(文接三四八期)
有說,琴發妙音,弦要有度。
這句弦之甚妙。
自然中,我們也感恩不妙;沒有不妙相陪,就無從感受唯妙純妙啊!
不妙即如同黑漆,是用來彰顯白明的。
妙不可言不離其中不妙。
世上沒有哪個是獨立存在的。
不妙中若能自在解脫即無妨,問題只是:
大多數人都無法在不妙中解脫自在,只會在妙中相對較為舒心。
行不妙得回受不妙,行妙得回受妙,因果使然。各自好好選擇。
最終的解脫自在是:
在不妙的世態中行妙,穿梭在毛骨悚然、祥和繽紛間而心無罣礙、無有恐怖、遠離顛三倒四、究竟逍遙吧!
妙很好,但也不排斥不妙,安心至上最為妙吧!
他人就是自己
時常利益他人就是利益自己。
天天要想著怎樣利益他人、愛他人,就像一個母體,能以光明聖乳源源不斷地養護無盡生命,而展露天然。
無盡也不是多,只是一;
也不是好繁複,只是簡單;
也不會是太累,只是輕安的無念。
念念只在將他人當做自己,解脫就在其中!最無上的快樂就在其中!
當全體都只是一個自己,是一個大我,你才能永遠不缺什麼。
不缺什麼時,也不執著得到什麼時,那些緊張執迷的私心欲望才無法粘著。
淨待他人如同自己,且無所住,才能在根本上不缺什麼!
當你是虛空:
你懷裡能缺雲霞山樹光影麼?
能缺情意斑斕無礙麼?
能缺歌舞花鳥玩意麼?
能缺鮮活欣喜創造無盡麼?
當你我他祂它都是我而無我,就是不缺而全然了。
在這無心當中,自然能滿足成辦一切一切的美妙與奇拙,在幻戲中出入自如,如入無人之境啊!
愚字一堆
眾生中肯「法布施」(佛法心靈救度、隨喜讚歎等)的很少。
但見人登高台時,嫉妒爭奪的卻不少。
愚字一堆……。
幻笑天下可笑之愚人(未來佛,未來才解脫才證佛)。
打磨深古月明鏡
所有人都是親!都是毘盧性海血脈所化生的幻作演員……。
雖然是幻,但創傷的痕跡在那幻木上,此生此世已是不可能修改的了。
只有面對而忘卻:
那就是在打磨心中的古鏡(無所住的佛性明性),能照見善惡而不執善惡,照見滔滔不盡的奇戲而無礙。
難度甚高的修行,是在傷口裡栽育蓮花的功夫!
且聽〈無事閑韻〉一曲吧:
天地淡淨
樹與花爭論著
浪漫塗鴉
鳥唱何音
雲在行走
不牽湖心
仙氣彌漫
日月往返古今
夢中很奇
洶湧卻無動靜