命懃究竟之量：
1.流動明顯：四大種氣、處、色、形、長短之量，悉能目睹。
2.決定相者：氣能左右移遷，即由其他根門出息，能迴遮。
3.生何功德：成就四業，氣入出明顯時，僅以持咒或作觀、發願，即能成辦增益之事業。
2018/5/27
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示
文字∕ 燃燈雜誌
圖片∕ 燃燈雜誌
法會∕ 綠度母菩薩護摩大法會
地點∕ 彩虹雷藏寺
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮今天護摩主尊「多羅菩薩─綠度母菩薩」，敬禮壇城三寶。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈中華民國駐瑞典兼挪威代表〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗委會〉法律顧問周慧芳律師，〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐and husband，〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、〈中華民國僑務委員會〉僑務顧問麥顯輝師父、莊駿耀醫師、林淑華醫師、〈阿拉伯聯合大公國皇室綠野集團〉總裁林坤音師姐。大家午安！大家好！（臺語、華語）你好！大家好！（粵語）
先通知大家，下個禮拜天六月三號是「蓮花童子護摩法會」。蓮花童子祂的左手是持蓮印，右手是說法印，祂的種子字是白色的吽字，放大白光，祂的心咒是「嗡。古魯。蓮生悉地。吽。」，短咒；長咒是「嗡啊吽。古魯貝。啞訶薩沙媽哈。蓮生悉地。吽。」。這蓮花童子等於是盧師尊的報身，希望有很多的主祈，這個面子問題。從前有一個人，主祈不夠的，她就不做法會，那一直不出來，不做法會，因為人家問她很多原因，她不太願意講，到最後終於講了，因為主祈太少，所以她不做法會，後來怎麼辦呢？叫所有壇城的佛菩薩全部出來當主祈，每一個人、所有的同門當中每一個人都代表哪一尊佛菩薩，然後出來當主祈，這時候她才出來做法會，這個人哪，就是…，不講你們也知道，就是××嘛，對不對，那壇城有多少尊，哇，你看主祈變好多啊！師尊是不管有沒有多少主祈的，但是蓮花童子護摩，多少也是…我不敢講啦，你們自己作主。
我們的綠度母，也就是多羅菩薩，祂的重點呢，我們今天修度母，祂的重點我在高雄傳過了，大家只要去看高雄的那個網路就統統都知道了，所以今天不再介紹，你們只要去看高雄那次法會的幾個重點，你們就知道。祂就是多羅菩薩，祂的發源地在印尼的日惹，接近於占碑的地方，阿底峽尊者到了那裡，禮拜了綠度母，師尊也去到日惹，也去禮拜了綠度母。金洲大師傳法給阿底峽尊者，阿底峽尊者將綠度母帶回印度，再帶到西藏。祂有特別的淨土，是三個淨土，一個是極樂世界的淨土，也是多羅菩薩綠度母的淨土；一個是普陀洛迦山的淨土；一個是玉葉莊嚴淨土，這三個淨土有一個在人間，就是普陀洛迦山的淨土，這個淨土就是浙江普陀山，是觀世音菩薩淨土，祂多羅菩薩也是觀世音菩薩的化身；一個就是綠度母本身的淨土，就是玉葉莊嚴淨土；另外就是極樂世界的淨土，也屬於祂的淨土。
