文/蓮花樂智上師
行者為什麼要向根本上師祈請?為什麼要依止根本上師?
世間凡人通常都是依靠最有權勢的人,但不管多麼有權勢,總有一天還是會空無,因此我們必須要依止根本上師。這個時代充滿飢荒、疾病和戰爭,就算將心轉向善道,少數眾生也會面對可怕的障礙,阻擋他們在修行道路上的進步。
所以我們要依靠根本上師—祂是十方無量佛土所有佛菩薩的總持,為了利益眾生,在祂身上彙集了諸佛菩薩所有的功德、能力和力量,在此法界金、胎二部曼陀羅中,祂完全成就了密乘一切法教。
從外在意義來說,根本上師的身就是「僧」,根本上師的語就是「法」,根本上師的心意就是「佛」。從內在的意義上,根本上師的身是「上師」,根本上師的語是「本尊」,根本上師的心(意)是「空行」。
從密意上也就是三身來說,根本上師以蓮生活佛的身形化現,這是化身。祂的語是大白蓮花童子菩薩,這是報身,也是代表阿彌陀佛。祂的心意是無量清淨光佛眼佛母,這是法身。
由此我們可以看到,蓮生活佛大圓滿覺尊者是諸佛的精華,而我們也清晰地看見祂廣大無邊的佛行事業。像我們這樣的無明眾生,根本上師依然賜予我們珍貴的法教,讓我們明白在修行道上應如何取捨,這將可引領我們直到解脫。讓我們堅定地走在脫離輪迴的道路上,最終可以讓我們達到證悟。
因此,榮耀的根本上師,祂是金剛總持,是一切加持根本,一切經由祂而得以成就。從原始佛普賢王如來甚深法教,經由覺醒者根本上師,未曾中斷地傳承延續下來。
根據不同層次的眾生,傳遞方法有三種:一、最高層次是心傳心,由原始佛普賢王傳給五方佛。二、中等層次是持明者的傳承,這是象徵指示或隻字片語的傳承。三、第三種層次則是口耳相傳,這是針對像我們這樣的眾生。
聖尊大圓滿覺尊者自身接受並傳遞這三種傳承,由於聖尊祂具足諸佛完全的智慧、慈悲與能力,同時也具足了三根本,我們已瞭解到祂持有三種傳承:一、祂是上師,也就是加持根本。二、祂是本尊,也就是成就根本。三、祂同時也是空行,就是事業根本。除此之外,諸佛的身、語、意、事業、功德等壇城,完整地集於聖尊大圓滿覺尊者身上。
聖尊蓮生活佛能夠根據自己的願望,展現出整個壇城,祂也能夠集聚無量本尊並融入自己,祂是蓮花童子,祂是阿彌陀佛,祂是無量壽佛,祂是地藏菩薩,祂是大悲觀世音菩薩,祂是八大本尊,祂是金剛薩埵,祂是十方佛,祂是歷代傳承祖師,祂是我們真佛傳承,祂是我們的根本上師。
所以聖尊大圓滿覺尊者蓮生活佛的能力及事業,真佛行者僅只對祂修禪定,就可以得到全然的開悟;如果我們行者可以對根本上師建立起無比的信心,那麼根本上師就會像大地一般永遠支持我們,從這種全然的信心,一切的功德利益自然生起,沒有障礙可以障蔽我們;我們將免於疾病和痛苦,並享有長壽,而且一切所願皆能實現。
我們真佛行者應時時熱誠地向根本上師祈請:
除您之外,我再也無其他冀望之對象!
現今的眾生,陷於六道輪迴痛苦深淵。
請護持彼等眾生,偉大真佛根本傳承上師!
您具足慈悲及加持,祈請賜予四灌頂。
祈請增強我之領悟,祈請淨除我之二障!
您乃我希望之所託,祈請置我於覺醒之道。
願諸佛加持由您入我心續。
此刻全心向您祈請:
您以全知之智,知我生於末法世,
怠惰於佛法修行,所追尋皆有害,
貪嗔癡慢疑,一切皆因己之業報,
我等全然陷入苦痛沼澤中而不自知,
根本上師護持我勿在此痛苦中輪迴不斷。
請授予我您身、語、意之金剛智,
祈賜我四灌頂,令我了悟大圓滿之甚深含意。
由心底深處向您祈請,此非僅口說,
請您加持我,願諸望皆實現。
在做這樣祈請時,我們的心整個充滿了根本上師,除您之外沒有其他記憶,我們應當以全部的能量及強烈度來祈請,請賜予我您的慈悲,將我從此生及未來世的痛苦中救出,請引領我至上道,助我達到完全究竟的覺醒。