佛國品第一
如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。能師子吼名聞十方。眾人不請友而安之。紹隆三寶能使不絕。降伏魔怨制諸外道。悉已清淨永離蓋纏。心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。布施持戒忍辱精進禪定智慧。及方便力無不具足。逮無所得不起法忍。已能隨順轉不退輪。善解法相知眾生根。蓋諸大眾得無所畏。功德智慧以修其心。相好嚴身色像第一。捨諸世間所有飾好。名稱高遠踰於須彌。
7/30 西雅圖雷藏寺同修準提菩薩本尊法開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕觀世音菩薩本尊法
●地點∕西雅圖雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊大準提佛母。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門、網路上的同門。大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）。愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい。一番。気持ちいい（日語：厲害、第一、很舒服）啾咪！Yappy! Bling bling! こんばんは（日語：晚上好）。
我們今天修準提佛母，其實在這個佛母部裡面，大準提佛母祂的威力很大，大準提佛母，我們知道祂有十八隻手，祂可以做為八大本尊之一也可以做為護法；也可以做為護法，這是又是護法又是本尊，這本身是很少，但是祂可以當為本尊也可以當為護法的，在我們八大本尊當中，祂是比較特殊的。普方上師祂的本尊就是大準提佛母。
祂的咒語「嗡。者利主利。準提。梭哈。」，祂的手印就是我們講的，一般的所有的手印開始，都要結祂的手印，這個印叫做「總持印」，總持印也就是準提佛母的手印，所有一切的手印開始都是要這樣子結，然後再開始演變，叫總持印。普方上師所建的寺就叫〈總持寺〉，〈總持寺〉，這也是以前我講過的。這一尊修持能夠有很大的相應的也很多，我們在經典裡面知道，大準提佛母是「七俱胝佛母」。什麼叫做七俱胝？就是有七俱胝的如來，由大準提佛母所生，所以這一尊是我們八大本尊之一。
那今天特別有這個請法的儀式，那就是疫情的這三年來，從開始到現在，沒有一個晚上，我停止過修行這個「千艘法船的超度」。那我在這兩場法會當中，會把「千艘法船的超度」，一面做給大家看，一面講解。也就是實際上這三年，我每天晚上所做的「千艘法船的超度」，就在這一個法會裡面，演練一遍給大家看，等於是完全演練一遍給大家看。
這其中也有觀想，也有咒語，也有手印，雖然這個好像是在修法一樣，但是它有它的真實性，雖然是幻，一般來講法也是一種幻，幻覺的幻，法也是一種幻，但事實上它會變成真實，也就是真實跟幻本身的結合，把這個所有的有情眾生，超度到西方極樂世界。當初是為了疫情而逝世的人，是因為這個疫情中了瘟疫而死亡的人，發願做每天晚上的超度。
後來不只是疫情而死亡的人們，甚至於很多的同門也一起做超度，甚至還有其他的聞風而來的所有的幽冥眾，只要聞風而來而且有緣的，因緣具足的，也都全部超度的。並沒有分別只有疫情死亡的人才超度，只要是有緣的也就全部都超度，到今天都是如此的，我三年來沒有一個晚上沒有做。好像是說今天晚上，有的時候想今天晚上好累，我就停止不做超度了，今天晚上有什麼特別的事，我就不做超度了，沒有這回事！沒有一個晚上是空過的。
