文／蓮翰上師【塵客夢語】
可憐的小老僧我，紅塵混跡七十一年，歷經種種酸甜苦辣，像盲頭蒼蠅般追逐著世間的種種，猶不知自己在做些什麼；八萬四千塵勞，消磨著身心生命，還說「人身難得」，到底「人身」在什麼地方有珍貴過？
不幸中的萬幸，遇上大恩人蓮生聖尊在世間弘揚佛陀正法，救度眾生，趕緊投身進去，經過若干年聖尊的大慈悲加持救度之後，才明白了一些真理，有所覺醒。
但是，看這個紅塵俗世，仍有不少解不透的迷團，心扉纏繞著許許多多彩色的疑問號，在盡情翻著筋斗打滾，好不熱鬧。
近來重讀聖尊第一八三文集《走出紅塵》〈當人容易迷失〉篇，略有所悟，致使在翻筋斗的疑問號安靜了一些，也減少了一些。但是，卻多了一些橫七豎八的驚嘆號！
聖尊在文中提到：如果要發願生生世世在人間度眾生，不是不好，但要有「定、慧」之力才適合。
聖尊說：
「菩薩亦有隔世之迷！」
這人間有太多的「貪、愛、無明、不正見」，要世世為人，一定要「定慧」之力才可，如果沒有「定慧」之力，還是往生西方極樂世界才好！
聖尊文意很簡單易懂，但卻給了小老僧萌生起不少聯想。
重點是這篇文章的題目：〈當人容易迷失〉！
別說「世世為人」那麼長遠，就先講目前「今世為人」吧！
假如你今世做人不把佛法「戒定慧」之力修起來，你就極容易迷失；因為人間有太多的「貪、愛、無明、不正見」在向你排山倒海地襲來，你能抵擋得住嗎？就算能勉強抵擋一時，卻能抵擋得多久？
「定慧」之力，其中當然包括從「苦、無常、空」，「因緣空」，「愛恨情仇空」、「無所得」等真理所產生「空慧」的力量，建立堅固的「出離心」，才能抵禦世間的「貪、愛、無明、不正見」。
因為【華嚴經】一句「不見諸法空，恆受生死苦」，已經講得非常徹底，如果沒有「空慧」的力量，絕對難逃生死苦。
也只有這種「空慧」的精鋼，加上「出離心」、「無上般若」的淬煉，才能鑄成「智慧般若金剛劍」，砍倒「我執」的大樹，橫渡輪迴之大河。
既然「菩薩亦有隔世之迷」，那些從天界下來的菩薩們，如果在人間沒有經過「空慧」、「出離心」的冶煉，則仍然難以抵擋「貪、愛、無明、不正見」的污染，也會迷失本性。
如果今世不能回到天界，下世轉生為人，又再一次「隔世之迷」，會是怎樣的結果呢？當然比今世更迷失，更難覺醒，就這樣一世一世的「隔世之迷」，這是很可悲的沉淪啊！多麼可怕！
以前曾經聆聽聖尊講過，有多位天人已經在人間輪迴七世了，回不去天界。如果這一世沒有跟隨聖尊修上去，以後就很難了。
聽了令人心寒！
以前也聽聖尊講過：「就算佛菩薩從天上掉下來，也要一切從頭修起。」原來，菩薩們來到人間，「隔世之迷」會令祂們一切要從頭修起，也跟我們凡夫一樣，沒有特別的優待。
有根器的菩薩和天人都會如此，那麼，我們這些凡夫修行人就更不用說了，還敢不趕快用功加油嗎？
「當人容易迷失」！多麼令人膽顫心驚的一句！
人，一出生到老到死，本來就在迷失之中，何曾覺醒過？由幼童上學，少年青年學業有成，走進社會創業，然後結婚生子，追逐金錢、名位、權勢，使盡心機，為求安樂享受，一切都在迷失之中！
但是，有誰知道自己在迷失之中？
姑且不說那千千萬萬不信佛法之人。就連修持佛法的人都會容易迷失！
有些人雖然皈依修行，但卻仍然在圖名圖利、爭地盤、爭權勢、排斥異己、欺師瞞師，甚至背師叛師；他們真正被「貪、愛、無明、不正見」吞噬了，不但喪失了修行人的戒律規範，甚至連當人的品格都根本迷失了。
可見「貪、愛、無明、不正見」並非那麼輕易就可以抵禦的。
為什麼 「貪、愛、無明、不正見」具有那麼大的魔力？這簡直是一隊龐大的魔軍！它們從你一出娘胎便佔據了你的心，你心內的「貪婪」、「自私」、「我執」、「三毒」、「六毒」都是它們的同黨，內外夾攻，使你的一切起心動念，所作所為，直至老死都在它們的掌控中存活，根本不覺得自己的迷失！
世俗紅塵，形勢險惡；然而億萬眾生卻樂在其中！
要不是有蓮生聖尊下生娑婆，以無上正見正法發大雷音，震開迷濛，我們還有得救嗎？
我們必須在聖尊偉大的正見正法、無上智慧引導下，以堅強的意志決心與信心，清除三毒六毒，努力建築一道相當強大堅固的防火牆，確保不受誘惑與汙染。
講來容易實踐難，但再難也要去實踐，因為這是我們生生世世必須要走的路。
「人身難得」四個字，應該是屬於真正在修「戒定慧」及「出離心」、「菩提心」的人。在這些人的身上，才會有那種「難得的珍貴」。
