無執無止境。
文／蓮曉上師
努力於因，隨喜其果
「自己」須是「自己」生命中可控範圍內的「設計師」。設定「內心」的程式：耐心、正定、真慧、仁慈、普同尊重、喜悅…
不住心、不偏狹、不沉迷…
善淨地努力於因，隨喜其果。
二千多年前，有覺者說：如果你有這個能力，卻不去使用，沒有去發揮你的能力，就等於浪費了上天給你的福分（大意）。在自利利他中，誠修解脫，該做應做，適宜而盡力，奉獻社會與別人。
長此以往，忘掉自我。
善哉樂哉，無所得哉，才是自在。
除了無我，沒有別人
活著，只是經歷著每一個來到眼前的情景。
猶如水影的流去。
每天一頁翻過去，才有新一頁的亮相。
不必無可奈何，只須善念的活、無執的活。
種的都是美好，來的自然美好。
滴水之恩，珍惜感恩。
除了無我，沒有別人。
雖然身處宇宙只是夢，但如果都是「好夢」（不受好壞影響），又不迷失。
那麼，即是自主自在的「摩訶幸運」了。
有分歧，才會五彩繽紛
真理是唯一的「無動於衷」。
而人在喜歡與不喜歡的選擇上，是多有分歧的。
好像在楊某的音樂會上，不少人大喊劉某某，因為楊認為劉算不上一個歌手，但劉的音樂會，卻比楊的擁有有更多更多的粉絲。除了命運的不同，各人的五行呈現也不同。故其所需與搭配，就是不一樣。
有些人缺什麼，就會喜歡什麼。
有些人什麼太多了，就會討厭什麼。
……
世間之所以五彩繽紛，就是因為各人宿緣、業力、八字五行、修為、智慧、能力、經驗、角度、身分等都不同，當然自然地會有分歧。
有分歧，才會五彩繽紛。
有分歧又能夠和平相處，就是一個美好和平的花園與世界。
否則，激鬥起來就只能成為滿目瘡痍。
有人喜歡漁船上五音不全的船夫唱的漁歌，唱得滿河的魚都活蹦亂跳。
林子祥說：鹹魚白菜也好好味…
有人得要請音樂學院的高手扮成漁夫來唱漁歌，唱得滿河的魚都肅然起敬。
專家說：登大雅之堂才是高。
誰會為誰而喝彩？誰才是真正的好？
還是各隨所好吧，誰也說服不了誰。
如果很勉強的做到「已說服」，也不一定有益。
喜歡與不喜歡，時常是個「沒得治的病」。
推銷的還在推銷（各種瀟灑與不瀟灑的盡力而為），結果仍然是一如既往：
興奮莫名與不感冒、甚至很討厭並存。
走過路過珍惜過錯過…
日子都是這麼過，太執著誰說服誰何用？！
眾人都在享用著各自喜歡的餐飲。
看著雜亂如麻的是是非非，或者多姿多彩的所謂精彩：觸目驚心，或者冷漠無感…
如果不執著於觀點看法，都不礙事。
一旦執著，好觀點都會變成石頭，頑冥不靈：
已成大石頭，確是大頭石，果然石頭大。
什麼都是好的，過把癮就死；
什麼都看不順眼的，沒過癮就死了。
結局一律平等。
真智者有云：既來之一概安之。
有事來，善哉；沒事來，妙哉。
勝者敗者都是浮光掠影。
除了那個如如不動的自在佛性罷！
幸遇
水中的游魚聚散
寂寥的柳影多無奈
山谷蔓長著繁雜心態
總難料的風雨掃蕩
街上的燈彩變幻
倩影的情心多彷徨
眼眸所映的天真幻想
無寧日的反復動搖
甚幸遇佛光照進心坎
知所身在欲界險灘
唯向著大圓滿的回返
才解脫得失的不安
（原：蔡楓華作曲 卡龍作詞《倩影》）
佛性的倒影
夢在地球溫柔鄉 嫵媚的倒影無常
失去總讓人牽掛 抱著期待放不下
從您學到了無所得 逢凶也不再受傷
喜好無須迷茫 流水逝去佛性不斷
至真的美好
無常幻變從不乏味，創造著新意
宇宙景觀僅供體驗，無須執悲喜
清流純美供養師佛，黑夜化黎明
信心無阻空際雲遊，逍遙無得失
曼陀羅中載歌載舞，遊戲的無比
心心相印光光映照，浪漫的空性
宇宙我無心
宇宙您的心是如何 我們的心也是如何
雨洗過天晴 火煉成光明
無處不是景 美幻由我心
慈愛沒有盡 無執無止境
