癸四、輕明自生大智定。
依心氣集攝於雙運之字上之緣起，神清身輕，生最勝昭空法身之覺受。
《桑補札續》云：『自生之體性，共稱為法身』。昭空覺受是串習之驗相為出世間道密灌四地，宗趣無雜圓滿。『無雜』是以六道各類言語及十二分教，各無瑕疵不相混雜於剎那中能言說。
『圓滿』為具有以己一語示現一切語之能力。
又，於密灌四地，能知六道各語，亦能以彼語說法，自在於一切聲母韻母（阿哩噶哩），得聞聲即知之神通；成就最勝言詞，出口言『令此地成金』，即如是成真等一切成就，覺醒於名言，能以任何名言說法辯才無礙；得四無礙解自在，了知諸法體性之義、為義無礙解，了知諸法因由之決定詞、為詞無礙解，了知諸法名稱差別之法、為法無礙解，了知隨問能答無滯礙之辯智、為辯才無礙解，等四無礙解自在。
『成梵音』為以一語能令眾生皆解，出言無外內遠近皆聞等、悅耳等六十語妙音支功德。
六十語妙音支：佛語所具之功德特點。
2018/9/30
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示
文字整理∕ 燃燈雜誌
圖片提供∕ 西雅圖雷藏寺
法 會∕ 時輪金剛護摩大法會
地 點∕ 彩虹雷藏寺
首先我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「時輪金剛佛」。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天與會的貴賓是：〈外交部駐瑞典兼挪威代表處〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐、〈中天電視臺〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、〈真佛宗〉博士教授團王醴教授、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主師兄、高銘祿師兄伉儷、莊駿耀醫師、〈中華民國僑務〉顧問謝明芳師姐及husband段生泉師兄。大家午安！大家好！（國語、臺語）你好！大家好！（粵語）唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）
下星期天〈彩虹雷藏寺〉沒有護摩，要跟大家講，十月五號到十月九號，與佛相聚巴拿馬，眾弟子恭請師尊親臨主持「大力金剛及大幻化網金剛大法會」，下個禮拜就在巴拿馬，我們希望去跟回來都一路平安！然後開示、說法、法會均能夠吉祥圓滿！讓巴拿馬那邊的弟子，能得到很好的法益。我們今天是做時輪金剛的護摩，今天是第一次山莊用這個，就是〈彩虹雷藏寺〉啦，特別用了像〈台灣雷藏寺〉這樣的方式做護摩。因為在這個地方很狹窄，如果護摩爐不在前面的話，像東密式的護摩，坐在左邊、右邊的上師都會吸到PM2.5，有時候這個供品的東西，有塑膠類、也有木頭類、甚至有金屬類，還有很多的食品，那產生出來的化學作用，因為我們大家坐在兩邊的上師，跟我自己，都感覺有聞到那些味道，底下的可能是距離遠一點，可能聞不到，但是在左右兩邊的，跟根本上師都會聞到這種味道。每一個禮拜聞一次的話，這個肺部恐怕也有問題，所以改成這樣子。不過也是蠻好的喔，我看現在火還是很旺，火在那邊燒還是一樣很旺，那我們大家就覺得在寺裡，在我們的護摩寶殿裡面Air是非常好的，空氣非常清新，有好的現象，這是第一次在〈彩虹雷藏寺〉做這樣的護摩。
