文/蓮翰上師【塵客夢語】
許許多多的真佛同門,誤以為小老僧被師尊公布開悟了,就是成佛了,或是離成佛不遠了,或是成就很高了。
這種美麗的誤差實在是太大了,讓小老僧感到萬分的慚愧。當然,這些同門都是一片好意,帶有一份至誠的祝福,而小老僧除了心領感謝之外,內疚得很!
「開悟」距離成佛尚很遙遠,也沒有什麼成就可言,它只不過是一種理論上的領悟,是真正修行的起步,而且前面的路將是崎嶇艱難的,是要用「心」一步一步去實踐的路,實踐到了,才是「理事圓融」。
在腳踏實地的實踐中,摔跤是常常的事,幾乎每天都有,平常到像吃飯喝水一般。
因為在日常生活工作中,接觸周遭的一切人事物,自己的每一言、每一行,每個思路,每個考量,無不牽連著佛法;實在隨處皆是,深廣無邊,小老僧深深感覺到自己渺小得很可憐。
在實踐〈一切從頭再參學〉裡所有的功課時,小老僧腦力、記憶力、心力皆不濟,臨機應付,已經手忙腳亂。
聖尊在開示中大慈悲教導:要用「不動的心」去放下一切執著。
而自身無始以來的無明習性,累世熏染太深,障礙很多。要想用那個「不動的心」去印這個森羅萬象的世界,感到相當的吃力,故常常摔跤;在每天晚上自己檢討的時候,都會發覺,自己的無明習性會在不知不覺中、非常習慣地跑出來橫行霸道,而那個偉大的「不動的心」卻不知跑到哪裡去了?於是,一拍腦袋,自罵一聲「笨蛋」!後悔莫及!
就拿「瞋念」來說吧!
例如,「嫉惡如仇」是小老僧累世積聚的習性,是必須要改掉消除的,平時在順意的環境中不覺得有什麼,但偏偏卻時常聽到見到一些不合情理、違背倫常的人與事,此時心中就會忿忿不平,動了瞋念。
又例如,若聽見一些與事實不符的謠言、讒言,或搬弄是非,心裡就會覺得此人真是卑鄙到豈有此理,瞋念又起。
又例如,看到有人為貪財絞盡腦汁、不擇詐欺騙瞞各種手段,心中會對此人非常不屑,偏失平等心。
又例如,聽到、見到一些人為種種不良目的,刻意排斥打壓、陷害他人,自己心中又仍會生起惡劣憎厭之念。
對這些各式各樣的「考驗」,如果光摔跤在「起心動念」處,及時反省懺悔,也就算了;最糟糕的是,又加上在不知不覺的習慣中罵了出口,這下子完全失敗了!到頭來,「惡劣到豈有此理」的,還是自己!
自己就是那個憎惡之極的人!
為何會如此?就是「實踐」的功夫遠遠未跟上之故。
這只是一個「瞋」念而已,還有「貪」與「癡」,「執著心」、「嫉妒心」、「自尊心」、「好勝心」……等,諸如此類,唉呀!太多習性垃圾了!
就這樣每天在跟自己的種種不良習性和執著進行殘酷的搏鬥,在心中隨時刀光劍影、喊殺連天,血肉橫飛!
聖尊在第一五六文集《清風小語》的〈觀照自己的心念〉一文曰:
我個人深深覺得,一個行者異於一般凡夫之處,就是行者用自己的「明覺」、「正念」、「精進」,很努力觀照自己,改正自己的內在與外在。
佛陀教我們心念的方法,有八大重點,一個行者要仔細的分辨出來:
一、你貪心否?
二、你瞋心否?
三、你癡心否?
四、你心散亂否?
五、你心寬大否?
六、你有向上心否?
七、你心安穩否?
八、你心得解脫否?
……
於是,佛陀要我們:
觀照自己的心念。
制止任何不善的心識。
一止一觀,就是修行,就可以淨化自己。
用聖尊的開示來對照自己,真是慚愧得「恨無地洞可鑽」。
我們仔細想一想,聖尊的「無生法忍」是何等的超越和偉大!無論有多麼巨大的驚濤駭浪來衝擊,祂都不動於心,外不染境,內不亂心,這是「心」的最高境界,真正是「八風吹不動,穩坐紫金蓮」的偉大聖者!
小老僧的修持,尚非常淺薄,在人前人後,那種慚愧,只有自知,實不敢為外人道。
實在愧對師恩啊!
近半年來常被邀去講一些〈佛學班〉,都是依照聖尊的文集,一邊講一邊努力學習及實踐,不敢面對著大眾空話連篇。
所以,小老僧說「蓮翰實在沒啥了不起」!
這絕不是太謙虛,而是心裡話,是實在話。
然而,小老僧不會因為老衰病殘、一事無成而氣餒,因為,有萬劫難逢的南摩華光自在佛住在世間,祂是小老僧的根本傳承恩師!這是彌足殊勝珍貴的大好福緣!有祂在,小老僧就有無限的希望和光明!
蓮生聖尊在第一五五冊《月光流域》第一八五頁〈內在的戰爭〉中教導我們:
一個行者,在究竟證果之前,幾乎每一刻的心意都要同自己的內在交戰。
一個行者,要自律著,要對治著,要精進著,在觀察思惟的工作上,在念住與煩惱之間,互相糾纏。其最終的目的是把煩惱解脫,這是行者精進的目標。
聖尊說:「其最終的目的是把煩惱解脫,這是行者精進的目標。」
小老僧會老老實實、奮力依教奉行。
各位真佛聖同門,大家把握珍貴的歲月,一起精進吧!