若能得到第四灌頂，保證能夠「即身成佛」跟「即生成佛」。
2017/12/2
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌
圖片∕ 燃燈雜誌
法會∕ 蓮花童子護摩法會
地點∕ 台灣雷藏寺
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊「蓮花童子」，敬禮壇城三寶，壇城瑤池金母、阿彌陀如來、地藏王菩薩，護法大威德金剛、不動明王，南摩高王觀世音、【南摩高王觀世音經】，十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩，敬禮一切的諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。
師母、吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈臺灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士，〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士，〈南投縣議會〉李洲忠議員及夫人，〈南投縣議會〉秘書長陳國忠先生，〈真佛宗〉法律顧問周慧芳律師、盧文祥律師，〈真佛宗〉「博士教授團及醫護團」全體成員、〈臺南市議會〉蔡旺詮議員代表、〈西雅圖僑務委員會〉前主任熊雲巖先生，馬來西亞拿督雷豐毅先生、夫人拿汀曾美婷女士及千金雷倩小姐。〈越南重君企業公司〉董事長鄧重君先生，他是好幾世的弟子。越南同門志工有三十位、〈越南富幕國際公司〉總經理鄭恩傳先生、〈越南協偉機械公司〉總經理李崇賢先生，my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士，〈臺灣區華光功德會〉理事長張耀仁先生，〈華光功德會〉總會長及《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐，《道果》、【圓覺經】主持人蓮海上師、蓮訶上師、蓮伽上師，〈中天電視臺〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐，〈真佛宗〉的元老常智上師、常仁上師、my sister盧勝美女士、盧幗英女士及husband。感謝陳進強師兄打齋十萬元、香港楊瑳倩師姐打齋十萬元、徐瑞玲師姐打齋十萬元。謝謝大家。
大家午安！大家好！（臺語）你好！大家好！唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）Selamat Siang（印尼語：午安）Selamat Petang（馬來西亞語：午安）Sawadikap（泰語：你好）감사합니다（韓語：謝謝）どうもこんにちは（日語：你好）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Merci beaucoup（法語：非常謝謝）欸？日本的上師有來嗎？こんにちは，every people thank you for coming.
我們今天是做蓮花童子的護摩，也可以講是傳承的、最大的灌頂！如果有人感覺自己已經失去傳承，今天你來參加這個法會，接受到傳承法流的灌頂，你從今就可以恢復傳承。而且向大家保證，絕對有很強烈的、最大的法流在你身上灌頂。今天的主祈者也特別的多，大家都可以得到大福。 今天在簽書的時候，第一位簽書者是一對夫妻帶著小孩，他們包了兩個很大的紅包，我想簽書不用包那麼大的紅包，簽書是隨意的，怎麼包那麼大的紅包呢？害我的眼睛稍微亮了起來，他們偷偷告訴我：「我們中了大獎。」我說：「啊？你們中了大獎？啊！不可以說。」馬上就閉嘴，紅包收起來，很高興！〈大燈文化〉的吳淑美在哪裡？她有沒有看到中獎的人？ 總之，有人中獎，最好大家不要看到！
