佛國品第一
如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。能師子吼名聞十方。眾人不請友而安之。紹隆三寶能使不絕。降伏魔怨制諸外道。悉已清淨永離蓋纏。心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。布施持戒忍辱精進禪定智慧。及方便力無不具足。逮無所得不起法忍。
07/09西雅圖雷藏寺同修阿彌陀佛本尊法開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕阿彌陀佛本尊法
●地點∕西雅圖雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊西方極樂世界教主─阿彌陀如來。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）。愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい。一番。気持ちいい（日語：厲害、第一、很舒服）啾咪！Yappy! Bling bling! こんばんは（日語：晚上好）。
今天晚上，我們是同修阿彌陀如來的法，這一尊也是盧師尊本身的本尊，也就是本地啦！像蓮花童子、蓮華生大士，都是阿彌陀佛的化身，阿彌陀佛的化身無數，祂的化身非常的多。那我們經常唸：「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」「嗡。阿彌爹哇。些。」這「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」通通叫阿彌陀佛，那個數字那麼多。其實這個數字是我看一本《龍舒淨土文》，舒是舒服的舒。因為我把那本經典看了，其中有一篇就提到這個「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」這一句。這一句我一看，哇！非常歡喜。
這是因為有一個老太婆發願，有一個老太婆她發了一個願望，她準備了一個米桶，裡面裝了很多的米，唸一句「南摩阿彌陀佛」，就拿一粒米出來，她說她一輩子要唸佛，就是把這個米桶的米全部唸完，她發願每天唸佛，要把米桶裡面的米全部唸完。到了有一天，她已經很老了，而且全身都是病，奄奄一息了，快沒命了。她發覺米桶的米還是很多，唸不完了，那自己的願望就沒辦法達成。她發願這一生當中，要把這個米桶的米唸佛唸到完，結果她已經快要過世了，米桶的米還唸不完，她就非常的憂傷。
這時候，阿彌陀佛就化身來告訴她，你就唸這一句「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，就可以把米桶的米全部倒出來，一句就可以。她就是這樣子，唸了這一句以後，這米桶的米就全部唸完，一下子她就往生，往生到佛國淨土。我一看，哇，這個好！這篇文章太好了，我就把這個數字拿來，給我們〈真佛宗〉的弟子用。
這一唸啊！真的就一下子唸佛就…同名同號阿彌陀佛啊，三十六萬億啊，你說有多少？天文數字啊數不完的，這是我從《龍舒淨土文》裡面找出來的。所以很多上師就問我：「這一句，師尊怎麼會找出來這一句？」其實是我以前看那個淨土文裡面的。