據我所知道的，要跟度母相應；綠度母相應，是所有的密法當中，最容易相應的一尊，度母是比較容易相應的，當初啊，釋迦牟尼佛成就的時候，綠度母有顯現在虛空中，唸了七個「哈」字，表示證明釋迦牟尼佛本身已經開悟，已經悟到了整個宇宙的真理。祂的手印跟所有度母的手印是一樣的，（師尊示範）最主要的，這個手印，這邊呢，兩個手（內縛）相結，這是未開的蓮花；兩個大拇指和兩個中指相觸是半開的蓮花；這兩個食指張得很開，這是全開的蓮花，代表度母本身的手印，然後大拇指跟大拇指之間稍微摩擦，中指跟中指稍微摩擦，觀想度母出現，然後你這樣子摩擦就觸動了綠度母的心。
「度母」一共有廿一個度母，細分的話變成廿一個度母，主要的要點是息掉所有的災難，祂是息災最大的本尊，祂的密號就是正法金剛、清淨金剛都屬於祂的密號。那麼有手印啦，祂的咒語就是「嗡。達列。嘟達列。嘟列。梭哈。」，祂的總咒就「嗡。達列。登木。梭哈。」。祂的形象，綠度母是一頭二臂，雙手各持蓮花（烏巴拉花），身體是玉青色、綠色，是非常纖細而美麗的，祂是非常漂亮的，祂的右腳向下伸，然後左手靠在左軀上，掌心向外，是與願印而且是持蓮印，綠度母頭上戴著小五佛冠，飾以珠寶，高貴莊嚴，身體放射虹光，非常美麗。祂的右腳向下伸，意味著隨時應機去救度眾生。
以前我在學佛法的時候啊，在合作新村，那時候才剛開始學佛法，我家對面有一個萬吉嫂，萬吉嫂就是一個歐巴桑，她也是拜佛的，她跟我講：「師尊啊…」，她那個時候沒有叫我師尊啦，她叫我盧老師，「盧老師，祢現在學佛，要記得那個佛像是站著，要供佛像是站著的，祢不要供坐著的。」，我說：「為什麼？我從來沒有聽過說供佛像，這個佛像要站著的，不能坐著的。」，那個歐巴桑她就跟我講：「祢不知道嗎？坐著都很懶，站著跑得快，祢求祂什麼求站著，站著祂會跑很快，那坐著祂很懶。」。那麼綠度母也是坐著啊，那怎麼辦啊？祂這裡強調，祂的右腳是伸到蓮花外面，踩著一朵蓮花，這表示祂隨時會站起來，隨時會走，隨時會幫你。這不一樣吧！不同，所以其實是一樣的，只是祂的說法是這樣子，綠度母祂坐在蓮花上面，但是一腳伸在蓮花外面，踩著一朵小蓮花，表示祂隨時都會站起來，可以去幫助眾生。那個萬吉嫂她跟我講的我當然聽聽而已啦！她講西方極樂世界就是美國，我說不可能啦！因為我至少也有讀過書啊！對不對，她沒有讀書啦！她就是一般拜佛的老太婆，她沒有讀書，西方極樂世界就是美國，我跟她講：「人家美國也有很多的糾紛啊，也有種族的糾紛啊，還有美國也有很多的災難啊，妳不能稱為西方極樂世界就是美國，我們來到美國難道就來到西方極樂世界嗎？」。
錯就錯在這一點，因為當時我想，啊…我讀書最討厭的就是英文啊，我們這個臺灣，我們學國語，有臺灣話，為什麼要讀英文，我又不是要到美國去留學，我也不想去留學，因為那時候留級兩次喔，根本對留學是完全沒有希望的，不可能去留學，也不可能去移民，那我讀英文幹什麼？我那時候就想，我不讀英文啊！那你英文怎麼辦呢？沒有辦法啊，作弊啊！每一次英文考試啊，我三角板啊、鉛筆啊、橡皮擦的橡皮、還有書桌啊，都寫得滿滿的，不好意思喔，我自己本身也作弊過，現在懺悔！因為有這個念頭在，我就不喜歡英文。實在夠倒楣的啦，怎麼弄來弄去，居然跑到美國來，唉，真的是人算不如天算！那時候瑤池金母跟我講：「祢去美國！」，哇！我英文什麼都不會啊！怎麼辦？那師母呢，她高中就滿喜歡英文的，雖然我常常講：「師母的英文是我教的。」，其實是面子問題，真的，她英文是比較好一點。那我是來了這麼多年，又很恨啊！你知道嗎？圍牆裡面為什麼沒有人講英文？全部都是講臺語，不然就是講國語，還有弟子全部都是講國語的！或者講廣東話的，天哪！我英文還是不行！不過，一般的conversation,talk,how much都會講，I can go to anywhere,I can buy ticket airplane,check in,check out,hotel,check in,check out,and order food，食衣住行一般的會話還是會的。