因為以前有人中獎，有一個人來跟他講，怎麼講呢？「我告訴你，瑤池金母跟我說，借你的手去中獎，是來蓋我的雷藏寺。」哇，還鼓掌啊？聽完以後再鼓掌啊！「是瑤池金母借你的手來蓋我的雷藏寺，現在你中了獎，很好！你基本上的生活費，我給你一百萬美金，剩下的五千四百萬，你全部要給我。」也就是基本上的生活費會給你，其他的錢必須要蓋她的雷藏寺，害得那位自從中了獎以後，一直到現在，都沒有出現過。不只他嚇到，我在聽完她的說詞以後，我自己也嚇到，記得一句話：「每一個人蓋心中的雷藏寺。」，在你的雷藏寺裡面，你供養自己心中的本尊，這才是真實的功德。如果雷藏寺沒有作用，那不是真實的，雷藏寺如果不是弘揚〈真佛密法〉，那不是真實的；雷藏寺只是拿來牟利的，那不是真實的；雷藏寺如果是拿來謀名的，也不是真實的；雷藏寺拿來做自己的地位的墊腳石的，也不是真實的。真實的功德，你只要依照根本上師的修持法，你每一天都有修持，你就有真實的功德。
有一件事很重要，那一天，跟馬來西亞的幾個同門吃飯，一桌的人，大部分是男士，我問他們：「你們看過《寫鬼》這一本書嗎？」，其中有一個說：「我有看過。」，其他所有的人全部安靜，都沒有看過，今天有一本書出來，就是《鬼中之鬼》，比《寫鬼》還要真實，為什麼我這樣講？《寫鬼》本身已經很真實了，那是我觀察出來的，《鬼中之鬼》是所有〈真佛宗〉的弟子，他們親身經歷過的，我全部寫在《鬼中之鬼》中，所以我才說是比真實中的更真實，這兩本書啊，《寫鬼》跟《鬼中之鬼》，每一個弟子要人手一冊，每一個都要有，都要看過！在偏遠地方沒有買到書的，要看「真佛般若藏」，你們從網路上，可以看到《寫鬼》跟《鬼中之鬼》。如果你們想要保存資料的，你可以請購《寫鬼》跟《鬼中之鬼》，你就可以判別什麼是正，什麼是邪。
所以師尊跟大家講，我們〈真佛宗〉是非牟利機構，不是牟利，也不是謀名，也不是謀地位，名利、地位，這兩者我們都不要，我們要的是「往生佛國淨土」。我曾經看過常智上師的香袋，常智你的香袋拿給我看，這上面只是寫著〈True Buddha School真佛宗〉，後面沒有字，什麼都沒有，香袋好久沒有洗了，還長菇出來了，如果能夠長這靈芝也很好，我看過常智的香袋啊，以天眼觀察，常智的香袋寫著「往生佛國」。
這幾天呢，有一個晚上，大概前幾天吧！前三、四天的一個晚上，我在睡覺，高王觀世音菩薩從虛空中進入我的夢中，祂教我一個法，這個法是我從來沒有聽過的，高王觀世音就跟我講：「祢按照我的法去修。」我說好。祂就講一句，我就修，我就在我夢中修法；在夢中跟著高王觀世音菩薩的指示，我就開始修法，我修到清晨七點半的時候，師母來叫我，我才醒過來。我跟師母講，高王觀世音菩薩來傳授我一個法，對不對？ 我在夢中也能夠修法，哇！真的在夢中修法耶！我修了法以後啊，感應特別快，我本來有一件事情沒有辦法解決的，我就在夢中修高王觀世音菩薩的法，我一直修修修，祂一直教，我就一直修，就按照祂的方式這樣去修，修完了法，起床以後，那個事情居然解決了！而且當場應驗，馬上就解決掉。所以我今天特別感謝高王觀世音菩薩，感謝【南摩高王觀世音經】，感謝【高王觀世音經】裡面的所有三世諸佛菩薩，所有的護法金剛，感謝祂們！告訴大家，非常的真實，這才是真正的真實。
那天，梅花師兄，他坐我旁邊，他跟我講，有一次，有一個同門，跟××去萬華，你知道萬華嗎？萬華的觀光市場，裡面有殺蛇的嘛！有一個經常在那邊殺蛇，賣蛇膽、蛇肉、蛇羹，××跟那同門走過去，那同門說：「怎麼搞的？我心跳那麼厲害？」，××馬上回答：「我已經跟蛇溝通了，這條蛇就是你前世的祖先，所以你會感應到，心臟會跳。」我把這個故事講給徐雅琪師姐聽，徐雅琪師姐講：「怎麼故事老是雷同？我去舊金山的漁人碼頭，突然間肚子感覺到有點怪怪的，跟××講我肚子有點怪怪，剛好我站在很多的死螃蟹面前，死掉的，已經煮好的。」××說：「這些螃蟹當中有妳前世的父親，怎麼辦呢？」「妳就把這些螃蟹全買了，拿回××堂。」，然後這徐師姐很快對螃蟹跪下來，痛哭流涕，一直哭，哭得很淒慘，比親身父親生病還要悽慘，結果同門都講：「妳爸爸的肉很好吃。」。