我自己本身也學淨土，剛開始的時候，真的是在〈佛教蓮社〉皈依，我第一次皈依是在〈佛教蓮社〉，民生路吧，台中民生路〈佛教蓮社〉，在那裡皈依的。由李炳南老師做皈依，教我們這樣子，這李炳南居士，那時候很有名的李炳南居士。他講經的地點，就在我們「五八○二測量連」後面的〈菩提醫院〉，一個「太虛紀念館」。「太虛紀念館」他在那邊講經，他講的經，就是【大勢至菩薩唸佛圓通章】，那是我二十六歲的時候的事情，二十六歲的事情。
我去了我們五八○二測量連，用走路的，後面就是〈菩提醫院〉，〈菩提醫院〉裡面，就有一座「太虛紀念館」，去那裡聽講經。那也差不多就是在那個時間皈依佛門，那時候我修的就是淨土，就是以唸佛為主，所以阿彌陀佛是我的本尊，是這個原因的。
講幾個笑話。老婆上個月養了一隻狗，除了教牠一些基本的動作外，最令人不解的是，老婆總愛拿錢給狗狗聞。我問老婆：「妳打算讓狗狗去外面撿錢回來嗎？」老婆神秘的笑笑，什麼都沒說。過了沒幾天我藏的私房錢，全部不見了。很好笑。
這個啤酒加冰塊等於傷肝，威士忌加冰塊也等於傷肝，軒尼詩加冰塊也等於傷肝，所以答案是冰塊真的是太可怕了。這是喜歡喝酒的人寫的。
你知道漢朝的美人跟唐朝的美人，有什麼差別嗎？漢朝的美人她騎上了馬，馬不知，馬不知道已經有美女騎上牠的背上，牠不知道；唐朝的美人上馬，馬也是不支，這個支是支持的支。所以審美的觀點是不一樣的，審美的觀點確實是不同。漢朝的美女是比較skinny，唐朝的美女是比較fat。
兩個男生在對話。甲對乙講：「這個病毒（新冠病毒），是我遇到最棒的東西。」這很奇怪，沒有人喜歡病毒，這男的很喜歡病毒，什麼原因呢？他講：「從此太太就沒有出去旅行，然後不去購物，也不去外面吃晚餐，一整天嘴巴都戴著口罩不會再嘮叨了，這個病毒真的是我的救星。」病毒也是很好，你看還有人講病毒好的，這世界上也不是完全絕對的。
這個老公頭有些不舒服，老婆就幫他按摩按摩。老婆輕聲細語的問：「告訴我，結婚以前誰給你按摩這個頭啊？」老公做出一個簡單而且發出肺腑之言：「結婚以前，我從來沒有頭痛過。」
我們進入主題。
Ｑ問題一：台灣的弟子問的。頂禮具恩根本上師蓮生法王，弟子有以下的問題想請教師尊。一、請問盧師尊，寶瓶氣進氣時，應該觀想氣是藍色還是白色呢？二、如果修持寶瓶氣，身中因此產生氣結應該怎麼辦？頂禮聖尊，感謝盧師尊慈悲的回答。
回答一：這兩個問題應該是比較easy。我以前是這樣子講，氣在外面，你觀想白色的；氣進到裡面，你觀想紅色的；氣出來的時候，你觀想黑色的，那是九節佛風。九節佛風吸白吐黑，吸進去是白色的，吐出來是黑色的，這表示你吸進去的氣，把你身體的業障就全部帶走了。就是說你在做九節佛風的時候，因為你在study，也就是study精神集中，你專一的，你觀想那個氣是白色的，吸進來到了身體裡面，就變成紅色的；在身體裡面轉一轉，又呼出去就變成黑色的，也就是把你身體的業障也一起帶走的意思，這是吸白吐黑，吸白吐黑，這是九節佛風的。
他講的是寶瓶氣，進氣的時候，觀想藍色的還是白色的？我們要觀想吸進來的時候，要細、要慢、要長，細慢長；吐出去也是一樣，要細慢長。那寶瓶氣因為是激烈氣，有時候第一口氣會很急，所以它有幾種呼吸是不一樣的。我想他講的顏色，要觀想氣是藍色的還是白色的？我覺得以前師父教的，反正你吸進來統統都是白色的，吐出去都是黑色的，你就這樣觀想就好；那在身體裡面就是紅色的。這白、紅、黑，你要觀想成為白、紅、藍也可以。
一般藍跟黑，藍與黑，有這一本書叫《藍與黑》，藍跟黑是一樣的。在密教裡面，藍跟黑是接近的，藍色快接近黑色的。吐氣的時候你吐藍的，吸進來白的，在裡面紅的。密教裡面，白色象徵白菩提，紅色象徵紅菩提，藍色就代表著氣，有這樣子的講法。所以觀想吸進來的時候，還是白色的吧！
