庚一、示離得失之因。 

其出現之因為內緣起:頌云:「內五空行」,為五氣,頌云:「五如來身」,為五甘露,以內之空行心氣加父母臨降於諸脈寶宮殿,為三昧耶空行與智慧空行之方式交契,加持自相續,而成為頌云:「作大菩提緣起」,為作十三地道之緣起。 

如是,雖由三煖相所集,產生諸多欲與不欲禪定及得失之禪定,然其一切所生之因,不在外境,皆由自身心氣加空行父母會集之緣起同時所生之禪定,故出任何覺受均不需有得失;以此示離得失之理。

12/13 彩虹雷藏寺地藏王菩薩護摩師尊開示

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊地藏王菩薩。

師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的所有的同門,大家午安!(華語)你好!大家好!(粵語)愛してる(日語:我愛你)。사랑해(韓語:我愛你)Hola! Amigo! (西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)すごい(厲害)。いちばん(第一)。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんにちは(日語:你好)。

現在通知大家,下個禮拜天十二月二十號下午三點是「大威德金剛護摩法會」。大威德金剛是文殊師利菩薩祂本身的忿怒尊,以閻魔法王做祂的相,是文殊師利菩薩進入閻魔法王的身,變化出來的大威德金剛明王。你們知道祂的力量很大,大威德金剛的力量很大,我們〈彩虹雷藏寺〉金剛明王殿的主尊就是大威德金剛明王。祂的手印就是這個手印(聖尊示範),祂結的手印。祂的心咒「嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」

這一尊最早的時候,也是最早跟師尊相應的一個本尊、一個護法,本尊護法,最早相應的。記得祂來相應的時候啊,祂攪動四海,能夠把海裡面所有的水全部攪動,而且漫天蓋地,所以祂的威力很大的。祂的咒語「嗡。閻曼德迦。吽呸。」就是降伏閻尊,閻曼德迦就是降伏閻羅王的一個尊者。「嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」祂的本地也是阿彌陀佛,所以在日本東密也有認為這個大威德金剛是阿彌陀佛的忿怒尊,也有這樣子認為的。

那麼這一尊的威力很大,我們知道藏密四大教派,紅教是「大圓滿法」為最高的法,

黃教最高的法是|「大威德法」。

白教最高的法是|「大手印法」。

花教就是|「大圓勝慧法」,也就是「道果」。

其中的大威德金剛,曾經在所有五大金剛法裡面表現得最為出色的一個金剛法。有一本書叫做《大威德之光》,誰看過《大威德之光》?這本書看過的舉手?沒有人看過啊?這本書很有名的,師尊看過。你們都不舉手。《大威德之光》這本書,是有一位黃教的尊者他修大威德,然後他顯現出來的大威德金剛的力量,非常的偉大。請大家通知大家,next week afternoon 3 o'clock是「大威德金剛護摩法會」,是五大金剛明王當中非常偉大的一尊明王。報告完畢。

今天我們是修地藏王菩薩的護摩。在中國有四大名山,一個是浙江普陀山,是觀世音菩薩的道場,很有名的;在山西五台山是文殊師利菩薩的道場;在四川峨眉山是普賢菩薩的道場;最主要的在安徽九華山,是地藏王菩薩的道場。我記得師母有去過九華山,妳有去過地藏王菩薩的道場,有沒有到最上面?那妳有看到金喬覺?這個道場是他建立的。

金喬覺是古代新羅人,就是韓國的和尚金喬覺所設立的,他在九華山設立了這個地藏王菩薩的道場。金喬覺,因為韓國人姓金的很多,所以我認為金喬覺有可能是金正恩的遠祖,韓國姓金的非常多。

我在〈台灣雷藏寺〉的時候,有一個安徽來的弟子,我在離開〈台灣雷藏寺〉最後一次,這個安徽的弟子也在,我就跟他講:「西雅圖見。」跟這安徽的弟子講西雅圖見,這個安徽的弟子講說:「好,跟祢約定好西雅圖見。」但是他始終沒有來,為什麼沒有來?有原因,因為他簽證一直都沒有過,到美國的簽證他一直拿不到,但是他真的有來,怎麼來?因為每一次我說法,不管是在〈西雅圖雷藏寺〉,不管是在〈彩虹雷藏寺〉,他都有在ZOOM裡面出現。這個安徽的同門他堅守他的信念──「西雅圖見」,每一次在ZOOM上面,我都看到他。

