觀世音菩薩是「千處祈求千處現，苦海常作度人舟。」
「究竟顯真如中諸法極淨
真實性金剛上師」是最高的上師。
2017/3/11
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字‧圖片∕ 燃燈雜誌
法會∕ 觀世音菩薩護摩大法會
地點∕ 台灣雷藏寺
灌頂∕ 觀世音菩薩本尊法
千手千眼觀世音菩薩
觀音身壇城避災法
我們首先敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊─南摩大慈大悲觀世音菩薩。
師母，吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈台灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士，〈南投縣議會〉黃文君議員、〈中山醫學大學附設醫院〉整形外科主任鄭森隆博士。〈真佛宗〉「博士教授團」─王進賢特聘教授、王醴教授、蔡國裕教授、顧皓翔教授、葉淑雯教授、游江成博士，「醫護團」—黃淑瓊中醫師、郭美瑛護理師。〈靜乙企業公司〉總經理張予甄女士、my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士、〈華光功德會〉總會長常仁上師、〈台灣區華光功德會〉理事長李春陽先生、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐，《道果》、【圓覺經】主持人蓮海上師、my sister盧勝美女士，my sister盧幗英女士and husband李和同先生。感謝甘惠馨師姐打齋十萬元、楊淑惠闔家打齋十萬元。
大家午安！大家好！（臺語、華語）你好！大家好！（粵語）Sawadikap（泰語：你好）감사합니다（韓語：謝謝）Selamat Siang（印尼語：午安）Selamat Petang（馬來西亞語：午安）Good afternoon（英語：午安）andどうもこんにちは（日語：你好）Saude.（葡萄牙語：祝你健康）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho（西班牙語：我愛你）
今天我們是做大慈大悲觀世音菩薩護摩，這一尊菩薩，其實也不用我介紹，每個人都知道的觀世音菩薩。觀世音菩薩祂是所有菩薩的上首，也可以這樣子講，八大菩薩第一尊就是觀世音菩薩。祂的願發很大，祂過去曾經是正法明如來，就是佛的意思，祂過去是一個佛─「正法明如來」，還有普光功德山王佛也是觀世音菩薩。我們八大本尊裡面，所謂準提菩薩也叫做準提觀音。觀世音菩薩有很多身，在【觀世音菩薩普門品】裡面就有三十二相的觀音；其實是更多的，祂救度眾生，化身非常地多，包括剛剛請法的主尊吽音度母也是。
西藏本身就是四臂觀音的道場，像達賴就是四臂觀音的化身；另外，噶瑪巴也是四臂觀音的化身，整個西藏全部都是四臂觀音的道場。中國浙江南海普陀山是觀世音菩薩的道場。我母親也是觀世音菩薩的化身，這個很特別，很多很多的觀世音菩薩，千百億萬的化身。
