眾生本身含藏在體內的佛性，如果沒有方便攝持，佛性一直在輪迴之中，如果以方便攝持，就能夠變成菩提，也就是能夠成佛，成為菩薩。
2017/10/14
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
同修∕ 蓮華生大士本尊法
地點∕ 西雅圖雷藏寺
敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「蓮華生大士」。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天我們的與會貴賓，只有兩位，其實每一個人都是貴賓，〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐，她是我們〈真佛宗〉大掌櫃，〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐，謝謝她，在〈中天電視台〉「給你點上心燈」這個節目她製作的很好，還有，其他很多的貴賓，他們都是有頭有臉的，我們每一個人都有頭有臉，所以都是貴賓，呵呵。
大家晚安！你好！大家好！（粵語）今天我們修的是「蓮華生大士本尊法」。大家都知道蓮華生大士就是在蓮花裡面化生，所以我講過，祂沒有什麼父親、母親，也沒有什麼兄弟姊妹，祂就是在蓮花裡面化生。印度本身很大，在北方內陸沒有什麼海，也就是說很大的湖，他們就稱為海。有一個國王出去的時候，回來在達賴郭嘯海就把這個baby從蓮花上抱起來，帶回自己的國家，蓮華生大士就是這樣出生的。祂是蓮花化生，我講過，祂是真正的蓮花童子，對不對？對。所以祂的號就叫「蓮華生」，就是蓮花裡面出生的嘛！祂的金剛號叫「海生金剛」，「海生金剛」是在湖裡面的蓮花化生成就的金剛，所以金剛號就是「海生金剛」。這很容易知道的，蓮華生大士是蓮花化生的一個菩薩，就是蓮花童子嘛！對不對？祂就是烏金的第二佛。在密教裡面，祂的本尊，祂原來就是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛跟觀世音菩薩的三身合一，講過喔！釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩的身口意的化身，又是烏金第二佛。
這裡又要談到××，這沒辦法的事情哪！這麼多事情。美國南方有個客人到西雅圖來，他講最近××講的話：「第一，蓮花童子是五、六地的菩薩，不是佛。」，蓮花童子是五地、六地的菩薩，不是佛？請問蓮華生大士是什麼？就是佛啊！烏金第二佛啊！密教公認的最大的祖師爺，是四教共同尊崇，祂是進到西藏去傳密法的第一人，在赤松德真王的時代，西藏的贊普，也就是西藏的國王赤松德真，在雅魯藏布江的旁邊迎接蓮華生大士。蓮華生大士就是烏金第二佛，而且是密教的祖師爺，祂就是蓮花童子啊！祂就是佛啊！妳怎麼可以一竿子把蓮花童子全部打成五地菩薩、六地菩薩？怎麼是這樣的？人家虹光化身啊！蓮華生大士圓滿成就的時候是虹光化身，全部都是光彩在祂的身上，祂化成彩虹光這樣，××講是五地、六地的菩薩，其實，五地、六地也不錯啦！也是很好的啦！多謝多謝（粵語），還是菩薩，很不錯啦！