我講了兩個金剛法是最清晰，跟比較圓滿的，一個就是喜金剛，喜金剛我講的就是《大樂中的空性》，《大樂中的空性》是喜金剛，我也寫成書也把書講解了一遍，所以喜金剛是講得非常圓滿的。
時輪金剛我是到世界各地去辦時輪金剛的法會，那每一個法會呢，每一個國家我都講出時輪金剛的口訣，跟要義到底是在哪裡，統統都講過了，所以時輪金剛也是講解得最圓滿的。我們每一次講解金剛法，或者是修任何本尊法，都有一個原則，有一個原則存在的，第一個你的傳承非常地純正，要有純正的傳承！譬如，「時輪金剛法」在長傳方面是甘珠爾瓦，就是甘珠活佛，甘珠呼圖克圖，蒙古的大活佛，蒙古的大活佛是哲布尊丹巴、章嘉活佛、甘珠活佛，都是屬於大活佛。
當初呢，從大陸到台灣來的就只有兩個活佛，一個就是章嘉活佛，一個就是甘珠活佛，兩個蒙古的大活佛。甘珠活佛在中國大陸的時候，傳法在滿清的時候，滿清政府的時候，傳法給吐登尼瑪，那麼吐登尼瑪再傳法給吐登達力，吐登達力再傳法給吐登達爾吉，吐登達爾吉祂再傳法給師尊，這個就是一個傳承，有純正的傳承。「時輪金剛法」，吐登達爾吉給我的傳承傳法，我有放在家裡，這就是純正的傳承。另外，還有第二個時輪金剛的傳承，也就是班禪九世祂要回到西藏的時候，從北京回西藏時候，在玉樹，玉樹是哪一省？是青海還是甘肅？玉樹有一次大地震，在玉樹，你們知道玉樹在哪一省？你們在網路上看看，在青海嗎？在青海嘛，在青海玉樹，那是班禪九世在青海玉樹傳時輪金剛法，那時候，就是薩迦證空上師在那裡得到了班禪九世的傳承，薩迦證空上師再傳給師尊，所以這個也是屬於純正的傳承。
另外，還有一種就是甚深傳承，你在禪定當中，師尊在禪定當中，直接由時輪金剛，得到時輪金剛的加持灌頂，這個叫做甚深秘密傳承。剛剛我們在修法，師尊在結手印的時候，時輪金剛佛化成藍色的光柱，就是光的柱子，上面到天，下面到地，藍色的光的柱子，然後進來，在護摩寶殿裡面，就繞了一圈，那可見啊，祂已經加持大家了，這是非常珍貴的。那麼得到「時輪金剛法」，祂最重要的，祂有很多的灌頂，首先有七個灌頂，然後祂的殊勝法義呢，得到「時輪金剛法」的灌頂，能夠好好地修持及守戒者，可以在七世之中成佛；得到「時輪金剛法」的灌頂，在持咒修法可以避一切的災難；修「時輪金剛法」和持咒，將來累世不會入三惡道的；時輪金剛法七世可以成佛，修習此法可令兵災戰爭及一切災厄平息，促進和平、風調雨順、五穀豐收、國泰民安、往生本尊淨土，香巴拉的淨土。
我最近覺得很奇怪的一件事情就是，在台灣有二十五個颱風，台灣在中間，那麼這二十五個颱風，不是偏左、就是偏右，最倒楣的就是日本，奇怪了，為什麼這些颱風怎麼到了台灣它都會轉向？轉到日本，明明已經接近台灣喔，它都轉向日本，然後又有一個就是說轉向到了菲律賓、到了香港、到了中國，還有好多跑到韓國，這樣子，為什麼台灣真的是哪裡是寶？我發覺有一件事情，因為颱風都從關島那邊開始，Guam，都從Guam那邊所產生，那關島呢，我們去了關島，在關島的土地上，我們安了一個尊勝佛母塔，也在那裡做了二十一度母的「聖救度母法會」，在關島，然後安了尊勝佛母塔，這一安下去啊，可能颱風就會轉向，就轉到日本去了。日本東密也有很多人啊，真言宗也有很多人會修護摩啊，他們也能作法，為什麼他們不能夠把這個颱風啊，不要轉到日本，就到台灣，為什麼他們不能做？問題就是在這裡，因為〈真佛宗〉的密法裡面有很多的，像「時輪金剛法」，東密就沒有，東密就沒有時輪金剛法，像大幻化網金剛，東密也沒有；大力金剛，東密也沒有，所以〈真佛宗〉是非常殊勝的！