我們都曉得祂是過去的佛，現在是觀世音菩薩，咒語也是非常的多，剛剛請法的，是綠度母當中二十一度母的吽音度母，是綠度母的第五尊，其實綠度母跟白度母跟吽音度母都是觀世音菩薩的化身，在西藏，我講過祂右邊的眼淚變成白度母，左邊的眼淚，因為慈悲眾生流的眼淚化為綠度母，所以綠度母、白度母、吽音母都是觀世音菩薩的化身。祂度的眾生是不得了的，整個地球，像我們臺灣，我們小的時候就看到觀音彩仔（臺語），中間的主尊就是觀世音菩薩。祂有兩個侍者，一個是善財，一個是龍女，空中還飛著一隻太平鳥，祂的口咬著觀世音菩薩的唸珠，這是觀音彩仔，觀音彩仔有時候是一尊，有時候是兩尊，有時候是三尊，一般來講有三尊，三尊就包括了天上聖母跟關聖帝君，天上聖母就有千里眼、順風耳，關聖帝君就有關平跟周倉。
其實觀世音菩薩不用介紹，我們看到的，眼睛所見，聽到的，都是觀世音菩薩，最偉大的觀世音菩薩，所度的眾生不得了，祂所發的願是最多。西方三聖，中央是阿彌陀佛，上首菩薩就是觀世音菩薩跟大勢至菩薩，我們講的西方極樂世界，就是阿彌陀佛、觀世音、大勢至菩薩。我心中非常地敬佩，最偉大的菩薩就是觀世音菩薩。祂也是慈悲第一，如果你能夠祈求到、見到了觀世音菩薩，應該講起來，任何一種災難都會消除掉、都會除去。（眾鼓掌）
很多的女性大部分都是以觀世音菩薩為本尊，其實男性，大寶法王噶瑪巴他是四臂觀音的化身，達賴喇嘛也是四臂觀音的化身，在藏密，四臂觀音是非常盛行的，修四臂觀音法，單單祂的六字大明咒「嗡嘛呢唄咪吽」，每一個藏人都會唸，不只是藏人會唸，你看《濟公傳》，你翻開來，你看濟公唸的是什麼咒？「嗡嘛呢唄咪吽」。祂也在唸「嗡嘛呢唄咪吽」，祂是降龍羅漢。
我以前問我的上師十六世大寶法王噶瑪巴：「祢白天修什麼法啊？」祂跟我講，祂只修兩種法，白天祂修度母，晚上祂修護法「瑪哈嘎拉─大黑天」。度母包括白度母、綠度母、二十一度母跟所有的度母都在裡面，連觀世音菩薩、大勢至菩薩差不多也都是度母，所有的佛母也都是一樣，最高的佛母就是般若佛母─智慧佛母，祂也是觀世音菩薩，可以這樣子講起來，幾乎所有的佛教徒沒有不知道觀世音菩薩的。你看十六世大寶法王噶瑪巴祂就是修度母，我問：「為什麼祢修度母？」「度母最慈悲，最容易相應」。
你看，阿底峽尊者祂在印尼求法，祂得到的法是什麼法？是發菩提心的法。另外，阿底峽尊者就是從印尼得到了綠度母的法，回到了印度，再到了西藏，第一個進入西藏的當然是蓮華生大士，再來進入西藏的就是阿底峽尊者。阿底峽尊者所弘揚的法就是度母的法跟發菩提心的法，非常偉大的阿底峽尊者。
我們曉得觀世音菩薩的顯化，我有一次看到觀世音菩薩，永遠印象難忘，你不能怪師尊這樣子講，為什麼印象難忘？因為看到了觀世音菩薩穿著天衣重裙，珠光寶氣，站在祢的面前，然後祂轉過身慢慢地看著，回眸一笑，阿彌陀佛！真的是永生難忘！
祢要記憶祂的臉，坦白講，對不起，在人間沒有那種臉，當我看到觀世音菩薩天衣重裙，站在我面前轉過身來的回眸一笑，唉呀！人間的女生全部都是garbage，garbage是什麼啊？垃圾。真的，我看到那一次的觀世音菩薩，阿彌陀佛！永生難忘！但是祢要記起祂的臉，我真的記不住，因為我一生當中沒有看過那麼漂亮的那種臉，真的是非常美。