如果修持寶瓶氣，身中因此產生氣結，應該怎麼辦？要用金剛拳法，把這個結打開，氣結，經常有氣結的現象。好像你這個氣運在眉心，觀想眉心的時候，氣全部湧到眉心來了，這裡（眉心）就有一塊凝固起來的氣一直在這裡，始終都不散，怎麼辦呢？用拍打的方法，拍打（眉心）讓它散掉。「拳法」，「金剛拳法」，就是在打開那個氣結。
氣有時候會結在上丹田、中丹田、下丹田，這個中丹田在心輪；下丹田在臍輪以下，在臍輪；上丹田在眉心輪。有時候氣結是在肩膀，在肩膀上面，有時候在喉嚨，氣結在喉嚨，那個時候都是要用「金剛拳法」去把它解除。有時候我們練金剛拳有梳頭（用手指梳頭），這是梳頭，就氣把它梳掉，用氣梳頭。氣結在脖子，我們用轉頭（頭左右慢慢轉），讓上行氣可以進到跟下行氣能夠合一，用轉的。氣結在肩膀上，是可以用這個方法的（師尊示範），有點像做體操這樣子，有點像做體操，打太極也差不多是這樣子的。
氣結在關節的地方，有時候在手指頭，這手指頭不能夠彎曲，手指頭沒有辦法彎曲，這個叫做什麼手？板機手是不是？板機手，就是你手指頭沒有辦法彎曲，那是要反關節這樣子的方法。因為它彎不下來怎麼辦呢？你就反關節，常常這樣子按。有時候打電腦打得太多了，有時候在這個關節上出問題，有時候在指頭上面出問題，都有的，有的在這個關節的地方出問題，那個就是氣結的現象，氣不通啦，氣血不通啦！好像…孔良友呢？那個一般來講氣血不通，你們用針灸是嗎？好，謝謝！那就是中醫講的氣血不通吧，氣結，氣結在那裡它走不過去，那個氣走不過去，血走不過去，你就沒有辦法手指頭彎曲，就變成板機手了。
蓮傳上師她對這方面是非常有經驗，她好像什麼毛病都患過，而且一講什麼她都懂，怎麼樣子做她都懂。你腰痛，腰痛也是氣結的一種，腰痛也是氣結，你必需要扭，要拉筋，把腰這邊的筋拉開，讓它的氣血能夠通，就是這個道理。所以氣結，你要練金剛拳，練金剛拳，或者打太極拳，太極拳也是可以。我們有一本書叫做《春雷瑜伽》嘛，《春雷瑜伽》就是金剛拳，那是完全用動的方法。
我那時候在我的family doctor那裡講我腰痛，family doctor拿幾本書給我，你回去按照這個練。我回去看了這些東西，就是叫你怎麼運動，可以把這個腰痛解除。那蓮傳上師她教我幾個動作，她說你就要怎麼樣子，兩隻腳這樣子轉這邊，轉這邊，就是兩隻腳收起來這樣子（師尊示範動作）轉過來轉過去；然後游泳的姿態，兩隻腳這樣子游，然後再轉回來，再轉這樣子；然後單腳，這隻腳彎曲，這隻腳這樣子轉，然後再轉回來；換這隻腳轉，然後再轉回來；然後按照瑜伽的動作，兩隻腳向上踩，踩車輪。
重點還是在兩隻腳這樣子轉，這扭腰的動作，但是腰不能動，也就是上半身不能動，只是動你的腳而已，讓它轉過來，翻過來已經在拉筋了，翻過去也是在拉筋。她教我幾個動作，我每天回去這樣子做，就把這個氣結打開了，現在腰就不痛了。以前我那個family doctor跟我講，他說你腰痛回去做，做到實在是痛到不行了，我再幫你想辦法打類固醇，打針啦，打那個痛的地方打類固醇。打類固醇都沒有辦法阻止你的痛，那你就是要開刀，把那個好像是說，肩椎盤突出的骨頭，給它用鐵板把它壓回去，然後把它鎖緊，讓它不要觸動到痛的神經。
打類固醇也等於是，斷絕掉那個痛的神經跟你骨頭的關係。但是我按照蓮傳上師這樣子做，從幾月做到現在，快半年了吧？我去看我的family doctor，family doctor說：「你現在腰還痛嗎？」我說不痛了。他說咦？他覺得很奇怪，你是怎麼做的？一般人到了這個時候，都差不多痛得已經要打類固醇了，要開刀了，你怎麼會不痛呢？蓮傳很厲害，你們如果有什麼病的話找她！她懂得很多，她懂得不少東西，她板機手她也懂。這板機手是那個教我，Olivia，加拿大的醫生，他說要做反關節的。
