人的身體就是修行的根本，由人的身體可以修行到成佛，由身體來判別輪迴跟涅槃。
2017/10/21
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
同修∕ 蓮花童子本尊法
地點∕ 西雅圖雷藏寺
敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮今天的同修本尊「蓮花童子」、寶意童子、寶上童子，敬禮壇城三寶。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是，很簡單只有三位：〈中華民國駐瑞典兼挪威代表〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐。
大家晚安！大家好！（華語、粵語）今天是做「蓮花童子本尊法」的唸誦。那同修蓮花童子呢，大家會問我，為什麼師尊沒有穿白色，因為蓮花童子有很多種顏色，各色的蓮花童子都有，所以今天穿紅色的，也就是一樣都是蓮花童子。我記得好像講過這個事情吧！在金光佛的時候，有一個國王叫大威德王，大家聽過沒有？有的講有，有的講沒有，當然有的有聽過，有的沒有聽過。
這個大威德王記載，是在釋迦牟尼佛的【本生經】裡面記載的，那時候，佛陀釋迦牟尼佛在娑婆世界行菩薩行，有一世祂是大威德王，大威德王走到皇宮的花園裡面，一個河塘的旁邊，突然之間，有兩朵蓮花開放，由蓮花上出生了兩個童子，一個是寶意童子，一個叫做寶上童子，那時候，大威德王在思考人生的種種問題，寶上童子跟寶意童子就跟大威德王講：「我帶你去看金光佛，祂可以幫助你解決人生的種種問題。」這時候大威德王就聽蓮花化生的寶上童子跟寶意童子，去見了金光佛。金光佛就教導大威德王，「生從何處來，死向何處去，在人間做什麼，能夠把煩惱解除的方法」，金光佛教導大威德王解除煩惱的方法，教他如何修行，他受益非常的多。
我剛剛說的寶上童子、寶意童子跟蓮花童子，其實都是蓮花化生的童子，這三個都是蓮花化生，同樣都是蓮花童子，在那個時代，釋迦牟尼佛還沒有成佛，但是，寶上童子、寶意童子都已經在了，敦煌石窟也有記載大威德王時代跟蓮花童子見面的這個故事。
我再講一點，就是阿達爾瑪佛傳白教的大手印，先傳給第一位大手印的祖師爺，叫什麼名字？我以前講過，上師知道嗎？諸位上師、諸位教授師、諸位法師？誰知道？阿達爾瑪佛傳大手印給第一位祖師爺是誰？大家都非常安靜，沉默是金，就是寶上童子啊！寶上童子、寶意童子啊！就是蓮花童子啊！大手印的第一位祖師爺，阿達爾瑪佛傳給第一位祖師爺，就是蓮花童子。我已經講過了嘛！有講過嗎？那你們為什麼不講？忘了？開始的時候講《道果》都有講了，結果，你們每一個光頭難道都是石頭嗎？每一個光頭看起來都圓圓的石頭，很漂亮，但是有的時候是中看不中吃。
我告訴大家，蓮花童子已經跟阿達爾瑪佛在一起了，不在一起，本初佛阿達爾瑪佛怎麼傳大手印法給蓮花童子？怎麼可能？蓮花童子的來歷根本講起來，像蓮華生大士，已經是烏金第二佛，大家稍微想一想，菩薩有十地，祂會是五地、六地的菩薩嗎？阿達爾瑪佛是本初佛喔！大手印法祂傳給寶意跟寶上童子，都是蓮花童子，這麼簡單的關係。