感謝祂幫我解決了一件事情，也是在我人生當中最困難的時候，也是最困擾的一件事情，當我看見祂的時候，我心中充滿了希望，真的！看見祂的傍晚，從上面傳下來一個消息，我的事情就解決了！這就是表示觀世音菩薩先顯現給我看，這件事情是祂去幫忙，祂幫我解決了一個非常困難，很困擾的一件事情，所以祂現身給我看。我希望大慈大悲的觀世音菩薩，多顯現幾次給我看，我所有的煩惱統統都沒有，人間的這些困擾統統都沒有！只要修行當中你看到觀世音菩薩，你的病絕對會好，你的災難一定會過去，你所有的困難全部給你解決掉。所以大家祈求觀世音菩薩顯現，慈悲地顯現在你面前，然後幫你，解除〈真佛宗〉弟子所有的困擾、所有的煩惱、所有的障礙、所有的災難、所有的業障，全部都消除掉。
修觀世音菩薩本尊非常好的，你的本尊如果是觀世音菩薩非常好的，每天你跟祂禱告，把你所有的困難告訴祂，唸祂的咒語、結祂的手印，觀世音菩薩的手印，一般最普遍的就是蓮花手印，最普遍的咒語就是「嗡嘛呢唄咪吽」，還有『白衣大士神咒』，另外還有白衣大士如意寶珠的神咒，還有千手千眼觀世音菩薩的神咒，尤其是千手千眼觀世音菩薩的神咒是『大悲咒』。在民國初年有一位周邦道，他的夫人是周楊慧卿，在民國初年，周邦道是屬於教育方面的，可能是教育部長或是考試院長這一類的。
周楊慧卿的大悲咒水非常有名，他的夫人唸的大悲咒水非常有名，很多人都從很遠的地方來求她的大悲咒水，她的大悲咒水是怎麼得來的呢？我好像寫過一篇周楊慧卿的文章，觀世音菩薩出現跟她講：「妳只要取到我的江中一線水以後，妳唸大悲咒，這個咒就非常有靈驗。」那時候周楊慧卿不知道什麼叫做「江中一線水」，有一次，她跟周邦道兩個一起出去，他們坐船的時候，剛好旁邊也有一隻船，兩隻船在一起前進的時候，中間有一條白色的線，她突然間想起觀世音菩薩跟她講「江中一線水」，她一看：「欸？船跟船之間不是有一條白色的線嗎？」哇！那時候她茅塞頓開，趕快拿水桶去接那一線水，就是船跟船的中間剛剛好有一條線，她說：「這就是江中一線水啊！」她趕快用水桶裝了好多「江中一線水」起來，然後周楊慧卿就在一線水上面一直唸『大悲咒』，給人家喝，只要人家來求她的大悲咒水，她給人家喝了，全部靈驗。
這「江中一線水」的傳奇，我寫在書上，我在《玄秘的力量》那一本書裡面也寫到「江中一線水」，就是周楊慧卿的大悲咒水，經過她取了江中一線水以後，她對著那個水唸『大悲咒』，每一個來喝的全部都好的回去，有病的治病，有苦難的也可以當成結界，也可以當成灑淨，也可以當成消除災難。
你看觀世音菩薩這麼靈感，祂今天是沒有告訴我「江中一線水」，不然我也會想辦法去取水，唸『大悲咒』，救度所有的眾生。但是事實上，觀世音菩薩已經給我很多了，祂幫助我很多了。我跟阿彌陀佛相應，當然阿彌陀佛周圍的眷屬我都會相應，觀世音菩薩也跟我相應，大勢至菩薩也跟我相應哪！有多少觀世音菩薩？那麼偉大的觀世音菩薩。祂最偉大的咒就是千手千眼觀世音菩薩的『大悲咒』。
我講「江中一線水」的典故給大家聽。當然，師尊也發了願望，一生當中，四十多年來也希望能夠像觀世音菩薩一樣，這樣的救度眾生。所謂「圓通」，圓通的意思，一般來講，如果我們看到「圓通寶殿」，裡面供奉的就是觀世音菩薩，因為祂圓通了，所以才能夠化身為千手千眼觀世音菩薩，所以才有一句話「千處祈求千處現。苦海常作度人舟。」
【觀世音菩薩普門品】，有一個偈，「世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。…」好啦！我以前學唱誦，我唸的很長的，我還是問你，第一句怎麼講？「世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。…」就是這樣子唱的。那是我以前常常唱的，而且我是在哪裡學的？是在臺中〈慈音寺〉陳老師那裡學的，可以唱長的也可以唱短的，中等的也可以唱，唱歌仔戲的我也可以唱。