這安徽的同門,他是我過去世很親近的故人,所以我特別囑咐西雅圖見,他簽證始終不過,沒有辦法過來。你們中國大陸是在哪裡簽證?很多地方嗎?很多地方啊。他簽證一直都不過,這也是很難怪他不能過來,但是他的心我看到,每一次的ZOOM上面都有他,在那個ZOOM裡面都有看到他,可見這個已經過來了。

我也跟大家講一件事情,能夠有緣跟師尊在一起,都是多世的、很多世的故人。你如果用因果去觀察,你要跟師尊在一起,一定是有緣人。你一個一個觀察,你會知道,他們在過去世,可能是就是師尊過去世的父親、母親,過去世的兄弟姊妹、過去世的夫妻、過去世的兒女、過去世的親朋好友。所以佛陀曾經這樣子講,要有一種平等捨。什麼叫做平等捨?不管這個人跟你的緣分是善緣、是惡緣,來跟你在一起有緣的,一定是過去世的有緣人。所以要平等對待這些人。

所以更加的說起來,這一世的一切的眾生,莫非都是我們本身的親人好友,不管你是善緣、惡緣,都是親朋好友、都是親人。你有這種想法的話,你就懂得「慈、悲、喜、捨」的這個「捨」字,這個「捨」就是怨親平等捨,不管是你喜歡的人、是你厭惡的人,是平等的。在你布施的方面,慈悲的對象要一律平等,不能你喜歡的你就施捨,你厭惡的你就不施捨,不可以的。這個「捨」字的意義就是要平等捨,布施的話也是一樣,心要平等去布施,而不是布施你親近的人,不布施你厭惡的人。

所以,到了最高的境界的時候,叫做怨親平等,要懂得這個,你就有無量心,「慈、悲、喜、捨」裡面的四無量就是捨無量,你已經做到了。這是最偉大的一個心,就是捨無量。如果你喜歡的你就去慈悲他,不喜歡的你就不慈悲他,就沒有達到捨無量。這是今天跟大家講的,地藏王菩薩很偉大,祂屬於捨無量,祂留在地獄裡面救度地獄三惡道的眾生,祂是捨無量。

在還沒有說法開示以前,講一個笑話做引子。天氣變冷了,本來想買一件羽絨外套,但要五千多塊。(大概是台幣,台幣五千多塊,如果五千多塊買一件羽絨外套是美金的話,那不得了,很貴!大概是台幣。)但是想一想呢,感冒藥才一百多塊,還是感冒算了。

今天剛好講到這個「捨」字,你也要捨得買啊,不能讓它感冒啊,身體比羽絨外衣還要重要啊,對不對?現在進行「你問我答」。

 

Q問題一:新加坡弟子問的。師尊,您好!請問師尊,「伊喜措嘉」可以當護法修嗎?假如不可,請問祂是否有忿怒尊,又是哪一位呢?非常感恩您。

回答一:這很厲害。「伊喜措嘉可以當護法修嗎?假如不可,請問祂是否有忿怒尊?又是哪一位呢?非常感恩您。」誰知道「伊喜措嘉」祂有變化成為哪一尊忿怒尊?誰知道?伊喜措嘉,我們知道的,祂是蓮華生大士的五大佛母之一。五個大佛母,第一個是伊喜措嘉,第二個是曼達拉娃,第三個是釋迦爹娃,第四個卡拉悉地,第五個塔希。蓮華生大士的五個佛母,伊喜措嘉是第一個佛母,跟蓮華生大士在一起的。祂得到蓮華生大士的真傳,真正的第一個偉大的傳承,祂到最後也成為教主。

伊喜措嘉祂本身有五個飛虎洞,祂也是在巖洞裡面修行,到最後也有很多的弟子來跟隨祂,非常多的弟子來跟隨祂。甚至於蓮華生大士的伏藏,全部都是由祂來藏起來的,藏在巖洞裡面,藏在有靈氣的地方,藏在地、水、火、風、空之間,祂的伏藏,伊喜措嘉幫蓮華生大士做了很多的伏藏。

