■蓮聲上師—於台灣〈慈尊堂〉大白蓮花童子水供法會開示
一般來講，我們皈依很久、學佛很久了，我們修行的道理都有一定程度的明白，但是理論上的明白跟實際的修行還是有分別的，也就是大家口中常講的「實修」—要重法、要實修。
比如某個母親拜佛很虔誠，她也知道要往生回歸佛國淨土，也知道要行善，也知道要弘法度眾、度人信佛……，這些她都知道的，但是，當她的兒子跟佛很有緣，兒子希望可以出家修行，去度很多眾生時，她就不願意，這就是捨不得，捨不得自己的兒女出家。
但是，她也明白出家是很好的事情，去幫助眾生、度眾生是很好的，她很清楚、明白，但是，她就是沒有辦法讓自己的孩子出家、離開自己，這就是理論與實際沒辦法配合。
像修習禪定、靜坐，我們知道要「萬緣放下」，過去的不要去想，現在也不要去想，將來的也不要去計劃、不要想！但是，你做得到嗎？理論上是要「萬緣放下」，但實際上很難，你知道要全部放下，但是很難！
我們禪定的時候，常常會想到以前的事情、今天的事情，甚至有時候心裡面會計劃……。雖然你在禪定，但你會想到將來怎麼樣？未來的計劃怎麼樣？孩子的學業該如何？……。叫你萬緣放下，你做得到嗎？這就是理論上與實際上的差別，要做到是很難的。
有些同門以為自己修得很好，因為很多事情都很如意，進到壇城好像可以「萬緣放下」。你放下就沒有煩惱了嗎？其實不是，其實他們只是事情還沒有發生。哈！等到有事情發生了，碰到障礙來了，你很自然的就生起煩惱，就放不下了！所以，你說修行要修到什麼時候才會有成就？我們心中永遠都會有事情的！
講到「萬緣放下」，我在修禪定時，也常常提醒自己要全部放下。不要以為在家居士才會有事情，出家也是有事情的！我心裡常常想，那個人為什麼這樣對我？那個法師怎麼樣？那個上師怎麼樣？……。要「萬緣放下」是很難哦！所以，我常常提醒自己，人生沒有什麼，要放下、統統放下，然後才能夠修禪定，才能夠清淨，才能夠得到成就！
什麼是人生最大的成就？你想成就什麼？這個問題有沒有想過？有沒有問過自己在這一生，我要成就什麼？假如我可以選擇最大的成就，會是什麼？假如你問世俗的人，他可能會說要讀到博士、要當教授，要全世界的人都知道自己有多麼聰明，或是拿個「諾貝爾獎」，這個就是人生最大的成就？有些人可能會說要做大事業，就像 Microsoft
一樣，哇！跨國的企業，到處都有公司，全世界富豪排名至少也在十名以內，這個就是成就！是不是！？
你們心中想的成就又是怎麼樣的呢？鐘師姐可能會想說：「我們這裡太小了，將來要建一個雷藏寺，比〈台灣雷藏寺〉還要大，金身也更大，將來要請師尊來這邊主持法會，到時候不只二萬人，五萬、六萬，甚至十萬人都有！」這就是很大的成就了！有些人可能想要做慈善事業，要建很多的孤兒院、老人院，可以度很多的眾生來修佛法，這個就是很大的成就了！也許法師會想，有一天也是金剛上師了，這個也是有成就啊！
那師尊是怎麼講的呢？師尊在《月河的流水》這本書第一七四頁裡面寫著，我讀給大家聽，師尊說：「在這一生，我最大的成就，不是創辦《真佛宗》，不是五百萬的弟子，不是寫作數百本書，不是說法幾十年，不是度化幽冥的眾生。」
你看，這些全不是哦！師尊不認為這些是最大的成就。我們要想一想，師尊是什麼意思？他接著說：「如果親證佛性也算是成就的話，那麼唯一的成就就是親證佛性。」
從這段小小的幾句話，大家應該要很清楚，這是很重要的，我們身為修行人，很正確、很正確的目標，就是我們的終點目標，那就是「親證佛性」。
這裡面有兩個重點，以我自己的領會，「親證佛性」就是我們講的「明心見性」，這個是第一重要！比任何的事業、任何的成就都重要。你來到人間有個「人」的身體，能夠學到佛法，你的目標是「親證佛性」，這個是你人生最重要、最重要的目標，其它都在這之下。
你可以有很多孝順的兒孫、很好的家庭、很大的事業，但是這跟「明心見性」比，排在「明心見性」之下。另外有一點，師尊說：「如果親證佛性也算成就的話。」這個也是很有意思的哦！這就是說，假如你是個真正的開悟者，其實你也不會因為親證佛性，就說自己是大成就者。
師尊說：「如果親證佛性也算是成就的話，這就是唯一的成就。」假如你是個真正的開悟者，你也不會說我已經得到大成就了，假如你這樣講的話，你可能還沒有真正的明心見性，因為你已經著相了，因為你覺得你是大成就者嘛！還是執著那個成就的相。
所以，一個真正成就者，他不會執著他的成就，雖然他已經很偉大了，他不會認為自己很偉大。所以，我們修行人是要用正見—正確的見解，目標要對。
其實，很多大成就者講的話都很相似的。白教祖師密勒日巴曾有一段這樣的對話，密勒日巴的弟子岡波巴請問密勒日巴：「有什麼比供養十方佛的功德更大？」像我們現在辦法會，我們買很多供品供養佛菩薩，我們懂得供養，這是有功德的。
岡波巴問師父：「有什麼比供養十方、全部的佛菩薩，比這功德更大的？」密勒日巴說：「供養你的根本上師比供養十方佛功德更殊勝。」如此，你就可以了解「根本傳承上師」確實是很重要的！
密教講傳承，沒有根本傳承上師，你沒有辦法修任何的密法，根本就不認識十方佛，應該這樣講：「有了根本傳承上師，才有十方佛。」所以，你供養根本傳承上師，功德更殊勝。
岡波巴很聰明，他繼續問：「還有什麼比供養根本上師更殊勝？」密勒日巴說：「你很認真、真正用你的心，去修持根本傳承上師傳給你的密法，更殊勝。」你很認真的修法，得到成就，就比你供養根本上師更殊勝。
今天佛菩薩很慈悲，師尊轉世來廣傳密法度我們，不是師尊希望得到你的供養，不是的！其實，佛菩薩就是希望把法傳給眾生，眾生好好認真的修，希望每個人都能明心見性、能成就，比你供養所有一切世間物來得更好。
如果我們只是用表面上的、物質上的供養，不懂得去實修，那你的供養就差了！有的弟子很窮，他沒有什麼供養給師尊，但他得到法，很認真的去修法，他比你還殊勝。所以，「實修」還是第一重要，「明心見性」才是第一重要。
— 待 續 —
