佛國品第一
…深入緣起斷諸邪見。有無二邊無復餘習。演法無畏猶師子吼。其所講說乃如雷震。無有量已過量。集眾法寶如海導師。
09/04 彩虹雷藏寺高王觀世音護摩開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕高王觀世音護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「高王觀世音菩薩」。
師母，丹增嘉措、吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門、網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! （西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy! Bling bling! こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天九月十一日下午三點，是「孔雀明王護摩法會」，孔雀明王也有一本經典，是專門除掉這個毒的，孔雀明王專門除毒的。祂主要的心咒是「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」（三遍）其實孔雀明王祂也有治病的，治病跟除毒很大的力量。祂的手印有內縛跟外縛，這是外縛手印、這是內縛手印（師尊示範）。記住，所有的明王，大部分都是忿怒相，像大力金剛這個忿怒相，都是忿怒相；只有孔雀明王，祂的相貌非常的端莊而且非常的慈祥，祂是明王，明王不應該有這樣子的，只是因為孔雀明王好像是女性。
但是呢，其實女性也有很多忿怒相，像藏密的大吉祥天祂就是忿怒相，藏密的大吉祥天是忿怒相；還有卡莉，卡莉女神也是忿怒相；另外還有一尊，都噶也是忿怒相；另外咕嚕咕咧，祂有忿怒相跟善相集合在一起，就是有寂靜相跟忿怒相合在一起的；然後像那個黑忿怒母都是忿怒相。只有這一尊孔雀明王是寂靜相，這是很特別的。這一尊威力非常大，可以除病也可以除毒，至於主祈不主祈？由自己決定。
今天做高王觀世音菩薩的護摩，師尊是每一天都要唸高王觀世音菩薩的【高王觀世音經】這個經典。很稀奇的是在高王觀世音菩薩，我以前出去旅行到了四國，就是空海くうかい（日語）在四國的地方，建了八十八靈場，也就是八十八座廟。在其中的廟當中，我居然看到日文版的【高王觀世音經】，這很奇怪！然後我看到空海寫的匾，祂建的寺廟上面匾的字，空海本身留下來的字跡，居然跟我的字跡是一樣的！很多同門都一起看到說：「奇怪！這個匾寫的這個字，居然跟師尊的字是一樣的！」看到空海的字，跟師尊寫的字是一樣的。
我覺得我寫字，寫毛筆字，以前在學校裡面寫書法，因為學校裡面教的書法都是有範本，有範本。我們要學它的書法，就是學古人寫的那一些書法，但是我怎麼寫都是我自己的書法，我怎麼寫都是那麼爛，每一次書法一交出去，老師給我的評語就是「丙下」，甲乙丙，丙不要緊，還「丙下」。最後終於書法老師給我批了四個字，就是「無藥可救」。哎？怪的是我現在的字很值錢耶！你看我們護摩寶殿，我寫的「護摩寶殿」那個字啊，就是這個顛過來顛過去、倒過來倒過去，寫得太正的字啊真的不值錢。就是要寫得第一個倒過來倒過去，寫得歪七扭八，讓人看不懂的那個才是好字。