最後蓮華生大士在離開以前,做了十三尊的這個護法,就是「幾里幾拉呀」。幾里幾拉呀是誰?就是普巴金剛的壇城,把三個普巴金剛給伊喜措嘉。後來蓮華生大士說,祂離開以後,祂叫伊喜措嘉到尼泊爾去找一個叫做桑尼的印度人,然後教祂修法,因為祂是馬頭明王的化身,這個桑尼是馬頭明王的化身。所以伊喜措嘉有到了尼泊爾去找這個桑尼,回到巖洞一起修法,伊喜措嘉跟桑尼就一起修法,然後度了桑尼,這個桑尼是馬頭明王化身。

據我所知道的,五大佛母當中的這個塔希,還是卡拉悉地?祂曾經化身為老虎,讓蓮華生大士跟伊喜措嘉坐在這個老虎上,你們知道這個嗎?那麼伊喜措嘉可以當護法修嗎?祂是不是有忿怒尊呢?我記得蓮華生大士有一個護法是…,蓮華生變化的護法非常的多,有一個是多杰佐勒。蓮麒,多杰佐勒你知道嗎?那是蓮華生大士的忿怒身,祂有變化很多的忿怒身,蓮華生大士有變化很多的忿怒身。這一次在〈西雅圖雷藏寺〉的大法會,我本來是要傳多杰佐勒,如果是在這個梅登堡的大法會,所有的人能來,我就會傳多杰佐勒,蓮師的忿怒尊的這個法。

伊喜措嘉跟蓮華生大士可以講是一起的。你修伊喜措嘉的忿怒尊可以當護法嗎?你問了這個問題,我告訴你,你可以修馬頭明王。因為當蓮師離開的時候,祂叫伊喜措嘉去尼泊爾找桑尼,這個桑尼是馬頭明王的變化身。那麼伊喜措嘉跟桑尼是很清淨的,所以你修伊喜措嘉是可以當護法,伊喜措嘉本身的尊貴的護法就是馬頭明王,所以你可以修伊喜措嘉跟馬頭明王一起的忿怒尊。我現在告訴你,你把伊喜措嘉當護法修可以嗎?可以。祂的忿怒尊是誰?祂是馬頭明王。馬頭明王你可以修,你可以觀想伊喜措嘉變化成為馬頭明王。

 

Q問題二:印尼弟子問的。按照密宗,護法是護持佛法還是護持行者?護法會願意承辦行者私人的願望及要求嗎?

回答二:這問題也問得不錯。沒錯,護法是護持密教行者的,也是護持佛法的。也是一樣護持佛法的,也一樣護持本尊的,也是護持上師的。但是要尊重護法,這裡有一點,你不能叫護法來幫你煮飯,這個是得罪了護法的;你不能把護法請來幫你掃地:「我今天很忙,那護法既然護持我,把護法當成我的佣人,護法啊,我今天實在是太忙了,工作太多了,拜託你這個大殿幫我掃一掃。」把護法當成掃地的清潔工;「護法,我這個店裡面的廁所都髒了,我要一個一個洗,護法你就是來護持我的,我請你把我所有的廁所全部洗乾淨。」把護法當清潔工。

我告訴你,護法很慈悲,真的有時候他可以來當你的清潔工,你那個時候已經修行到非常的無上密以上的,你已經相應了諸尊,你可以請護法當你的清潔工。但是我告訴你,「平等捨」你要記住了!有一點,這一點非常重要,你對於你自己使用的佣人都要很慈悲地對待他,在言語上、在行為上。你如果家裡請了佣人,你對他平等捨上面來講,你是一個行者,你言語上,你在行動上,你必須尊重他,以柔軟的聲音去對持他,你要仁慈對待你自己的佣人、對待你的使喚者,都要很仁慈。在平等捨上是要這樣子的。雖然他是你請來的佣人,你用錢去請來的佣人,你也要慈悲他。在言語行為上,都不可以越過那個範圍,如果你是一個慈悲的行者的話,我們重點是在這裡。