我們也可以用時輪金剛作我們的本尊，祂是屬於佛，所以我們稱為時輪金剛佛。祂代表著什麼呢？其實祂最重要的，你要有一個印象，什麼叫做時輪？因為我們身體，我們人的身體就是一個內時輪，外面有一個外時輪，一個外時輪，這個時輪就是什麼意思啊？就是時間的巨輪。我們有一個內時輪，外面有一個外時輪，兩個合起來能夠把外時輪，跟內時輪一起合起來運作的，就是叫做別時輪。修這個法是由內跟外能夠合一的時候，變成時間的巨輪，能夠摧毀一切的不善，摧毀一切的煩惱，摧毀一切的習性，都是包含在裡面的，祂主要時輪金剛的意思是這樣子，祂是在摧毀自己本身的煩惱、自己本身的習性、自己本身的貪、瞋、癡、疑、慢，而得到成就的，就是時輪金剛最重要的意義。祂的咒語「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈」這十個字都有祂的意思在裡面，我都解釋過了，一個是壽、一個是心，一個是物，一個是事業、生、神變、勝解、願、智慧、自在，這十個咒字的意義是「生、神變、勝解、願、智慧、自在」這個都是非常重要的。
今天再跟大家講一下《道果》：「癸四、輕明自生大智定，依心氣集攝於雙運之字上之緣起，神清身輕，生最勝昭空法身之覺受。
《桑補札續》云：『自生之體性，共稱為法身』。昭空覺受是串習之驗相為出世間道密灌四地，宗趣無雜圓滿。
『無雜』是以六道各類言語及十二分教，各無瑕疵不相混雜於剎那中能言說。
『圓滿』為具有以己一語示現一切語之能力。
又，於密灌四地，能知六道各語，亦能以彼語說法，自在於一切聲母韻母（阿哩噶哩），得聞聲即知之神通；成就最勝言詞，出口言『令此地成金』，即如是成真等一切成就，覺醒於名言，能以任何名言說法辯才無礙；得四無礙解自在，了知諸法體性之義、為義無礙解，了知諸法因由之決定詞、為詞無礙解，了知諸法名稱差別之法、為法無礙解，了知隨問能答無滯礙之辯智、為辯才無礙解，等四無礙解自在。
『成梵音』為以一語能令眾生皆解，出言無外內遠近皆聞等、悅耳等六十語妙音支功德。
六十語妙音支：佛語所具之功德特點。」
我們今天講這一段，關於這一段，其中有談到辯論，辯論的事情，很早以前在印度，真正的得大成就的上師，都要接受無遮，他坐在法座上，無遮也就是沒有障礙，誰都可以提問題問他，他都能夠一一的解釋的非常清楚，如果你以律論，律宗論來請大家辯論，像《現觀莊嚴論》，我們今天要辯解《現觀莊嚴論》，那麼這個上座，坐在上面給人家辯論，其他的人可以發問問題，問他，他如果得勝了，這就是等於是說他已經得到了成就。
所以一般來講，在印度有一個規矩，就是辯論贏的，甚至國王都要來親臨裁判，哪一個人贏，哪一個人就得到一個寶傘，這種傘蓋。所以阿底峽尊者，當初的時候，祂學會了很多的經續，這些論作，非常地多，祂也很認真地研習，所以祂出來辯論，有十三個傘蓋的外道，跟祂辯論，阿底峽尊者辯論贏了以後，這十三個傘蓋都歸祂，包括也要皈依學佛，皈依阿底峽尊者，包括他的寺廟也要獻出來，他的徒弟也要改信佛教，那時候有這樣子的。像五傘的跟祂辯論，祂也是贏。所以祂能夠掌控一百零八個寺廟的鑰匙，也就是說因為你獻出來就要把大門的鑰匙拿出來給祂，所以那時候是這樣子的。