蓮花童子真的是不一樣的，我確實看過蓮花童子，看的到嗎？我看的蓮花童子是白色的光，非常燦爛，沒有什麼形象的，瑤池金母指著很光明燦爛，看不到形象的那一尊，說：「這一尊就是蓮花童子。」我看不到形象，祂最初帶我去摩訶雙蓮池看蓮花童子，是光明燦爛的，看不到什麼形象，完全沒有形象的，現在雕出來的蓮花童子，有的是依照師尊的臉做出來，有些不是，有些是香港請人家畫出蓮花童子出來的，事實上也是沒有什麼形象的。所以今天我們修蓮花童子本尊法，大家也應該知道，蓮花童子在釋迦牟尼佛還沒有成佛之前，釋迦牟尼佛在行菩薩道當中，大威德王就是釋迦牟尼佛的前世，那時候就有蓮花童子從蓮花出現，帶領大威德王去見金光佛，都是很早了吧！所以蓮花童子比釋迦牟尼佛成佛還要早的蓮花童子，這都可以很簡單解釋出來的。
至於××講的紐西蘭的螢火蟲，等××十一萬年，哇！那更久了。但是我們稍微用腦筋想一想，你們用手機查螢火蟲能夠活多久，紐西蘭的螢火蟲是很大的一個景點，師尊也去過，就跟滿天的星星一樣的閃耀，哇！我去看了，真的好多的螢火蟲，不可以出聲只能夠用看的，就一直看，真的！人生的一大景點，我們坐在船上，整個岩洞裡面都是螢火蟲。十一萬年前有沒有那個岩洞？自己想一想看，有沒有那種岩洞？牠等她十一萬年，這個是有夠久的，而且螢火蟲壽命那麼短，而且是等她超度，這個螢火蟲的魂啊，集合起來說要請××超度，螢火蟲的生命是十天到兩個月，那一定是曾祖父告訴祖父，祖父再告訴父親，父親再告訴兒子，兒子再告訴孫子，孫子再告訴曾孫，這樣一代一代的講，講了十一萬年，螢火蟲交代十一萬年才能夠跟她講：「我們在這裡已經等妳十一萬年。」，牠們的靈魂，你說有可能嗎？而且螢火蟲，當然啦！蟲跟蟲也會講話，一代一代這樣傳傳傳，傳了十一萬年，問題是，螢火蟲有那個智慧嗎？
我再講一下佳新講師所講的話，××進到佳新師姐的堂去弘法，有一位供養她住五星級飯店的人帶她去飯店裡面，門打開突然間掉下一隻蜘蛛，供養××住五星級飯店的那位金主，就想把蜘蛛要掃掉，××就講：「慢點！這隻蜘蛛是你前世的哥哥，牠在這裡已經等你很久了。」那麼，那位金主聽了這句話，有想到一個問題：「我這個人都不知道蜘蛛是我前世的哥哥，可見這隻蜘蛛的修行比我還好，牠都知道我前世是牠的弟弟。」這隻蜘蛛有智慧能夠知道進來的這位就是牠前世的弟弟嗎？有那個智慧？牠只是一隻蜘蛛，牠修行的能力超過人，而且知道這個人就是牠前世的弟弟？當初的時候這個人就想到這個問題，覺得：「我不如蜘蛛。」對啊！你自己想一想，人都不知道蜘蛛是他前世的哥哥，牠居然知道，蜘蛛跟她講：「我是他前世的哥哥。」那個人就是牠的弟弟，請問，蜘蛛有那麼大的神通，知道這個人就是牠前世的弟弟？
所以我最近畫了一幅畫，畫了一隻蜘蛛，畫了一隻鴨子，鴨子要吃蜘蛛，我在旁邊寫幾個字，蜘蛛說：「你不要吃我，因為我是你前世的媽媽。」我畫了一幅畫，真的啊！看過這幅畫的舉手，璧燕、妍如，還有幾個上師，都看過那幅畫。可不可笑啊？這用一點腦筋就可以想出來了，蜘蛛的修行有那麼好嗎？這個蜘蛛是他前世的哥哥，牠都認得牠的弟弟，這個當弟弟的都認不出哥哥，當然啦，蜘蛛怎麼跟人比，但是蜘蛛可以認出這個人是我前世的弟弟，那蜘蛛的修行多高啊？已經非常高了。這當中就是有問題存在，很多事情要合理的去解釋這些事情，要非常合理的去做這種事情。