來那麼久了，幾年啦？來美國幾年啦？三十六年啦！三十六年為什麼英文不會啊？我告訴你我不能怪自己啊，我真是怪我的環境，都是在華人的世界裡面啊，我要學英文只有一個方法，我告訴你！我一定會的，我要娶一個白人！我還行耶！我告訴你喔，你就讓我學學英文好了，對不對？妳當老婆當得那麼辛苦，給師母升級為大老婆，然後我娶一個白人的太太，我告訴你喔，我保證再過兩年、三年，我的英文就呱呱叫。環境問題啊，是環境問題，真的！這個環境是非常重要的，真的，為什麼佛菩薩…，哪一個是白人啊？佛菩薩來教我就可以了，白空行母應該是白人吧！我向白空行母學英文，晚上睡覺的時候祂來教我。
好啦！我們今天講《道果》吧！這裡提到「命懃究竟之量：謂『流動明顯』，即四大種之大種氣、處、色、形、長短之量，悉能目睹。謂『決定相』者：是氣能左右移遷，及由其他根門出息，能迴遮。三、生何功德：成就四業，地氣入出明顯時，僅以持咒或作觀、發願，即能成辦增益之事業。」，喔，這個很厲害！「流動明顯」，我要跟大家講，大家以為呼吸，空氣看不到，這個Air本身是無形，看不到，這個進入你的體內，你必須要用你的感覺去注意到氣在你身體的流動，這個氣在哪個地方，氣是什麼顏色，氣是什麼形象，它是長氣還是短氣，你全部都能夠用眼睛去看到，要練到這個程度。你知道我們按著右鼻孔，你吸氣，吸一口長氣，就有感覺到氣，你平時沒有感覺到氣，你在呼吸有的人無感，其實你一直在呼吸之中但是你沒有感覺到呼吸，就像魚在水中，不覺得有水，沒有感覺到水，我們人在空氣之中沒有感覺到空氣的存在，但是你如果用一個鼻孔呼吸的話，你確實就感覺到你自己有氣，吸進來跟呼出去，你必須要用完全呼吸，讓空氣進來以後，到了你的丹田，下丹田的地方；到下丹田的地方，這個是很重要，很重要。
你必須要明顯知道氣的流動，你們看看師尊的耳朵，師尊把氣運到耳朵的時候，（師尊示範），耳朵會動，你們有看到耳朵動嗎？有，耳朵會動。氣運到眼睛的時候，我就可以看得到很遠。平時你閉著眼睛，平常的眼睛看，看不遠，但是你要看清楚一點，把氣運到眼睛，一打開眼，你看可以看得很遠，可以做到這個樣子，然後你的眼睛還可以看到無形，不必用第三眼，第三眼當然也是可以啦，第三眼也是可以看到，第三眼它也是可以看到無形。你運到右手，氣運右手，它右手會振，這個是氣在振，氣動，運到左手，這個左手氣在動，你運到丹田，丹田就動，運到密輪，密輪就動，運到腳，腳就動，腳一樣的，你看我運到腳，它腳就動，這個動是屬於氣動，而不是你故意讓它動。你會氣的感覺，「處」，就是這時候氣在哪裡，你要感覺出來氣在哪裡。
你要感覺到顏色，氣的顏色怎麼樣子，像我們在觀想「嗡」是白色的氣，「阿」是紅色的氣，「吽」是藍色的氣，所以時輪金剛的形象，祂有三種顏色，祂剛好是有白色、有紅色、有藍色，時輪金剛為什麼唐卡會有三種顏色？代表著氣在祂的身體裡面，這虛空進來的「嗡」字，白色，進到你身體裡面變紅色，呼出去的時候就變藍色，所以它有顏色的，有形象，氣有沒有形象，有！尤其你知道這個氣的形象，你把氣凝結起來，然後你呼出去，它會變成一個氣化出來的人，修行是這樣的，氣也成形。我小時候看到人家在抽煙啊，吸一口、呼出去，就是一個煙圈，吐出來的煙，呼出來它就一個圓圈，用舌頭把它攪一下，它就變成一個圓圈，這個煙啊，他吐出一個圓、一個圓、一個圓，然後越來越大、越來越大就消失掉，這個就是一種形狀，它的形，呼出來的形，一個形狀，長短之量，你是長的呼吸嗎？一直到下丹田，是短的呼吸嗎？只到喉嚨、到你的肺部，行者修行人的呼吸絕對到丹田，每一個呼吸你要常常這樣子做完全呼吸，至少你要在打坐的時候，或者你在修法的時候，統統做完全呼吸。
