文/蓮花樂智上師
地獄道是造惡眾生受苦受難的極限之地,亦是最苦難之處,地獄道中的眾生,在人間一晝夜,須經歷數萬次的生與死。在地獄道裡,每一期眾生的生死,皆要受到痛苦折磨,如上刀山、下油鍋、研磨成灰燼及種種難以想像的痛苦。
《瑜珈師地論》卷四、《俱舍論》卷十一所舉:八寒地獄及十六小地獄:
(一)頞部陀地獄:在此地獄之受罪眾生,因嚴寒所逼,全身皮肉皰起,萬死千生。
(二)尼刺部陀地獄:此獄眾生受寒苦所逼,痛苦萬分,皰即破裂。
(三)頞哳吒地獄:凡於此獄眾生,因受極寒之苦而唇不能動,僅能於舌中做此聲。
(四)臛臛婆地獄:墮於此獄之罪苦眾生,須受嚴寒所逼,舌不能動,只能做此臛臛聲,其苦難言。
(五)虎虎婆地獄:入生此地獄受罪眾生,受極寒冷所逼,口中只能做此聲響,至血肉凍僵而死,冷風一吹又須重來。
(六)嗢缽羅地獄:生於此處受罪苦之眾生,因受寒冷極苦所逼,全身急速冷凍,皮肉破裂,似青蓮華,如千刀萬剮。
(七)缽特摩地獄:落於此處之受罪眾生,因寒冷而皮肉分裂,全身似紅蓮華,無一倖免。
(八)摩訶缽特摩地獄:若受生此地獄之受罪眾生,全身凍裂變紅,似大紅蓮華,凡於以上所說之八寒地獄之受罪眾生,所受之苦罪無有間斷,只能說生不如死,死不如再死。
其他如八炎火地獄:「即炭火坑地獄、沸屎地獄、燒林地獄、劍樹地獄、刀道地獄、刺棘地獄、鹹河地獄、銅柱地獄等。」再就是「孤獨地獄」,它不是屬於上列冷或熱地獄的範圍,它是在山間、江河、或地下、空中等處。此乃孤魂野鬼所處之地,飄渺無極,不知身在何處。至身一魂,如在恆河虛空處,孤獨無依百千年。
地獄位於環繞大海周圍的大金剛山與第二大金剛山之間,在兩界之間最狹處的萬由旬底下,在南瞻部洲下,過四萬由旬之處,便是無間地獄。此獄的獄牆是純鐵打造,周長一萬八千里,牆高一千里,上面有火對著下面噴,下面也有火對著上面噴,此處有會吐火的鐵蛇、鐵狗馳騁追逐罪業眾生。
此外,十萬個夜叉惡鬼,嘴牙如劍一樣長,眼如電光,手上長的銅爪又拽又抓,又拖又拉的將罪人整得體無完膚;有夜叉手裡拿著大鐵戟,叉罪人身體、或罪人口鼻、或腹背,又把罪人丟到空中,再以大鐵戟攔截,或讓帶著犁的鐵牛去犁罪人的舌頭。
【地藏本願經】形容無間地獄為「五無間地獄」,因為裡面罪業眾生,得承受五種永無止盡的刑罰。
(一)受苦無間:只要一進此地獄裡,從百千萬劫至千萬億劫,無時無刻,每日夜須受萬死萬生之苦刑,反覆輾轉毫無間斷,直至惡業消除才會停止,否則,任何一種折磨都能讓人立刻死去又活過來,再受同樣的罪苦。
(二)身形無間:在地獄裡有一種床,占地方圓一萬里,一般人看到此床上有千萬人同時在受苦刑,而罪人卻只會看到床上只有他一人,且身體布滿了整張床,然而罪人所受的苦在這張床將擴大千萬倍。【地藏本願經】曰:「一人亦滿,多人亦滿。」也就是說一個人的身體可以同時布滿所有地獄之中,並接受一切苦刑。
(三)分秒無間:在地獄受罪的眾生,於受苦刑死去後,經業風一吹,又再度的甦醒,繼續受罪,如此周而復始,永無止盡,即便想要暫停一秒都不可能。
(四)罪器無間:無間地獄裡充滿著各種刑罰,每個罪人忽而上刀山、忽而下油鍋、忽而灌烊銅、忽而抱火柱,一下受切割之苦,一下吃火錢,所有你想得出的刑具這裡都有,種種刑罰輪番上陣,令罪人痛之入骨。
(五)罪類無間:不論男女老少、出生貴賤、或生在哪一道的眾生,只要一犯下「五逆重罪」,或【十輪經】所曰:四根本重罪、謗正法、疑三寶、謗阿蘭若(即謗出家人)、謗於別乘、(三乘互謗)等同謗正法罪名、嗔害比丘,尤其是弘真佛正法的比丘、侵奪清淨僧物、回予破戒者、毀害法師、侵奪僧物、販賣如來、毀寺逐僧。凡犯下以上所說之罪業眾生,不管你曾做了多少善行,通通都得受地獄刑罰之苦,沒有任何區別。
【地藏本願經】記載,大鐵圍山裡有一地方叫大地獄,而大地獄是由十八所地獄所營造成的,裡面又依我們所造的惡業,感召出其他五百個中地獄及十萬個小地獄,各有各的名字,這些佛經上所說的地獄名號與數量,就一個小世界而言,若以小千世界、中千世界及三千大千世界來計算,每個地獄的數量,就猶如天上繁星一樣多。所以,為何佛陀會說:「能來此娑婆眾生如我手中沙,不能來的如恆河沙數。」就是這個道理。
我們當珍惜此生,適逢真佛住世,當守住人身,發菩提心,好好修行,守住善業,守住戒身,敬師、重法、實修。
師佛偈曰:「生死事大,無常迅速,慎勿放逸,精勤道業,是正念住。」