若此含藏，不遇殊勝方便法之緣，則成為輪迴之因；若遇殊勝方便法之緣，則成出苦涅槃之因。
2017/10/15
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
法會∕ 獅面空行母護摩大法會
地點∕ 彩虹雷藏寺
灌頂∕ 獅面空行母
敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮「先東媽」、「阿松媽」、「喇呼拉」。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐and husband，〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐，〈中華民國僑務〉顧問謝明芳師姐and husband，〈中華民國僑務〉顧問麥顯輝先生、「陽光舞供團」陳妍如師姐。
這裡先通知大家，下個禮拜天十月二十二日下午三點是「普巴金剛護摩法會」，就是「幾里幾拉呀護摩法會」。普巴金剛的手印是豎中指，可以內縛、可以外縛，中指豎立，非常的直（師尊示範），這是普巴金剛的手印；（中指）稍微彎曲的是大威德金剛手印；交叉的就是愛染明王手印；兩個分開的就是地藏王菩薩手印，就是金剛牙手印。這裡面有很多分別，普巴金剛、大威德金剛、愛染明王、地藏王金剛牙，都是這個手印。祂的種子字是藍色「吽」字，普巴金剛是藍色，祂的咒語是：「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」，短咒是：「嗡。普巴。多傑。吽呸。」、「嗡。普巴。多傑。吽。」，通知大家，下個禮拜天是普巴金剛。
今天我們做的是獅面空行母，喔，這一壇的護摩，法力超強！獅面空行母的根源是來自般若佛母，來自於多傑帕母，也就是金剛亥母，跟獅面空行母，這三尊是所有空行母的頭頭。金剛亥母有降伏的法力，獅面空行母也具有超能力的降伏的法力，這個是super power，非常有法力的一尊。為什麼用獅面來代表？因為獅子是所有野獸當中之王，沒有人能勝過獅子的。
這裡有一個笑話是這樣，狗跟狗比賽哪一個比較強，結果有一隻狗一直打贏，打遍天下無敵手，但是有一天牠看到有一條脫毛狗，躺在屋簷下，在那邊很懶散，這個狗王走過去的時候，牠也沒有站起來跟牠敬禮，牠就跟牠挑戰，牠說：「你怎麼沒有對我很尊敬的樣子？而且對我非常的懶散不禮貌。」狗王就跟牠挑戰，這脫毛狗非常懶散，就稍微翻了起來：「啊？你想跟我打架？」那隻脫毛狗說：「好啊！可以，隨你啊！」，兩隻就打架了，開始打，沒兩下，那個所謂的狗王，一下子就被脫毛狗打敗，狗王很驚恐的說：「從來沒有人能夠打贏我的，這樣一隻脫毛狗，為什麼你那麼強？」，那隻狗就講：「我還沒有脫毛以前，人家都稱我為獅子。」，所有的人都叫我是獅子。
獅子非常的強，也是獸中之王，牠威力非常猛，所以獅面空行母就表示空行母當中威力最猛的一尊。有時獅面空行母是一尊出現的，今天是三尊出現，祂就是寧瑪派紅教三大護法一起出來，那就是先東媽｜獅面空行母；阿松媽｜一髻佛母；喇呼拉｜喇呼拉尊者，紅教三大護法一起出來，所以今天的這一場法會，法力是非常強的，超強的，在我們方圓五十里之內，所有鬼魅全都要逃遁，所有鬼魅統統驅除乾淨。