你看，四聖，一個是佛，再來就是菩薩，再來呢，就是緣覺，再來就是阿羅漢，這就是四聖啊！菩薩大部分來講都是在救度眾生的，而且是不退轉的，也就是有菩薩的果位，祂不會再退回去，不會退轉的，當了菩薩已經很好了。而且我們有淨土─摩訶雙蓮池，那麼大的淨土，這已經是很高了；菩薩已經是很高了，能夠作為一個菩薩，實在是很高了！不是佛，蓮華生大士呢？祂本來就是佛。
第二點，講錢的不要講，××說盧師尊出關的時候，××講，××的弟弟有給盧師尊十萬臺幣、二十萬臺幣的供養，不知道是十萬臺幣還是二十萬臺幣的供養，她弟弟的供養跟××有什麼關係？我實在不清楚，老人家記憶不好，請原諒，那麼多年，我出關的時候，十幾年前，誰給我十萬，我都忘掉了，一下子講說××給，一下子講是周師兄給的，我本來不想牽涉到她們的親人，一下子講周師兄給的，一下子又講她弟弟給的，到底是誰給的，到底是十萬還二十萬？我真的是不知道，真的。那時候很多人給供養，對不對，我也搞不清楚，我出關的時候，哇！大家拚命供養師尊啊！我哪知道這個錢。
第三點，××講，「師尊請下來的黑面金母，不是正靈！」不是正靈，是什麼靈呢？「是邪靈？黑面金母是邪靈，因為正靈不可能要翻桌子，或是上到師尊的身上。」她是這樣講。一下子就把所有全世界上的乩童全部打掉，全部打了。全世界上、全地球上有多少乩童，單單印尼三口洋，五步就是一個廟，他們廟會的時候乩童一出來幾千個；幾千個乩童一出來，難道都是邪靈？臺灣也有很多乩童啊！美國也一樣有很多乩童，師尊也給地藏王菩薩上過身，記得嗎？很早很早以前，也給地藏王菩薩上過身哪！難道地藏王菩薩也是邪靈嗎？當然，乩童上身的不一定都是正靈，大部分我們都是屬於一些鬼神，鬼神會上身。媽祖的乩童有多少？你知道，媽祖出巡的時候，不知道有多少乩童。你們看過媽祖的乩童嗎？難道天上聖母全部都是邪靈嗎？這一下子又把××打趴在地。
妳一竿子就把全世界的乩童全部打死，說全世界的乩童沒有一個是正靈附身的？誰看過乩童？很多啊！新加坡也有啊！東南亞一帶，美國也有。有一個乩童也是到了美國，他說：「到美國還不錯！問一件事情十塊美金。」在臺灣當然乩童很多，每個宮廟都有乩童，都可以看得到。對啊！網路上都有的，很多乩童，妳把乩童都當成邪靈，還得了？天上聖母的乩童很多，尤其五府千歲的那些將軍，很多乩童的。濟公活佛一來的話，他就飲酒（粵語），就搖扇啊！濟公活佛一到就是這樣子。不可以這樣講，可以講大部分都是一般的鬼神，不可以說是邪靈。這又把她打趴在地上。
她講了第四個，「祖廟大殿的瑤池金母早已不見了。」，××的意思是同門不用來求，不會靈的。祖廟瑤池金母在這裡啊！她說已經不在了，叫同門不用來求，因為已經不靈了？那誰才靈啊？請問大家誰才靈啊？××才靈啊？對！她才靈！瑤池金母算什麼。我們瑤池金母已經不在了，她不知道瑤池金母是大羅金仙啊！蓮華生大士有講過一句話：「你只要持誦我的名字或我的咒語，很誠心的求我，我就現身在你的面前。」，蓮華生大士講的話。瑤池金母本身是大羅金仙，無所不在的，跟蓮華生大士一樣，無所不在的，觀世音菩薩千處祈求千處現，不一定要有金身，祂都會出現的。瑤池金母也是一樣，你到哪裡求瑤池金母，我在外面走的時候，人家問我事情，我也能夠回答，不一定在瑤池金母面前才回答，照樣請得到瑤池金母，因為祂是千處祈求千處現，哪裡說是我們祖廟的瑤池金母不見了，不靈了？這不是開玩笑嗎？對不對？將××打趴在地上。
