文/蓮曉上師─【感知生命】
醫學對死亡脫體的研究
七十年代,西方醫學界對死亡脫體現象產生了濃厚的興趣。
其中,著名的有美國哲學家兼精神病學家雷蒙‧穆迪(Raymond Moody),他嘔心瀝血寫下兩部研究專著《生命之後的生命》和《論生命之後的生命》。
兩本書問世後,均成為美國圖書市場上的暢銷寵兒。其中《生命之後的生命》從一九七五年至一九八八年左右,重新再版達五十多次。
這兩本讓人提前瞭解死亡真相的書,還被譯成三十種文字,流通在全世界許多角落。僅在法國,這兩本書就共售出九十多萬冊,一時「巴黎紙貴」。
穆迪博士對靈魂脫體的研究,應當說是取得了突破性撐桿跳的。
當初,他的老師理奇(Ritchie)博士無意間向他聊出自己出車禍後的一段脫體經歷,便觸發了他心底的「地震」。由此,促成他決心找尋更多有類似經歷的見證人。
可謂「功夫不負有心人」。經過十一年不懈的科學調研,他收集到一百五十件確切的實例。
這些見證人,都是從死亡那邊一翻身,又重見生天的幸運兒。他們都有過靈魂脫離軀體後不同尋常的「跋涉」經歷。
穆迪博士認真地說:
「對於這些人來講,他們的死亡脫體體驗是極其真實的事件,而由於我和他們交往,這些體驗對我來講,也已成了非常真實的事件。」
其實,早在穆迪博士未曾轟動之前,當代著名的死亡理論家伊莉莎白‧庫伯勒—羅絲(Elisabeth Kubler-Ross, MD, 1926-2004)醫學博士的死亡理論就已經在美國享有盛譽。她曾著有《論死後的生命》(On Life after Death)一書。
這位被人譽為「心靈鬥士」的瑞士裔美國人,在八十年代美國的一次民意測驗裡,被列為二十世紀最著名的婦女中同瑪麗‧居禮和瑪格麗特‧米德兩位偉大的學者並駕齊驅的風雲人物。
因為她創立的關於死亡的理論,導致西方國家醫院對護理垂危病人的工作進行了入木七分的改革。
羅絲醫生認為人的垂危可以分為五個階段:
一、違拗。二、憤怒。三、躊躇。四、抑鬱。五、承諾。
當初,一些臨床死亡後又復甦的病人,向她訴說死後脫體的種種,使她的內心好像打了個麻酥酥的顫兒,深感不安。
由此,誘發了她對精神病學研究的「變心」,而轉向了靈魂玄學探索的「執迷不悔」:
「因為在以往的二十多年中,我總是與即將歸天的病人打交道,所以,我漸漸對死亡本身產生了興趣,並想透過現象窺視其真正的面目。」
她曾經親身陪伴過上千人面對詭秘陰沉的死亡,並且,搜集來自世界各地高達兩萬宗的「瀕死體驗」實例,並由此確信:
人死了之後,生命仍有延續!識神是不死的!
與此同時,她亦肯定,沒有人會孤獨地死去,通常在臨終時,會有至親、敬愛的意識體來迎接:有時是已死去的親人朋友,有時是所信仰的耶穌、聖母瑪利亞、阿彌陀佛等。
(這跟陽間的人出生時的情形相似,小孩一出世,即有眾多親人來迎接;而人死就如同在陰間出生,自然而有陰間的眾親好友及高靈領導來相迎。)
根據她的研究,是有很多人在瀕死經歷中,見到已死去的親人。
譬如,有一次,她陪伴一位因為全家遭遇車禍而受重傷的小孩。
這位小孩臨死時變得平靜而安詳。
她問小孩有什麼感受,小孩說:「一切都好,媽媽與彼得(哥哥)已在旁邊等候了。」
那時,這位小孩其實還不知道媽媽已死,連羅絲醫生本人也不知道彼得死於十分鐘前。
經過總結,她發現人的死亡過程有三個階段:
第一階段,是識神離開身體,沒有腦波,心電圖呈現死亡狀態。
然後就進入第二階段,沒有時空限制(處在異度空間),此時,識神依照心念而可以馬上到任何地方。在這個階段,盲人可以看得見,啞巴可以說話,聾子可以聽得見。
第三階段,是超時空地回顧自己的一生,依地球上的時間而言,也許僅是幾秒或幾分鐘的過程,但心識的感受,卻是多重的。
在羅絲醫生對這方面研究的隨後,又有許多醫生加入探索死亡與瀕死案例,其情況都與羅絲醫生的發現相印證。
期盼有更多的科研專家加入!