另外你到森林裡面，知道空氣非常好，你就做完全呼吸，可以幫助你自己本身的身體，這個長短之量，短量是怎麼樣，當你拙火開始燃，已經產生拙火了，拙火是怎麼樣子出現的，第一個，觀想你的下丹田的三角宮，有一個火，是「阿」字的半邊，顛倒，你寫一個「阿」，這樣子，然後顛倒，放在生法宮，就是一個火，是這樣子，這「阿」字顛倒，這樣子，一個火。然後你用完全呼吸，當然這個方法很多的，但是呼吸方面是這樣子，很急促，就像什麼呢？就像打鐵匠，打鐵匠，那個火在生，而且上面用鐵，要把鐵融化，你必須要生非常高的火，是用一個鼓風爐，那時候鼓風爐怎麼樣，很快地，一直吹，把那個火一直吹一直吹一直吹，吹到火本身能夠把鐵融化，火的溫度非常高，我們修拙火就是要這樣子，所以那時候的呼吸就叫律動呼吸，什麼是律動呼吸？就是鼓風爐啊，鼓風爐的呼吸啊，很短，但是你這個氣是呼吸非常地快，然後一直把它灌到中脈、左右脈，然後灌進中脈，到了下丹田，進入中脈，進入中脈吹那個火，讓那個火啊生起來，這樣子，熀！就生起來。
以前新加坡蓮暄上師他專門講律動呼吸，他呼吸也是出氣入氣是一樣，但是非常地快，速度非常地快，律動呼吸就是要把拙火生起來，其實還是要用柔、用擦、用擠、用導，主要要點就是要把拙火生起來，絕對不能鬆掉，就是要緊、要壓、要逼、還要磨，把那個火能夠生起來，拙火也是不容易能夠生起來的。這個××，她說她已經生起拙火了，但是啊，你要知道，生起拙火的人啊，可以用拙火燃燒他身體不乾淨的那些污穢的氣全部清除掉，變成紅色光明潔淨的那一種火，然後再把全身的污穢，就好像外護摩一樣，我們今天做護摩，把不乾淨的東西全部都燒乾淨，你拙火生起來也會這個現象。他身體的氣，你稍微嗅一下就知道他拙火有沒有生起來，他如果拙火生起來，他的氣啊，清的、涼的，而且還是香的，清、涼、香的氣；他身上出來的氣是清、涼、香那一種氣。
有一次××跟我面對面講話，坐在這裡，她講了一句話，哇！我吸到她的氣，阿彌陀佛，這個花都會閉起來，因為不敢呼吸啊！那時候她已經講說她的拙火已經起來啦！哇，好偉大，她拙火不得了，生得很那個，肚子也很大，像鼓風爐一樣，呼呼呼呼呼，但是她吐出來的氣不是啊！欸，我現在講，舊金山那些跟著××的，你聞聞她身上的氣，她跟你講話的時候你注意，你好好聞她說話吐出來的氣，臭的要死，我什麼都不怕，怕的就是口臭，聞到她的口臭味道啊！一個有口臭的人，他的拙火就沒有生起來，告訴你。蓮九法師，你聞過她的口臭沒有？有，真的有口臭，真的。我也聞過，我不是跟她接吻，我告訴你喔！我聞到了，退避三舍啊！真的！那種惡臭味，真的是非常地臭啊！身體發出來的那一種味道，那個浮腫的屍臭味在她身上都有啊！好啦！蓮紫，你有聞過她的臭味？你跟她比較遠？你不用客氣啦！對不對，還有很多，真的！那一種氣是不能聞的，你修氣的人絕對沒有那一種臭味，當然你吃飯吃完沒有刷牙，那一天整個下午都沒有刷牙，那個會腐敗，那一種味道當然是屬於口臭的一種，但是你刷好牙，你還吐出那一種口臭的味道，那就是不對了，刷好牙不應該有那一種味道，所以可以講，如蘭花的那一種香散出來，會使人喜歡跟你接近。那你腋下如果有味道呢？我聞聞看，我腋下也沒有那個味道啊！有人腋下有味道的，阿彌陀佛！我的問事房要噴香水，他一走開，問事房的香水趕快拿出來噴，尤其男生就是汗臭味，女生就是香汗淋漓，不公平！但是女生也有那種味道的，也有，沒有辦法。