我們唱讚當然也可以直接用唸的，你要唱的也可以，我以前都會唱，單單阿彌陀佛我就會唱十六種的唱法，我隨便唱兩句：「南摩阿彌陀佛…。」這就是一種，一直循環一直唱；我們平時大家都會唱：「南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。…」這也是一種；「南摩阿彌陀佛…。」這也是一種；「阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。…」已經很多了，還有呢！
一句「阿彌陀佛」，你只要每天十唸，一心不亂地唸佛，往生的時候阿彌陀佛現前，接引你到佛國淨土，多麼的方便！觀世音菩薩是阿彌陀佛的首座，觀世音菩薩、阿彌陀佛、大勢至菩薩同樣的偉大，你看到了觀世音菩薩，相應了觀世音菩薩，阿彌陀佛就會相應，你相應了阿彌陀佛，等於相應了整個西方極樂世界的所有的佛菩薩，相應了觀世音菩薩也等於相應了西方極樂世界所有的佛菩薩，希望大家好好的修「觀世音菩薩本尊法」你修相應了，非常了不起，你就等於是觀世音菩薩的化身。
今天我們再談《道果》，四種上師有四種灌頂，簡單地講，四種上師我們都講過了，後面講最高的上師就是「究竟顯真如中諸法極淨真實性金剛上師」，也就是大持明金剛上師，這裡我講「如是」也就是這樣子，「若稱瓶灌上師為外上師」，因為我們第一個灌頂是用瓶灌，所以稱為外法上師，什麼稱為外法上師呢？因為他懂得事部，密教有事部、行部、瑜伽部、無上部，事部法有四種上師，你四種都會了，就是大持明金剛上師；你會前面三種，叫做大金剛上師，會前面兩種，叫做金剛上師；會前面一種，就是上師；四種上師，那是按照四層樓，第一層樓、第二層樓、第三層樓、第四層的灌頂，叫做四種上師，四種灌頂、四種意義都在裡面。
這裡提到「若稱瓶灌上師為外上師，則另三種更上灌頂相屬之上師，分別以『外上師』、『內上師』、『密上師』、『究竟上師』…」，這個名稱就是這四種，原因是為什麼呢？當然，每一種灌頂淨除的力量不一樣，所謂瓶灌頂，像四加行就屬於瓶灌頂，本尊法灌頂也屬於瓶灌頂，那個是淨除的力量不一樣，也就是清除你身體裡面的業障的力量不一樣，一般的上師給你瓶灌頂的時候，是淨除你的口、意念、身體，淨除有相的，就是一般的上師，當然這個講法很多種都不太一樣，很多密教的上師所講的不一定完全相同。
《道果》回答是這樣子講的「觀瓶灌所淨基之身脈」，瓶灌所清淨的基本，他的身體跟脈，「較之三種更上灌頂所淨基脈字等為粗分」，也就是說他的力量比較小，最粗的灌頂，比較粗的灌頂，「且易於了解」，像結手印你要灌頂，結一個手印就是粗分，觀想，然後結手印代表身，讓你嘴巴唸咒，清淨的力量。如果我來講，我是講，反正你外灌頂就是本尊灌頂，你到內法灌頂，就是第二層樓，你要修氣、脈、明點的灌頂，不以瓶灌頂來作氣、脈、明點的灌頂，而是以紅色的花跟白色的花來做灌頂，白色的花代表著白菩提，紅色的花代表著紅菩提，這是屬於氣脈明點的灌頂。再來就是密灌頂，第三層樓了，就是無上密部的灌頂，可以講大瑜伽灌頂，一味瑜伽的灌頂，就等於第三層樓。
