文／蓮曉上師─【感知生命】
醫學對死亡脫體的研究
七十年代，西方醫學界對死亡脫體現象產生了濃厚的興趣。
其中，著名的有美國哲學家兼精神病學家雷蒙‧穆迪（Raymond Moody），他嘔心瀝血寫下兩部研究專著《生命之後的生命》和《論生命之後的生命》。
兩本書問世後，均成為美國圖書市場上的暢銷寵兒。其中《生命之後的生命》從一九七五年至一九八八年左右，重新再版達五十多次。
這兩本讓人提前瞭解死亡真相的書，還被譯成三十種文字，流通在全世界許多角落。僅在法國，這兩本書就共售出九十多萬冊，一時「巴黎紙貴」。
穆迪博士對靈魂脫體的研究，應當說是取得了突破性撐桿跳的。
當初，他的老師理奇（Ritchie）博士無意間向他聊出自己出車禍後的一段脫體經歷，便觸發了他心底的「地震」。由此，促成他決心找尋更多有類似經歷的見證人。
可謂「功夫不負有心人」。經過十一年不懈的科學調研，他收集到一百五十件確切的實例。
這些見證人，都是從死亡那邊一翻身，又重見生天的幸運兒。他們都有過靈魂脫離軀體後不同尋常的「跋涉」經歷。
穆迪博士認真地說：
「對於這些人來講，他們的死亡脫體體驗是極其真實的事件，而由於我和他們交往，這些體驗對我來講，也已成了非常真實的事件。」
其實，早在穆迪博士未曾轟動之前，當代著名的死亡理論家伊莉莎白‧庫伯勒—羅絲（Elisabeth Kubler-Ross, MD, 1926-2004）醫學博士的死亡理論就已經在美國享有盛譽。她曾著有《論死後的生命》（On Life after Death）一書。
這位被人譽為「心靈鬥士」的瑞士裔美國人，在八十年代美國的一次民意測驗裡，被列為二十世紀最著名的婦女中同瑪麗‧居禮和瑪格麗特‧米德兩位偉大的學者並駕齊驅的風雲人物。
因為她創立的關於死亡的理論，導致西方國家醫院對護理垂危病人的工作進行了入木七分的改革。
羅絲醫生認為人的垂危可以分為五個階段：
一、違拗。二、憤怒。三、躊躇。四、抑鬱。五、承諾。
當初，一些臨床死亡後又復甦的病人，向她訴說死後脫體的種種，使她的內心好像打了個麻酥酥的顫兒，深感不安。
由此，誘發了她對精神病學研究的「變心」，而轉向了靈魂玄學探索的「執迷不悔」：
「因為在以往的二十多年中，我總是與即將歸天的病人打交道，所以，我漸漸對死亡本身產生了興趣，並想透過現象窺視其真正的面目。」
她曾經親身陪伴過上千人面對詭秘陰沉的死亡，並且，搜集來自世界各地高達兩萬宗的「瀕死體驗」實例，並由此確信：
人死了之後，生命仍有延續！識神是不死的！
與此同時，她亦肯定，沒有人會孤獨地死去，通常在臨終時，會有至親、敬愛的意識體來迎接：有時是已死去的親人朋友，有時是所信仰的耶穌、聖母瑪利亞、阿彌陀佛等。
（這跟陽間的人出生時的情形相似，小孩一出世，即有眾多親人來迎接；而人死就如同在陰間出生，自然而有陰間的眾親好友及高靈領導來相迎。）
根據她的研究，是有很多人在瀕死經歷中，見到已死去的親人。
譬如，有一次，她陪伴一位因為全家遭遇車禍而受重傷的小孩。
這位小孩臨死時變得平靜而安詳。
她問小孩有什麼感受，小孩說：「一切都好，媽媽與彼得（哥哥）已在旁邊等候了。」
那時，這位小孩其實還不知道媽媽已死，連羅絲醫生本人也不知道彼得死於十分鐘前。
經過總結，她發現人的死亡過程有三個階段：
第一階段，是識神離開身體，沒有腦波，心電圖呈現死亡狀態。
然後就進入第二階段，沒有時空限制（處在異度空間），此時，識神依照心念而可以馬上到任何地方。在這個階段，盲人可以看得見，啞巴可以說話，聾子可以聽得見。
第三階段，是超時空地回顧自己的一生，依地球上的時間而言，也許僅是幾秒或幾分鐘的過程，但心識的感受，卻是多重的。
在羅絲醫生對這方面研究的隨後，又有許多醫生加入探索死亡與瀕死案例，其情況都與羅絲醫生的發現相印證。
期盼有更多的科研專家加入！
