文／蓮花樂智上師
行者為什麼要向根本上師祈請？為什麼要依止根本上師？
世間凡人通常都是依靠最有權勢的人，但不管多麼有權勢，總有一天還是會空無，因此我們必須要依止根本上師。這個時代充滿飢荒、疾病和戰爭，就算將心轉向善道，少數眾生也會面對可怕的障礙，阻擋他們在修行道路上的進步。
所以我們要依靠根本上師—祂是十方無量佛土所有佛菩薩的總持，為了利益眾生，在祂身上彙集了諸佛菩薩所有的功德、能力和力量，在此法界金、胎二部曼陀羅中，祂完全成就了密乘一切法教。
從外在意義來說，根本上師的身就是「僧」，根本上師的語就是「法」，根本上師的心意就是「佛」。從內在的意義上，根本上師的身是「上師」，根本上師的語是「本尊」，根本上師的心（意）是「空行」。
從密意上也就是三身來說，根本上師以蓮生活佛的身形化現，這是化身。祂的語是大白蓮花童子菩薩，這是報身，也是代表阿彌陀佛。祂的心意是無量清淨光佛眼佛母，這是法身。
由此我們可以看到，蓮生活佛大圓滿覺尊者是諸佛的精華，而我們也清晰地看見祂廣大無邊的佛行事業。像我們這樣的無明眾生，根本上師依然賜予我們珍貴的法教，讓我們明白在修行道上應如何取捨，這將可引領我們直到解脫。讓我們堅定地走在脫離輪迴的道路上，最終可以讓我們達到證悟。
因此，榮耀的根本上師，祂是金剛總持，是一切加持根本，一切經由祂而得以成就。從原始佛普賢王如來甚深法教，經由覺醒者根本上師，未曾中斷地傳承延續下來。
根據不同層次的眾生，傳遞方法有三種：一、最高層次是心傳心，由原始佛普賢王傳給五方佛。二、中等層次是持明者的傳承，這是象徵指示或隻字片語的傳承。三、第三種層次則是口耳相傳，這是針對像我們這樣的眾生。
聖尊大圓滿覺尊者自身接受並傳遞這三種傳承，由於聖尊祂具足諸佛完全的智慧、慈悲與能力，同時也具足了三根本，我們已瞭解到祂持有三種傳承：一、祂是上師，也就是加持根本。二、祂是本尊，也就是成就根本。三、祂同時也是空行，就是事業根本。除此之外，諸佛的身、語、意、事業、功德等壇城，完整地集於聖尊大圓滿覺尊者身上。
聖尊蓮生活佛能夠根據自己的願望，展現出整個壇城，祂也能夠集聚無量本尊並融入自己，祂是蓮花童子，祂是阿彌陀佛，祂是無量壽佛，祂是地藏菩薩，祂是大悲觀世音菩薩，祂是八大本尊，祂是金剛薩埵，祂是十方佛，祂是歷代傳承祖師，祂是我們真佛傳承，祂是我們的根本上師。
所以聖尊大圓滿覺尊者蓮生活佛的能力及事業，真佛行者僅只對祂修禪定，就可以得到全然的開悟；如果我們行者可以對根本上師建立起無比的信心，那麼根本上師就會像大地一般永遠支持我們，從這種全然的信心，一切的功德利益自然生起，沒有障礙可以障蔽我們；我們將免於疾病和痛苦，並享有長壽，而且一切所願皆能實現。
我們真佛行者應時時熱誠地向根本上師祈請：
除您之外，我再也無其他冀望之對象！
現今的眾生，陷於六道輪迴痛苦深淵。
請護持彼等眾生，偉大真佛根本傳承上師！
您具足慈悲及加持，祈請賜予四灌頂。
祈請增強我之領悟，祈請淨除我之二障！
您乃我希望之所託，祈請置我於覺醒之道。
願諸佛加持由您入我心續。
此刻全心向您祈請：
您以全知之智，知我生於末法世，
怠惰於佛法修行，所追尋皆有害，
貪嗔癡慢疑，一切皆因己之業報，
我等全然陷入苦痛沼澤中而不自知，
根本上師護持我勿在此痛苦中輪迴不斷。
請授予我您身、語、意之金剛智，
祈賜我四灌頂，令我了悟大圓滿之甚深含意。
由心底深處向您祈請，此非僅口說，
請您加持我，願諸望皆實現。
在做這樣祈請時，我們的心整個充滿了根本上師，除您之外沒有其他記憶，我們應當以全部的能量及強烈度來祈請，請賜予我您的慈悲，將我從此生及未來世的痛苦中救出，請引領我至上道，助我達到完全究竟的覺醒。

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