這一尊有非常重要的兩個法，祂的心際這邊會發出藍色的光片，也就是祂的咒鬘、祂的咒語會發出藍色的光片，那光片是非常鋒利的，像旋轉一樣，一直旋轉出去。大家知道，二○一六年十月三號晚上，千軍萬馬的鬼魅到我家裡來，我自己本身也有做結界，就是四方都有不動明王做結界：「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」…就做結界，不動明王現身，手持寶劍，雙目忿怒眼，上面的獠牙向下、下面的獠牙向上，「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」我是做這樣結界，四面都有不動明王。然後，我再做大力金剛結界：「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。…」，都是在屋頂上，整個屋頂上全部都是嘛哈巴拉（大力金剛）大護法。
那天晚上，千軍萬馬來，出現一個藍色的、旋轉的咒鬘，飛出去，所有的頭全部砍掉，在頭上面繞一圈，頭就掉下來，一直掃過去，千軍萬馬每一個都沒有頭的。在二○一六年十月三號的晚上，因為××講了一句話：「去！把盧勝彥擺平！」，結果擺不平，沒有擺平，來的全軍覆沒，這個藍色的光網，那是很薄、很細的刀一直在旋轉，全部飛出去，喀擦喀擦喀擦，頭全部斷，所有的鬼頭全部掉下來，全部斷光光，有幾個鬼逃得快，還好，逃回去報告吧，真的，如果是這樣講的話是血流如海，屍首如山，自從那一次以後，××府的千萬兵馬的鬼眾，沒有一隻敢來找師尊的。我跟他們喊：「好膽麥走！（臺語）有膽的不要跑，你們不要找我那些善良的弟子，要找就找盧師尊！為什麼你們沒有膽找我？」，因為師尊有護法太強，有利劍的光網出去，大片的藍色的光網，全部都是利刀這樣旋轉的，碰到的頭就掉下來，來不及跑的，全部都完了。
這是第一個，獅面空行母的心際有藍色利刀的光網，只要唸祂的咒語，光網一出去，所有的鬼魅全部逃遁到連一隻都沒有，祂有那種能力。祂還有一種法器，在祂身上並沒有顯出那種法器。祂有卡倉卡、有嘎巴拉、有鉞刀，但是有一種法器沒有顯現出來，這法器就是在獅子本身的雙耳，就是一種鈸，什麼叫做鈸？在樂團裡面用：「鏘鏘鏘鏘鏘…」，懂不懂那個東西啊？懂了。那個鬼過來，「鏘」，變成肉餅啊！「鏘」，就死了。鬼魅的頭敢來，像沒有中用的小林，什麼忍者，你拿那幾隻飛鏢算什麼，對不對？「鏘」一聲，耳朵都聾了；「鏘」一聲，什麼中村一武；「鏘」一聲，渡邊一郎…；「鏘」一聲，黃金泉…；「鏘」一聲，林良知，這五個鬼頭全部都耳聾了，「鏘鏘鏘鏘鏘」那五個鬼頭目算什麼！有本領就來找我，不要找我那些善良的弟子，擺平就要擺平盧勝彥，盧勝彥妳如果擺不平，〈真佛宗〉還好好的。
所以獅面空行母有兩個法，這兩個法很厲害，一個是用「鏘」的，「鏘」！鬼頭就死了，就變成肉餅了；另外，藍色咒字的光網，出去像飛刀一樣的旋轉，那個頭都砍下來了，××府算什麼，應該改名字「小鳥府」，你是potato，potato還算大的啦！peanuts，妳這個是baby的peanuts，妳那個××府是baby的peanuts，一口就把你吃掉，我告訴妳。養鬼恃重！養了鬼就以為她是老大，她不知道抓鬼的老祖宗是盧師尊啊！養鬼恃重？她養了鬼就以為自己很大了、很了不起了？就起不了了，呵呵，唉…實在不想跟她玩，老實講，跟這些鬼玩有什麼意思？但是，她欺負我們哪！欺負我們這些弟子，讓我們晚上沒有辦法睡呀！
再來，這幾天，有一個比較嚴重的，告訴大家，今天中午講的那個，住在美國中部近東部的紐澤西，那一位姓李，他是××那邊的義工，卡了陰以後，他的想法是什麼想法，那個鬼在他的耳朵旁邊講：「你去買槍，看見人就把他幹掉！」，這不是欺負人嗎？你知道嗎？這個紐澤西州的姓李，我在問事的時候，他站在我旁邊跟我講，他說：「師尊，我告訴祢，我卡了陰，一個念頭出來，鬼在我耳朵旁邊講：『去買槍！看到人就打！』。」他把這個情緒壓制下來，他觀想師尊住頂，然後唸師尊的心咒，把這個念頭整個給它去除掉。