××可以跟任何東西講話，我們雷藏寺大飯店有很多蒼蠅，蒼蠅也跟她講過話？「從一隻蒼蠅說起」，很簡單，要合理的解釋，妳來一趟〈西雅圖雷藏寺〉，到〈西雅圖雷藏寺〉的大飯店，我們擺上一些龍蝦、魚、蝦子，蒼蠅很喜歡就飛過來，拜託妳跟牠們講：「請蒼蠅排列成一排。」妳叫牠們：「齊步走！」一、二、三、四，蒼蠅就走路啊！在桌子上走前進幾步、後退幾步，向前幾步，向後幾步。我們〈真佛宗〉所有〈宗委會〉跟師尊全部皈依妳！很簡單，這些都是可以測驗的啊！
××在〈圓池堂〉講的，那隻llama是妳三千年的弟子，有一種動物叫llama（羊駝），llama知道了嗎？Australia有，叫做llama，澳大利亞有一種比馬還小的馬，是她三千年的弟子，旁邊的人就跟牠說：「你點三個頭，表示你聽懂我們××的話。」那一隻會不會聽妳的，妳兩隻腳踩著，兩隻手拿起來，或者跟袋鼠講比較容易啊，袋鼠兩隻腳踩在地上，兩隻手舉起來，boxing幾下，我們在旁邊看到，我們非常服妳，絕對跪下來拜妳為師，學習跟動物講話。
其實，跟動物講話沒用的，真的！因為牠也不會教我佛法，我也不能傳佛法給牠，牠也聽不懂我講的，這都很容易驗證的。妳啊！要變成世界上的奇人，全世界上的人都看，妳就叫動物排隊，向右轉、向左轉，往前走，像趕鴨子一樣，統統跟著鴨母王。以前，在康熙時代，台灣有一個叫鴨母王，鴨子都聽他的話，這是事情很容易的，妳只要秀出妳跟動物、跟鳥講話的這種本領，我們也都會覺得說：「唉呀，實在是不可思議！」。
很多事情都是這樣的，像蓮花童子，在那麼早之前，大威德王時代，已經就有蓮花童子，師尊所看見的蓮花童子是光明燦爛而沒有形象的，我這看見是真實見，真實的看見。那麼，蓮花化生的寶上童子跟寶意童子，在釋迦牟尼佛所講的【本生經】裡面就有記載，那是有聖言量的，也不是隨便亂講的。白教的大手印先傳給寶意童子、寶上童子，藏密白教的這樣的傳承。所以今天我們修蓮花童子就先講一下蓮花童子本身是非常尊貴的，而不是××所說的只是五地、六地的菩薩。
今天再跟大家講《道果》：「定擇本續：猶如大樹之根，依根乃生枝、葉、花、果等，設若不遇此道，則起輪迴一切因果，若遇方便之緣，如葉者，得下品之寂止等事業；如花者，得中品八大成就；如果者，得上品之最勝成就；以如大樹之根本，故稱『本續』。」也就是講什麼叫「本續」？就是接起來的，好像一棵樹一樣，因為有了樹根，所以它會變成一個樹幹，樹幹呢，它會長出樹枝，那麼樹枝呢，會長出葉子，然後，會開花，會結成果，在這裡，它分成什麼叫做下品，什麼叫做中品，什麼叫做上品。
所謂下品，下品修行人是知道娑婆世界很苦，希望能夠轉世到更好的地方，這是下品；或者是說，你將來轉世，我這一世很苦、很窮，希望下一世轉世成為很有錢的人，或者進入皇宮裡面當皇帝，現代沒有皇帝，就當總統，有人是這樣想的：「我下輩子想要當總統。」，修行是為了下一輩子，下一輩子能夠升天、當總統，這就是下品人。一個叫做中品人，中品人修行終於證果，只是他沒有發菩提心度眾生，所以他成為阿羅漢。下品是人天品，中品是獨覺、阿羅漢，上品呢？就是菩薩、佛。
