蓮耶上師—講《金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論》
（文接二六八期）
如果師尊只是給我一條魚吃，我永遠不知道下一餐要怎麼解決。祂現在給我一根釣竿，甚至教我種種填飽肚子的方法。誰說肚子餓只能釣魚來吃？我可以種菜，我可以去採果子，我可以去養各種的動物，原來可以填飽肚子的方法有千百種。
師尊很慈悲，知道我承受得了，不然兩次敗血症耶！是很恐怖的，代表什麼？那時候醫生有講，他說現在敗血症死亡率沒有這麼高，不過還是有百分之五十的機率。你想想，我第一次百分之五十、第二次百分之五十，這代表我擺脫死亡的機率只有百分之二十五。
師尊真的很慈悲，祂要藉這機會教我。在我第二次發高燒、全身發冷、引發敗血症的時候，也就是住院的前一天晚上，是半夜的一點四十四分，我還記得，兩個「四」耶！中國人最忌諱的就這個數字吧？剛好在我痛醒的時候，我看到的時間就是一點四十四分。那時候，我想做的事情就是求往生。我不想活了！我想這次大概死定了！
又是老問題，我在西雅圖受訓期間，師尊在中秋節同修的時候就說過了：「哪有這麼容易？哪有這麼簡單就讓你回去？你要知道問題出在哪？」有的同門跟我說：「上師，你怎不求師尊救你？師尊這麼慈悲一定會救你，一定會幫你度過這一刀。」我說：「我不敢求祂加持替代讓我免受這一刀。」因為在第二次引發敗血症的那天半夜，住院前的那天晚上，我知道問題出在哪了。
我唯一能做的，就像我當年被師尊救回來的時候一樣，拼命的哭，哭到我跟祂講：「我真的是錯了！」祂就說：「好！那你明天去住院，看到每一個來照護你的人，你都要跟他們說對不起，因為那是你以前傷害過的冤親債主。是你對不起人家，他們沒有對不起你。」我真的就一個個道歉，連掃廁所的阿姨我都跟她說：「阿姨！對不起啦！」她說：「欸！為什麼要向我對不起？」我說：「我們密教弟子，我們要聽師父說的話；我們師尊告訴我，這是業障，這是因果，要對看到的每一個人道歉。以前可能看不起你們，請妳原諒。」真的！對每一個人道歉，連送水的義工，我也跟他道歉，每個人都嚇死了！「這個和尚怎麼回事？是不是有問題啊？是不是開刀開成腦袋有問題了？」
這是師尊的慈悲，祂讓我知道我犯的錯是什麼，這樣才能夠拔除得很徹底。甚至留下一道刀疤在這裡。我現在躺著，這邊都是平的，站起來這邊都是凹下去的。這道傷痕讓我知道，就是這個—「一切眾生畢竟成佛故。不敢輕慢。」現在，只要有這種情景出現，我常常會想到這條刀疤，即使我再笨，我也不再犯這種錯了！
我知道，有的同門心裡會想：「師尊這麼慈悲，祂不會不救你，難道是祂不慈悲嗎？」不是！師尊的慈悲有時候是很難想像的！祂用這一種方式，讓我承受、讓我徹底明白。你們讀師尊在書上寫的、師尊開示過的，祂說：「很多人讓我摩頭加持之後，癌症、腫瘤就不見了！」我之前在西雅圖跟師尊朝夕相處，為什麼沒有不見？因為祂一定要讓我看到問題的根源。所以在住院前的那一天晚上，我懺悔完，哭得淅瀝嘩啦！
我還不敢吵到法師吶！他住在我對面，吵到他，我又有業了！吵到他醒來，他一定不能睡，一定會來照顧我。人家沒有欠我什麼，我何德何能要人家幫忙。所以，我一定要一再跟他們說謝謝，謝到他們有時候會說：「上師，你不要再講了啦！好尷尬！」
因為大家都會成佛，原本是佛，未來也一定是佛，只是中間這段有種種的顛倒、妄想、執著，臨時當個眾生而已。所以師尊曾在加拿大的法會上，把法王帽拿下來，就向大眾頂禮，因為祂知道大家的佛性是一樣的。這是師尊的慈悲，祂讓我知道問題在這裡，祂讓我嚐一次，以後看到人家有這種痛苦的時候，我會更有同理心，我不會說：「一切都過去的，你要告訴自己，不痛、不痛。」很痛啊！我知道那是很痛的！
那天出院前，還有實習生用我手臂上的靜脈做注射練習，戳進去、拔出來，戳進去、拔出來。我真的沒有生氣，我也沒有叫他們停止這樣做，因為師尊講得很清楚：「你曾經對不起他們，他們要對你做什麼，你都要接受。」所以當那個資深護士、那個老師說：「你的手可以不可以借我們練習打針？」我說好，他們也很訝異！為什麼我會同意，因為是師尊說的啊！當實習生打不到的時候，我還說：「謝謝！你不要難過、不要緊張。」連他們的老師都看不下去啦！
我常常會覺得，遇到冤親債主，最好的解決方法就是「我欠你什麼，我還你」—如果你要我這個色身，我就還你，你真的快樂了就好了。其實這個就是「身命而不吝惜其命安存」，我根本不在乎啊！佛的觀點是這樣：「活多久不是重點，重點在於你有沒有酬業？」你酬業完了，顛倒、妄想、執著就不會遮蔽你啊！當無法遮蔽你的時候，一切智、自然智、無礙智就現前，你就成佛了！
佛在意的是這個，祂根本不會覺得活多久、活得健不健康這有多重要；當然，健康是很重要，這一定的，但是，在祂們的觀點裡，最重要的還是「酬業」。先把你欠人家的還一還，這樣就不會去吝惜你這個身命；你愈愛惜你自己，你在酬業的時候，你就會愈痛苦。
病業很苦，錢債也很苦，人情債也很苦；我們在酬業的時候，這個「我」愈強烈，就愈痛苦，你就不得安樂。但是又不能跟人家講說：「算了！你就讓他一下，他要什麼，你就給他啦！」我是很想給人家這樣的建議，包括感情出軌，我會說：「如果你不想糾纏，那就算了！放下吧！」
跟大家講，其實「不想要的人最大」，真的！在古龍的小說裡有個「豬」的理論，意思是說有兩個人愛上同一個女孩子，即使這女孩子醜得跟母豬一樣，這兩個人依然會搶得你死我活；但是當有一個人不玩、不搶了！另一個人也會發現：「啊！不過是隻母豬，那就算了！」兩個女的搶一個男的也一樣，即使這個男的醜得跟公豬一樣，其中有一個女的放棄了，另一個女的就算搶到手也會覺得：「哈！不過是隻公豬嘛！何必去搶咧？比他好的滿街都是，我幹嘛去搶咧？做賤自己。」
重點不在那個男的或女的，重點在—「不想要的人最大」，也就是「放下的人最大」、「不貪的人最大」、「不瞋的人最大」、「不愚癡的人最大」，因為你不要了、不打算再跟大家這樣攪和下去。所以，你要就給你，該還你的還你，你要我的命也沒關係，就在這個時候，「無我」才會真的被實踐，那個「無我」才會出來。
— 待 續 —