這樣子持續了三年，就算是一面打瞌睡也是一面要做，有時候實在是很累，又打哈欠又瞌睡又怎麼樣子，但是還是一直堅持修到完；甚至有時候做到一半就睡著了，醒過來還是繼續做，做到完。也曾經是大概接近…像昨天晚上，就是做到二點四十四分，晚上二點四十四分才上床睡覺，昨天晚上。我都有看時間，二點四十四分才上床，也有四點才上床，也有快天亮才上床，為什麼呢？這個做一半睡著了，一睡睡到四點，趕快再繼續，重新再演練一遍，就到快天亮了。
這樣子撐總算撐了三年，也不知道什麼時候這個疫情會結束，希望疫情趕快結束，我就不用再做這樣子的超度；疫情不結束就繼續做下去，佛菩薩保佑吧！所有的諸佛菩薩、金剛護法、空行諸天，請加持這個瘟疫趕快過去，病毒趕快真正的除掉，趕快所有的眾生都能夠過正常的日子。真的，這三年的疫情還是沒有過去，那求也求了什麼都做了，那就隨佛菩薩的意思吧！因為凡事也不能夠勉強。
講幾個笑話吧。小明跟爸爸正在看電視，電視裡面男主角突然跪下，向女主角求婚，小明就問爸爸：「爸，你向媽媽求婚的時候，有沒有跪下？」爸爸講：「沒有！」小明問：「為什麼呢？」爸爸回答：「你媽媽講不用！以後跪的機會多的是。」這個時候不用跪。
哇！這個是很諷刺的笑話。老公出差，老婆一個人在家，他們兩個人就打電話，老婆跟老公講：「早一點睡吧！今天我太累了不跟你多聊。」老公講：「咦？我怎麼聽到屋裡好像還有別的動靜。」這屋子裡面還有別的聲音，老婆就講：「你出差我一個人寂寞，所以叫我的閨蜜小雪過來陪我，怎麼啦，你不相信我啊，要不我叫我的閨蜜跟你講兩句。」老公講說：「不用了，老婆，我相信妳，早點睡吧！」老公放下電話以後，看著身邊老婆的閨蜜小雪，抽了一個晚上的煙。這個很諷刺。
再講一個吧！昨天老婆回娘家我去送行，在火車站候車，這時候老婆講：「你先回去吧！天這麼熱。」這個老公回答：「沒事，不看妳上車我不放心。」老婆講：「我沒事的，這麼大的人了不用擔心我。」老公終於講真話了：「別廢話，我怕妳不走啊！」
老婆問老公：「老公，我漂亮嗎？」老公說：「漂亮。」老婆問：「我賢慧嗎？」老公講：「賢慧。」老婆又問：「我這麼優秀，怎麼會嫁給你呢？」老公回答：「只有像我這樣子的人，會把妳的缺點都看成優點。」這都是很諷刺的。
「你問我答」。
Ｑ問題一：香港的弟子問的，上面註明「不方便公開名字」，那不方便公開名字，你又把名字寫來作什麼？好，沒關係啦！一心頂禮根本聖尊蓮生活佛，師尊您好！【地藏經】云：「在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，依照福力救拔，過是日後隨業受報。」在【地藏經】有提到，「在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，依照福力救拔，過是日後隨業受報。」他現在的問題是這樣：請問師尊，一、比如家人剛剛往生，是中陰身，這四十九天內，七七四十九，弟子在壇城特別為他唸誦【地藏經】，以功德力迴向給亡者，請問可不可以每次都觀想亡者，來到弟子身旁一起唸誦【地藏經】？
回答一：我說一定可以的！可以觀想他來接受【地藏經】都可以的，觀想他來一起唸誦【地藏經】也可以，觀想祂到前面來領受【地藏經】的功德，或者一起唸誦【地藏經】更有功德，都是功德，都是可以的。
Ｑ問題二：可觀想他坐著蓮花嗎？他生前沒有皈依師尊的。
回答二：也可以，也可以觀想祂坐著蓮花，因為地藏王菩薩坐著蓮花，你也可以坐著蓮花，這亡者也可以坐著蓮花。
Ｑ問題三：當唸誦完【地藏經】，也迴向完畢，他是不是會自動離開弟子的家？會不會自動離開弟子的家？