有人問我，什麼是佛？什麼是菩薩？什麼是阿羅漢？阿羅漢就是獨覺，自己覺悟，你就成就阿羅漢；什麼是菩薩？就是自己覺悟又覺他，就是有度眾生，有發菩提心，也跟別人講如何修行，能夠自覺覺他的就是菩薩；什麼是佛呢？就是已經覺悟了，度眾生也圓滿了，叫做覺行圓滿，覺跟行為統統都圓滿就是佛。以後，人家問你什麼是佛？覺行圓滿；什麼是菩薩？自覺覺他，但覺他尚未圓滿，就是菩薩；什麼是阿羅漢？就是自覺，也就是獨覺，就是這樣的差別而已啊！中品就是自覺，上品就是菩薩、佛。以後，有人問你什麼是佛？覺行圓滿。什麼是菩薩？自覺覺他。什麼是阿羅漢？獨覺。就很容易分別出來，大家就可以了解，這個講得很清楚，那麼，這是用樹來比喻，根源是一樣的。
這個「配輪涅法」，輪就是輪迴跟涅槃的法，「所依身之判具輪涅、能依心之判具輪涅。」，由我們人的身體就是修行的根本，由人的身體可以修行到成佛，由身體來判別輪迴跟涅槃。我很簡單講一句話，你相貌圓滿一點，表示你前世，在累世當中你是有修行的；相貌很清秀的，表示你前世有善根的；如果你自己本身的臉，是發黑的，是慘淡的，是發白的，經常被鬼上身的、卡陰的，這表示什麼呢？你沒有辦法掙扎，也就是沒有辦法自己能夠獨立自己，自己沒有辦法強過那些鬼，才會被鬼入侵啊！如果你身體本身來很強壯，來一個鬼就掐死一個鬼，來兩個鬼就掐死兩個鬼，來什麼鬼，什麼都不怕，光明一照，所有的鬼全部統統倒地，這表示怎麼樣呢？你將來修行能夠得到涅槃，會有成果。
輪迴的現象是怎麼樣？人死的時候，看見祖先來接你，那完了，你就輪迴去了；你看見了很多妖魔鬼怪來接你或迎接你，或看見鬼族來接你，慘了，你到地獄道；你住進一長條的火車，在你死的時候看見很長的火車，火車還不是走正的，還是彎彎曲曲的，好啊！你坐上車你就輪迴成為蛇了；你看到轎子，哇！好多腳的轎子來抬你，你住進去了，你就變成蜘蛛，或者變成螃蟹；除了佛來接你以外，你任何地方都不可以去的，你要跟佛融入，跟你的本尊融入，跟你的文尊、武尊融入，你才可以成就你的文尊本尊跟你的武尊護法，這才能夠成就啊！你要自主啊！你被卡陰就是不能自主啊！
蓮潔上師，妳有收到一封信，是溫哥華那邊傳來的，有十五個人被干擾，啊…不要講出哪個雷藏寺，給雷藏寺留一點面子，但是她已經講出來了，有十五個人被卡陰，十五個人受干擾，小小一個寺，不能講小小一個寺，它也是蠻大的，在Vancouver也是蠻大的，十五個人被卡陰，這都是不能自主的，為什麼你會被卡陰？你的陽氣不足啊！陰的進到你身體裡面，你受干擾，睡不好，很多事情都做不順，都不會順，經常感覺到它在你的頭上、在你的肩膀、在你的身體裡面、在腳上，或在哪個地方，經常感覺到它在干擾你，那覺受都不會很好的，它進到你身體裡面來，你就是它的房子，那個叫做「佔舍」，我們在密教、佛教裡面講「佔舍」，住到你的房子裡面來了，我們身體就是「舍」，宿舍的舍，佔住你的房子了。
居然有十五個人要來還淨！要來求加持！你看看，溫哥華有多少？溫哥華真的是很多，也是重災區啊！被那些鬼干擾，我知道那些鬼經常出來，他們不是七月才出來，七月是鬼月，我們知道的，七月初的時候，臺灣有一個老太公廟，就把他們收容的鬼全部放出來，到七月底的時候，老太公廟再把這些鬼收回到原來關的地方，就把它關到鬼窟裡面。現在不是的！現在是滿世界都是鬼，影響非常的大，非常的多！都被佔舍，都被干擾。
