蓮聲上師—於台灣〈慈尊堂〉大白蓮花童子水供法會開示

為什麼明心見性才是最重要?明心見性的人,他就像從夢中清醒過來,明白在夢中所看到的一切都是幻,所以師尊才會說:「不是創辦《真佛宗》,不是五百萬的弟子,不是寫作數百本書……。」為什麼這些都不算什麼?因為開悟者看人間,都是幻的—幻生!意思是說,本來就沒有的,是虛幻的;因為是虛幻,生出來的一切也會幻滅,都會變成沒有。
所以,你做很多的事業,就算是建很大的廟,有一天這座廟也會沒有的,不會永遠存在的!只有看到自己的佛性,明白了宇宙真理,這個才是永遠的。其它的,在開悟者的眼中,都是一時的、虛幻的;一時的存在而已,所以不算是什麼成就。
開悟者把地球看成一粒沙,心很廣大的。我們一般人看地球上的一座樓,哇!好幾億啊!它的價值很高!但是佛看地球如一粒沙,一棟樓算什麼?所以什麼是成就?一粒沙而已!
既然人生是虛幻的,那你做的善事,就好像是在夢中做善事嘛!那有什麼成就可講!你在夢中認真去建雷藏寺,你在夢中做了很多大事,覺得成就很大,醒過來一看,哇!什麼都沒有!同樣的,你在人間建了很大的寺廟,等到你清醒過來—開悟的時候,你會明白,都是虛幻的。
不過話又講回來,我不是叫你們不要去做善事,不要去度眾生,全部不要去做,不是這樣子的。你看!師尊已經明心見性,他還是很辛苦啊!他到印尼去弘法度眾,在台灣又是每個禮拜都主持法會,也還是每天寫書,他並沒有說這些都是不存在的:「我不做了!我明心見性就好了!」不是!假如你這樣想,就會落入「斷見」!
我們知道,修行不能偏向於「常見」、「斷見」!「常見」就是你覺得一切都是真的、實在的;如果這樣,你就會變得很世俗,很執著世間的一切,名、利、家庭、財產,統統都放不下。
「斷見」就是覺得什麼都是空的,什麼都不做了,法會不做了,修法也不要了,你會落入「頑空」裡面。
修行是兩邊都不能夠執著的!就像有人以為禪宗講「無」,因為「無」,所以頭髮也不用剪?也不用洗澡了?「嘻皮」就是把禪宗的道理歪曲了!
不是這樣的!禪宗不是叫你這樣,「無」不是叫你什麼都不理!我們還是要繼續去行善、度眾生,去做一切的菩提事業,但是我們要深刻明白,不要去執著世間的一切。
有一首詩講:「成就河沙夢功德。」師尊也在書中寫過,是王安石的詩。人生的最後就是「成就河沙夢功德」。我們知道人生是一場虛幻,但是我們還是很努力的去做一切的善行,這就是所謂的「無為而為」;是沒有為了什麼目地,沒有為了名利而做,很自然的去做,應該做的就去做,應該度眾生就去度眾生。
所以,我們還是要繼續行善,這是幫助我們累積成就的資糧,資糧累積夠了,才能夠成就!才能夠明心見性!釋迦牟尼佛也是幾百世以來,一直在行菩薩道,所以我們還是要做布施,人的貪念都很重,布施就是一種對治,慢慢地把自己的習性改了,不能全部都不做,每天就只是禪定,你的業障還是很重啊!你沒有累積資糧,怎麼能夠成就呢?
上次來的時候,我在〈台灣雷藏寺〉住一個月,然後才回英國,因為那邊過新年。我也很希望留在這裡跟師尊一起過年啊!但是,那邊也有法務,不能不理,那邊也是很重要啊!這次再來,主要還是來參加師尊的法會。其實,來台灣的不只是我,有很多世界各地的同門,他們要坐很久的飛機才來到這裡,為了什麼?只為了參加師尊的法會!
因為我們知道師尊的殊勝,一有機會,我們都會來的,因為現在師尊長住台灣;以前我們常常飛西雅圖,現在變成常常飛台灣。所以我希望大家知道,師尊在台灣,是你們的福分,大家要知道,這是很珍貴的,一定要珍惜!不要像以前師尊在西雅圖,當地人是很少去參加法會的。昨天我碰到一個住在草屯的人,不是《真佛宗》的弟子,他也跟我講:「你們師父主持的法會,世界各地的人都來,奇怪!反而草屯的人比較少參加。」
我們不要這樣子喔!我們要知道,師父是很難得、很可貴的,儘量每一次都要去參加法會,除非你有特別的原因,像是生病了!假如不是的話,應該要去參加,在密教的戒律裡面有一條:「如果你的根本上師在說法開示、主持法會,方圓幾里內,你不來參加是犯戒的!」師尊是很隨和的,你們不來也不會怎麼樣,但是提醒大家,你要知道「敬師、重法」啊!
曾經有人問我:「修、修、修……,要修到什麼時候才會成就呢?什麼時候才會有感應呢?」相信這也是很多同門的心聲啊!師尊其實也在書上講過,你每天在壇城前很用心修法,有時候,你在修法的祈求、感應,並不會那麼明顯,不是修一個禮拜、一個月,馬上就會感應得到的,不是的!修行就像草在長,今天看、明天看,都一樣高,覺得好像沒在長,但假如你隔了一個月、兩個月、半年去看,哇!草就長得很高了!
修行也是一樣,要每天修、每天磨,你有信心去修,你就會每天在成長。所以,大家一定要有信心、有恆心,不要因為感應不到,或感應不明顯,就懷疑了,不能夠這樣子!
所以,你們去參加法會也是一樣,你去參加法會一次,就可以得到師尊、佛菩薩的加持灌頂,每一次都幫你消業障,每一次都幫你增加福分,累積起來,可能在你要離開人間的時候,剛剛好夠資糧,你就會回到摩訶雙蓮池。
假如你不重法的:「唉呀!我去過了啦!今天我約了朋友要出去,不去參加法會了!」你就輕法,犯了輕法的罪!你不是生病,你是跟朋友去度假,這星期不去參加法會了!就可能像我們考試一樣,當你要離開的時候,你就差一分、不合格,不能回到摩訶雙蓮池,你就再來吧!再輪迴、再來!
也有同門這樣講:「這個灌頂,我以前灌過了,不用再灌,不去了!」不能這樣子,就像「時輪金剛灌頂」一樣,灌越多越好,多灌幾次,有機會就灌,讓法流時常充滿。
不要以為師尊常常有在做法會,機會很多?人就是這麼奇怪!因為多,就覺得沒有這麼殊勝了?你們有發覺到嗎?以前師尊在台灣主持一個大型的法會,參加的人是超多的,比現在還多出了很多很多,反而現在因為參加法會的機會增加了,就說:「算了!這次不去了,下次再去!」希望大家不要有這樣的心理,一定要去參加法會,我們國外的弟子這麼遠都來參加了,你們是在當地的,不參加怎麼講得過去呢?
以此與大家共勉,阿彌陀佛!

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