文／蓮曉上師─【雲影風言】
（文接二七七期）
六道輪迴的「天」、「人」、「阿修羅」、「地獄」、「餓鬼」、「畜生」全是前世、今世、來世的因果業報
蓮生聖尊慈悲地教示說：
我告訴你，因果輪迴是怎麼一回事？
當男女做魚水之歡時，男貪女愛，欲生欲死，如兩條肉蟲，互相纏搏（筆者：因身心的貪愛漏損，而導至生命層次的降級），此時即畜生道。（種子）
當你氣憤一個人，心中恨不得他死去，想殺了他，置他於死地時，此時是地獄道。（種子）
當你看到可憐的災民，出錢出力去救貧濟困，發了大慈悲的時候，此時是天道。（種子）
當你看見別人賺錢、升官、成大名，而你心生醋意、嫉妒，故意去貶損他的時候，此時是阿修羅道。（種子）
當你守佛教五戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，此時是人道。（種子）
當你為人非常小氣，對人非常刻薄，只為自己，不為他人，爭自己的食、衣、住、行。苛刻他人，此時是餓鬼道。（種子）
無數無數的種子，看何種子先成熟，眾生就在那一道輪迴了。
這是我簡單的說法，其實是微細中的微細，再微細到不可說。
告訴大家，你不可「撥無因果」。
行者只能「不昧（違背）因果」。
要知道因果是不可思議的，是根本識種子的成熟變化。（《不可說之說》〈唯識變的種子〉）
不只是死亡才去輪迴，六道輪迴有時也會提早寫在人們的臉上，在人的生前就已經出現輪迴的現象。其中，只是業障的深淺差別而已。
眾生的最終圓滿，是只有修達真正的「真空之性」或是「涅槃」的無上境界，才可成就超越輪迴的菩提道。
聖尊認識一位名人財主，社會地位崇高，在政治、經濟界均為一流。但可惜，在聖尊的天眼之中，他尚未死亡，但精神形態已進入「新的生命」，成為一條大蟒蛇的意識能場，只要肉體一旦死亡，他的靈魂與物質的複合體就是大蟒蛇。
這是人尚未死亡，輪迴卻早已開始了。
還有，一名女子早已被老鼠的動物靈附身，一名女子早已被印地安人的狐狸動物靈附身，一名男子被熊的動物靈附身…… 有很多小孩子，因猴子的動物靈附身，而被醫師診斷為物質科學層面上的「精神躁鬱症」（過動症）。
另外，修行人被魔附身的也不少，因為走偏，不是正法正修，魔便上身。譬如愈修愈妄想、自大、貪狂、攀緣、名利……等等。
有一名剛六歲的小女生，每天晚上自動要用自己的頭去撞床，撞得「碰碰響」。醫師、法師、乩童均束手無策，符咒也無效。 原來這位小女生前世殺人於床，那人的靈魂（中陰）來討血債，以至小女生這一世，須以頭撞床的痛苦來償還。（這種現象被稱之為「鬼上身」）
聖尊以天眼看各醫院的病患：割喉的、割腎的、換心的、切肝的、破腦的、抽腸破肝的、截肢的……，均是人間呈現的地獄苦刑。
聖尊以天眼看多位政治家，那些有主宰生殺之權的政治人物，在他們的臉上，已現出了大阿修羅王的相，他們為利為樂，為爭權爭地盤而殺人，使社會永無寧日。這在現世，實已輪迴為阿修羅了。
在聖尊的天眼之中，自殺靈也是很可憐，因為他們就算再轉世為人，也會是啞巴、耳聾、 智障、殘障，會有奇症怪病。
聖尊又以天眼觀察了一名中老年的女弟子：
多世之中，她並沒有做過傷天害理的事，這一世又努力地唸佛持咒，勤修密法，並一直在度化自己的鄰居、同學、親朋好友皈依佛門。
她沒有出家，是以居士的身分協助聖尊度化眾生；她嚴謹守戒，不殺，不盜，不淫，不妄，不酒，尤其是不綺語、不妄語、不兩舌、不惡口，從來不多言，不講無聊的話，對人對事，無怨無尤。
她很有慈悲心，覺得眾生太苦了，願給一切眾生安樂，願拔一切眾生的痛苦。（要知道慈悲心一發，將獲得十二種無形的利益：福常隨身、睡夢平安、有神守護、人人尊敬、不受毒害、不入險地、水不喪、火不焚、得一切利、無名而名、升入梵天、往生極樂。）
她也得「無漏法」，這無漏非有形之漏，而是無煩惱。（煩惱即是貪、瞋、痴，日夜由六根洩漏不止，她無貪、無瞋、無痴，正是真正的行者。）
聖尊以天眼看見她的眉間有白毫的光明，這是佛的三十二相之一，並證驗出她已到聲聞、緣覺、菩薩十地的「離欲地」，快要成就菩薩了。
而她本人在一次三昧之中，曾看見蓮生聖尊及百多位菩薩，全以大天色身的報身顯現，非常莊嚴殊勝，令她大為感動。
聖尊說：「這位弟子一定往生佛國。她的死亡就是進入另一種生命形態的開始。」（以上引自《度過生死的大海》〈天眼中的六道輪迴〉）
筆者在博客上，看到有位小師姐的留言說的挺有道理：「不管人要如何否認或不願意承認輪迴的存在，這並不影響輪迴。因為承認與否，它都還是在有形無形地在影響著我們！」
— 全文完 —