做反關節的，就是說你手指不能夠握下來，你必需要反，那一按就會很痛，一般來講都會很痛，但是你常常這樣子扳手，到最後你這個扳機手就會好，也是的。所以有時候打電腦的人，患了扳機手就是要這樣子，要相反的方向去動，那等於是拉筋啦！那我腰痛以前也是很厲害的，現在每天練瑜伽，我現在每天做，我這個人就是有恆心，什麼都沒有，笨得很！就是有恆心，恆心、毅力有，你就可以把自己的病痛解除掉。否則一般來講，肩椎盤突出，年輕人肩椎盤突出他可以再擠回去，因為是年輕他可以擠回去；但是年紀大的人，肩椎盤突出那是擠不回去的。所以老了真的是沒用，真的老了就沒用，真的老了什麼都不行。
像我們也是很怕得到COVID19，得到COVID19的時候，那個蓮旺恐嚇我們，蓮旺上師恐嚇我們。他說你不知道，你得到那個COVID19很慘的，我說什麼慘，不是會好嗎？對不對？一個禮拜以後就自己會好，他說：「後遺症啊！」我說我哪裡會怕什麼後遺症？什麼後遺症？他說有啊！蓮旺他看了資料，他講說：「真的，是會Microsoft。」什麼是Microsoft？我翻成國語就是微軟，微軟耶！而且蓮旺上師恐嚇我們，他說：「不只是微軟，還會縮小五公分。」他講說得到COVID19那個副作用，他會變成Microsoft，而且會縮小五公分，天啊！那得了三次，如果再重新感染三次，不是沒有了嗎？我被他笑死了！蓮旺，蓮旺上師啊，是不是會縮小五公分啊？（蓮旺上師：Microsoft是我講的，縮小那個不是我講的。）他真的講耶，真的講會縮小五公分。你說五公分有多大？天啊，五公分耶！五公分差不多這樣耶！你知道嗎？那連續感染三次就沒有了嗎？真的COVID19太可怕了，大家不要去得到啊！
我們講一個笑話吧！你知道為什麼猩猩的手指比人類粗？答案是看牠們的鼻孔就知道了。這個好怪的一個笑話，就是猩猩必須要用粗的手指頭才能夠挖牠那麼大的鼻孔。
有一個醫生問他的病患，他的病患是頭紮起來，紮了紗布，紗布綁在頭上。醫生就問：「你到底平時是做什麼危險的運動嗎？怎麼你頭部會受傷呢？」病患回答：「跟老婆大小聲。」（笑）
哎，這裡有一個笑話，我記得也是跟這個有關的，怎麼不見呢…哦，對了。甲跟乙問答，甲問乙：「聽說你老婆的外號叫做KTV，是因為她喜歡唱歌嗎？」乙回答：「不是的，她時不時就K我一頓，然後用腳踢我，一個是K、一個就是T，踢我，最後做一個勝利的姿勢。」（笑）所以他的老婆外號就叫KTV， KTV是時不時就K他的頭，然後踢他，然後最後終於比一個勝利的姿勢，所以他的老婆外號叫KTV。
好我們講【維摩詰經】，今天講的這個，「逮無所得不起法忍」我們講這一句話，「逮無所得不起法忍」。「法忍」這兩個字要解釋，也就是我們常常講的無生法忍。「無生法忍」的意思就是講…本身要解釋這個「無生法忍」，無生法忍，我們常常聽到佛教的名詞，都知道「法忍」，無生法忍，無生法忍的意思是說，這個人的智慧已經明白所有一切的法是不生不滅的，也就是無生無滅的。
當你深入了解了一切法，不生不滅、無生無滅的時候，你就會證得「無生法忍」，那個果位叫「無生法忍」。知道了不生不滅，知道了無生無滅，你就到了菩薩的第八地，叫做「不動地」。
這個講起來很簡單哦，做起來就很難。你必須要去實踐，你明白這個道理，一切法不生不滅，這個就是一種智慧。你明白這種智慧以後，你能夠實踐它，你就到了「不動地」，這個是很難做得到，但是你如果懂得這個道理，你慢慢去學習、去實踐，就會「無生法忍」。