就算這一尊瑤池金母被偷了，祂還是在的！本來大羅金仙就是這樣，無所不在啊！才叫大羅金仙！我們這裡的瑤池金母有多少尊？在山莊護摩殿就有瑤池金母，數不清啊！「真佛密苑」有瑤池金母啊！我問事房間有瑤池金母啊！我家裡就有四、五尊瑤池金母啊！我的房間裡面瑤池金母一大堆，我還認不出來，數不清的。「真佛密苑」有多少尊瑤池金母？我家裡瑤池金母，在壇城的上層，瑤池金母多得很。包括我們佛具部，有多少尊瑤池金母！怎麼會不見了呢？對不對！〈彩虹山莊〉瑤池金母很多啊！很多尊的啊！黑面金母啊！虎頭金剛啊！很多的瑤池金母啊！有時候這尊來，有時候那尊來，好多好多的瑤池金母，誰說不靈？××講不靈，叫你們不用來拜，很奇怪的話耶！這種話也講的出口，這個就是怎麼樣？佛教的幼稚園小班講的話。
你們自己想想，對不對？瑤池金母也不一定要天天坐在這裡啊！召請祂，祂才來，祂一直坐在這裡幹什麼？傻傻地看著你們？千百億化身的瑤池金母，居然會不靈？那你家的呢？奇怪！她家的才靈！這種心理啊，叫什麼心理？心理學家講，我們這裡有沒有心理學家？這是什麼心理？喔，底下有一個同門講：「頭殼壞去（臺語）。」精神不正常，頭殼壞了。瑤池金母是無所不在的大羅金仙，千處祈求千處現，而且在瑤池金母的經典裡面講，慈航大士還讚揚瑤池金母，慈航大士是誰啊？觀世音菩薩耶！釋迦牟尼佛還讚揚瑤池金母，慈航大士還讚揚瑤池金母，慈航大士就是觀世音菩薩，觀世音菩薩能夠千處祈求千處現，瑤池金母一樣的，布滿整個虛空，沒有所謂的不靈！把她打趴在地上！好啦！其他的不講了，真的是，頭殼壞去（臺語），我發覺，她腦筋是不是有問題？真的！
今天談「標指含藏」，我們談「含藏」這兩個字，「心所領嘗之識而未分別部類或未落於方分，方便之知覺顯明無礙，於體性空上稱為『含藏』。」，當然這句話比較難懂，「問：何故而稱含藏？」，含，就是包含的含；藏，雷藏寺的藏字，「答：其為輪涅二者之基故；若未以方便攝持則成輪迴，若以方便攝持則能成菩提，故為『基』。」告訴大家，這就是眾生本身含藏在體內的佛性，佛講，眾生都有佛性，這個佛性藏在你體內，就叫含藏。如果「沒有方便攝持」，也就是如果你不懂得用方便法來修持，你就會變成輪迴，也就是這佛性一直在輪迴之中，如果以方便攝持，也就是你懂得方便的佛法去修持的話，你就能夠變成菩提，也就是能夠成佛，成為菩薩。「故為基」，這個含藏就是我們人身上的一個基礎，這樣了解嗎？
這句話，所謂「含藏」的意思，也等於是種子啊！我講過，種子如果撒在水泥地上，永遠沒有辦法發芽，然後長出幼苗，變成大樹，有枝又有葉，根、莖、葉、花、果，全都可以出來；如果種子撒在水泥地上，沒有人把種子移到土壤裡面，沒有水灌溉，沒有陽光，沒有空氣；如果種子有土壤，有陽光，有水，有空氣，種子就會成長成為菩提，就可以成佛；如果沒有，它永遠都是種子，就是一個「基」，意思就是這樣。