徐師姐聽到這故事，她說：「又來了！」，又是他的什麼親人啊，怎麼故事老是一樣的？要編一點新的給我們聽啊！師尊手上不是沒有資料，資料放在美國西雅圖，一大疊的資料，同門寫來的，還有很多的資料，恐怕有這張桌子這麼寬吧！資料有這麼多啊！我沒有帶回來，請妳再編一點新的，讓我們看了非常新奇的，增加我書中一點的風采，對不對？好，我看到蓮育上師了，請妳站起來，妳有沒有看到××的鬼啊？拿麥克風給她，有看到就講有看到，沒有看到就說沒有看到。（蓮育上師：有一天晚上，我看到一個高高白白的影子，差不多有一、二樓這麼高。）長得怎麼樣？（蓮育上師：沒看到，我看到影子而已，我就覺得怪怪的。）好好，知道了，請坐。
告訴大家，一個像披薩的臉，嘴巴非常的大，舌頭吐出來，非常的長，兩個眼睛發出藍色的光，頭上有一個紫色的肉瘤，瘤裂開，一個蛇頭伸出來，一個眼鏡蛇的舌頭伸在上面，舌頭還是這樣的分岔，蛇頭是這樣的，兩個眼睛是藍色的光，朝天鼻子，闊嘴巴，舌頭像哈達一樣的長；頭上長了肉瘤，瘤打開，還是一個三角形的蛇頭，嘴張開，還生出兩個蛇頭出來啊！恐怖不恐怖啊？很恐怖的！我看出這個人的原形就是地獄食血魔。這是我真實的看見喔！人長得也不是矮的，是大隻的，身材跟水缸一樣的圓，兩隻腳很短，兩隻手很長，因為她擅長取物，很喜歡拿人家的東西，那伸出來的舌頭，全部吸滿眾生的血，這隻怪物就是地獄食血魔。時辰差不多了，原形我都看到了，也不用再講了。
今天講一下《道果》吧！「道果」是我們密教裡面，一個非常偉大的祖師所傳的，祂就是畢瓦巴。畢瓦巴修持勝樂金剛，勝樂金剛我們已經傳過了。勝樂金剛有「六十尊勝樂金剛法」。在古印度有兩個寺，一個是佛教的〈那爛陀寺〉，另外一個寺是什麼寺？問你們上師，哪一個知道？ 蓮育上師講〈超戒寺〉，沒錯，就是〈超戒寺〉，〈超戒寺〉有「六賢門」，現在問你們，當年守住「六賢門」的東門的是誰？就是辛底巴尊者，祂修持兩種法，一種是勝樂金剛，一種是密集金剛，也就是我們要講的密集金剛。守東門的是辛底巴尊者；守西門的是語自在尊者，守北門的是那洛巴尊者，叫做六賢，六個很出名的密教大師，守六個門。
有一個人去學法，這個去學法的人是誰啊？祂先到東門學辛底巴的法，學了密集金剛、勝樂金剛，祂就是卓彌譯師釋迦益西，「道果」是誰傳出來的啊？畢瓦巴，然後辛底巴釋迦益西─卓彌譯師。所以卓彌譯師是「道果」最早的一個祖師爺。
我們今天講《道果》：「彩粉壇城：得十一瓶灌，即水、寶冠、杵、鈴、名、禁行、金剛上師等七灌，爰及隨許、授記、蘇息、譽讚加此四結行。字婆伽壇城：密灌五法中任得其一者，於三種得灌理中以受持方式之別而分五：從佛父得灌、由佛父處領受，從佛母得灌、由佛母空際領受；受妄念之魔所染，無力從其二實體處領受者，以開解力得灌頂，此中思惟之差別分三：
初分別小者：密灌之物，於螺與蚌中現行，後置舌上。
分別略大者：其物調和酪、酒等調和賜飲。
分別大者：其物不能置舌上，僅於喉間作明點表之。
菩提心壇城：由智、慧二者得，交付慧印及所依智四喜覺受生於相續。
勝義菩提心或藏智氣壇城：第四寶灌分五：
１．因位時，解脫道僅示以言詞作灌頂，為詞句之第四灌。
２．若尚未認持第三灌智，依據所依圓淨，用傳付儀軌之方式而灌頂，為有所依之第四灌。
３．直指該覺受與佛智無別，此是勝義之第四灌。
４．如彼方便，為添補其見故，開許云『於道位當修之』，為道用之第四灌。
５．結合道之究竟圓滿佛地之親因修道，為現前果之第四灌；後二項為間接獲得」。