護法是護持佛法的,護持本尊的,也是護持行者的,祂會願意承辦行者私人的願望及要求。但是你不能用佣人的態度對待你本身的護法。這樣子知道了喔,一樣要很慈悲地對待護法,對待你自己的護法,雖然你修行很高了,你仍然要很慈悲地對待護法。

 

Q問題三:臺灣的弟子問的。敬愛的師尊祢好,阿彌陀佛。在二○一六年的「虎頭金剛法會」中有開示,虎頭金剛可以擋房子的煞氣,所有的煞有包含壁刀、十字穿心樑、對面家門大過自己的家門,諸多如此的房子各種風水緣故的煞嗎?祈請加持咒就可以了嗎?謝謝我最敬愛的師尊看完我的問題。

回答三:當然一定要看完你的問題(笑),不然怎麼答。你的意思是講說,虎頭金剛可以擋房子的煞氣,所有的煞包含壁刀、十字穿心樑、對面的家門大過於自己的家門,諸多此類的房子各種風水緣故的煞嗎?是可以的。已經講了,是可以擋風水的煞,虎頭金剛是可以的。祈請加持咒就可以了嗎?最好供奉祂的金身在自己的壇城。

虎頭金剛,祂是瑤池金母拿著令旗,坐在虎頭金剛上面,是瑤池金母的變化身。瑤池金母當然是可以擋煞,祂變化的虎頭金剛當然是可以,但是最好你供奉虎頭金剛的金身,那你這個房子的煞就不用煩惱。

在風水方面有很多的方法來破煞,像「碗公法」,專門破十字穿心樑,這個樑是十字的,或者外面的樑衝你家的房子,外面的樑像箭一樣,房子是這樣子的,這一條樑,剛好你的房子這樣子,那剛好對著你的家門,這條樑剛好這樣子進來,那必須要擋煞,用虎頭金剛、用「碗公法」,在你的屋頂上用「碗公法」就可以擋煞;用羅盤、天地盤改方位,改好的方位把它轉動,你的房子就變,本來是這樣子對著這個樑,把它轉動就順著這個樑,那是「天地盤改方位法」。

那我們供奉了虎頭金剛,虎頭金剛就是無形的,可以把這個有形的煞全部改正,所以是可以的。最好供奉虎頭金剛,然後要祈請祂,然後持咒,持虎頭金剛的咒。這樣子會不會?跟臺灣的這位弟子講的。

 

Q問題四:馬來西亞的弟子問。她問了一個問題叫我說不要唸她的名字比較好,我就不唸妳的名字。她的擔心是這樣子,原來她的問題,是擔心呢!弟子被男朋友下降頭,我很想離開他,不過我很害怕,願你們大慈大悲救我。

回答四:她被男朋友下降頭,但是這位弟子很想離開這個男朋友,不過她很害怕,「願你們大慈大悲救我」,是馬來西亞的弟子,不能唸她的名字。誰勇敢一點啊,這一定是一個美人,你們要英雄救美(笑),是一個女生,害怕她的男朋友下降頭害她,她很想離開她的男朋友,不過她很害怕,「願你們大慈大悲」,她沒有叫師尊去救她(笑),她說:「願你們大慈大悲救我!」那大家都有責任救她啦!對不對?

誰會解降頭的?師尊也教過大家很多解降頭的方法,你們講出一個很簡單的解降頭的方法,唸【真佛經】一千遍,蓮友上師她講說,妳就唸【真佛經】一千遍,那個降頭就可以解掉。唸完一千遍,說不定被降死了(笑),唸一千遍很久啊!一天要七遍,一天要唸七遍【真佛經】就可以解降頭,那妳就一天唸七遍的【真佛經】,降頭就可以解,好不好?