什麼叫做「無生法忍」？譬如有人罵你一句話，我看臺灣的television，臺灣的電視，常常因為說，有一個人開車超越了另外一部車，後面那一部車一看到他超越了，心理上很火，就開始尬車。什麼叫尬車呢？就追他，他跑得快，他也跟他跑得快，就是一定要超過他，他也跟他一定要超過他，兩個人在高速公路上或者在路上就是這樣子，那是很危險的駕駛，就尬車，那個叫做尬車。
因為他超過了他，他心裡不舒服，馬上他也追他的車，然後兩邊互相尬車，尬到最後兩個人火氣都很大了，停車下來，兩個人就開始打，然後這邊也趕快用他的手機去呼喚他的一些朋友來，那一邊也呼喚了一些朋友來，兩邊就打，就傷得…就打得糊裡糊塗的，躺了好幾個人，就是這個現象，這個就不知道是無生，他不懂得「無生法忍」。
人家罵你一句話，你在心裡就開始就難受了，這一句話太傷人，傷了我，回去以後，就連續幾天不吃不喝的，吃也吃不下、睡也睡不著、喝也喝不下，就病懨懨的，太傷人了，這句話刺傷他太深，這是不懂「無生法忍」。
不只是尬車，人跟人看一眼都不行，好像兩桌的人在吃飯，有一個人就用眼睛看一個人，這個人轉頭看說這個人在看他，他再轉頭再看，還是在看他，他就講了一句：「你看什麼？有什麼好看？」（台語），那個人講說：「我看不可以嗎？」（台語）那兩個人就，碰！從椅子上站起來了，兩桌的人全部站起來了，就開始整個餐廳，桌子、椅子這樣打。就是這樣子而已啊，誰也不認識誰啊，就有這種事情。
還有臺灣經常發生一種事情，交女朋友很容易，分手很難，分手是個大學問啊！女的說：「我們分手吧。」男的就來了，出來談判，然後就把對方給殺了，殺的時候還這樣子，拿刀子殺她的時候，殺一刀還喊一聲：「我愛妳！」殺了全身都是傷痕累累，還拼命喊：「我愛妳！」殺一刀、喊一次「我愛妳！」（師尊搖頭），有這種事情！沒有理智哎！很多人…沒有理智哎！真的，男女分手那麼難嗎？沒有理智哎！
我們當阿兵哥的時候，上廁所常常看到「人在軍中心在家，想念家中一枝花」還有看到下一句「天涯何處無芳草，何必單戀一枝花」對呀！天涯何處無芳草啊，何必那麼執著就一定要愛她不可呢？要懂嘛！要懂這些道理，要懂一般的這些道理。
人就是不懂道理，常常起衝突、矛盾，然後說互相尬，尬車，人跟人尬，惹起了很多麻煩，沒有辦法「無生法忍」。懂得「無生法忍」的道理，他是「不動地」。人家給你超車，因為他尿急，所以要超你的車。想他尿急，當然要趕快回去放尿啊！他肚子痛，他要怎麼樣？就好像我們開車就是按照規矩開車，人家超你的車也不要緊，也不會動怒，也都可以，所以什麼事情你都是在「不動地」上面。
我只講這個簡單的例子給大家聽。什麼叫做「無生法忍」？他心不會太動，他就是講道理，你有理，無生法忍，本來這個東西不生也是不滅的。
「逮無所得」什麼意思？「無所得」這一句才厲害，「因為無所得，所以你才能夠無生法忍」就是這整句的意思，因為無所得，所以你才能夠無生法忍，很簡單哦，但是道理是很簡單，整句的意思就是「因為無所得，所以你才能夠無生法忍」，稍微想一想看，【心經】裡面就是這一句「以無所得故，菩提薩埵」，你就變成菩薩，因為你明白「無所得」的道理，所以你就變成菩薩。因為這世界上沒有一樣東西你能夠得到的，叫做無所得，包括你的身體。
我講過了，包括你的身體，你也得不到。你以為自己非常漂亮？我已經得到了，最漂亮的，我得到了選美第一名…她不知道，再過二十年，她就變成老姑婆了，再過四十年，出來就會嚇人的，半夜出來人家都喊說：「見到鬼了。」（笑）很簡單啊！人會老啊、會死啊，你也不要說因為這個人名氣很大，你就嫉妒他，名氣大有什麼用啊？總有一天他會沒有，什麼都沒有，也是無所得啊！你以「無所得」來印一切，你心就能夠不動。