另外，還有一些猝死的，這不知道可不可以講？〈廣喜雷藏寺〉的可不可以講？啊？蓮潔講的，好啦！okay，既然蓮潔說可以啊！這表示她也代表〈宗委會〉啊！〈宗委會〉沒有幾個人在這裡？〈宗委會〉處長在，幾個處長？有一個蓮東，還有一個蓮印上師，蓮潔都說可以了，你們都投降。希望那一區的人，到〈廣喜雷藏寺〉去同修，因為〈廣喜雷藏寺〉可以保護那一區的人，師尊在〈廣喜雷藏寺〉做了結界，因為〈廣喜雷藏寺〉離××的據點非常的近，××在桃園觀音區有兩棟很大的別墅建在那裡，有幾畝地，很廣的地，裡面有供五個鬼領袖。
我告訴大家，附近有幾個里，里長跟里長講話；臺灣有所謂一里選出一位里長，觀音區有區長，然後再選出里長，有兩個里長對話，一個里長講：「唉呀，我們那個里好奇怪，這幾年死了幾個不應該死的。」另外一個里長問：「你們那邊死幾個？」他說：「死五個人，那你那邊死幾個？」「死七個！而且不是老人，那些應該死的都還沒死，不應該死的都死了。」這個里死了七個，這個里死了五個，也就是在××據點旁邊的兩個里，里長跟里長講話：「這幾年，我們的里都不太平靜。」我不敢講那是誰搞的。
在舊金山呢？××的廟附近呢？是不是有同樣這種情形呢？我就不知道了。××常常去Vancouver溫哥華，大家知道的嘛！所以溫哥華現在很多被佔舍的，在桃園觀音區，兩個里長對話，你們那邊死幾個？五個猝死的，你們那邊死幾個？七個猝死的，就是在××據點的旁邊的兩個里，怎麼回事？請大家去〈廣喜雷藏寺〉！因為〈廣喜雷藏寺〉是唯一在那個地方的光明的燈塔，那附近的同修，請大家到那個地方去，這是有連接性的，我今天所講的都是有連接性的。
喔！我今天看到教授師來，我講一個教授師的，〈黃帝雷藏寺〉不明不白出現了一尊土地公，欸！這土地公從哪裡來？妳（教授師）知道那土地公嗎？放在地藏殿的中間的一尊土地公，她不知道是誰放的，好啦！她說：「欸！從來沒有見過這尊土地公啊！把它移走。」是妳叫它移走？「把它請下來，把那個土地公拿走。」，好啦！當天晚上，教授師睡覺的時候，一個鬼過來拉她右邊的手，對不對？對喔！拉她右邊的手，拉到她手都快要斷掉，早上醒來還在痛，到了美國還在痛，是我一直在加持教授師的右手，右手這個肩膀一直痛，晚上夢見鬼來拉她的手，拉她痛到快要斷，一直痛到美國來，她跟我講，我才加持她的手，現在好了嗎？她說好了。
你看，那個土地公！如果你們收到有不知道的土地公，全部寄給師尊，我是土地公收容所，所有大大、小小的土地公，你們認為說不知道從哪裡來的，或者是從××那裡來的，全部寄給我，我專門收土地公，我現在收了好多土地公，收了差不多快二十尊了吧！歡迎你們土地公拿過來，我那邊土地公收容所，每一尊統統收容起來。你如果遇到像《道果》這樣的東西，因為你修行「道果」，你就可以得到下品、中品、上品的結果；如果你沒有遇到道果，你不懂得修行，你就依照輪迴去走，道理就是這樣啊！就是「配輪涅法」的意思。
「所依身判具輪涅：於身脈判具輪涅」很好，你身體的脈，可以輪迴也可以涅槃，也可以有成就，也可以跟普通人一模一樣，因為你修你的脈，你的脈通了，你自然能夠把你的心氣，由你的中脈到頂竅，由頂竅出去，你就可以有成就啊！這頂竅一出去，不是下品，就是中品，就是上品；你從下面一出去，就是地獄、餓鬼、畜生；從肚臍出去就是人道，從底下的兩個孔出去都是鬼道，餓鬼道跟地獄道；從你的五官裡面，眼睛出去，你就到水族，就變成fish；從你的耳朵出去、從你的鼻子出去、從你的嘴巴出去，你就變成畜生道、人道、餓鬼道、地獄道，這邊頂竅出去就是上品、中品、下品。師尊這裡有開一個頂竅，有空歡迎大家來摸一摸，摸一次五塊美元，順便做生意，這是跟大家開玩笑的，師尊從來不會跟你們要錢，那是開玩笑的喔！