高王觀世音，是我每天一定要持誦的，沒有一天不持誦，沒有一天不持誦。有時候坐車的時候也在念祂，念高王觀世音，祂很特別。這一本經典，我在【維摩詰經】裡面有提到的，維摩詰講是祂傳授的。我說，我書裡面寫的是我傳授的，怎麼是維摩詰傳授的？那搞糊塗了，那到底是維摩詰傳授的，還是盧勝彥傳授的？結果維摩詰講說：「盧勝彥傳授的也沒有錯。」因為我是祂的分身，祂既然這樣子講，怪不得祂天天跟我在一起，維摩詰。居然夢中可以傳授這個經典，事實上是可以的，在夢中可以。有很多人在夢中，但是也有得到真實灌頂的、也有得到真實傳法的、也有聽到在夢中真實的授法，給他傳授那一個法；也有傳授咒語、傳授手印、傳授整個修法的過程，都有傳授的。
【高王觀世音經】，我念了【高王觀世音經】以後，覺得心裡非常的平安、法喜充滿，觀世音菩薩常常降臨，這是很難得的一部經典，當然古來是有人評論，【高王觀世音經】不是佛陀所說。那很多東西也不一定是佛陀所說的，像【維摩詰經】，就是【維摩詰所說經】。維摩詰的時代，跟釋迦牟尼佛的時代是重疊的，在毘舍離城住的就是維摩詰大士，那是因為釋迦牟尼佛在娑婆世界說法，衪才到了娑婆世界幫助佛陀弘揚佛法。所以【維摩詰所說經】也不一定是釋迦牟尼佛所說的；釋迦牟尼佛是有說，但是大部分都是維摩詰大士所說的佛法。所以佛法不一定是釋迦牟尼佛說的，還有很多的佛都有說法。
講一個，這個好像不是笑話。有人說「不相信輪迴」，其實四季就是輪迴，春、夏、秋、冬就是輪迴；有人說「不相信因果」，那貧、富、美、醜就是因果；有人說「不相信無常」，但喜、怒、哀、樂就是無常。佛法不是死的，佛法就是活的法，活的不是死的，是活的法，你可以不信佛，但你不可以不用心來生活。為人啊，不過是六個字，這是智者之言，要看得懂人生、要看得透人生、還要看得破人生。嗯，這個寫得很好！
又是小明啦。小明喝醉了，突發奇想要去冰上釣魚，他很快找到一塊很大的冰，然後就開始挖洞。這冰上釣魚我們知道，就是把冰打一個洞，把線垂到底下去。這時候開始挖洞了，小明突然聽到：「那裡沒有魚啊！」小明不管他繼續挖；聲音又響起：「我已經告訴你那裡沒有魚。」小明再次張望也看不到人；聲音第三次響起：「我已經警告過你兩次了，那裡沒有魚！」小明就問：「你怎麼知道沒有魚呢？你以為你是上帝啊！」聲音回答：「我是這家溜冰場的經理。」喝醉酒了，溜冰場他以為是可以釣魚的。
一個歹徒打電話給她的先生，歹徒講：「你老婆在我手上，二十四小時內拿五百萬來贖，否則我就撕票！」這很嚴厲了。先生回答：「錢沒有什麼問題，但是能夠商量一下遲一個禮拜再給你？」遲一個禮拜再給歹徒這個五百萬。歹徒就問：「為什麼你要遲一個禮拜？」這位先生回答：「我想多清靜幾天。」兩天以後，這個綁匪忍不住了就來電：「拿一千萬來，不然我就放人！」老婆，有些是很好、有些是很可怕，日本話叫恐るべき，可怕！
這個邏輯你們看對不對？如今油價飛漲，但是酒類的價格相當穩定，喝酒，酒類的價格相當穩定，因此建議多喝酒。這什麼意思啊？因為「喝酒不開車」，不開車就等於省油，省油就等於賺錢，所以喝酒就是等於賺錢。這個邏輯對不對啊？喝酒是等於賺錢，飲酒。
