蓮院上師開示於〈六度堂〉 蓮均法師∕整理
釋迦牟尼佛祂講，這個世間的一切，就是因為愛染出生的，沒有愛染就沒有這個世界……
要守什麼戒呢？小乘戒要守五戒、行十善、比丘戒、比丘尼戒；大乘戒要加守菩薩戒，密乘戒要加守三昧耶戒、密教根本十四大戒和事師法五十頌。這些統統都要守，當然一定要去幫助別人。因為你真的都做到了，可以成佛，你就是佛；如不能做到，就要去想，是什麼觀念讓你跟佛陀講的這些戒律做不到？
在三藏（經、律、論）裡面，律佔有很重要的地位，它不是只講戒律而已，還要研究為什麼要守這些戒律？到底會有什麼好處？
你要想，為什麼四加行裡面有加「懺悔法」，這就是跟你講，你覺得自己沒犯戒，但是你前世所帶來的習慣性思維方式，會讓你在無意中造業、犯戒，而不自覺。所以要以懺悔、作護摩、洗白花澡、「時輪金剛灌頂」三次等等，來消除這些業。
《真佛宗》是比較方便，但不能太過於方便，因為這個世間不是只有一直靠師尊在加持就好了，它還有魔天、魔人、魔地會作祟，業障隨時都會作用的。所以在戒律這方面不下功夫的話，哪天無常到來，你不要怪師尊怎麼沒有加持你，讓你發生這些不好的事。師尊也沒辦法去管你都在做些什麼，師尊只能教你要好好修法，好好修法就一定會成就的。
有誰沒有遇到過不如意的事？不如意的事情太多了，今天修咕嚕咕咧佛母，祂可以改善人際關係，這是簡單的講。講深一點，我希望我的男（女）朋友對我好一點，黏著我不放，這就是「敬愛法」。
再講得高一點，這些發菩提心的菩薩，希望多攝召一點眾生，眾生看見你就喜歡你、靠近你，這是行大菩提心敬愛法。甚至像師尊說的，你把咕嚕咕咧佛母的心咒唸三十萬遍、六十萬遍、一百萬遍或八百萬遍，那下輩子你說不定就可以選上總統，人家都把票投給你。可是你要知道，這是佛菩薩給你一個機會，祂讓你坐上這個位子，這時你要體會一下，難道總統真的這麼好做嗎？
所以當你剛開始入門的時候，師尊、佛菩薩給你加持，圓滿你的願望，但是願望圓滿之後，你要知道「人間都是不久留的」，再過五十年、一百年，你自己就消失掉了，甚至不用那麼久，不知道閻王爺什麼時候會點到你。
《菩提道次第廣論》裡寫著，人間的壽命特別不定，有人可以活到一百多歲，有人還沒出生就死了，變化很大。天道、地獄道，甚至四大部洲眾生的壽命都很固定，只有人間的變化特別大。
有的人他在修法、唸咒，他也會看看周圍親朋好友都做些什麼？遇到好事發生，大家就笑一笑、樂一樂；看到不吉利的事情呢？你就要思維，想一想這個世間，什麼事是真正值得下功夫去做的？其實你經過一定的時間修行以後，已經知道該做什麼了！你修密宗只要專心好好地修，五年之後就會有成績，每天都要修法，十年之後，你一定會發達。
發達之後，考驗才接踵而來。今天你還沒做總統的時候，你說你要做到怎樣又怎樣，現在讓你做到總統了，就要考你的名利關，看你到底過不過得了？是不是真的做的和講的一樣？百分之九十以上是過不了名利關的。名利關不是有頭髮的才過不了，有時候，出家人也過不了，並不是出家了就什麼都結束了，沒完沒了的，一直在糾纏。
名利關結束了還有情愛關—羅密歐與茱麗葉，他們以生死相許。你看，打開報紙，每隔一、二天就有情侶相偕自殺殉情，燒炭、跳樓、跳河等，要不然就是把對方殺掉，或把第三者殺掉，諸如此類的，情愛的揪心是不可能捨的，很難捨的，很深啊！
釋迦牟尼佛祂講，這個世間的一切，就是因為愛染出生的，沒有愛染就沒有這個世界。太極生兩儀，陰跟陽一分出來，那就是人間了。所以這一關很難過。
這一關過了，就能上色界天，依照《菩提道次第廣論》裡面講，接下來就要成就四果羅漢，這就比較容易了。最難就是從欲界天跳出來，情愛關非常難過，跳得出來嗎？你有一個已經不錯了，前生的緣嘛！情愛關是很麻煩的，不容易跳過去。
釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩講，你要注意，眾生一切的業來自於愛染。
— 待續 —