所以從你的身體就可以判別到你自己能不能有成就，從你的身脈裡面知道你可以不可以有成就，這叫做「天竅」，從眼睛出去的都是fish，耳朵出去的就是大象，從嘴巴出去的、鼻子出去的都是畜生道；你的靈魂從肚臍出去的是人道，轉世為人，因為人是從肚臍所生啊！人道就是從肚臍，你出生的時候，不是留一條肚臍嗎？跟母親之間的營養品都是從肚臍來嘛！底下呢？大香、小香的出處，不是地獄道就是餓鬼道。這樣解釋明白了吧！所以由你身體裡面就可以知道你將來要到哪裡去，真正的內行人他們知道的，所以「光蘊遷識法」就是趕快用指示將你的靈魂從頂竅出去，這種方法就是開天門、閉地戶、塞人道、阻鬼路，把七竅全部封閉，把人道封閉，把地獄道、餓鬼道封閉，只存下天竅這裡讓你出去，靈魂只能夠掙扎從這裡出去，叫做「光蘊遷識法」。
××也很厲害喔！她說她可以出神，從頂竅出去，去幫人家做「光蘊遷識法」，這個我不能，師尊是不可能出神去幫你做光蘊遷識法，師尊只能夠給你加持，等於是超度你，不能出神幫你做「光蘊遷識法」，任何一個大和尚也不可能出神幫人家做「光蘊遷識法」，而××什麼都會，她可以出神去做「光蘊遷識法」，我說這：「胡扯！」，因為她常常到摩訶雙蓮池跟我開會呀！我就知道她胡扯啊！我從來沒有一次見到她，她跟我開什麼會？所以是吹牛嘛！對不對？我人在臺灣的時候，她說她到大溪地去看我，看我穿著短褲在沙灘上走來走去，妳知道我去大溪地幾天嗎？算天的耶！我進去跟豬照個相就出來了耶！我是要證明我有去過大溪地，我只是跟豬照相啊！為什麼呢？我說我要到大溪地去養豬啊！那是一個方法，瑤池金母教我的：「祢要去大溪地走一趟，去了，很快就回來。」有幾個人跟我去的，Hanifa有跟我去，她在翻譯室。另外，蓮花素明有跟我去，師母有跟我去，不是只有我一個人去的，好幾個人跟我去大溪地，去了幾天，馬上就回來了。××就講：「我出神去看師尊。」那時候，我就已經回來臺灣了，在臺灣隱居了三年半，。我在臺灣的時候，聽到她講她出神去大溪地看我，我穿著短褲在大溪地沙灘上走來走去。胡扯！她的出神都是假的，何況是「光蘊遷識法」！吹牛啊！說謊啊！白賊七，她應該不只白賊七，白賊十！一百分的說謊。
《道果》有提到，中脈通最重要，因為如果中脈通，靈魂可以從頂竅出去，絕對有品，告訴大家，這是密教本身的法，中脈通非常重要。「於脈字判具輪涅」，用脈字來代表輪迴跟涅槃，中脈是涅槃，四輪迴脈等為輪迴，我剛剛已經講了輪迴是怎麼回事，中脈是怎麼回事，中脈通了，絕對就通；中脈不通，你沒有成佛、成就的希望，你還是轉世輪迴，道理就講到這裡。
還有一點，我是聽一位師姐講，不要講出她的名字，不過將來她也會寫出來，這位師姐是這樣寫的：「她從來沒有禪定過！」我們從Australia〈善明同修會〉那兩位白人，他們都是禪定班？是嗎？他們都是在那裡，大家修禪定，××也去過那邊，沒有禪定的人去教有禪定的人，這問題的所在就是在這裡，據我所知「××根本就不會禪定」，不會禪定，她的中脈會通？老夫就不相信！嗡嘛呢唄咪吽。