這個馬來西亞的弟子是一個女生,不要害怕!師尊知道妳的名字,那麼師尊回去做一個法幫妳,幫妳解除降頭!現在這裡啊,現在這裡先加持妳,回去幫妳修個法,那妳每天唸【真佛經】七遍,就可以解除降頭。

講一個笑話。鄰居問老王:「令郎出外多年,想必很有成就。」老王說:「有沒有成就不知道,不過政府卻很看重他。」鄰居問:「你怎麼會知道呢?」老王講:「前天警察局有人來說,誰要是找到他,可以得到獎金一百萬。」(笑)這個當然是有問題的。

有一個晚上,一個喝酒醉的人拿著撈魚的網,往池塘裡在那邊撈,終於警察看見了就大聲地講:「你這個小偷,大膽!三更半夜不睡覺,竟敢跑來偷撈魚!」這個醉漢就講:「我不是在撈魚,我是在撈月。」撈月亮。警察講:「鬼扯!今天晚上月亮根本沒有出來啊!」醉漢講:「就是因為沒有出來,它掉到池塘裡面了。」(笑)這笑話很好笑。

 

我們講一點《道果》:「其出現之因為內緣起:

頌云:『內五空行』,為五氣。

頌云:『五如來身』,為五甘露,以內之空行心氣加父母臨降於諸脈寶宮殿,為三昧耶空行與智慧空行之方式交契、加持自相續,而成為頌云:『作大菩提緣起』,為作十三地道之緣起。」

這一條應該看得懂,大家看得懂嗎?看得懂的舉手。應該看得懂,像昨天我解釋的,它這裡面有自我解釋,也有自己本身解釋。這一段會不會?要我解說,我再解說一下好了,我把它全面地講起來。

其實,外緣起應該是由內緣起,外緣起跟內緣起其實是相通的,外緣起跟內緣起,內、外是相通的,像氣由外面進來,到你的裡面就會產生內緣起,因為外緣的氣而進到裡面,就變成內緣的氣,「頌云:『內五空行』」,你的身體裡面有五種空行,這五種空行就是五種氣,就象徵著五種氣,五種氣我們就知道了,五種氣我講過很多遍了,上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣、命氣,就是五種氣,就是五氣嘛。

頌云:「五如來身」,為五甘露,你身體裡面有五如來,五種如來,第一個毘盧遮那佛、阿彌陀佛、不動佛(阿?佛)、寶生佛、不空成就佛,就是五如來啊。五如來變化成為五甘露,五甘露就是你身體裡面的水,你身體裡面的水,荷爾蒙,五種荷爾蒙就是五甘露。五空行、五氣跟五甘露,與身體裡面的空行心氣跟加上了父母降臨在諸脈,父母是什麼?父親就是火,母親就是水,一起降臨在諸脈寶宮殿,諸脈,身體裡面有中脈、左脈、右脈,七萬二千脈,當火跟水降臨,跟氣一起降臨加起來的時候,「為三昧耶空行與智慧空行之方式交契」,就是水跟火跟虛空中的空行,外面的空行,智慧空行,智慧就是代表水,三昧耶就是代表火,火的空行跟水的空行方式互相交契在一起。

「加持自相續」,這樣子一直繼續地增長,「而成為頌云:『作大菩提緣起』」,就是將來你成就了做為大菩提的緣,大菩提是說十三地道之緣起,十三地就是佛了,這裡《道果》裡面講的十三地都是佛,從初地到第十二地都是屬於菩薩,到第十三地就是五方佛,大菩提就是五方佛啦!我只能夠這樣子跟你們講。

其中,「三昧耶空行與智慧空行之方式交契」,這一個,師尊會,三昧耶空行就是師尊,我是講表徵啦,師尊在修行當中,我就是三昧耶空行。什麼是智慧空行呢?就是虛空中的空行,虛空中的空行跟師尊的空行合一的時候,就是加持自相續,而成為頌云:「作大菩提緣起」,就是十三地道之緣起,十三地就是佛的緣起,三昧耶空行就是代表你自己跟外面的智慧尊,智慧尊跟三昧耶尊兩個合一。這個如果再秘密講下去,就不好講了。

所以師尊跟師尊的本尊有合一,師尊跟師尊的本尊有合一的現象,那種覺受是一般人沒有辦法感覺到的,是永遠沒有的!世俗人根本到不了那個境界,就是密教行者有些也到不了那個境界,你那個時候所產生出來的覺受是了不起的,是非常不得了的,也就是師尊本身跟師尊的智慧本尊能夠合一的那一種現象,那一種覺受產生出來,是十三地道的緣起。