不要放過任何生命之迷的蛛絲馬跡！
人類不要錯過宇宙自然漏嘴洩露，或從手指縫間無意中漏掉出來的高度機密訊息！
逮住它們！
逮住不可思議的一切！
認真追究它們，就像警察不會放過查案中任何一點指紋和DNA。
這勝過耗費千百億元，耗費一生又一生，去遙不可及的星球上尋找真理。身邊就有真理，就有生命真相的間接或直接的流露！
在這許多加入研究的醫生當中，最受矚目的是心臟科專家范拉曼爾醫生（Pim Van Lommel），他在荷蘭十家醫院，以三百四十四個「心臟休克」而得以搶救回來的病人為研究物件，竟然發現有百分之十八的瀕死經驗。
這些有瀕死經驗的人裡，百分之三十有經過隧道的感覺，看到過天堂景象或遇到了親人，百分之廿五有離開身體的感覺，與「光」溝通或看到彩光，百分之十三有回顧一生的體驗。
有瀕死體驗的人，其體驗對往後的人生觀，如投石擲水，起了很大的影響。
康乃狄克大學瑞恩（Kenneth Ring）博士總結出十二項影響，諸如：
（一）珍惜生命的一切，包括平凡的經驗。
（二）不再重於追求物質生活，知道那是虛假的。
（三）失去競爭的意願，關懷更重要。
（四）靈性上不斷的自我提升。
（五）相信死後生命仍會延續。
（六）相信宇宙中有超然的力量，有些人稱為「神」或「光」。
…………
由此，羅絲醫生認為：
一旦人們瞭解到，在死時需要為生前所做的一切負責，那麼，人們在世時，將會改變他們的生活方式。
這句「在死時需要為生前所做的一切負責」的發現，「無意」中，「巧合」地證實了佛教佛學的觀點：
人必要為自己的思想和行為負責。因為，自然界存在著偉大不可思議的潛在規則：「種如是因，得如是果」、「種瓜得瓜，種豆得豆」、「不是不報，時侯未到」、「有因必有果，是福是禍躲不過」。
伊莉莎白‧庫伯勒—羅絲醫生曾經為同行和穆迪博士的大作使勁鼓掌：
「唯有像穆迪在書中所進行的研究，才會闡釋許多疑問，才會進一步證實——
我們具有千年歷史的古訓：
生命之後仍有生命！
「穆迪博士種種研究結果的書是真實的。因為，它是一個坦率而又誠實的研究者寫成的。我自己的研究，以及其他極其嚴肅的科學家、學者和神職人員的研究結果，也證實了本書的內容；他們具有勇氣探索這一全新的研究領域，為的是幫助那些需瞭解真相的人，而不是讓別人非信不可的。」
由衷讚歎這樣客觀的科學態度！
這才是真正的聰明人所為！
隨著科學的發展，不單在瀕死和催眠案例中，發現有靈魂脫體以及看見靈異物的客觀情況，而且最近又有了新的發現。
二○○六年《人民日報》曾經報導：
經常有些人宣稱，有過「靈魂出殼」的神奇經歷。他們發現自己能夠飄在空中，看著自己的「遺體」一動不動地躺在下面。過去，能講述這類體驗的人都被歸結為「超常能力」的表現。   
現在，科學家竟然發現，利用輕微的電流刺激人體大腦的特定部位，也能讓人出現「靈魂出殼」和「居高臨下看自己身體」的感覺。
文中說，據《紐約時報》報導，上述發現分別刊登在著名的《自然》雜誌和《大腦》期刊上。
在研究過程中，日內瓦大學醫院的醫生在兩位即將接受癲癇病手術的婦女頭部，都植入數十個微型電極感應器。
其中一位婦女在接受電擊時，總是會扭動自己的頭部，而電擊部位並非是控制運動神經的區域。當醫生詢問她為什麼要這樣做的時候，這位女子表示，她發現自己身邊有個黑影在活動（活動的黑影應為靈界意識體、意識身）。
另外一位婦女則表示，在電流刺激下，她感覺自己「飛上天花板」，並且開始「居高臨下觀看自己的身體」。
客觀事實終歸是客觀事實！
隨著科學的不斷進步與發現，對異度時空的靈異事物的真實存在，勢必只能是：
不斷的再三證實罷！
百年後如此，千年後亦複如此，不可能有另外的答案了！靈界事物和不滅的生命現象是的確存在！

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