「當你生起次第有了身色、面容、手臂，在身外修習」，以及在裡面的氣、脈、明點，這是內灌頂，再來就是無上密的灌頂，無上密可以講是全身氣、脈、明點的灌頂，到了最究竟的灌頂就等於是化光的灌頂，你那時候拙火已經成了，你修出拙火了，火就會產生亮度，就會有光，你身體已經產生了光，那個就趨入真實性，以這個光融入虛空的空性、佛性裡面，這個等於是究竟的灌頂，我講的是這個意思。
第三個灌頂我們知道的，無上密部的灌頂就是以「觸」為灌頂，這是很秘密的，單獨的灌頂，不是給大眾一起來灌無上密部的灌頂，不太可能，一般來講，本尊法的灌頂都是屬於初灌瓶灌，像我們用幡的灌頂都屬於初灌，只是把瓶改成灌頂幡，因為一個一個灌不太可能，幾萬個人，我們現在來的是萬人，萬人要灌頂一萬次，單單灌頂的時間就不得了，摩頂已經不得了，有一次貢唐倉活佛在西藏甘肅做「時輪金剛法會」，差不多來了兩萬、三萬的藏人參加他的「時輪金剛法會」，他在甘肅大草原那裡給大家做摩頂，摩到最後貢唐倉活佛暈倒躺下來，摩頂的上師都躺下來了。我給大家一次一次瓶灌頂，你不要小看這個瓶，放到你頭上再拿起來再放到你頭上再拿起來，這樣做一萬次看看，這樣做一萬次啊！阿彌陀佛！我這隻手回去就舉不起來，你不要看很輕喔！做久了你就很累，你就受不了，難怪貢唐倉摩頂會暈倒，所以有這樣子的灌頂。
「密灌得上師稱為『內』上師」，其實密灌就是不太明顯，因為你現在所看到的，你只要相應了本尊法，保證你可以往生到西方極樂世界佛國淨土。你到了內法，修氣、脈、明點，你修成了，就進入三灌─觸灌頂，全身氣、脈、明點的灌頂，那一種灌頂全身的毛細孔都會張開的；到了無上密部的灌頂就有光了，到最後就融入了，光出現了，整個身體化成光，直接就可以成佛，就叫做即身成佛，到了究竟灌就等於即身成佛的灌頂，一灌頂你馬上就化成光，直接自己就成佛去了，叫做即身成佛，在密教裡面那是最高的，所以這個是很偉大的。
三灌以上就很秘密，這裡寫到「密灌所淨基脈字，於身脈內隱蔽且不明顯」，是遮起來不是很明顯。「慧灌上師稱為『密』上師之因是：」，慧灌是屬於第三灌，密灌是屬於內法灌頂，「其灌頂之所淨基界淨分，於脈字中極其隱蔽，是很秘密的。第四寶灌的上師稱為『究竟上師』的原因是：其灌頂之所淨基能周遍且調御脈、字、界甘露三者之藏智氣，是所有淨基究竟故，又其能淨一切灌頂、道、見、宗趣、果等四層，皆為究竟，故謂之。」也就是說第四種灌頂是最高的。「上師的名稱跟四種名數都在底下這裡：…」全部都是在這裡，列一個表出來，外灌頂、內灌頂、密灌頂、真實性灌頂。
其實我有時稱呼外灌頂、內灌頂、慧灌頂、無上密部灌頂、大圓滿灌頂，這是我自己稱呼的，名稱不一樣，其實是一樣，你們看了就知道，四層灌頂─事部、行部、瑜伽部、大圓滿部，事部、行部、瑜伽部、無上部，無上部就等於是最高的，這裡有列一個表，大家看《道果》這個表，看了就可以了解到四種灌頂，了解到四種上師，了解到他的意義是什麼，觸灌頂能夠相應的，你就變成化佛，化身，也就是應身，應身佛；內灌頂能夠相應的可以達到報身佛；密灌頂能夠相應的就是法身佛；到真實性能夠得到相應的，叫做體性身，就是佛的體性身，分成這四等。
這有一個笑話，前任的男朋友要結婚了，給我發了張喜帖，我再三的猶豫，但是還是去了，在婚禮現場看到了五位帥哥，從開始到結束他們都陪伴在我身旁，結束的時候我害臊的問他們：「你們是不是喜歡我？」他們笑哈哈的回答：「我們是婚禮的保安，新郎讓我們全場盯著妳，最重要的是怕妳鬧事。」這個笑話很有意思。