「如是,雖由三煖相所集,產生諸多欲與不欲禪定及得失之禪定,然其一切所生之因,不在外境,皆由自身心氣加空行父母會集之緣起同時所生之禪定,故出任何覺受均不需有得失;以此示離得失之理。」

這一段說得非常好。雖然是三種煖相所集,氣、脈、明點增長所集產生諸多欲,這個「欲」可以講說是欲望,但是這個欲望又不是欲望,譬如金剛亥母欲界定,自己跟金剛亥母兩個人合一的那個叫做欲界定,欲界的禪定,那就是欲的禪定;不欲禪定,就是脫離了欲望的禪定;得失之禪定,其實有得有失的禪定,會變成無得無失的禪定。

「然其一切所生之因,不在外境」,所產生的原因,不是由外面來的,完全你自己的身體裡面的心氣,意念跟氣集合在一起,加上空行父母,就是水跟火的會集在一起,緣起所生出來的禪定,都是由你身體所顯化,不是由外面進來的。「故出任何覺受均不需有得失」,你就無得無失,沒有得到什麼,也沒有失去什麼,以這個來表示離得失之理,你沒有得到也沒有失去。這個講得是很深,但是我把它講成這樣子,是無得無失的,就算你得到了,也是沒有得到,就算你失去了,也沒有失去。事實上,是這樣子沒有錯,我自己也知道,我的眼睛看著我的本尊,我的本尊眼睛看著我,我跟祂非常地接近,甚至融合在一起,就合一了,完全。

你身體產生的欲望產生出來,然後再進入沒有欲望的禪定,你不要以為外面的這個本尊是從外面來的,其實是你的心、氣跟你的水火交融所產生的,是你自己本身產生的覺受。它的意思是講,所以由此證明,覺受均不需有得失,你有感覺到,但是其實是沒有得也沒有失去,用這個來表示「離開得」跟「離開失」,但是這個是什麼呢?是十三地道的緣起,你成佛的緣起。你跟本尊合一了,不要以為本尊是從外面來的,是從你的心裡所發起的,是你的意念跟你身體的氣跟你身體的水火交融所產生的,以這個表示你根本沒有得到什麼,也沒有失去什麼,這一段的道理。這樣聽得懂嗎?

我告訴你,師尊是有修有行,因為有修有行,我才能夠講得出來,你無修無行,你沒有辦法解釋這一段,整段你都沒有辦法解釋。我確實我的眼睛看著我的本尊,甚至我的眼、耳、鼻、舌、身、意,全部跟本尊統統都是合在一起的。本尊不是從外面來的,而是由你自己的心氣加上水火交融所得到的,其實也沒有得到,也沒有失去。

在網路看到一雙名牌的球鞋,賣家說是水貨,實體店面要一萬,他們只要五千,如果有不實在的話,賠十雙給你。幾天後,收到快遞送來了一大箱的郵件,打開一看,裡面果然有十一雙泡過水的球鞋,誰說網購都是騙人的,他們家就很誠實。(笑)還是被騙了,他講水貨就是泡過水的。

動物園召開討論會,主持人問:「貓是否會爬樹?」老鷹搶著答:「會!」主持人問:「請舉例說明。」老鷹含淚地講:「那年我睡著了,我睡得很熟,貓爬上樹,後來就有了貓頭鷹。」(笑)這是密教啊,老鷹睡著,貓爬上來了,所以有貓頭鷹。

暑假已經過了,覺得自己發胖了,昨天我報名參加了一個減肥訓練班,他們要我在訓練時要穿著寬鬆的衣服。靠夭啊!我哪裡有寬鬆的衣服?每一件衣服都很緊。(笑)

別人最美好的事是,我看著你的時候,你的眼睛剛好也看著了我,然後兩個人來電,這是最美好的事;而你最美好的事是,我剛好突然很想吃的,你給我買回來。這個是慧君上師給的(笑),慧君上師她剛好想要吃什麼,師母剛好買回來,是她最美好的事。我覺得這個有密教的味道,你眼睛看著你的本尊的時候,本尊也看著你,你跟本尊來電,哇!那是最美好的事。

嗡嘛呢唄咪吽。

 

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