好啦，我們進入「你問我答」。
Ｑ問題一：虔誠頂禮親愛的師尊，阿彌陀佛！師尊好。我一直在修習「蓮花童子根本上師相應法」並讀誦【高王經】。最近我注意到嘴裡，有一種舒適清涼的空氣，氣跟微風的覺受，感覺上好像是從我的上顎持續發出非常舒適涼爽的空調。（哇！嘴裡面有冷氣機啊！）即使我早上醒來，也有此清涼的覺受，一整天甚至是飯後，都會有一種令人耳目一新的感覺。這種涼爽的空氣跟微風，有時候會溶解而變成液體，就像水從我的上顎滴落下來。一種解釋它的方法是，我嘴中的冷空氣會形成甘露，像液體一樣在我嘴中滴下來。我謙卑地尋求師尊對上述的指導，謝謝師尊！永遠感激您的弟子。
回答一：哇，這個是很奇怪的一個問題啊！他嘴巴裡面，覺得上顎的地方有空調，會吹出微風跟涼爽的氣，後來這個氣還會變成水，這水就像甘露一樣，這液體從嘴中滴下來。他要請師尊指導，這是怎麼回事？Melvin Koh Tse Hsean，馬來西亞的這個名字，你們有馬來西亞來的人嗎？有喔！你們認得Melvin Koh Tse Hsean？他講的也算是很玄。
不過我們覺得，好像菩提心月液就是這樣子的。菩提心月液我們是這樣子，是舌抵上顎，然後在牙齒之間，牙縫跟牙縫之間用舌頭舔（師尊示範），你們有聽到聲音嗎？（答：有）它自然就有唾液會產生出來，然後會流到喉嚨裡面，這個我們稱為菩提心月液，就等於是甘露這樣，是會有的。但是你上顎之間有空調，這是你的形容詞對不對？確實是會有這個液體流出來。
然後晚上我在做這個修法的時候，因為道家的修法主要是這樣：一個是納氣，把氣納到身體裡面，好的氣納到身體裡面；第二個是嚥液，就是把嘴巴裡面的液體嚥到身體裡面，納氣跟嚥液是兩個很重要的，在道家裡面修行是很重要的兩個。那麼嚥液我是經常在做的，納氣也是我經常在做的；只要舌頭轉幾下，就會有液體出現，就把這液體給它攪拌，攪拌成為好像一個…我們講攪拌到什麼程度？到起泡泡的時候，就可以把它嚥下去，反正祖師爺傳的就是這樣子，那我就是照這樣子做著，這就是嚥液。
他所謂的「像液體一樣在嘴中滴下來，嘴中的冷空氣會形成甘露，像液體一樣從嘴中滴下來。」那個就是嚥液。但是你不要滴出去，要滴到你的喉嚨，那個就是嚥液，它會到胃裡面去，而且會讓你的胃變得很健康。我們人本身第一個，這個營養，吃東西的時候，你在咬這東西的時候，自然會產生一種液體出來，這個液體就是第一個消化食物的很大的力量，減少你胃的工作，再把這個液體跟嘴中的唾液，跟食物一起送到胃裡面去，胃就比較輕鬆，很容易給它消化掉，所以唾液是非常重要的東西。你越老那個唾液就越少，你越年輕唾液就越多。那我們修行，你要嘴巴有唾液，你講話就會有流利；嘴巴沒有唾液，你講話就不流利就會卡卡的，就是這個道理，這是人體的機構。
你嘴的上面有空調，會出現冷空氣，這當然是很好，我認為是很好；而且那個冷空氣會結成甘露，然後滴到你的嘴裡面，然後可以把它嚥到胃裡面，那胃就會非常的正常，而且胃會好。所以蓮緒法師你的胃不好，你不妨多練嚥液的方法，你這個唾液如果進到胃，說不定可以改正你的胃。有些人胃不好、胃的消化不好，胃始終不好，腸胃不好就會像你一樣，這樣乾乾扁扁的，像橘子吹風吹得就皺皺乾乾（台語），沒有水份的樣子。師尊看起來有沒有水份？（眾答：有！）胃不好你不妨學嚥液，我是跟你講真的！我們這裡有中醫師嗎？孔良友是中醫師，還有誰是中醫師？有沒有這個道理？好像是說唾液，嚥液進去，可以幫助胃的消化，而且可以把胃調整得很好，變成很好的胃。