我講財嘛、錢啊，有人講說：「我就是愛錢。」沒有錯啊！錢大家都愛啊，沒有一個人不愛錢的啦，大家都愛錢。但是愛錢也要有分寸啊，你不能嫉妒有錢人啊，你不能說，看到有錢人我就很討厭他，看到有名的人我就很討厭他。有錢人有時候出門也要很小心，真的，人家目標就是你啊！你太有名了，目標也是你啊；你太漂亮了，目標也是你啊。所以漂亮也是雙面的刀啊，也是雙面的刀，一方面人家很喜歡你，另一方面，你也很容易被人家所傷害。
地位也是一樣，我們看到那個安倍的事情，因為他地位高。地位高就是很危險的，地位高本身就是很危險的，你地位太高，因為一定會有人討厭你，你不知道那個討厭的人是誰，但是他已經在討厭你，因為你地位太高，就自然有人會討厭你，所以當這些很高的官都是危險的，都非常危險。
有勢力、有錢、有名，都是危險的。所以按照我們所講的，你要真正懂得「逮無所得」。地位也不是永遠的，你到那個老人院、養老院、安養院，裡面很多的專家，也有科學家、也有名醫，一進去，那個老人過去他是心臟科的權威；那個老人他過去不得了，他是一個發明家；那個老人不得了啊，他當過什麼部長、他當過什麼。最後，所終的，都是無所得。
「一切法不生不滅」，明白這個道理。像我們身體都不是我們的，將來，財、色、名都不是你的，沒有一樣東西你能夠拿得到的。明白了「逮無所得」，就是【心經】裡面的道理。你常常這樣子腦筋去想：「無所得、無所得、無所得。」你就不會去強取豪奪。有錢有什麼用？你這一生，不缺錢就可以了啦！不缺錢用就已經很好了。所以我常常講，真的，錢所有人都愛，但是你只要不缺錢就可以了，你能夠賺到不缺錢花，你要花錢的時候有錢可以花，就可以了啦！要知足啊！
你也不一定要長得非常美或怎麼樣子，因為那個也不是永遠都是你的，我講了，身體都不是你的，到老了就很可怕了，那些活到一百，有活到一百四十歲的，那是坐在輪椅上，出來的時候看他的臉，天啊！那真的是像鬼一樣，已經像鬼，接近鬼的樣子，年輕的時候是很美，我們看年輕的時候他保留下來的照片，真的是很漂亮，但是到老了就不行。所以色不是你的，財不是你的，另外地位、權勢也不是你的，財、色、名都不是你的，你能夠懂得這個，就是「逮無所得」。
這樣子你看別人，你就產生「無生法忍」，這樣子來看自己，看這個世界，就是「無生法忍」。所以你還有什麼火氣呢？根本沒有火氣，那根本沒有人可以得到什麼嘛！暫時擁有是有可能，那都是暫時擁有，真的到最後，他根本沒有生，也根本沒有死，要懂得這個東西，就是「無生法忍啊！」那個時候，你的心才能夠到「不動地」，就是菩薩第八地。
那時候只做兩件事情，讓自己的「善增長」；讓自己的「惡不生」，就是「總持」。那這一句話「逮無所得不起法忍」，這一句話就是說，你要明白無所得的道理，就會得到「無生法忍」。
有錢有什麼用啊？到時候就可能墳墓會漂亮一點吧。有錢他可以做好一點的，找到好的墳場，地方、墳墓大一點，就是這樣子吧，那有什麼用呢？當了皇帝有什麼用呢？你說我們講的中國古代好了，中國古代唐、虞、夏、商、周，秦、漢、四國、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，到現在的人民共和國，多少皇帝啊？你知道有多少皇帝啊？