所以到最後的宗喀巴也是有辯經，在西藏佛教有辯經，你以哪一種、立哪一個經為宗論，那麼這個人就跟很多人圍著他，提出問題考他，然後他能夠完全辯過去，他能夠辯贏了，那麼他就得到…好像是說考那個格西，很多人發問，那你統統都要贏。中國玄奘大師也是一樣，祂在印度學唯識，到最後也是坐在高台上，請大家來辯論，也不知道怎麼搞的，居然連一個來辯論的都沒有，所以祂也是得勝，沒有人問祂，過了幾天都沒有人來問祂問題，居然沒有人來跟我挑戰，那我就贏了。
這裡面談到語言方面，學了佛以後，經過了一番的努力，你看起來像一般人，但是自己本身的肚子裡面到底裝了多少的經典跟所有的論作，「經、律、論」三寶，你肚子裡面到底裝多少本的經論。所以我曾經問大家，你看過《現觀莊嚴論》嗎？你讀過《現觀莊嚴論》嗎？彌勒菩薩著的《現觀莊嚴論》；你讀過法稱（月稱）的《入中論》嗎？你讀過陳那的《集量論》嗎？你讀過所謂的《戒論》嗎？戒律的論作。你讀過《俱舍論》、《成實論》嗎？現在我問大家，你們其中，哪一部論，這五部大論、六部論，跟《成實論》，還有《大乘起信論》、《瑜伽師地論》，你們如果當中有讀過一本的，請舉手。那邊有一個舉手，你讀過哪一本論？《入中論》。那是入中觀的論，是由龍樹菩薩傳的，但是月稱本身寫的《入中論》。反而底下沒有出家的他有讀過，上師們都沒有讀過？你以後要當師尊呢！師尊走了以後你要當師尊，你必須要講這些經論給大家聽啊！啊？喔！你們都有讀過，但是都不好意思講，那我也不好意思問了。你們如果要當師父，將來做一個頭人，你就必須要讀這些經論，你才是佛學的博士啊！任考都不倒，人家怎麼考你，你都不倒，你都可以講出這些經論的要旨在裡面。
這裡面有提到「輕明自生大智定」，這一句話什麼意思？「輕明」，你身心得到輕安，你也明白一切經論，你就能夠產生很大的智慧啊！你智慧的來源是從經典跟論作得到的，還有師父本身所教的，你還要應付所有的外道，人家講一句話出來，你馬上就可以應對，這個就是「語」，言語上，這裡面所講，言語上你全部能夠講解出來，在言語上你都能夠講出來，馬上就知道了。關於中觀方面，什麼是「中觀自續派」？什麼是「中觀應成派」？什麼是「中觀自續瑜伽派」？這三個派的派別你都要能夠講得出來。我們〈真佛宗〉是屬於「中觀應成派」，雖然是龍樹所傳，但是在印度有分成三派，「中觀應成派」、「中觀自續派」、「中觀自續瑜伽派」，分成這三個派，它各有分別，將來我會講解清楚。
你要懂得，密灌的四地，到了「密灌四地」的時候，第四個地，就是所謂的瓶灌、內法灌頂、無上密部的灌頂，到了大圓滿的灌頂，你能夠知道六道中的各種語言。這裡就提到鬼婆她能夠跟所有的動物講話，這是密灌四地以上的程度才有這種資格，跟所有的動物都能夠講話，跟畜牲道能夠講話，跟地獄道可以講話，跟餓鬼道也能夠講話，然後再上來呢，跟人道也能夠講話，再來跟天道也能講話，跟阿修羅道也能講話，密灌到了四地，第四種灌頂，才有這種可能。沒有受圓滿灌頂的是不可能的。師尊已經很厲害了，對不對？講愛してる（日語：我愛你）講사랑해（韓語：我愛你），Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你），すごい。いちばん。気持ちいい這就是語言，但是語言會發出力量出來，你說法必須要有力量，有真實的力，不能這樣子講…咳…，你們自己去讀就會明白了，或者做夢請菩薩給你指示…，聽了半天我都聽不懂，我聽過法師講道是這樣子。