妳看！妳的鬼呀！這麼嚴重，已經到了這樣無法無天的地步！妳還養？實在是，我不跟妳玩都不行，欺人太甚了！我本來是無事道人，妳這樣做，害了很多人，沒有辦法睡覺，受干擾，再來有死的念頭，還每一個跟我講：「鬼在耳朵旁邊跟我講：『你去死吧！』。」，有幾個跳樓的，有幾個自殺的，都已經到了這樣的地步，妳還養那些鬼！還講××府那些都是將軍，他們都已經變成將軍。再進一步講，××府是要到西方極樂世界摩訶雙蓮池的一個踏板？進一步講，××府就等於摩訶雙蓮池的淨土？都是妳講的。這行嗎？不行！
告訴你，××還講，來到〈西雅圖雷藏寺〉還淨的都是叛徒。欸？來到西雅圖根本上師這裡還淨的都是叛徒？什麼叫做「還淨」？還淨就是你被污染，來這裡求師尊給你加持，讓你變得清淨，你的污染去除了，這叫做「還淨」。來師尊這裡還淨的全部是叛徒？那妳要把他們全部變成鬼才是啊！想想看，我真的有點搞糊塗了，到底妳是叛徒，還是我是叛徒？我突然之間迷失方向，欸？我是她的弟子嗎？到底是我皈依她，還是她皈依我？誰是叛徒啊？還好你們提醒我，真的！我已經完全迷糊了，她講這種話！這是什麼話？是唐伯虎的古畫（唬話）嗎？來還淨的全部都是叛徒？這…太過分了！她還講，蓮花春暉是給師尊洗腦，春暉師姐在哪裡？我什麼時候給妳洗頭啊？妳也不是理髮師，對不對？也不是用水洗我的頭，什麼時候妳洗過我的腦？她說妳是幫我洗腦的。
好啦！不談了，談這個…我們的獅面空行母厲害喔！你看祂的咒語，告訴大家，剛剛咒語那麼大聲，其實是不可以的。「阿加薩嘛。拉雜沙達。拉薩嘛拉耶。呸。」是要在心中默唸的，不可以喊出來，因為喊出來龍王都會嚇死，嚇破龍王的膽！獅面空行母不能在海邊唸喔！規定的，因為龍王都會被嚇死，龍會翻起來死掉，祂的威力非常的大，不能在海邊唸，一般來說，唸這個咒只能在心中默唸，祂還有『迴遮咒』，也很厲害。以後，你們唸這個咒，唸『迴遮咒』，如果，××說：「好！你們去西雅圖！把西雅圖的會計蓮茲法師給她搞定！」蓮茲法師怎麼辦？她半夜都會跳起來啊！妳趕快唸一個『迴遮咒』，變成她被搞定。時日不多啦！時日不是很長啦！妳自己想一想吧！我跟妳講，時日不多了。
獅面空行母咒語，一般是心中默唸就可以，或者很小聲的唸就可以，不用那麼大聲唸，那麼大聲唸，方圓百里、五十里之內，所有的鬼魅全部都逃遁，全部沒有了，剛剛那聲音太響了。這裡面講，祖師蓮華生大士在北印度森林裡面跟五百名的外道鬥法，這五百名的外道每個都是咒師，都會唸咒，後來「獅面空行母」顯現，授予蓮華生大士最威猛的『迴遮咒』，所以獅面空行母是蓮華生大士的上師，也是祂的護法，也是祂的本尊，這個道理在這裡，獅面空行母出現幫助蓮華生大士，祂有最威猛的『迴遮咒』。
昨天我講過了，××還講：「祖廟的瑤池金母早就不見了！」沒有關係，祖廟的瑤池金母早就不見？我們還有山莊的瑤池金母，還有「真佛密苑」的瑤池金母，還有〈南山雅舍〉的瑤池金母，還有護摩寶殿的瑤池金母，前面也有瑤池金母，我們的瑤池金母很多、很多的，不是只有祖廟的瑤池金母這一尊而已喔！祖廟的瑤池金母這一尊，最靈、最威、最偉大的瑤池金母！不是妳說了算啦，是我說了算。很簡單嘛！對不對？瑤池金母……（師尊召請金母）這不是來了嗎？我說了算。祂明明就在我面前啊！哪裡說早就不見了？妳還是在唬爛啊！不要再談妳了，閃一邊去！
我還要告訴××一點，瑤池金母下降在台灣花蓮，總堂就是〈慈惠堂〉，〈慈惠堂〉總堂的瑤池金母還是我加持的。那一天一起去總堂瑤池金母的有誰？有沒有人在這裡？蓮紫啊！有去喔？璧燕法師是不是？我加持瑤池金母的時候，你們在不在？在！〈慈惠堂〉總堂的瑤池金母是盧師尊加持的。跟妳講得清楚一點，瑤池金母下降就是在那裡下降，這邊就是〈慈惠堂〉的總堂，這邊是〈聖安宮〉的王母，兩個都是一樣的，王母跟金母同樣的，因為祂屬西方，所以才叫金母，祂本來就是王母。
