文／蓮花樂智上師
地獄道是造惡眾生受苦受難的極限之地，亦是最苦難之處，地獄道中的眾生，在人間一晝夜，須經歷數萬次的生與死。在地獄道裡，每一期眾生的生死，皆要受到痛苦折磨，如上刀山、下油鍋、研磨成灰燼及種種難以想像的痛苦。
《瑜珈師地論》卷四、《俱舍論》卷十一所舉：八寒地獄及十六小地獄：
（一）頞部陀地獄：在此地獄之受罪眾生，因嚴寒所逼，全身皮肉皰起，萬死千生。
（二）尼刺部陀地獄：此獄眾生受寒苦所逼，痛苦萬分，皰即破裂。
（三）頞哳吒地獄：凡於此獄眾生，因受極寒之苦而唇不能動，僅能於舌中做此聲。
（四）臛臛婆地獄：墮於此獄之罪苦眾生，須受嚴寒所逼，舌不能動，只能做此臛臛聲，其苦難言。
（五）虎虎婆地獄：入生此地獄受罪眾生，受極寒冷所逼，口中只能做此聲響，至血肉凍僵而死，冷風一吹又須重來。
（六）嗢缽羅地獄：生於此處受罪苦之眾生，因受寒冷極苦所逼，全身急速冷凍，皮肉破裂，似青蓮華，如千刀萬剮。
（七）缽特摩地獄：落於此處之受罪眾生，因寒冷而皮肉分裂，全身似紅蓮華，無一倖免。
（八）摩訶缽特摩地獄：若受生此地獄之受罪眾生，全身凍裂變紅，似大紅蓮華，凡於以上所說之八寒地獄之受罪眾生，所受之苦罪無有間斷，只能說生不如死，死不如再死。
其他如八炎火地獄：「即炭火坑地獄、沸屎地獄、燒林地獄、劍樹地獄、刀道地獄、刺棘地獄、鹹河地獄、銅柱地獄等。」再就是「孤獨地獄」，它不是屬於上列冷或熱地獄的範圍，它是在山間、江河、或地下、空中等處。此乃孤魂野鬼所處之地，飄渺無極，不知身在何處。至身一魂，如在恆河虛空處，孤獨無依百千年。
地獄位於環繞大海周圍的大金剛山與第二大金剛山之間，在兩界之間最狹處的萬由旬底下，在南瞻部洲下，過四萬由旬之處，便是無間地獄。此獄的獄牆是純鐵打造，周長一萬八千里，牆高一千里，上面有火對著下面噴，下面也有火對著上面噴，此處有會吐火的鐵蛇、鐵狗馳騁追逐罪業眾生。
此外，十萬個夜叉惡鬼，嘴牙如劍一樣長，眼如電光，手上長的銅爪又拽又抓，又拖又拉的將罪人整得體無完膚；有夜叉手裡拿著大鐵戟，叉罪人身體、或罪人口鼻、或腹背，又把罪人丟到空中，再以大鐵戟攔截，或讓帶著犁的鐵牛去犁罪人的舌頭。
【地藏本願經】形容無間地獄為「五無間地獄」，因為裡面罪業眾生，得承受五種永無止盡的刑罰。
（一）受苦無間：只要一進此地獄裡，從百千萬劫至千萬億劫，無時無刻，每日夜須受萬死萬生之苦刑，反覆輾轉毫無間斷，直至惡業消除才會停止，否則，任何一種折磨都能讓人立刻死去又活過來，再受同樣的罪苦。
（二）身形無間：在地獄裡有一種床，占地方圓一萬里，一般人看到此床上有千萬人同時在受苦刑，而罪人卻只會看到床上只有他一人，且身體布滿了整張床，然而罪人所受的苦在這張床將擴大千萬倍。【地藏本願經】曰：「一人亦滿，多人亦滿。」也就是說一個人的身體可以同時布滿所有地獄之中，並接受一切苦刑。
（三）分秒無間：在地獄受罪的眾生，於受苦刑死去後，經業風一吹，又再度的甦醒，繼續受罪，如此周而復始，永無止盡，即便想要暫停一秒都不可能。
（四）罪器無間：無間地獄裡充滿著各種刑罰，每個罪人忽而上刀山、忽而下油鍋、忽而灌烊銅、忽而抱火柱，一下受切割之苦，一下吃火錢，所有你想得出的刑具這裡都有，種種刑罰輪番上陣，令罪人痛之入骨。
（五）罪類無間：不論男女老少、出生貴賤、或生在哪一道的眾生，只要一犯下「五逆重罪」，或【十輪經】所曰：四根本重罪、謗正法、疑三寶、謗阿蘭若（即謗出家人）、謗於別乘、（三乘互謗）等同謗正法罪名、嗔害比丘，尤其是弘真佛正法的比丘、侵奪清淨僧物、回予破戒者、毀害法師、侵奪僧物、販賣如來、毀寺逐僧。凡犯下以上所說之罪業眾生，不管你曾做了多少善行，通通都得受地獄刑罰之苦，沒有任何區別。
【地藏本願經】記載，大鐵圍山裡有一地方叫大地獄，而大地獄是由十八所地獄所營造成的，裡面又依我們所造的惡業，感召出其他五百個中地獄及十萬個小地獄，各有各的名字，這些佛經上所說的地獄名號與數量，就一個小世界而言，若以小千世界、中千世界及三千大千世界來計算，每個地獄的數量，就猶如天上繁星一樣多。所以，為何佛陀會說：「能來此娑婆眾生如我手中沙，不能來的如恆河沙數。」就是這個道理。
我們當珍惜此生，適逢真佛住世，當守住人身，發菩提心，好好修行，守住善業，守住戒身，敬師、重法、實修。
師佛偈曰：「生死事大，無常迅速，慎勿放逸，精勤道業，是正念住。」