我剛剛已經唸過《道果》了，請問，你們知道是什麼意思嗎？不了解！喔！很直接耶！我如果不講解，誰能了解？這必須要兩樣，第一，以你累世的修行去了解，你親自去修持，有了證，你會了解。除這兩項之外，沒有人能夠了解。《道果》所用的句子非常的艱深，它的意義非常的深奧，會讓初學者望而卻步，所以薩迦教的「道果」沒有幾個人得到真正的傳承。能夠講解《道果》的人不是很多，而且得不到祂的傳承，今天得到傳承的，就只有能夠講解《道果》的盧師尊！你現在到薩迦教，這些法王也要經過長時間修行，要經歷歷代種種的轉世，才有智慧解開這個結。告訴大家，師父以前教我，初灌就是瓶灌，二灌就變成了紅白花灌，三灌是真實的觸灌，但是已經變成用毛筆點的觸灌。
那麼，第四灌頂，最高的大圓滿灌頂，是不拘形象的。但是，把它分成五項，也就是「勝義菩提心跟藏智氣的壇城」得到灌頂，「用言詞作灌頂」，用講話的，講出來做灌頂。「依據所依的圓淨」，圓滿清淨做灌頂。第三種就是把佛的智慧直接交給你，就是四灌。第五種，「結合究竟道，究竟圓滿佛地的親因修道，為現前果之第四灌。」第二項是間接獲得。把它分成這幾類，也就是沒有形象的灌頂，第四灌是沒有形象的。
在臺南居然有一位女士，長得又矮又醜，幫師尊收錢做第四灌頂，她說：「收了錢，你就得到師尊的第四灌頂。」錢都是她收走了，我不知道這女士憑什麼拿人家四灌頂的供養？說：「你們都得到四灌了。」師尊到現在都還沒有給一個人第四灌頂，臺南這位女士，不知道從哪裡出來的，居然收我第四灌頂費，全部她收走了，還說我天天跟她打電話？如果臺南這位小姐長得非常美艷，那是有可能。天啊！又矮又醜啊！我聽說的了。因為我沒有見過她啊！又矮又醜，收我四灌頂的費用，那妳慘了，妳地獄要去走四趟。不管妳了，那是妳家的事啊！告訴大家，第一個灌頂，「瓶灌頂」可以作水灌頂、寶冠灌頂、杵灌頂、鈴灌頂、名灌頂、禁行灌頂、金剛上師等七灌，七種灌頂都可以在瓶灌中得到。
第二種灌頂就是梵字的沙壇城灌頂，可以做二灌，從佛父得灌的，由佛父這邊領受；從佛母得灌的，由佛母空際領受。這必須要解釋一下，「從佛父領受」，我賜給你二灌，紅白花灌頂，從我這裡領受，我給你吃下紅花跟白花，紅色的花就是紅菩提，白色的花叫做白菩提。佛母那邊領受的二灌，是怎麼樣灌頂？是紅色的布幔跟白色的布幔下垂讓你領受，是佛母那邊的灌頂，從空際虛空中垂下兩道光，一個紅色的光、一個白色的光，這是從佛母那裡得到的灌頂。
我告訴大家「密灌之物」，紅、白花做三灌，但是，它在古代的時候是用螺，就是白色的如意螺跟貝殼，舌頭伸出來，放在舌頭上面，這是一種灌頂，在古代薩迦教的時候不是紅白花灌頂，完全用如意螺跟貝殼做灌頂，舌頭伸出來，放在舌頭上。如果是大一點的灌頂，其物不能放在舌頭上，就在喉嚨間做明點表示，喉嚨這地方，拿大的如意螺，不能放在舌頭上嘛！我們舌頭伸出來，如意螺放下去，太重了，所以在舌頭上觸一下，表示白菩提，作明點表之，這裡面有分別。
第三種灌頂就是「秘密灌頂」，最秘密的灌頂。菩提心壇城：由智、慧二者得，交付慧印及所依智四喜覺受生於相續。什麼意思？由師父指導，兩位行者，一個是男的行者、一位是女的行者，由師父指導他，要觸哪個地方，作為第三灌頂。這裡面所講的「交付慧印」，師父領著你們出來，把一個女的行者交給男的行者，叫做「交付慧印」，這就是交付智慧手印，就是直接由師父交付智慧手印在你的手上。
所依智四喜覺受生於相續，告訴你四喜的方法，告訴你如何是初喜，如何是二喜、勝喜，如何是超喜，如何是俱生喜，四喜─「初喜、勝喜、超喜、俱生喜」。如何回收成為「四空」，由「四喜」轉變成為「四空」，這個程度已經是第三灌頂，程度非常高的，才能夠修持，程度不到的，是沒有辦法修持的。第四灌頂是「勝義菩提心或藏智氣壇城」，師尊本身就有藏智氣壇城，直接授予你灌頂，用言語開啟你第四灌頂，這是第一種。