我們談一下《道果》吧！「依所依法：若依據所依之含藏者，依何法而住？如花與花香同一成住而無異。」，告訴大家，它用花跟花香，花flower跟花的香味能夠分開嗎？不能夠分開。如果沒有花，是沒有花香，有花才會有花香，這是兩個在一起，「無異」，「不一也不異」，兩個是不同的東西呀！花香跟花當然不同，這就「不一」，「不異」是說兩個是一樣的，沒有花哪來的花香呢？有花香也不能沒有花啊！所以這叫「不異」，這就是龍樹菩薩的中觀，告訴大家，「不一」、「不異」就是龍樹菩薩的中觀，你依照這一種龍樹菩薩的中觀學去講，就是佛法，大乘佛法。
（師尊以金剛杵敲金剛鈴）這是什麼啊？金剛鈴。它本來是一塊銅，它的本體就是銅，造成形相就是金剛鈴，它的作用就是「噹」，這三個東西呀，「不一、不異」，不是一樣的，你說，銅就是金剛鈴嗎？不對。銅就是金剛杵嗎？也不對。沒有金剛鈴跟這個聲音，它會產生聲音出來，這就是它的作用，這叫做「體、相、用」，「體」就是本體是銅；「相」就是金剛鈴；「用」就是發出聲音。我們學佛也是一樣，我們身體是一個體，裡面的種子是佛性，是人的身體，你修了法就產生光，這是「不一、不異」，「不一、不異」就是中觀，跟大家講龍樹菩薩的中觀就是這樣。這樣了解不了解？
所以叫「依所依法」，什麼叫做「所」？就是你的身體呀！你的身體因為你修了法、依了法，你才能夠成為菩提呀！是靠你的身體來成為菩提的，這裡面寫的。
「能所相屬：於秘密心所積之習氣，悉成熟於內身，內身成熟後有外境，又外境所有者，皆具於內身，內身具足者復存於秘密心。」跟大家講，剛剛我表演的，本體─銅、外相─金剛鈴、作用─「鏘」，就是這一句「能所相屬」。《道果》裡面講，你裡面的佛性被污染了成為習氣，習氣成熟在你身體裡面，你內心成熟以後又有外面的環境影響，「又外境所有者，皆具於內身」，所有的外境其實都是你內心的顯現，你內身具足者復存於佛性。講這麼多，讓大家都不明白，我這樣講，你們就明白，（師尊拿起金剛鈴）這個本體就是銅，佛性就是銅，構成的外相就是一個人，它的作用就是「鏘」的一聲，就是它的作用嘛！如果，有不好的東西污染了，當然，你的身體也污染了，佛性也污染了，這個「鏘」也污染了，就是這樣子，我這樣解釋最清楚了。
我們請××來講《道果》，這個要學佛學很久，要師父親口講，你才懂的。妳一天到晚跟狗、鳥講話有什麼意思？跟貓講話有什麼意思？跟烏龜講話有什麼意思？佛法嗎？狗話、貓話、鳥話不是佛法啊！告訴妳。跟鳥獸講話很了不起啊？不是佛法！那叫做炫耀，「顯異惑眾」，妳真能跟鳥獸講話叫做「顯異惑眾」呢！釋迦牟尼佛來就真的敲妳的頭啊！「學那些幹什麼？成佛嗎？」真的，我還懂得屁話呢！呵呵。
「若問依何成因續？答：若此含藏，不遇殊勝方便法之緣，則成為輪迴之因；若遇殊勝方便法之緣則成出苦涅槃之因。」，你沒有遇到佛法，就是輪迴之因；你遇到佛法，就是出苦涅槃之因，判別就是這樣了。老人院裡面有兩位老人談戀愛，兩位老人認識好多年，一天，老頭子鼓足勇氣問老太太：「妳願意嫁給我嗎？」，老太太想了想回答說：「我願意。」，第二天早上老頭想不起來老太太是怎麼樣答覆的，只能打電話問她，老太太想一想說：「我說的是『我願意』。」，老頭聽了非常的高興，但是沒有想到老太太又繼續講：「幸好你打電話給我，否則我都記不起誰向我求婚。」這就是失憶啦！兩個老人家都失憶，真的。
有一天師尊也失憶了，師母也失憶了，到時候怎麼辦哪？到時候反正我走出門外就沒有回來了，那時候我去哪裡啊？我到世界旅行去了，等有一天，回來的時候，師母就會講：「祢是誰啊？」阿彌陀佛！失憶啊！