回答三：這個你只要做了、唸了，他在你家或者是離開你家，或者是到哪裡去了，那就不關你的事，根本不關你的事。也就是說中陰身他到底有沒有離開，或者是在你家裡，或者是在哪裡，那跟你是沒有什麼關係的。你只要唸誦【地藏經】就可以了，其他的你不用管，你迎請祂來就是了，那迴向給他，希望他坐著蓮花，往生到佛國淨土那就對了。至於他在哪裡，其實是不要緊的，你就觀想祂到佛國淨土去了，每一次都是這樣子做觀想的。他的問題就是這樣子。
有一個老公開車，老婆坐在旁邊，前面有一個女孩子騎腳踏車，穿著很短很短的褲子，露出這個玉腿，我們只能講說露出玉腿，她穿很短很短的褲子在騎腳踏車。老公開車開得很慢跟在腳踏車後面。這老婆很急她就講：「老頭子，你連一輛自行車都超不過去嗎？」就是這樣子，這就是笑話。
這也是一個笑話，我十九歲時找工作的時候，不知道怎麼寫求職信，於是我在網上刊登了假的工作徵人廣告。我收到了二百封求職信，然後從中挑選了一封寫得最好的，當做我的求職信。這個人很聰明，他不會寫求職信，就假裝他有工作要讓人家做，請人家寫求職信來，然後他從當中就取了最好的一封，當成他自己的求職信。
這是天氣熱的，這幾個笑話都不好笑，沒有人笑。天氣熱的笑話，這種鬼天氣躺在床上叫做紅燒，鋪一張床墊就是鐵板燒，下了床就叫清蒸，天氣熱出去一躺叫做爆炒，游了泳回來叫做水煮，回來的路上叫做生煎，進了家門就是回鍋，這種天氣能夠約出來的，絕對是生死之交，值得珍惜。
這天氣真的是太熱了，我們真的天氣也是很熱，車子放在外面晒太陽，你只要在那個你的trunk抹一點油，再把牛排放上去，它就變成well-done，真的很燙很燙。
小明帶一條魚到海邊去放生，把魚丟進海裡，魚又游回來了，一直來來回回的。於是小明對魚講：「魚啊，你放心的游走吧！不要這樣子依依不捨，我也不求你回報我什麼。」這時候魚居然開口了，牠講：「靠夭啊，依依不捨個屁啊！你這個呆子，我是淡水魚，你把我丟進海裡，你是想要害死我嗎？」
所以我們放生要注意，要適合放生的環境，放生你要懂得放生的知識，這淡水魚你丟到海裡那就不對了。我們平時放生的時候，你要知道這種東西牠在哪一種環境能夠生存，這個才叫做放生，不然就叫「放死」。
我們講【維摩詰經】，我們再講「捨諸世間所有飾好。名稱高遠踰於須彌」，講這一句「捨諸世間所有飾好」，所有的比丘、大比丘，那時候的大比丘或者大菩薩，祂們是「捨諸世間所有飾好」，祂們不必用世間的所有的飾品，都不用的。
我們所謂的…一般師尊畫畫，畫天女，天女有「六莊嚴」，「六莊嚴」是什麼？就是頭上的華鬘，天女的頭上有戴著花，那個花是不會凋謝的，那個叫做華鬘。天女頭上有花冠，戴著冠的，那是一個莊嚴。另外呢，再來，天女都戴有耳環，這是二莊嚴，耳環一定是很漂亮的耳環，天女都戴著耳環，這是二莊嚴。
那麼天女都戴著項鍊，有時候有三層項鍊，一層、二層、三層的項鍊。天女都戴著手環，這個手環，這也是手環（師尊手上戴的），這樣子看也是手環，是手錶也是手環，天女都戴著手環。
就是一個華鬘、耳環、三是項鍊、四是手環、第五腳環，還有腳環。天女祂穿著天衣，還有配著飄帶，天衣、跟所有的天衣的飄帶，天衣飄起來的帶子。
所以我們現在有雕天女形的瑤池金母，都是有飄帶的，有飄帶很漂亮，穿著天衣。這個叫做天女「六莊嚴」，腳環、手環、天衣飄帶、脖子這邊的，然後耳環、然後華鬘，這是天女「六莊嚴」。很多佛菩薩的金身，你裝佛菩薩的金身的時候，一樣有很多的莊嚴的飾品在祂身上。
這裡所講的「捨諸世間所有飾好」，所有的飾好，其實大菩薩本身就很莊嚴。我們講這個德，相好嚴身色相第一的時候，已經就講了，祂本身的光彩，是形在外的，就是祂的光彩跟祂的顏色；形在內就是「誠」跟「德」，在內就是誠，誠實的「誠」跟祂的「德」都是在內，誠跟德在內；「形」在外，就是祂的光彩。所以大菩薩本身啊，祂是德在內、功在外、光彩在外、形在外，那個光彩非常地光彩。
