（文接三四八期）
有說，琴發妙音，弦要有度。
這句弦之甚妙。
自然中，我們也感恩不妙；沒有不妙相陪，就無從感受唯妙純妙啊！
不妙即如同黑漆，是用來彰顯白明的。
妙不可言不離其中不妙。
世上沒有哪個是獨立存在的。
不妙中若能自在解脫即無妨，問題只是：
大多數人都無法在不妙中解脫自在，只會在妙中相對較為舒心。
行不妙得回受不妙，行妙得回受妙，因果使然。各自好好選擇。
最終的解脫自在是：
在不妙的世態中行妙，穿梭在毛骨悚然、祥和繽紛間而心無罣礙、無有恐怖、遠離顛三倒四、究竟逍遙吧！
妙很好，但也不排斥不妙，安心至上最為妙吧！
他人就是自己
時常利益他人就是利益自己。
天天要想著怎樣利益他人、愛他人，就像一個母體，能以光明聖乳源源不斷地養護無盡生命，而展露天然。
無盡也不是多，只是一；
也不是好繁複，只是簡單；
也不會是太累，只是輕安的無念。
念念只在將他人當做自己，解脫就在其中！最無上的快樂就在其中！
當全體都只是一個自己，是一個大我，你才能永遠不缺什麼。
不缺什麼時，也不執著得到什麼時，那些緊張執迷的私心欲望才無法粘著。
淨待他人如同自己，且無所住，才能在根本上不缺什麼！
當你是虛空：
你懷裡能缺雲霞山樹光影麼？
能缺情意斑斕無礙麼？
能缺歌舞花鳥玩意麼？
能缺鮮活欣喜創造無盡麼？
當你我他祂它都是我而無我，就是不缺而全然了。
在這無心當中，自然能滿足成辦一切一切的美妙與奇拙，在幻戲中出入自如，如入無人之境啊！
愚字一堆
眾生中肯「法布施」（佛法心靈救度、隨喜讚歎等）的很少。
但見人登高台時，嫉妒爭奪的卻不少。
愚字一堆……。
幻笑天下可笑之愚人（未來佛，未來才解脫才證佛）。
打磨深古月明鏡
所有人都是親！都是毘盧性海血脈所化生的幻作演員……。
雖然是幻，但創傷的痕跡在那幻木上，此生此世已是不可能修改的了。
只有面對而忘卻：
那就是在打磨心中的古鏡（無所住的佛性明性），能照見善惡而不執善惡，照見滔滔不盡的奇戲而無礙。
難度甚高的修行，是在傷口裡栽育蓮花的功夫！
且聽〈無事閑韻〉一曲吧：
天地淡淨
樹與花爭論著
浪漫塗鴉
鳥唱何音
雲在行走
不牽湖心
仙氣彌漫
日月往返古今
夢中很奇
洶湧卻無動靜