我到現在為止哦，我的這個腸胃都是很好，因為我嘴巴有唾液，它自然從天庭之下流下來的唾液，想辦法讓它流下來，然後舌頭攪拌，把這個唾液攪拌，然後再把它吞下去，這是每一次要做的，那個叫做「嚥液」。（慧君上師：那個網路有寫，消化是唾液最主要的功能，唾液含有澱粉酶，能夠幫助消化澱粉，分解麥芽糖，所以其實食物在進入胃之前，就已經開始消化。）對，沒錯！唾液本身嘴巴，嘴咬東西就是在幫助在消化，網路上也有寫，就是用唾液來消化你的食物，不是到胃才開始消化，在嘴巴裡面就開始在消化。你把東西咬碎、咬細，然後混合了你的唾液，然後送進到你的胃的時候，這個就是第一次的消化，到了胃是第二次的消化，所以唾液對我們來講是很重要。
修行密教的，唾液非常的重要！所以吐痰是最要不得，千萬不要學吐痰。以前清朝的高官，就是吐痰，清朝有一個外交官很有名，叫什麼名字？（李鴻章。）李鴻章嘛，他到了英國，那個人家英國鋪的是紅地毯…他這樣子：「咳…呸！」噗！掉到這紅地毯上面，英國那時候就是這樣子，就是趕快用吸的、用洗的，把那個痰給它洗掉，李鴻章就是這樣子，他是很…我們國文老師告訴我的（笑），他說李鴻章，清朝的高官，反正咳得越大聲，官越大。而且他有一個習慣，在滿清的時候，他的辦公桌底下一定有一個痰盆，有沒有？吐痰的罐子，動不動就：「咳…呸！」這樣子，就吐在痰罐裡面。每一個人都是成習慣了，都吐痰。
不是有一個笑話嗎？有個人在路上走，看到地上有一個圓圓的銅幣，他就用手去撿，把銅幣撿起來，撿起來以後他就罵了：「是誰吐痰吐得那麼圓？哪一個人吐痰吐的那麼圓？我眼花以為是銅幣。」（笑）這是以前滿清的時候，那個高官的一個惡習，很不好的習慣，辦公桌底下就有一個…，而且這吐痰好像很威風，他就這樣：「噁咳…啊呸！」飛出去（笑），官當得越大吐得越遠，實在是很不衛生。但是有些人痰非吐不可，你說那個有病了，真的要吐痰。
我還記得一件很尷尬的事情，怎麼回事？有一個男的跟一個女的啾咪，結果男的嘴巴跟那女的嘴巴變成一個「呂」字，就是口對口啦，舊式呂洞賓的呂，女的嘴巴裡面竟然有一口痰，男的就把那個一吸啊，那個痰就吸到他肚子裡面了。啊…真的是很恐怖的事情。（這是笑話嗎？）這是真實的（笑），這不是笑話，因為那女的真的是…嘴巴有痰，結果那男的猛地給她吻了一下，而且又吸了一下，居然把她的痰給他吸進去，有這種事哎！妳有沒有經歷過？（笑）阿彌陀佛。
所以，馬來西亞的這位弟子，告訴你，你這個是非常好的，對，我也希望我的嘴巴有空調，非常好哦。
有一名囚犯在半夜打傷了看守所的警衛，然後越獄，很不幸地，第二天就被抓到了，記者問他：「你為什麼要越獄？」囚犯講：「因為監獄的伙食很難吃。」記者：「那你用什麼東西打昏了警衛呢？據我所知，監獄是拿不到槌子或者是鈍器，甚至石頭的，你用什麼東西把警衛打昏的？」囚犯講：「我用午餐的饅頭打的。」（笑）饅頭可以把警衛打昏，那個饅頭多硬啊！