你修氣，你要能夠目睹。「決定相者：是氣能左右移動」，像我一下子移到右手，一下子移到左手，一下子在腳，一下子往上，一下子往下。「四大種氣」除了命氣之外，有火伴氣，伴隨著中脈；有遍行氣，繞全身的；有上行氣，管上面的；有下行氣，管下面的。你看我們禪定的時候，或者做薩迦六勢變，那個靠氣呀，把上行氣盡出，上行氣就是心際以上的氣，全部吐出去，下行氣自然就上升，這個就是「提法」，把你的明點提起來，把氣提起來，就是提法；下行氣下降，上行氣自然往下降，這是「降法」；遍行氣就是「散法」；然後「持法」，把氣持在，住氣就是持氣。
我以前常常表演，用一個吸管插在水裡面，然後閉住，提起來，水就在吸管裡面，它不會掉；然後你把手鬆開，上行氣就往裡面灌，水就掉下來，你這樣子就是持氣，你把氣持住了，把水統統都停在吸管，按住就是壓喉結，這個叫壓喉結，上行氣盡出，壓喉結、日月朝天，提起來，腹貼背、收小腹、提肛，這個就是「提法」，你要修無漏法一定要這幾樣，提肛提起來，把肛門提起來，它氣就往上；然後再來收小腹，氣又更上，上行氣全部吐出去，下行氣上升，就把水引上來了，然後日月朝天，往上，壓喉結，這是「薩迦六勢變」啊，這是「無漏法」的基礎啊！「無漏法」開始練就是這樣子練的啊！師尊能夠有無漏法，就是用這個方法一直練練練練出來的。
然後無漏法以後再修拙火，就成了嘛！然後再修明點下降，拙火上升，明點在眉心輪，打開眉心輪就有天眼通了；打開喉輪就妙觀察智；打開臍輪，你所有的宿命通就在臍輪，你前世了了，都可以知道的；打開密輪，就可以證到蓮花的果位，這個「『決定相』者；氣能左右移動。及由其他根門出息」，這就是「龜息法」。由其他根門出息，哪個根門出息呀？氣可以從你的密輪出去，氣也可以從你的肛門出去，最大的出處，從毛細孔出去，就是胎息。baby在母親的胎裡面，他不能呼吸的，因為旁邊都是水啊！只有靠著胎息，從母親那裡留下來的氣，從他的皮膚這樣子出去，那個就是叫胎息。所以「從其他根門出息」，可以從耳朵出去，我看過有人，確實是他能夠從耳朵出去的，他抽香菸，不讓菸出來，運用他的力量，從耳朵兩邊出去，煙從耳朵出來！我就看過人家這樣子做。煙從鼻孔出來，那太簡單，師尊也會，抽一根菸，閉住呼吸，把這個煙從鼻孔噴出來，氣從鼻子出來。從耳朵出來比較難，但是也有人會從耳朵出來，他運用他的意念，然後經過管道，這個七竅是通的，就從耳朵旁邊就把煙吐出來。
「生何功德」，到底會成就什麼呢？「成就四業」，四種業｜息、增、懷、誅；「地氣入出明顯時，僅以持咒或作觀想、發願，即能承辦增益之事業」，這個很奇怪，為何練氣也能夠幫助你得到息災、增益，為什麼？你們稍微想一想看為什麼？「持咒」當然，持哪一種咒就會得到哪一種感應，持咒當然是可以的；「作觀」，作觀想，我們在修法裡面常常作觀想，也可以承辦這四種事業；「發願」也可以的，你的願越大，你誠心地發願，佛菩薩幫助你，也可以承辦四種事業，成就事業，「氣出入明顯」的時候，是可以這樣子做的。
Ａ講：「從前有一座山，叫做我真山，山裡面有一個廟叫做我真廟，廟裡有一把寶劍，叫什麼劍呢？」，Ｂ馬上回答：「我真劍。」。今天早上燒開水，我的媽媽讓我裝到熱水瓶裡面，我提著一壺熱的開水，看見一隻蒼蠅停在我的腳上，一時腦殘，就拿開水要燙死蒼蠅，現在我拖著一條廢腿躺在床上。所以我們有時候，真的，在修氣的時候也是這個樣子，氣有時候會進入魔的脈，或者氣走岔了，修氣你最重要的，寶瓶氣比較有激烈性，有危險性，九節佛風比較沒有，金剛誦次之。所以你修專一的時候，先修九節佛風，然後，再修金剛誦，到最後穩固了，你才再修寶瓶氣，因為，寶瓶氣是屬於激烈氣，有時候氣走到歧途上會產生危險，所以不能夠腦殘，照師父的話講才不會有錯，一步一步來。有的人很急切，有時候你氣湧到腦上面，然後你再繼續做的話，你那個氣跟水一起流動，有時候，你憋的氣憋太久，血壓也會上升，然後腦血管也會爆掉，都是有危險性。