「復又含藏本身，依執著外境而生貪瞋成煩惱染污，依其造業等成業染，依其業生果取生，生之染污，未以方便攝持而成輪迴，若以三集界理或三導引等導引入道，即得成就無上菩提。」，這還是在解釋含藏，它說含藏本身啊，如果依我們的身體，執著外境，外境就是我們現在的環境；執著我們現在這個環境，然後你會產生貪瞋、貪心，一如我們貪心說要有很多的錢，要有房子，要有汽車，以貪心的方法這樣做，來買房子。好像貪污一樣，正財可以，但是你貪污別人的錢財，那是不可以的，那就是一種造業，就會變成煩惱跟污染，貪瞋都會成煩惱跟污染。「依其造業等成業染」，就是業障的污染，「依其業生果取生」就是因為有這個業，所以才結成了果，那麼，這種沒有用方便攝持，也就是你沒有修佛法，你就會變成輪迴，一直在業障裡面輪迴，「如果以三集界理或三導引等導引入道，即得成就無上菩提」，這個「三導引」就是密教的三寶：氣、脈、明點；依氣、脈、明點修行的話，你就可以得到無上菩提，無上菩提就是佛果。
小明每一次考試都是二、三十分，但這一次居然考了六十二分，老師就問：「你是不是作弊？」，小明講：「哪有可能，如果要是認真的作弊的話，不止這個分數。」，其實我們學佛就像考試一樣，你真的學習到非常的圓滿，實際上去修行，你真的可以得到滿分，那是佛法啊！你懂得佛法，你把佛法學得非常的圓滿，像你懂得「中觀」，龍樹菩薩的中觀，師尊也懂得無著菩薩的「唯識」，龍樹菩薩的「中觀」，那你依照中觀、依照唯識去學習，你得到了圓滿，你就是一百分了。
那如果呢，你每天跟鳥講話、跟烏龜講話、跟蚊子講話、跟蒼蠅講話、跟所有的動物講話，請問，動物能講出佛法幫助你嗎？不可能。對不對？畜生道不可能修行啊！你跟牠講話，牠也不懂啊！牠也不懂得修行啊！你不能幫助牠，牠也不能幫助你，那你天天跟那些鳥禽講話，是佛法嗎？當然不是佛法，那只是一種魔術，我說，如果能夠講話，你最多變成一個訓獸師，對不對？
我講過一個故事，孔子有一個學生叫公冶長，那個故事大家知道的吧？他聽得懂鳥講話，「公冶長，公冶長，南山虎咬羊，你食肉我食腸…」，這鳥跟他講，說南山虎咬羊，你可以去那裡拿羊肉回來吃，腸子留著，讓我鳥吃，哇！這公冶長好高興就去，真的！有一隻羊在那裡被老虎咬了，他就把整隻羊拿回來，腸子也不留，下一回，鳥又來了，跟他叫：「公冶長，公冶長，南山虎咬羊，你食肉我食腸…」，啊，公冶長上回羊肉吃得飽飽的，哇，好高興，這一回聽到鳥又叫了，他又去，沒想到沒有羊，老虎在那裡，一下子公冶長就被老虎吃了。這是我這一生中唯一聽過能夠跟鳥講話的傳說，孔子有一個學生叫公冶長，但是他沒有誠信，所以到最後被老虎吃了。
那這個有什麼用呢？跟鳥講話、跟貓講話、跟什麼講話，有何用處？浪費時光！跟佛菩薩講話當然有益處，××可以跟佛菩薩講話？師尊不能，師尊只能夠領受，祂的覺受，我不會講話，但是我有覺受。但是佛菩薩會教你佛法嗎？當然，理論上是會，但是呢，實修上會不會啊？不會。一定要有自己的傳承師父，口耳相傳。我看過××很多的書，很多的開示錄，她的很多開示文章，理論上有，她如果提到實修的，都是師尊講的，她聽到了。所以，你要學佛法，理論上要懂，但是實際上的修行要自己去做，但是我又發覺，她跟鳥獸可以講話，也是騙人的，跟佛菩薩講話，也是騙人的，真的是…。蓮員法師講的：「世紀大騙子。」，她可以組織一個團體，這個團體將來出來就是「詐騙集團」，臺灣最流行，臺灣的詐騙集團外銷到全世界，在全世界被抓到不知道有多少，詐騙集團，目的是什麼？錢財而已，「錢財」兩個字，詐騙錢財，所以〈真佛宗〉的弟子，大家要小心，謹慎看好你們口袋裡的錢，不要被詐騙集團騙了。怎麼會講到那裡去？