有一次，乾隆皇帝叫紀曉嵐跳江，紀曉嵐講：「君要臣死，臣不得不死。」，於是他就跨過欄杆，可是一下子他又爬上來了。乾隆問他：「為什麼不跳下去呢？」，紀曉嵐講他碰到了屈原，屈原跟我說，他當年跳江是因為沒有英明的君主，所以他才跳江的。然後屈原就問紀曉嵐：「你是不是也碰到沒有英明的君主？」，紀曉嵐想一想就爬起來了。這個人很聰明，紀曉嵐真的是很聰明。欸，我看過紀曉嵐的書，問你們，紀曉嵐寫過什麼書？看過他的書的舉手？欸！你們在看電腦！在看手機！不准看手機！我看過他的書《閱微草堂筆記》，紀曉嵐寫的。師尊看過的書你們都沒有看過，其實我真的看了很多書，除了佛典，佛典我也看了很多，【大藏經】我全部看過。問問××，她看過【大藏經】了沒有？問一問，一定是狗教她的，糟糕了，那我不是變成狗嗎？
有三個人到早餐店買早點，第一個跟老闆講：「老闆，我要一個蒸蛋，但不要蛋黃。」，老闆照著蒸了一個蛋；第二個人也跟老闆講：「老闆，我要一個蒸蛋，但不要蛋白。」，老闆也做了，但是他已經不耐煩了；輪到第三個，老闆就不客氣的問他：「你呢？你的蛋要什麼東東？」，第三個人有點膽怯：「我的蛋不要蛋殼…。」這個很有意思喔！蛋黃、蛋白、蛋殼，「不一」呀！你知道「不一」嗎？他們不是同一個東西，蛋殼、蛋白、蛋黃當然不是同一個東西啊！但是「不異」呀！其實是連在一起的，這就是龍樹菩薩的中觀─蛋殼、蛋白、蛋黃，是「不一」，不是一樣的東西；但是「不異」，也不是不同的東西。
龍樹菩薩很厲害，祂能夠知道中觀學，就是這樣來的。本來祂的經典已經很厲害了，後來大龍菩薩帶祂到一個地方，到祂的家族的地方「那迦朱訥」，「那迦朱訥」就是梵文的龍樹，「那迦」就是龍，樹呢，祂因為在「朱訥」的樹底下出生，所以叫做龍樹，朱訥樹底下出生的，「那迦朱訥」。八宗之祖；八個宗派的祖師，最有名的就是〈龍樹宗〉，那麼祂的論，龍樹的論—《中論》、《百論》、《十二門論》，《百論》是祂的弟子做的，還是《十二門論》哪？祂的弟子是獨眼提婆，只有一個眼睛。很偉大的喔！我告訴你，「中觀」是拿到哪裡去都是「中觀」，祂的「中觀」是厲害的。
老婆問老公：「親愛的，如果有一天你失去了我，你會有什麼感受？」，老公就講：「就像炒菜沒有了鹽。」，老婆講：「哇！你真的很有學問、很有文采耶！是說失去了我，從此生活就少了滋味？」，老公回頭小聲的講：「傻瓜，我會再去買一包鹽。」你看，龍樹的「中觀」是什麼樣？滋味─鹽、糖，「柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，一點一滴都是幸福在發芽。月兒彎彎愛的傻。有了妳什麼都不差。」真的！你有龍樹的「中觀」學問的話，在你身上，不得了。現實的社會也是佛法、聖義諦的社會也是佛法，佛、心跟眾生，三無差別，你會不會？心、佛、眾生，三個是沒有差別的，那是龍樹菩薩的中觀顯現出來的。這個柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，其實是不一也是不異。
再告訴你們一個龍樹的中觀，課堂上，有個副教授問學生：「一個碗裝過豬大便之後，洗乾淨拿來裝飯，你們吃不吃？」，學生講：「不願意。」教授又講：「保證洗得很乾淨，又消毒，願不願意？」，學生打死還是不願意，教授又講：「那就奇怪了，為什麼你們願意吃豬腸？」這是同一個道理啊！你如果了解龍樹的「中觀」就曉得，其實是你自己本身念頭的問題，豬大腸你都敢吃，那不是裝過豬大便的嗎？對不對，不過洗乾淨而已，還是一樣的，碗洗乾淨，裝過豬大便，就等於豬大腸啊！這兩個雖然是不一樣，是不一也是不異，豬腸跟碗是不異，不一樣沒有錯，也是不一，也是不異，同樣這個道理，都可以吃的。這雖然是笑話，但是，也是在教大家「中觀」。
放學以後兒子就講：「媽，老師比我還笨。」媽媽就講：「別亂講。」兒子就講：「我沒有亂說話，老師寫的字我還看得懂，我寫的字老師看了半天都看不懂。」好啦！今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。