我講幾個笑話好了，好不好，我講以前講過的精神失常的笑話。我們不是以前講阿扁去精神醫院看精神病人，所有的人大家鼓掌都非常踴躍：「阿扁總統好。」，就一直拼命鼓掌，其中有一個沒有鼓掌，就是靜靜地看著阿扁，阿扁就問說：「那個人怎麼不鼓掌？」，精神醫院的醫生就對他講：「這個人目前比較清醒一點，所以他沒有鼓掌。」，你們都是很清醒，都沒有鼓掌。現在換別的總統啦！對不對？阿扁完了，換馬英九啊！馬英九完了，換蔡英文啊！故事可以套在這裡面嘛，真的，找不出幾個好像正常的。
另外還有一個這樣子，下雨了，精神病醫院的病人，每一個人都提著臉盆趕快衝出去，下雨了，沐浴了shower了，所有的精神病患全部都淋雨洗澡，其中有一個站在那裡不去，站在那邊看，醫生說：「這個應該好多了吧。」，就走過去問他：「欸？大家都去洗澡，為什麼你不去洗澡呢？」，他說：「他們這些傻瓜，剛開始的時候他們洗的都是冷水，我在等熱水。」這更嚴重。
同樣都是精神病患，精神醫院醫生在牆壁上畫了一個門、畫了一個手把、畫了鑰匙，跟所有的精神病患講：「你們如果打開這個門，我就讓你們統統都出去。」，哇！精神病每一個統統都衝向那個門，擠了半天擠不過去，因為那牆上畫的門，哪裡是真的門，是假的。其中有一個精神病患，他一直站在旁邊冷笑，這個大概是好的，醫生走過去問他：「人家都去開門，為什麼你不去開門？」，他講一句話：「他們這些都是傻瓜，都是有病的，鑰匙在我這裡。」，病得更重啊！
告訴大家，我們行者、修行人是要有正念，正念非常地重要，真正的佛法的念頭，釋迦牟尼佛一輩子也從來沒有叫哪一個門徒說：「你去拜鬼。」，對不對？「你去召集所有的鬼來。」要聽它的，「你們去求它求鬼。」佛林的李三川的兒子跟女兒跟我講：「師尊祢為什麼不早講？」，因為很早以前××講了一句話，她講：「你去求××府啊！」，每一次她叫人家去求××府，××府是什麼啊？是鬼呀！全部是鬼嘛！它的來歷本來就是鬼嘛！它又沒有修行，又沒有成就，也不是神。所以你必須要有正念哪！李三川的兒子跟女兒就跟我講，很早很早以前，她就叫人家去求××府，佛陀也沒有叫人家弄個××府！我們拜的是佛菩薩、金剛護法、空行，我們也尊敬諸天，這個都可以尊敬的，至於鬼道，那個就是妖魔鬼怪了嘛！魑魅魍魎，你去拜它做什麼？你去求它做什麼？那不是修行啊！那是求明牌、百姓公，以前在臺灣大家求明牌，就是在那些百姓公廟、陰廟，在求明牌，那不是正念、那不是修行，那都是不行的，沒有人養鬼養這麼大的。
這一次「羅天大醮」在Oakland六月三十號舉行，大人、小孩都可以去，因為，我們會做好，所有的佛菩薩下降，所有諸天下降，所有的地獄獄官全部下降，所有的鬼王全部下降，不會有事情，所以大人、小孩都可以去，任何人都可以參加，你只要召請到整個羅天的佛菩薩，所有的神明全部下降的話，一點問題都沒有，不會有什麼沖煞，希望能把這個問題給它解決掉，應該它們要到哪裡去，就由鬼王跟獄官將它們送到哪裡，不要聚集在那邊，貽禍無窮。所以我們要有正念，我們學佛學的就是佛啊！就是菩薩啊！不然你至少要到阿羅漢啊，到緣覺呀、四聖界呀，最好你也做一點善事可以到諸天哪！沒有拜鬼的這一套的佛法，絕對是沒有，那已經是走偏了，而且走偏了非常地遠。嗡嘛呢唄咪吽。