我有個女同事什麼都好，就是有點懶，有多懶呢？最疼她的外婆病了，在床上躺了兩個月了，她回去照顧，沒幾天外婆就好了，就起床了，也能夠做飯，什麼都可以，大家就誇那個同事照顧得好，問這個老人她怎麼照顧的，老人長嘆了一口氣：「我再不起來，怕她就會餓死。」。大家知道師母煮菜是一流，她懂得煮菜，什麼菜她一看，她就知道，要加什麼、要減什麼，她一看就知道，當初她嫁到我們盧家的時候，其實她也是盧家啦！她嫁到我們家的時候，那時候，我爸爸還稱讚：「欸！是我們家的福氣耶！娶了這樣的媳婦過來，這麼會做菜！」，她曾經一個人包辦差不多兩百人吃飯，而且差不多有十幾桌吧？她一個人做了十三道菜，每一桌擺滿，她是很優秀的廚房的工作者，而且非常的勤勞，師母的優點就是勤勞，她做菜真的是做得非常好，不像現在的小姐，現在小姐哪個會從廚房的手藝開始？她就是從廚房手藝開始，什麼她都會做，做十三道菜，兩百個弟子在我們家裡吃飯，擺桌，擺到外面，擺到路上。
想想看，她有這種能力，這跟學佛法是一樣的，像龍樹菩薩一樣，佛法是挖掘不完的，問祂什麼，臨考都不倒的。你問師尊佛法，因為我是學了四十年，臨考不倒，我讀了非常多的書，也實際上修行，也實際上實修，你看我的《定中之定》，裡面都是口訣，你去看××的開示文，全部都是理論，不然，她就是跟鳥講話、跟變色龍講話、跟哪個講話，都是這樣，雖然也有勸人為善的話，告訴大家，哪一個宗教沒有勸善？基督教也教人勸善啊！天主教也教人勸善啊！
但是「自淨其意」是最主要的！我們講的是最勝義諦，你要懂得，佛法有兩種，一種就是「世俗諦」，一種就是「勝義諦」，諦就是真理，世俗的真理跟勝義諦─最超勝的真理兩種，你要成佛，一定要最勝義的、最超勝的佛法，你才能夠有成就得，世俗諦不過教你轉生到諸天，這是世俗諦，很簡單的就是這樣跟大家解釋。你一定要實際上去做，才會圓滿，不是只是在理論上，理論上誰會啊？佛學博士就會，他專門研究佛教，他在大學裡面教書，他是佛學博士、是教授Professor，他會教你理論，但是實際上如果不修持，就沒有辦法成為菩提。
父親對我說，這次考試若是進步，會給我兩千塊錢做為獎勵，結果我依舊考不及格，我只是想用這種方法告訴他，我不是個輕易就被錢收買的人。好有道理，大家知道，這個道理就是歪理，像剛剛，師尊所談到的這幾樣，「蓮花童子是五地、六地的菩薩不是佛？」請問，干妳什麼事？蓮花童子是第幾地？祂是不是佛？是不是菩薩？關妳什麼事啊？好好地實修！好好實修圓滿，好好實修要緊！祂第幾地跟妳一點關係都沒有，坦白講。對不對？黑面金母是正靈、不是正靈？請問，關妳什麼事？黑面金母就是黑面金母，祂是正的或者是邪的，跟妳有什麼關係？跟妳也沒有關係啊！對不對？有什麼關係？妳好好修妳的，其他不要亂管。
祖廟大殿的金母早已不見了？叫同門不要來求，統統都不靈？祖廟的金母不見了？哇，早已不見了耶！你們看到沒有？現在還是坐在這裡呀！並沒有被妳偷走啊！人家來不來拜，關妳什麼事？跟妳有什麼關係？妳好好管好自己、好好的修行、好好的圓滿妳自己的佛法、好好去實修，其他不用妳管，祖廟的事不干妳的事，講什麼廢話嘛！對不對。我為什麼要管妳？為什麼要講妳呢？那是在教導妳。妳講了那麼多的廢話，我講的是正語，在教導妳，懂不懂？××？