好，我們今天再講「集眾法寶如海導師」，釋迦牟尼佛就是佛法的導師，維摩詰大士也就是佛法的導師，都是導師。「導師」這兩個字是比一般的法師還要高的，「集眾法寶如海導師「，也就是佛法就像大海一樣，真正的師父，祂懂得很深的法、很微妙的法、很廣大的法，這個就是稱為「導師」了。所以我們密教的上師有分好幾等，一個是大持明金剛阿闍黎，第二個就是大金剛阿闍黎，第三個就是金剛阿闍黎，第四個就是「阿闍黎」三個字，密教的上師分為四等。大持明金剛阿闍黎，祂是佛法的導師，就是佛法像瀚海，但是祂是佛法的導師。
為什麼稱為大持明金剛阿闍黎？因為能夠看到光，也能夠融入光，這個「明」字，「持明」兩個字就是能夠保持你身體的光明，持住光明，你能夠融入光明，你可以看到光明，你真正有了證驗的上師，有證驗的上師就是大持明金剛阿闍黎，祂懂的法是非常多的，佛法如瀚海，這個才稱為「導師」。你能夠引導你的弟子到佛國淨土，你可以引導你的弟子成佛，這是最高的。我們學佛當然懂得，要懂得很多，像師尊讀的經典很多，你要很博學，而且你能夠精要，去證驗，這個才是大持明金剛阿闍黎，是真正佛法的導師，大導師啊！
什麼是天台宗啊？就是慧文開宗，慧文祂是開啟宗派的，然後有慧明…（慧思）哪一個思啊？（思想的思）喔，慧思啦！慧明是另外我的一個弟子，我的一個弟子叫慧明。慧思就是師尊的轉世對不對？慧思，天台宗第二祖，慧思。第三祖就是智者，那這是屬於天台。天台宗它是講什麼？它是講「一心三觀」的法。你要懂天台宗是講什麼？一心三觀，主要的思想是一心三觀，那麼到智者大師的時候就把天台宗說得很完備了。
什麼是法相宗，玄奘大師去印度〈那爛陀大學〉學的，就是法相宗，就是學「唯識」。「唯識」就是無著跟世親兄弟兩個傳下來的，從彌勒菩薩那裡，彌勒菩薩、無著、世親所傳下來，就是唯識。那唯識的經典非常地多，有十幾種唯識的經典非常地多。你要懂得法相宗是講唯識，天台宗是講一心三觀。你要知道，什麼是華嚴宗？這個你也要清楚，我們學佛，你要懂得很多的宗派啊！華嚴宗為什麼叫華嚴宗？就是依照【華嚴經】裡面所傳下來的，釋迦牟尼佛在菩提樹下，在思維當中，就有二十五個菩薩跟祂對話，這其中就有從這個經典裡面產生的華嚴宗。所以「善財童子五十三參」，是出自【華嚴經】裡面的。
另外，有淨土宗，是依照三本經典【阿彌陀經】、【無量壽經】、【觀無量壽經】跟《往生論》，創立的是淨土宗，就是持明念佛，到了西方極樂世界，這是淨土宗。我們知道禪宗，什麼是禪宗？就是釋迦牟尼佛拈花，大伽葉微笑，這樣傳承下來的就是禪宗。什麼叫做律宗？律宗就是由《律藏》裡面產生出來的，像《四分律》、像《南山律》，你要懂得這些東西啊！這個叫做律宗，它創立的宗派就是律宗。什麼叫做三論宗？三論宗就是龍樹菩薩跟祂的弟子提婆，龍樹菩薩跟提婆所創立的《龍樹三論》，三論：《中論》、《十二門論》、《百論》，由這三個論然後創立的三論宗。你懂得佛法，必須要了解這些啊！人家問你佛法的時候，你要可以講解出來，而且裡面的深奧的意義在哪裡。
唯識宗是廣、中觀宗是深；有廣的，有深的，深廣佛法有深、有廣、有妙，很多的經典。所以呢，你要做佛法的大導師，你一定要懂這些，而且像什麼叫做密宗，你也要懂啊！這個密宗，有藏密，就是西藏的密宗；有唐密，是唐朝的密宗；有中密，是中原的密宗；有東密，是日本的密宗；有台密，是天台宗的密宗。你必須要懂得這些東西，而且你要懂得儀軌，所以我們密教裡面最初的上師，一定要懂得密教修行的儀軌，至少咒語你都懂、手印你都懂、所有的觀想都懂，你可以指導底下的同門，跟著儀軌這樣子來進行你的修行，那個叫做「執軌師」，執持儀軌的師父，叫做「阿闍黎」。