我以前有一個女朋友，讀〈國防醫學院〉，住在彰化秀水，我的《夢園小語》很多都是寫給她的，她寫給我的信，我寫給她的信，她姓李，我們通了信，我們也曾經有約會。她在信中曾經寫過，「如果有一天你小登科的時候，我一定來參加。」我那時候實在有夠笨，她意思就是表示她要嫁給我。我跟師母結婚的時候，我寄了一個喜帖給她，阿彌陀佛！結果，她寄來一張白紙，上面打了五個問號，我今天看了這個笑話，我終於了解，原來她是要嫁給我，「你小登科的時候我一定到。」這個意思你懂嗎？
所以今天我講這四種上師你一定要懂，每一種都是登科，小登科、中登科、大登科、最大登科，這樣懂了嗎？彰化秀水鄉，有人住秀水嗎？啊！她現在也跟我差不多年紀了，講也沒有關係，秀水鄉１號，她的路牌就是１號，是她的家，我告訴你喔！最大的秘密，她姓李，我彰化也有好幾個女朋友啦！我不是gay，真的！所以有時候，女生的心思男生是永遠沒有辦法了解。
朋友買了一幅書法放在家裡，他老婆很高興，他也很高興，從此一家人過著幸福快樂美滿的生活，他老婆從右邊唸，他從左邊唸，小倆口的日子其樂融融，書法是橫寫的，從左邊唸是「太太怕我」，從右邊唸是「我怕太太」，這個書法很好，兩個人都可以唸，這就是圓滿，在佛法裡面講圓滿，最終的就是大圓滿灌頂。
美女問大師：「大師啊！我覺得一個完美的男人應該是不會抽菸、不會喝酒、不會生氣，除此之外還有嗎？」大師回答：「嗯，是還有，但是永遠不會存在。」要求完美，在人間是找不到的，所以人間有缺陷美。師尊如果長得像蓮涯上師一樣１８１公分，那不得了。我最高是１６３，越老就越矮，現在變成１５８，這就是我的缺陷哪！不然我還得了啊！我年輕的時候就有十幾個女朋友了耶！
美女問大師：「大師啊！什麼叫做紅顏薄命呢？」大師回答：「因為醜的人活多久都沒有人在意啊！」，美的人如果她早一點走的話就是紅顏薄命，醜的人怎麼講？她不能紅顏薄命，是薄命而已啊！那個叫做「夭壽囝仔澎肚短命（台語）」。這個大師很有智慧的喔！美女問：「大師啊！有人說世界上９９％都能夠用錢解決，那剩下的１％呢？」大師回答：「當然是要用更多的錢來解決呀！」要聰明一點哪！不然我瓶灌頂也是這個，到了大圓滿灌頂，你還是給我這個，對不對？但師尊從來不談錢。
師尊的一個好處，師尊不談錢，本來瓶灌頂，基礎嘛！意思意思；內法灌頂你就要double了；到了無上密部的灌頂，當然，只有你一個人灌頂喔！無上密部只有你跟一個美女來灌頂喔！那個就要不知道多少double了；給你大圓滿灌頂─究竟灌頂，那不得了啦！整個雷藏寺都給我都不夠了，那是無上的，無價，沒有什麼價錢，但是師尊不談這個，剛剛大師所講，剩下１％當然要更多的錢，但是事實上師尊不談錢，你只要用你的心，你的心就是無價，你有心學，你就是無價！
舞自在他寫給我幾篇文章，他說他最近學來的心得，他這幾篇文章都寫得非常好，重點在哪裡？知之非艱，你要知道密法不是很困難的事；行之惟艱，你要實行到你成就，從開始修法一直永恆地修，無止盡的、永遠的那種心才是無價！所以舞自在寫給我這幾篇心得非常好，他寫的心得都抓住很重要的點，可以講他非常非常接近了開悟，就差１％。但是，告訴大家，你只要知之非艱，你知道了密法不是很困難的事；行之惟艱，你知道了密法，沒有永恆的心去實踐，那真的就是白白浪費了你這一生，所以心最可貴，永恆的心尤其可貴。嗡嘛呢唄咪吽。
