，你的心就能夠定下來，百分之百定下來，那時候才叫做無怨無悔！沒有愛，沒有恨，什麼都沒有！但是，我不能告訴你「開悟」，我如果告訴你，這種開悟不是你得到的，你就不會有那麼深刻的印象，也不會把它實踐，這是佛所說的。
還是笑話。老婆問老公：「親愛的，知不知道我的生日？」老公思考了一下：「是三月十二日吧！」老婆說：「不對！三月二十日，給我去罰站。」老公講：「我至少也答對一半。」老婆說：「也對！那你半蹲好了。」對跟不對，差別非常大；真實的開悟，跟你的錯誤（錯悟），差別也很大。
有人以為他開悟了，其實，開悟之後，他不會再去毀謗別人，若他還是去毀謗別人，這就表示他還不是開悟。很簡單！因為如果你開悟了，你就知道眾生是什麼，別人是什麼，不用去毀謗。若你的心已經定了，你還會發出瞋念與怨恨嗎？不會！不會有怨恨的。為什麼沒有怨恨？因為你開悟了，就會有「平等」的智慧出來，既然有「平等」的智慧，你還會去毀謗人嗎？一定就不會了。
所以，開悟裡面沒有所謂的美，也沒有所謂的醜。我看希拉蕊，她年輕的時候滿漂亮的，她現在的樣子也很不錯！川普呢？有一種財主的霸氣，他講話很直接，也是滿吸引人的，很像台灣的柯Ｐ（台北市柯文哲市長），他的號召力也是滿強的，他有他的魅力。希拉蕊有希拉蕊的魅力，川普有川普的魅力，那時候就要比人氣。希拉蕊美嗎？她年輕的時候，我認為是美的，有時候會有「異性相吸」的效應，有些男生就會喜歡選希拉蕊，有些女生就會喜歡選川普，但也不一定是這樣，要看每一個人的想法。
這個笑話是講很難了解女人。女人最討厭男人做的幾件事情：第一個，男人說謊，女人不喜歡；第二個，男人講實話，女人也不喜歡。「我今天這件衣服好看嗎？」女人自認為很好看，男生講實話：「這個地方稍微寬了一點，那個地方窄了一點。」結果，女人就不高興了。「我覺得這樣就很漂亮，你居然講窄了一點。」她就不高興。
女人最討厭男人不跟她們說話，大家在同一桌吃飯，男人如果不跟女人講話，女人就會討厭那個男人，因為把女人看成空氣；如果男人對女人講太多話，女人也會討厭；如果男人沒有顯現任何情緒，女人也會討厭；男人太情緒化，女人也會討厭；基本上，無論我們男人做什麼，她們女人都討厭。
女人心，海底針！你真的沒有辦法知道她到底要做什麼？她講不要，就是要；她講不喜歡，就是喜歡；她講不愛，就是愛。所以，你沒辦法了解女人心。我之前講過一個阿拉丁神燈的笑話，有一個男人踢到阿拉丁神燈，Genie（精靈）對他講：「給你一個願望。」男人講：「我家就住在河的對面，經常到這裡來散步，幫我造一條橋好了。」Genie想了想說：「哇！在河面上造一條橋，那滿困難的，需要鋼筋、水泥、工人……，一大堆的東西，很麻煩。你換一個願望吧！」那個男的就說：「那就讓我了解女人的心。」Genie想一想：「算了、算了，我還是造橋好了。」造橋比了解女人的心更容易，想要了解女人，真的太難了！你們要了解開悟，那更加困難。
還是笑話。老公跟老婆去逛街，正好遇到岳母，岳母問：「你們很恩愛啊！她買什麼了？」老公說：「她買了鞋、裙子、首飾、精油，還有……。」岳母說：「買滿多的，那你買東西了嗎？」老公講：「我也買了。」岳母問：「買了什麼呢？」老公講：「買了單。」 你跟太太出門的時候，要拉緊她的手，為什麼？是親熱嗎？不是！因為你的手一鬆開，她就去買東西了。
你去想什麼是開悟，不是很容易，但也是很容易。人家講：「江湖一點訣，說破不值錢，不說就讓你想三年！」我今天講的就是江湖一點訣，說破不值錢，如果我不講出來，就讓你想一輩子，你沒辦法破解什麼是開悟！
釋迦牟尼佛的開悟是這樣，我跟你講的開悟也是這樣。祂看到的是星光發露的明星，祂終於知道了，那時候，釋迦牟尼佛就很想涅槃：「我已經開悟了，我懂了，我要進入涅槃，不想住在娑婆世界。」為什麼祂想要涅槃？因為開悟太困難了，也太容易了，因為太容易了，所有人全部想不到，居然都想不到，釋迦牟尼佛開悟之後：「不如我走了，因為眾生也很難度，他們沒辦法開悟，我把開悟講出來，他們反而會毀謗我，不如不講。」
這個笑話是屬於算命的，女人的手掌如果有肉，她會賺錢、會享受；小腿如果有肉，晚年的運氣會比較好；耳朵有肉，一生福氣都較好；臉頰有肉，人品、福分都很好；下巴有肉，能有一定的社會地位；鼻頭有肉，可以旺事業；嘴唇有肉，感情比較豐富；肩膀有肉，會比較體貼；臀部有肉，比較顧家跟財運旺；全部都有的就是豬，因為這是綜合的結果。
我剛剛講的也是綜合，所謂開悟，沒有善，沒有惡，沒有黑，沒有白，沒有是，沒有非。另外，開悟的時候，應該怎麼講？講不出來，因為開悟是不可說，不能說，說不出來，說了就已經偏了，你們慢慢想吧！
嗡嘛呢唄咪吽。
