蓮栽上師於竹賢堂開示
整理／蓮均法師、蓮花坤興
這是我第二次蒞臨〈竹賢堂〉，但是由於〈竹賢堂〉的人事更動，如今的堂址、堂主都與上次不同了，這也是一種「無常」。目前的〈竹賢堂〉雖然物力維艱，但仍在胼手胝足中運作，可喜的是，師佛的墨寶中已有暗示，在金母的協助下，大家修法會有成就，傳承會不斷地綿延下去，雖然目前地方小了一點，建寺是指日可待的，未來的〈竹賢堂〉將成為一間金碧輝煌的雷藏寺。
剛才作護摩的時候感受到了「新竹的風」真的很大，很擔心火會燒到身上來，幸好佛光加持，火很快的穩定下來。所以，我們這一生能夠有機會皈依師尊，實修〈真佛密法〉，是非常難得珍貴的。早期的密法不易接觸，因此很少人修，現在有《真佛宗》聖尊蓮生活佛傳揚了〈真佛密法〉，目前密法已普及，大家可以在工作之餘修行而得到成就。
像最近大家在修的「煙供法」，煙供已經有很多人都有感應了，煙供是快速、方便又有效的法，主尊是四臂觀世音菩薩。四臂觀世音菩薩的法力很大，修這個法可以改善個人的命運及達到願望，「煙供法」簡單易修，只要在煙供爐放上煙供粉點燃，然後按照儀軌進行，持咒、觀想、祈求、迴向。另外，師尊最近也傳了「時輪金剛盾牌防護法」，八月還要傳「喜金剛法」。我們修密法要擇一而修，專心又認真的修下去，只要一法相應就法法相應，這就是密法。
修密法最重要的就是「相應」，相應到你的本尊，跟本尊合一。像做護摩時，這個火在宇宙裡是四大元素之一，宇宙元素包括地水火風空，也就是要把你身上的地水火風空跟宇宙的地水火風空要融入、相應，合一。
這個世界，如果風沒有調好，火也沒有調好，就會造成風火的災難；調的好，則火可以給你溫暖，可以達成願望，而就是風調雨順，世界就會平安。所以我們修密法時，身上的地水火風空與宇宙的地水火風空調和而達到一種寧靜、融合的狀態。
我們學佛修行，是務必在有生之年修得密法的相應，這樣在往生時，一定可以往生到佛國淨土。為什麼我們《真佛宗》有相應的事蹟，為什麼修法會有感應，為什麼師尊弘法時很多同門來求灌頂，就是《真佛宗》裡有真實的佛法。
密法修行要取得相應，必須知道傳承的重要性，不能放棄真佛的傳承，如果沒有傳承，修法要相應是「無從說起」。沒有根本傳承上師的加持，修法是不會相應的。根本上師的法是傳承的大法，今天修的「大白蓮花童子護摩」，就是根本上師的法。代表傳承的「上師相應法」是一個無比重要的大法，如果捨棄這代表傳承的「上師相應法」，而要奢言修法相應，是無從說起的。
我們到道場不是來拜拜而已，來這裡就是要修法，法本不是擺在那裡看的，要大家去實修相應、去成就，你有了相應的現象，就一定會有信心、有興趣去修法。大家要知道法的重要性，認真的修法，就會獲得感應、獲得利益，這是很重要的。
我們在世上，災難和不如意的事很多，做生意的希望生意能多一點，有人希望家庭和睦，怨親債主、纏身靈能和解。像很多到廟裡來的人，臉上充滿憂愁，都來求佛菩薩；有的人舉債，家庭、子女、事業種種，都必須面對，不能逃避。該怎麼辦？大家都希望要快速又有效的，既然我們已經皈依了，要會應用方法，唸什麼咒對治什麼情況，例如唸『往生咒』給怨親債主、纏身靈等。
我們要知道密法的要素，〈真佛密法〉的三個要素，就是「真言（咒）、觀想和手印」。〈真佛密法〉儀軌裡面，每一個環節都有手印、觀想和咒語，如果行者沒有疏忽掉，以三密合一，應用於日常修行，就可產生非凡的力量，無論做什事都可以應用真言、觀想和手印以達到三密合一，就會產生力量。
以燒金紙為例，一般人燒金紙不過是把金紙拋入金爐而已；但是對一個密教行者而言，燒金紙也是三密合一的修法。口中唸誦『大悲咒』或『往生咒』，是咒語力量的運用；觀想本尊立於空中接引陰靈，是觀想力量的運用；一邊拋擲金紙，一邊觀想手結阿彌陀佛的手印或大海超度印，無量無數的法船與蓮花，載送幽冥眾生至本尊淨土，是手印力量的運用。
掌握了三密合一的要訣，便可靈活運用於日常修法。像大悲咒水，師尊也傳過方法，不一定要上師、法師做，同門可以在自家壇城持咒、觀想和結手印自己做。大悲咒水可以結界、除煞、清淨，例如感到佛堂不清淨，可以在除日的下午做灑淨的用途。所以行者修法要懂得運用密法。
修密法最主要的不能忘記傳承和祈求上師、本尊及護法的加持力，就是我們的三根本，如果沒有三根本的力量，單單靠自己是很困難的。行者一定要堅守三根本，三根本就是根本上師、根本本尊及根本護法，都不能忘失及離開，這是很重要的。
最近師尊提到有一位上師往生了，這位上師他離開自己的根本上師，離開了密教行者與師尊的三昧耶誓，不再是《真佛宗》的上師。雖然他在國外建了很大的廟，來的人很多，雖然他也出家了，度了很多眾生，功德很大，為什麼才四、五十歲就走掉了？其實就是三昧耶誓的問題。
真佛行者與根本上師、根本本尊及根本護法之間的三昧耶誓，如果離開三根本，行者就會很快的進入惡道。本來是要清淨的修行，要走入清淨的佛土，離開六道，但是沒有三根本的力量，很快的會愈走愈遠，離開清淨的地方而進入黑暗的地方。
所以，我們建立信仰上的觀念是很重要，如果沒有正確的觀念，是無法成就的。不論怎樣，行者雖然以為平常修的不怎麼樣，但，只要臨終一念有憶念根本上師，師尊還是一定會來救度你的。並非年長的一定先走，無常到的時候是很難說的，所以臨終一念要憶念根本上師，念祂的心咒或是名號，師尊都會盡一切力量來救度。
師尊曾在書中提到，有些弟子離開了，在最後連想念師尊都沒有，也不曾唸一句『嗡咕嚕蓮生悉地吽』，就是錯失了最後蒙師佛救度的機會。因為人在最後只要一念清淨、一心念佛、憶念師尊，念祂的心咒或是名號，馬上可以得到師尊的救度。如果沒有如此，臨終一刻業力現前，意識昏亂，迷失正念，就會錯失接引。
人的身體是很難掌握的，當我們遇到真正能救度的導師、真正的法，就要去堅定信念，在有生之年趕快修，取得相應。時間是短促的，像今天在這裡和大家聊天，過幾年再來時，小孩長大了，年輕的變老了，有些人不見了，變化會很快也很多。
我們既然修持〈真佛密法〉，就要自己把握時間趕快修行，不要把時間浪費掉，有時間就多多唸佛持咒，少聊天、講是非，這些都是沒有必要的。少看些電視，有時間、有機會就到佛堂做大禮拜、持咒，盡量清淨自已。
最後祝福大家身體健康、修行成就，
嗡嘛呢唄咪吽。

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