有這樣子的形象的大菩薩就不用飾物，不用世間的東西去裝飾的，不用，因為祂的光彩就已經很莊嚴，你看到祂就覺得說：「哇！非常地莊嚴！」不用耳環、不用華鬘，不用這些形象。像這個世間的女生，她如果年紀大了，她有時候要塗一些粉，又是什麼SK-II…對啊，我也知道這個東西，一定要塗的，一定要化妝的，像那個眼睫毛，要做這個眼睫毛，像剛剛那個雙雙來的時候，她的眼睫毛接得好長，接出來接得好長，接眼睫毛，還有什麼紋眉，用紋的，還有一種叫做什麼眉？我也不知道，反正她說現在又流行一種什麼眉？霧眉、霧眉！有霧眉、有紋眉，紋眉的話就像兩隻蜈蚣（笑）。
懂得現在不得了，都是用人工把她做成很美，很青春的，荷爾蒙剛剛好，非常青春的，荷爾蒙充沛，她臉上自然有她的光彩，根本都不用化妝就很好看，那是白裡透紅，很美的。今天，溫哥華有兩位雙胞姊妹來，兩個都很漂亮的，她們兩個都很美，請妳們兩個站起來，妳們是雙胞胎嗎？哪一個姐姐？她是姐姐、她是妹妹，兩個都很漂亮。那一種是年輕嘛，自然她就美，對不對；年紀大了，妳就是要補，這邊補一下、那邊補一下，要補很多，補到可以看才可以出門（笑）。
有的塗啊，就像油漆一樣，拼命塗、拼命塗，有的化妝一個小時、甚至兩個小時，她才出門，化妝就要坐在化妝臺面前塗兩個小時。我看過一個塗兩個小時出門的，真的是很美，有一次，她沒有塗，我看到了，我只能夠講「阿嬤喂！」（笑）真的是…我的媽呀！遠看是一朵花，近看是滿臉都是疤，再看，我的媽（笑）。
女生可以塗，我們男生哪裡能夠塗？男生現在也有塗的哦？（有。）這個實在是…真是很少，像師尊根本臉從來都不塗的，每天像這麼熱的天氣，毛巾拿起來就擦，真的熱啊，Hot、Hot、Hot，我就這樣子擦…再熱下去，真的要穿游泳褲上法座（笑），太熱啦！哎呀！這幾天…佛菩薩保佑吧！像這種天氣熱得…真的不想活了。
所以菩薩是這樣子的哦，真的，祂自然就會透出一種有光彩的顏色給你看，祂也不用去紋眉，也不用去割雙眼皮，祂自然祂的光色祂就顯現出來，而且祂的五官也很奇怪哦…天底下就是眼睛、一個眉毛、一個鼻子、一個嘴巴、二個耳朵，放在你的這個臉上，就沒有一個說完全一樣的，只能夠講相似啦，很像。你不能去韓國看，韓國看每一個美女都一樣的，因為同一個美容院出來的，一選美，怎麼搞得？二十幾個全部都一樣，同一個美容院出來的，我們才知道啊，韓國的美女都不是上帝造的，都是人工製造。
聽說，韓國韓團的美女或者是韓團的男生出來的，喔！那男生都長得好美！我記得我以前很早年輕的時候去韓國，看到的，哪裡韓國哪有美女？沒有的。看到韓國男生都是國字臉，每個女生也都是國字臉，都很難看。韓國居然會製造這麼年輕的、這麼漂亮的這些男的偶像跟女的偶像出來，都是有問題的！你不要相信哦！
有一個笑話你知道嗎？兩隻青蛙結婚了，生了一個癩蛤蟆（笑），公的很生氣：「妳怎麼回事？妳怎麼可以生出一個癩蛤蟆？」那一隻母的青蛙講：「對不起！我在結婚以前，我是美容過的。」原來牠本身就是癩蛤蟆。所以到了韓國才知道，美女是人工製造的，而不是上帝造的。
人家這些菩薩、大菩薩「捨諸世間所有飾好」，祂不用打扮、不用怎麼樣，祂本身就是莊嚴。你看學佛的人不莊嚴，自己要負責！你一定要有莊嚴相，你出家人就有出家人的相，不能出家人，人家講說：「這個出家人兇巴巴。」男的出家人，這個很兇狠，男的出家人被人講說：「這個出家人很兇狠。」一臉兇相，滿臉橫肉，一臉兇相，不像個出家人。出家人就是要慈祥，不管男的、女的都是要慈祥，要慈悲、要慈祥。
女的要長得像觀世音菩薩、像大準提佛母；男的呢，英武，你看韋馱菩薩，我們這一尊韋馱菩薩，你看祂的臉就是非常莊嚴而且非常英俊瀟灑的，韋馱菩薩，你看我們的韋馱菩薩長得非常莊嚴，這種莊嚴相。你看我們坐在上面的佛菩薩的相，那個佛像，這七尊大佛，相貌都是很莊嚴的，圓滿相。要修出自然的大菩薩的圓滿相，就是這樣子的，還有呢，這些佛菩薩都圓滿相，而且你看祂們都很慈祥，很兇的相只有金剛神才會出現很兇的相，因為祂現忿怒相。