「自生之體性，共稱為法身」，什麼是「法身」，它已經講出來了，你的身體本來的性，不是男性、女性，而是你本來具有的那一個體性，統統稱為「法身」，「法身」就是這個。所以佛陀講，唉呀！祂終於明白，原來眾生都具有根本的佛性，指的就是這個，也叫做「法身」。「昭空覺受是串習之驗相為出世間道密灌四地」，「明空覺受」，「明」就是光明，「空」就是空性，你已經證得了光明，你看見光明，剛剛師尊看到時輪金剛化為藍色的光柱，在裡面繞一圈，這就是光明。「空」，你了解了空性沒有？了解真空沒有？空性就是講的是真空，你是不是了解真空。你有了光明跟了解真空，那個時候才來做「出世間道密灌四地」。
我告訴你，宗喀巴祂能夠有神足通，阿底峽也有神足通，阿底峽尊者穿越時空，參加釋迦牟尼佛的供僧大會，只有祂一個是在家人，其他都是出家人，釋迦牟尼佛在那裡遠遠看到，釋迦牟尼佛就指著那位帶著頭髮的講：「這個屁小子啊」，當然祂沒講屁小子，「這個小子還貪什麼貪？在世間上還有什麼貪？」，大家都是出家人，都是光頭的，有一個帶髮的坐在出家人的座裡面，「這屁小子現在還貪什麼？」就是講阿底峽尊者，阿底峽尊者很慚愧，到最後祂終於出家，祂是在二十九歲的時候出家。
這裡面阿底峽尊者已經是很厲害了，祂認為祂的經論都很飽滿，驕傲的不得了，但是有一次很驕傲的時候，天下無敵手，所有印度的人跟祂辯論，沒有一個贏祂的，非常驕傲，這個時候空行母出現，拿了幾本經典給祂看：「祢看過這一本經典嗎？」，阿底峽尊者說：「沒有看過。」，然後又拿了幾本經典給祂看，祂也從來沒看過，連名字都不知道，所以空行母跟祂講：「祢有什麼好驕傲的？」不好意思，丟臉，低頭，沒有面子，祂說：「還有很多的經典在龍宮，更多在空行母的地方。」，所以你懂得人間的經典，不一定是完全的，還有更深奧的經典。所以，像師尊也不能驕傲，雖然我是每日看經論的人，每天我都一定要看經論，而且能夠跟佛菩薩直接交通，可以知道光明，也可以知道空性，這個也不能太驕傲，因為這世間上很多事情，你不一定能完全明白跟了解，因為我們曉得武俠裡面講「強中自有強中手，一山還有一山高」。
我昨天晚上跟那位師兄講過話以後，我回去，瑤池金母跟我講什麼叫做事業成就，什麼叫做學業成就，什麼叫做財勢成就。今天，美國總統川普，他事業有沒有成就？他是事業成就。他的財，他的勢力，他的power，當United States President他的總統大位，算是人生的最高峰。所以我認為，還是做法王比較好。釋迦牟尼佛也可以成為「混世王」啊，阿底峽尊者也可以成為「混世王」，他們都是王子啊！他們將來會成為國王，成為國王就是混世王，瑤池金母講的也很對，就是混世王，所以還不如成為法王。法王還會有通力，可以看到光明，然後也可以空，了解空義，就是真實的空義，然後展現語文的能力。