不要放過任何生命之迷的蛛絲馬跡!
人類不要錯過宇宙自然漏嘴洩露,或從手指縫間無意中漏掉出來的高度機密訊息!
逮住它們!
逮住不可思議的一切!
認真追究它們,就像警察不會放過查案中任何一點指紋和DNA。
這勝過耗費千百億元,耗費一生又一生,去遙不可及的星球上尋找真理。身邊就有真理,就有生命真相的間接或直接的流露!
在這許多加入研究的醫生當中,最受矚目的是心臟科專家范拉曼爾醫生(Pim Van Lommel),他在荷蘭十家醫院,以三百四十四個「心臟休克」而得以搶救回來的病人為研究物件,竟然發現有百分之十八的瀕死經驗。
這些有瀕死經驗的人裡,百分之三十有經過隧道的感覺,看到過天堂景象或遇到了親人,百分之廿五有離開身體的感覺,與「光」溝通或看到彩光,百分之十三有回顧一生的體驗。
有瀕死體驗的人,其體驗對往後的人生觀,如投石擲水,起了很大的影響。
康乃狄克大學瑞恩(Kenneth Ring)博士總結出十二項影響,諸如:
(一)珍惜生命的一切,包括平凡的經驗。
(二)不再重於追求物質生活,知道那是虛假的。
(三)失去競爭的意願,關懷更重要。
(四)靈性上不斷的自我提升。
(五)相信死後生命仍會延續。
(六)相信宇宙中有超然的力量,有些人稱為「神」或「光」。
…………
由此,羅絲醫生認為:
一旦人們瞭解到,在死時需要為生前所做的一切負責,那麼,人們在世時,將會改變他們的生活方式。
這句「在死時需要為生前所做的一切負責」的發現,「無意」中,「巧合」地證實了佛教佛學的觀點:
人必要為自己的思想和行為負責。因為,自然界存在著偉大不可思議的潛在規則:「種如是因,得如是果」、「種瓜得瓜,種豆得豆」、「不是不報,時侯未到」、「有因必有果,是福是禍躲不過」。
伊莉莎白‧庫伯勒—羅絲醫生曾經為同行和穆迪博士的大作使勁鼓掌:
「唯有像穆迪在書中所進行的研究,才會闡釋許多疑問,才會進一步證實——
我們具有千年歷史的古訓:
生命之後仍有生命!
「穆迪博士種種研究結果的書是真實的。因為,它是一個坦率而又誠實的研究者寫成的。我自己的研究,以及其他極其嚴肅的科學家、學者和神職人員的研究結果,也證實了本書的內容;他們具有勇氣探索這一全新的研究領域,為的是幫助那些需瞭解真相的人,而不是讓別人非信不可的。」
由衷讚歎這樣客觀的科學態度!
這才是真正的聰明人所為!
隨著科學的發展,不單在瀕死和催眠案例中,發現有靈魂脫體以及看見靈異物的客觀情況,而且最近又有了新的發現。
二○○六年《人民日報》曾經報導:
經常有些人宣稱,有過「靈魂出殼」的神奇經歷。他們發現自己能夠飄在空中,看著自己的「遺體」一動不動地躺在下面。過去,能講述這類體驗的人都被歸結為「超常能力」的表現。
現在,科學家竟然發現,利用輕微的電流刺激人體大腦的特定部位,也能讓人出現「靈魂出殼」和「居高臨下看自己身體」的感覺。
文中說,據《紐約時報》報導,上述發現分別刊登在著名的《自然》雜誌和《大腦》期刊上。
在研究過程中,日內瓦大學醫院的醫生在兩位即將接受癲癇病手術的婦女頭部,都植入數十個微型電極感應器。
其中一位婦女在接受電擊時,總是會扭動自己的頭部,而電擊部位並非是控制運動神經的區域。當醫生詢問她為什麼要這樣做的時候,這位女子表示,她發現自己身邊有個黑影在活動(活動的黑影應為靈界意識體、意識身)。
另外一位婦女則表示,在電流刺激下,她感覺自己「飛上天花板」,並且開始「居高臨下觀看自己的身體」。
客觀事實終歸是客觀事實!
隨著科學的不斷進步與發現,對異度時空的靈異事物的真實存在,勢必只能是:
不斷的再三證實罷!
百年後如此,千年後亦複如此,不可能有另外的答案了!靈界事物和不滅的生命現象是的確存在!