再來是金剛阿闍黎，就是不退轉的阿闍黎，「金剛」就是不退轉了，祂不會退道心了，到了不退道心、不動地，你懂得無生法忍就到了不動地，就叫做金剛阿闍黎。否則，當了上師也會退的！你知道我們〈真佛宗〉的上師，有幾個被女生拐了，拐去結婚啊、生孩子啊，他認為這樣子…那就是退！你真正的金剛上師，真正地講，你現在是金剛上師，「金剛」就是不退的上師，否則你就是一般的上師而已…上師，你也要懂得密教的所有儀軌，佛法的很多的法哎！不是給你吹吹牛就算了，你必須要懂哎！
所以你要當阿闍黎，灌頂阿闍黎很容易啊，師尊給你灌頂成為上師，但是你都不懂得儀軌！所有的咒…問你：「大威德金剛咒怎麼唸？」愣愣啊！（閩南語，呆住）啊你還當上師？問你：「孔雀明王的咒怎麼唸？」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」你要唸啊：「嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」你要懂得很多的咒語，你要懂得很多的觀想，你要懂得很多的手印，觀想、手印、咒語，然後那些儀軌你都懂，你才可以當一個一般的阿闍黎…但是他還是會退轉的，直到你證得了無生法忍，到了不動地，你才不能退轉，不退轉的就叫做金剛阿闍黎。
什麼叫大金剛阿闍黎？就是你已經不動地以上的，就叫做大金剛阿闍黎。到了你有證驗了，你已經得到等覺了，在佛的…差不多快成佛了，菩薩快要成佛了，那是大持明金剛阿闍黎，所以這個一定要懂的。所以你要來求上師，你說：「我要當上師。」那不是你可以隨便可以當上師的，你要懂得儀軌、懂得咒語、懂得手印、懂得觀想，什麼都要懂的，而且你要懂得很多，一法深入，你必須要有證驗，一有了這個證驗，你就會變成金剛阿闍黎，就不退地了。
所以一般的上師是會被女生拐的，我記得有一個法師，律宗，他叫律師，律宗的法師，道宣吧？道宣律師，道宣律師是一個律宗的法師，妳查查看是不是道宣？（慧君上師：對，宣傳的宣。）對，道宣律師。道宣律師講了一句話，什麼話？唐伯虎的古畫（笑）。告訴大家，這一句話對女生不太好，「有女人就有地獄」這是道宣律師講的。其實不應該這樣子講這種話，對不對？我們是超越的，真正的金剛上師，大持明金剛上師、金剛上師、大金剛上師，都是超越的。一般的阿闍黎，女生一拐，他就跟著跑了，跑去做什麼？跑去結婚、生孩子了；到了金剛上師、大金剛上師、大持明金剛上師，只會生舍利子，不會生孩子。
所以你們現在有志於當阿闍黎、當金剛上師的要注意了！要懂得很多，而且一定要懂得很多的手印、很多的咒語、很多的觀想、很多的儀軌，你統統都要清楚，你才是基本上的「執軌師」，儀軌的軌，執軌師，這是阿闍黎。所以不能隨便啊！當初剛開始的時候，我們真的是比較隨便，剛開始〈真佛宗〉初創立的時候，灌頂上師的時候，稍微有一點程度就灌頂了。其實，真正的上師是要這樣子的，祂懂得很多的密教所有儀軌，都清楚，而且如何修祂都懂。