奇怪，我只要一到日本，我語文的能力就全部出來，有些跟我去日本玩過的同門，他說他頭痛，我就幫他去藥局買藥，他問我要買什麼藥，我跟他講：「あたまいたい」，有一個人就從我後面走過來，他要買香港腳的藥，他就腳舉起來比，欸，日本人也知道，他要買香港腳的藥。你哪裡痛，我到了日本，我自然的很多語言我都可以講，學習語言的能力就快。你知道我在美國怎麼講水龍頭嗎？水就是water，龍就是dragon，頭就是head，water dragon head。欸，我隨便跟一個老外講Water dragon head broken，他也聽得懂，這語言的能力嘛！費城很難發音的，我就會講「菲力打飛鴨」Philadelphia；睡覺，死在瓶子裡sleeping。雖然我英文單字不會，但是我也學了很多，靠著語言的能力去，佛法幫忙吧！講的都可以通。像車子壞了，開到車場，Engine broken，不是my car not good，My car engine broken，他都聽得懂。至少這樣子的語言溝通還是可以的，慢慢地進步，師母是比較厲害。佛陀說法的時候很厲害，祂講出一個聲音，所有弟子各能得到不同的解釋，所以一音可以演萬法，就是一個聲音可以演出萬法，像是唸：「嗡……」，只發出這個聲音，你就知道這是宇宙本身的原音，所以一音可以演萬法。
老師問小明：「小明，這個作文題目是『我家的狗』，你跟小強寫的一模一樣，你是不是抄襲他的？」，小明回答：「不是的，老師，牠們是雙胞胎。」，雙胞胎形象很像，狗的雙胞胎他是這樣子講，小明也很聰明，他的語言能力很好，理解力也是很好。病人手術以後，結帳時候發現多了一項，就問：「為什麼還有上網費？」，護士回答：「給你動手術的時候，你肚子裡面的東西，我們都沒見過，臨時上網去搜索，所以才有上網費。」，肚子裡面的東西他們不清楚，這個也是很特殊的。
女的對男的講：「我看到你就像看到大海一樣。」，男的一聽，好高興：「我像大海一樣地偉大跟壯觀、雄壯嗎？」，女的回答：「我會暈船，看到你就想吐。」，這個也是妙語啊！所以以後妳們女生看到討厭的男人就跟他講：「我看到你就像看到大海。」，哇！那個男的還是很高興，但是他不知道，看到他就想吐。有一個長得又醜又胖又沒有身材的，屬於安全牌的中年婦人去找警察，她跟警察講：「有個無聊的男孩子一直在我後面跟蹤我。」，警察就對胖的女人打量了一下，就跟胖女人講：「我想這個男人大概是喝醉，等一下就沒事。」，我們不能喝酒的，「酒」是屬於戒律之一，因為它會亂的。
有個人去釣魚，釣到了一隻魷魚，欸？他居然跟魷魚能夠講話，這個人是密灌四地的。魷魚就求他：「你放了我吧！別把我烤來吃！」，那個人就講：「好的。那我來考問你幾個問題。」，魷魚就很開心講：「你考吧！你考吧！」，所以魷魚就被烤了。所以我們對於《道果》的言詞，不能夠斷章取義，你是要全部看的，你才能夠看得明白，對於言詞不能夠斷章取義，你要看整篇，你才會了解到。有一個高中規定，全校的學生都必須要穿校服到校，結果老師看到小明沒有穿，就問他：「為什麼你沒有穿校服？」，小明就很生氣：「因為我媽沒有死，我爸也沒有死，我為什麼要穿孝服？」，這些編笑話的人他真的學習過他的語言，語言當中能夠產生讓人家發笑，這就是編笑話的人的長處，有語言的天才。
你如果學了佛法以後，你一樣會辯才無礙，也有語言上的天分，都會產生出來。所以我們要懂得，將來你們要出去弘法，很多的出家眾、在家眾都會出去弘法，你們也一樣要學習語言，有語言方面的天才，能夠讓人家聽了，覺得說沒有白聽，不是白來的。確實，你如果深入佛地，進入到佛法裡面，你會發覺，娑婆世界的一切，原來是真實的空，你也會發覺根本是「無所得」，你也會發覺在你的行為、言語上，在你的生活上，你會變成「無所謂」，後來你會發覺根本什麼都是「無所住」，你能夠了解深入其中，深入佛法，到時候你會變成一個真正能夠證道的人。嗡嘛呢唄咪吽。