這很簡單嘛！我講的是佛法啊！她講的是鳥話，跟鸚鵡講話，不是鳥話嗎？跟狗講話，不是狗話嗎？不是跟狗就是跟鳥，不然就是跟什麼變色龍，變色龍到最後還升為四喜龍王？還說是菩薩的化身？當了四喜龍王有什麼好高興的？在程度上，四喜龍王不過是天龍八部而已啊！只是一個護法神哪！菩薩的化身變成四喜龍王，那是降級不知道降到多少倍啊！妳還說四喜龍王好高興，「我終於做了四喜龍王。」現在就是在教妳，「只有四聖」，佛、菩薩、緣覺、阿羅漢，這四聖是不退轉的，其他都是六道輪迴。在教她嘛！對不對，教她是應該的。
老婆問老公：「你為什麼一天到晚都在看美女？」老公講：「如果我不喜歡看美女，當年我怎麼選擇妳？」。唉…當年啊！是××自己站起來的！還有證人啊，明宜法師就是證人，她當場看到的啊！是在這個雷藏寺裡面，我說：「穿紫色衣服的站起來！」，佘妙枝沒有站起來，她穿紫色衣服耶！她想要站起來的時候，突然間「磞」，一個水缸站起來了。天哪！她是穿藍色的耶！我還記得啊！像一個蜜蜂屁股的身材，她那個窄裙就像蜜蜂穿藍色的這樣站起來，我一看，穿紫色的不站起來，偏偏穿藍色的站起來，她是不是色盲啊？她穿藍色的怎麼站起來呢？我心裡想：「是福不是禍，是禍躲不過。」，就讓她承擔吧！我來看看。這一承擔，就錯了這麼多年，就是這樣。她話也變來變去，她說是人家推她站起來，天啊！一個水缸推得動嗎？人家怎麼推她站起來？我明明看她自己站起來的，她說人家推她站起來。她很會抝：「我沒有站起來。」請問，如果妳沒有站起來，我會讓妳嗎？硬抝啊！再講一個吧！所以，是福不是禍，是禍躲不過，沒關係啦！無所謂，我講過一句話：「任何一件事情都是好事。」，我還感謝她呢！我能夠這樣子精進，拼命的寫書，我本來肚子裡面沒有墨水，寫了快要光了，突然間又來這件事情，唉呀！太好了！幸福來得太突然，我又可以寫好幾本書，真是菩薩保佑！都是好事，這也是一種教育嘛！拿這個例子來教育大家。
有一個先生對太太講：「妳整天這樣罵人，我受夠了，我要分手！我要再找一個。」妻子怎麼回答：「就你這個鳥樣子，再找一個還不是一樣欠罵！」先生回答：「罵就罵啊！至少能聽一點新鮮的。」今天師尊能夠寫這幾本書，像《寫鬼》、《鬼中之鬼》，還有《鬼域》，這真的是新鮮的，不會像以前大家看師尊的書覺得都是佛法，有些很深，但是我盡量講得很清楚了，但我自己覺得還是蠻深的，有一些必須要師尊再講解更清楚一點。
這個《道果》是無上菩提，它從最基礎的講到最深的道理給大家知道，所以才叫「道果」，「道」就是你走在修行的道路上，得到了果位，就叫「道果」，這是薩迦教保存下來的。其實跟「大圓滿」、「大手印」、「道果」、「大威德」；黃教的「大威德」、薩迦教的「道果」，跟白教的「大手印」，跟紅教的「大圓滿」，四個大同小異。
所以師尊認為，這個世界上不管發生任何事情，都是好的。所以大家也不要覺得很感嘆、很悲觀：「〈真佛宗〉怎麼會弄成這樣啊？」，也不要去想那麼多，其實，很多事情都是一種教育，因為有了××，師尊才能夠這樣每天講××的事情給大家聽。嗡嘛呢唄咪吽。