這裡面你數得清楚嗎？皇帝就是這個國家裡面最大的啦，第一名啊！請問你，你記得幾個皇帝啊？我告訴你一個皇帝，你還要查手機是哪一個朝代。有幾個比較有名的，開運河，隋煬帝對不對？開運河的隋煬帝啊！這個統一六國的秦始皇，這個豐功偉業的漢武帝啊！「文景之治」的漢文帝、漢景帝啊，「貞觀之治」的唐太宗啊，唐太宗李世民吧，對不對？唐朝有幾個這個太平盛世的，另外戰亂非常多啊！
當皇帝有什麼用？現在的你記不住幾個皇帝的名字啊，那個名字都忘了，統統都忘了。人家問我說：「盧師尊在周朝當什麼皇帝？」我講起來你也要查手機啊，周朝的皇帝，周朝有八百年的歷史。
那時候是周文王拖車，我們講文王拖車，姜子牙坐在車子上，文王要請姜子牙當國師，他說：「我坐車上你來拖。」周文王他拖車啊，文王當皇帝的都是有氣無力的啦，因為晚上消耗太多了，都沒有力量了，他才走了八百步，姜子牙在車上講：「好啦！」他就沒力了，走八百步就沒力了，走八百步就走不下去了，就說：「不行了、我不行了。」不行，他停下來，姜子牙在車上跟周文王講：「你周朝就只能夠有八百年。」他說：「那那那我再拖、我再拖。」（笑）沒啦！就只有拖一次啊！我們稱為「文王拖車」。
姜子牙很厲害的，他是元始天尊的弟子。道教裡面，三清就是太上老君、靈寶天尊、元始天尊，姜子牙是元始天尊的弟子，所以他能夠神算周朝八百年，就叫文王拖車，走八百步就是八百年，都是有定數的啦！
我在周朝也當過皇帝啊，我在周朝當過皇帝，我這個皇帝沒有什麼名字的…周公？（笑）你就會夢見周公。周公很有名的，周公他也是我們每一次都要唸到的：「拜請八卦祖師，伏羲、文王、周公、孔子、雲夢山鬼谷子先生。」我們每一次要排卦都要唸的：「拜請伏羲、文王、周公、孔子…」周公還是很有名的，我沒有那麼有名。
所以無所得嘛！對不對？你當皇帝有什麼用？無所得啊！所以現在很多當大官的，我看了當…好像是說當總統的、當總理的，我看也不過是一時啦，一時。這些有錢人，以前我們臺灣最有錢的，王永慶，我們那個時代是王永慶，那時候郭台銘還沒有出生呢！到最後臺灣變成郭台銘最有錢，郭台銘其實也當不久，他也老了嘛，對不對？他也當不久，他當臺灣最有錢的也當不久。
你說簡單講，以前王永慶最有錢了，我們以前那個時代都講：「王永慶最有錢。」（台語）現在是郭台銘最有錢，再來就輪，張忠謀，說不定就輪到張忠謀，張忠謀也老了，說不定出來一個年輕的、科技賺很多錢的，他又是變成臺灣最有錢，以前那幾個統統被趕下臺，沒有一個說有錢很久的啦！那個「色」更不用談了啦，年輕的時候色，年老啊…單單蓮旺上師跟我們恐嚇（笑），得了三次的Covid-19，你那個東西就沒有了（笑），談什麼男子漢大丈夫？到時候變成小丈夫，人家小丈夫都不要。
這一句話就是這樣子吧，這樣懂得這一句話了吧？「逮無所得不起法忍」。你對任何一個人一看，不過是一時，無生無死，不生不死，不生不滅，都是這樣子的啦！根本沒有出生也沒有滅，包括所有物質的東西，哪一種東西是你的？
車子也不是你的、房子也不是你的、房地產也不是你的、土地也不是你的、錢也不是你的，什麼都不是你的，就是無所得啊！都會壞啊！房子會壞啊、車子會壞啊，什麼東西都會壞啊！戴在手上的，也不過是一時啊，有一天你老了、瘦了，什麼都戴不上了，戴了也不好看了，所以是「逮無所得」。那時候你心不會動搖了，不動心了，得到不動心了，就是「不起法忍」，就是無生法忍。
無生法忍得到「不動地」，這是菩薩的第八地，叫不動地，那個時候就不會退轉。所以【維摩詰經】裡面講到的，維摩詰所說的，【維摩詰所說經】裡面提到的，這些大菩薩都是知道無所得，都得到「無生法忍」。
今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
