文／蓮翰上師【塵客夢語】
許許多多的真佛同門，誤以為小老僧被師尊公布開悟了，就是成佛了，或是離成佛不遠了，或是成就很高了。
這種美麗的誤差實在是太大了，讓小老僧感到萬分的慚愧。當然，這些同門都是一片好意，帶有一份至誠的祝福，而小老僧除了心領感謝之外，內疚得很！
「開悟」距離成佛尚很遙遠，也沒有什麼成就可言，它只不過是一種理論上的領悟，是真正修行的起步，而且前面的路將是崎嶇艱難的，是要用「心」一步一步去實踐的路，實踐到了，才是「理事圓融」。
在腳踏實地的實踐中，摔跤是常常的事，幾乎每天都有，平常到像吃飯喝水一般。
因為在日常生活工作中，接觸周遭的一切人事物，自己的每一言、每一行，每個思路，每個考量，無不牽連著佛法；實在隨處皆是，深廣無邊，小老僧深深感覺到自己渺小得很可憐。
在實踐〈一切從頭再參學〉裡所有的功課時，小老僧腦力、記憶力、心力皆不濟，臨機應付，已經手忙腳亂。
聖尊在開示中大慈悲教導：要用「不動的心」去放下一切執著。
而自身無始以來的無明習性，累世熏染太深，障礙很多。要想用那個「不動的心」去印這個森羅萬象的世界，感到相當的吃力，故常常摔跤；在每天晚上自己檢討的時候，都會發覺，自己的無明習性會在不知不覺中、非常習慣地跑出來橫行霸道，而那個偉大的「不動的心」卻不知跑到哪裡去了？於是，一拍腦袋，自罵一聲「笨蛋」！後悔莫及！
就拿「瞋念」來說吧！
例如，「嫉惡如仇」是小老僧累世積聚的習性，是必須要改掉消除的，平時在順意的環境中不覺得有什麼，但偏偏卻時常聽到見到一些不合情理、違背倫常的人與事，此時心中就會忿忿不平，動了瞋念。
又例如，若聽見一些與事實不符的謠言、讒言，或搬弄是非，心裡就會覺得此人真是卑鄙到豈有此理，瞋念又起。
又例如，看到有人為貪財絞盡腦汁、不擇詐欺騙瞞各種手段，心中會對此人非常不屑，偏失平等心。
又例如，聽到、見到一些人為種種不良目的，刻意排斥打壓、陷害他人，自己心中又仍會生起惡劣憎厭之念。
對這些各式各樣的「考驗」，如果光摔跤在「起心動念」處，及時反省懺悔，也就算了；最糟糕的是，又加上在不知不覺的習慣中罵了出口，這下子完全失敗了！到頭來，「惡劣到豈有此理」的，還是自己！
自己就是那個憎惡之極的人！
為何會如此？就是「實踐」的功夫遠遠未跟上之故。
這只是一個「瞋」念而已，還有「貪」與「癡」，「執著心」、「嫉妒心」、「自尊心」、「好勝心」……等，諸如此類，唉呀！太多習性垃圾了！
就這樣每天在跟自己的種種不良習性和執著進行殘酷的搏鬥，在心中隨時刀光劍影、喊殺連天，血肉橫飛！
聖尊在第一五六文集《清風小語》的〈觀照自己的心念〉一文曰：
我個人深深覺得，一個行者異於一般凡夫之處，就是行者用自己的「明覺」、「正念」、「精進」，很努力觀照自己，改正自己的內在與外在。
佛陀教我們心念的方法，有八大重點，一個行者要仔細的分辨出來：
一、你貪心否？
二、你瞋心否？
三、你癡心否？
四、你心散亂否？
五、你心寬大否？
六、你有向上心否？
七、你心安穩否？
八、你心得解脫否？
……
於是，佛陀要我們：
觀照自己的心念。
制止任何不善的心識。
一止一觀，就是修行，就可以淨化自己。
用聖尊的開示來對照自己，真是慚愧得「恨無地洞可鑽」。
我們仔細想一想，聖尊的「無生法忍」是何等的超越和偉大！無論有多麼巨大的驚濤駭浪來衝擊，祂都不動於心，外不染境，內不亂心，這是「心」的最高境界，真正是「八風吹不動，穩坐紫金蓮」的偉大聖者！
小老僧的修持，尚非常淺薄，在人前人後，那種慚愧，只有自知，實不敢為外人道。
實在愧對師恩啊！
近半年來常被邀去講一些〈佛學班〉，都是依照聖尊的文集，一邊講一邊努力學習及實踐，不敢面對著大眾空話連篇。
所以，小老僧說「蓮翰實在沒啥了不起」！
這絕不是太謙虛，而是心裡話，是實在話。
然而，小老僧不會因為老衰病殘、一事無成而氣餒，因為，有萬劫難逢的南摩華光自在佛住在世間，祂是小老僧的根本傳承恩師！這是彌足殊勝珍貴的大好福緣！有祂在，小老僧就有無限的希望和光明！
蓮生聖尊在第一五五冊《月光流域》第一八五頁〈內在的戰爭〉中教導我們：
一個行者，在究竟證果之前，幾乎每一刻的心意都要同自己的內在交戰。
一個行者，要自律著，要對治著，要精進著，在觀察思惟的工作上，在念住與煩惱之間，互相糾纏。其最終的目的是把煩惱解脫，這是行者精進的目標。
聖尊說：「其最終的目的是把煩惱解脫，這是行者精進的目標。」
小老僧會老老實實、奮力依教奉行。
各位真佛聖同門，大家把握珍貴的歲月，一起精進吧！