能夠教導弟子，才能夠成為「集眾法寶如海導師」，這句話的意思就是在這裡。你懂得很多法寶，懂得非常多很多的法寶，你懂得佛法，像海一樣的，你能夠引導弟子走向真正的佛法，修行真正的佛法而得到成就了，這個才有資格當為導師，可以很簡單講，才可以當成密教的阿闍黎；如果不這樣，你是不夠格的，就不要來求當上師。你要求當上師，你先把密教的集眾法寶，密法的所有的寶，手印、觀想、持咒，次第─生起次地、圓滿次地你都明白了，那個才是阿闍黎，可以教導弟子；所以你只是要一個名：「我要當上師、我要當上師、我要當上師…。」但是你沒有集眾法寶，就不是如海導師，你是假的阿闍黎，你不是真實的阿闍黎。我在這裡已經講得很清楚了。
所以你要來當上師，你先把這些「集眾法寶」先全部學會，或者你一法深入，你懂得修持的儀軌，你有了證驗，不退轉了。不然會給人家笑的，你當了上師還跟著女生跑、當了上師還被錢迷惑了，財、色、名把你迷惑掉了，這樣不是阿闍黎。你必須要是一個集眾法寶如海，懂得佛法如瀚海的導師，這個才是真正的金剛上師，有證驗，這一句話的意思在這裡哦！別的法師解釋這一句怎麼講？他是講說：「就是你懂得佛法，那麼你深入佛法，你知道佛法的深跟妙，很深的佛法你都懂，很妙的法你都懂，你可以做一個航海的，航行佛法的這個師父。」別人的解釋只是這樣子，但是師尊已經跟你講很清楚，跟你分析的這一句，跟你分析得非常清楚。
（弟子問：慧思法師，是不是當年老虎跟祂一起待在旁邊的山洞？）你查一下就知道了，祂後來轉世到日本就是聖德太子，慧思祂在生前祂就講：「我要轉世到日本。」就是聖德太子，那聖德太子他自己也講：「我是中國的一個和尚來轉世的。」聖德太子有講過這一句話：「我是中國的一個和尚來轉世的。」就是慧思，就是天台宗的二祖慧思法師。慧思法師祂的弟子就是智者大師，天台宗第三代，慧文是開宗，天台宗的開宗第一祖師，慧思是第二，第三是智者。
醫生正準備給一個男子動手術，男子很緊張地看了醫生一眼，突然，男子驚恐地鑽到病床底下：「快來人啊！」護士跑過來問：「怎麼啦？」男子講：「趕快給我換醫生！」護士問：「為什麼？」這個男子講：「他的文憑是我發給他的！」（笑）他懂得那醫生啊，不是真正的開刀醫生啊，他是殺豬的。
男人喝酒後會胡言亂語，變得非常地情緒化，開車的技術也很爛，而且經常沒事找事去闖禍，喝了酒以後就會亂，但是呢，女人不用喝酒，她都可以辦得到。（笑）這個很藐視女生哎！女生就盧啊（閩南語），有時候會有查某人番（閩南語），我們臺灣人講說查某人番，起番起來的時候不講道理。男人喝酒的時候，他會不講道理，什麼都亂七八糟亂做，開車爛…做了很多，等到醒過來才後悔，女生不用，她平時就會這樣子（笑）。男生當然也有像女生這樣子的啦！不講道理的也有啦！不喝酒他也會亂的有啦，也是有啦，但是女生大部分都會這樣子。哎！我覺得蓮慈上師是男生，她不是女生，真的，她思想非常地細，而且她懂得很多，很不錯的一個上師，她很會用腦筋啊，要小心啊（笑），真的，她是很特別的哦。
賣西瓜的小販：「快來吃西瓜，不甜不要錢！」路人走過去：「哇！太好了！老闆，來一個不甜的西瓜！」（笑）他講不甜不要錢啊，就來一個不甜的。
今天講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。