其實，佛像裡面也有慈悲的相，非常好的相，相好莊嚴的，一個是很忿恨的，一個又忿怒又莊嚴的，這個比較難雕，又要忿怒又要莊嚴，比較難雕，這三種相，在密教才有，一般顯教是沒有，一般顯教大部分都是莊嚴相。所以這裡面所講的「捨諸世間所有飾好」。祂們本身就很莊嚴，一走出來，一看，可以看的這個是圓滿相，不管祂幾歲，七十幾歲、八十幾歲、九十幾歲，祂照樣是莊嚴相，一個慈祥的相，莊嚴相。
像我們蓮吟法師，他相貌也是不錯哦！蓮吟法師，你把口罩脫下來給大家看（笑），口罩脫下來，轉過身，他像一個和尚的樣子，真的，像一個和尚的樣子，很好看。我們幾個都不錯…我們的祕書蓮麒上師，他相貌也很好，看起來很有學問的，師母也讚揚他，他很會做家事喔！很多家事他能夠做的。蓮旺上師，戴個眼鏡的，他相貌也不錯，而且他在我們〈西雅圖雷藏寺〉，他讀的學識廣博，他讀的經典很多，像密教五部…你口罩脫起來給大家看（笑），相貌也不錯，他像一個人哦，中國以前一個高僧，叫做太虛大師的相。
我看過太虛大師的相，太虛大師的相有點像蓮旺上師那個相。我們九如法師的相也不錯，他像忿怒的金剛神（笑），九如法師的相也不錯。蓮緒法師的相也很好，蓮緒法師的相像什麼呢？像那個阿羅漢的相，瘦瘦乾乾的，真的，那時候釋迦牟尼佛的時代，把阿羅漢餓得很厲害（笑），就是蓮緒法師的相。
不管如何，「捨諸世間所有飾好」，祂們不用裝飾，祂們就是這個相，都有很好的相顯現出來。不管你幾歲，現在歲數最大的應該是蓮葉法師吧？蓮葉法師，女的是蓮葉法師，男的呢？男的誰的歲數最大？蓮官，你幾歲了？六十七喔？六十七還輸師尊呢！六十七還是小孩子呢（笑）！
師尊的歲數最大了，男的比丘有年紀超過我的嗎？有沒有？沒有啊？怎麼我變成老大了？我以前，同學看到我的，都是叫我：「小的。」我以前都是做小的多，怎麼現在我變成老大呢？奇怪了？臺灣歲我是七十八歲，七十八歲的相可以嗎？阿彌陀佛哦！七十八歲啦…十八歲，就是因為你們講我十八歲，所以我們廚房那個的八才會消風（笑），剩下一歲，那個八要拿掉。事實上，真的，我不需要裝飾什麼，就是這樣。
「名稱高遠踰於須彌」…現在幾點了？十點十分了，也差不多哎！怎麼講那麼久啊？才一句而已呢（笑）！所以有時候，我們的成語裡面有一句話叫「相由心生」，你心裡常常有善念出來，你的臉會變成一個善人的臉；你心裡常常有惡念出來，你就會產生一種兇惡的臉會出來，所以「相由心生」是這樣子講的，就是你心念是好的，念出來的是善念，你的相貌就會莊嚴；你心裡常常有這個惡念，你面孔也一樣會產生一種兇的相出來，所以「相由心生」。
所以曾經有師父講：「你要為自己的相貌負責，你本人要為自己的相貌去負責任。」你再怎麼樣子都是這樣子。所以這個相也是很重要，相也是非常重要的。和藹可親的話，很多人都會接近你；你恰北北或者兇巴巴，人家不太敢靠近這樣子的。
我們學佛的人是要什麼人都好，什麼人都把他當成一個要度化的一種對象、要慈悲的一種對象、要施予的一種對象、要救度的一種對象，這個是無為而為，就是這一句話「捨諸世間所有飾好」，這一句話。
小明在他老婆的生日派對上，當眾送她鑽石戒指、翡翠跟珠寶，事後有一個朋友對他講：「看你老婆多高興啊！如果你送給她一輛勞斯萊斯，她一定會更高興的。」小明講：「我也是這樣子想過，不過這種車目前還沒有假的。」（笑）原來送的東西啊，全部都是假的！鑽石啊、翡翠啊、所有的珠寶，全部都是假寶，不是真寶。這世界上有假的，當然也有真的，但是真的還是比較重要，比較好一點，比較珍貴一點。
所以我們相貌當然也有真的，也有假的，但是真的就是比較珍貴一點！
嗡嘛呢唄咪吽。