今天講的非常的深喔！初灌就是瓶灌，二灌就是沙壇城的灌頂，三灌是菩提心壇城，我要做菩提心的壇城出來給你們受灌頂。第四灌，是勝義菩提心的壇城，這只有師尊知道，藏智氣壇城也只有師尊知道，沒有人知道，連××也不知道，她當然不知道啦，她也沒有得過我的三灌，二灌有沒有？不知道。三灌絕對沒有，四灌也絕對沒有。
所以這就是四種灌頂，你們只是粗略了解就好，因為這裡面，等到你確實要受灌頂，我才肯展示我的壇城給你們看。欸，不是跑到我的問事房，說：「我要三灌、我要四灌。」三灌，我就要開始布壇城了，不是一來就可以三灌的，沒有這回事！四灌頂也要我跟你講解啊！言語上我要跟你講解很多。我最近寫了一本書，書名｜《虛空無變異》，虛空完全沒有變化，這裡面我有寫到，三灌跟四灌的東西，所以你們要看哪！但是，保證你看了看不懂，《虛空無變異》有很多地方你們是看不懂的，這一本書是看不懂的。今天講的，大家不一定聽得懂，而且小朋友們絕對是聽不懂，這要懂得密法的人才知道，糟糕了，今天怎麼這樣講。
一對夫妻在街上閒晃，走過手機專賣店的時候，老婆看上了最新款的手機，老公問：「喜歡嗎？」老婆說：「當然喜歡。」，老公說：「喜歡多看一下吧！」，於是兩人一起看了好久。突然間，老婆問：「為什麼不買給我呢？」，老公說：「愛妳的人不一定是願意為妳花錢的人，而是願意花時間陪妳的人。」，老婆點點頭說：「很好！我就是喜歡你這一點，沒錢也能裝帥，還可以瞎掰。」，呵呵。告訴大家，剛剛我講的法，四種灌頂，是很深奧的法，是無形的，二灌、三灌，到了第四灌，完全是沒有形相的，若你能夠得到第四灌頂，保證你能夠即身成佛跟即生成佛。你們看看就好，看看手機就好，不一定要買，太貴了。
開學第一天，小明衣衫不整地來到學校，老師問：「你怎麼了？」，小明講：「在路上遇到搶匪。」，老師大驚失色：「什麼！他們搶走什麼了嗎？」，小明講：「我的暑假作業都被搶了。」，老師憤恨的指著外面大叫著：「出去罰站！」。告訴大家，你們心裡想的是什麼，師尊知道，所以有一天，我會叫你進來，然後又叫你出去，請問，為什麼？不說什麼話，只是叫你進來又叫你出去，如果你懂了，就懂了小明的這個笑話。
總統跟幕僚到地方巡視，當地的小學校長陳情：「天氣太熱了，全校師生都受不了。」，總統說：「每間教室立刻加裝強力的風扇。」，巡視到了監獄，典獄長也陳情：「太熱了，大家都受不了。」，總統說：「每間監獄立刻加裝冷氣！」，幕僚人員不懂，為什麼會有這樣差別待遇，總統回答：「你以為我卸任以後會去唸小學嗎？」這就是有自知之明啊！我們每個人都要有自知之明，所以，有的時候隨便亂講是沒有用的，你要很真實的修出你的力量出來，你能夠在夢中修法嗎？誰能夠在夢中修法？請問，上師們呢？你在夢中能夠修法嗎？師尊可以在夢中修法，那是那洛六法當中的夢修和幻修。灌頂也是一樣，有幻灌也有夢灌在裡面。從佛母那裡領受的，紅色的光跟白色的光，是在夢中的時候，或者在幻中，或者在禪定之中，祂賜給你紅色的光跟白色的光，給你灌頂，這覺受是非常清楚的。
有個小偷被警察抓了，警察問：「為何要當小偷呢？」，小偷答：「沒為什麼，因為我是研究鎖（所）的。」「研究所畢業你還當小偷啊？」小偷理直氣壯的說：「我研究那麼久就是要去偷東西呀！不然我研究鎖幹什麼？」他是研究那個鎖是鑰鎖的鎖。所以我們不要誤解密教，以為師尊已經把密教全部講完了。在這世界上有兩個人在我隱居的時候，對人家講：「師尊最好不要出來，由我們來做就好了。」，這兩個人是誰呀？你們根本連密教都不懂，你們做什麼？我講的不過是基礎而已啊！我不出來講《道果》，以為你密教全部都懂了？你當王啊？你可以做頭啦？告訴大家，第一個叫我不要出來的，就是蓮戒，「師尊，我來做就好了，祢就隱居吧！繼續隱居吧！祢永遠隱居吧！一切我來做就好了！」，第一個就是蓮戒；第二個是誰啊？你們一定猜得中，不用講，「我來做就好了！師尊永遠隱居吧！不要出來了。」，第二個就是鼎鼎大名的××，請她講《道果》吧！嗡嘛呢唄咪吽。
