〈菩薩品第四〉
「魔以畏故俛仰而與。爾時維摩詰語諸女言。魔以汝等與我。今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心。即隨所應而為說法令發道意。復言。汝等已發道意。有法樂可以自娛。不應復樂五欲樂也。天女即問。何謂法樂。答言。樂常信佛。樂欲聽法。樂供養眾。樂離五欲。樂觀五陰如怨賊。樂觀四大如毒蛇。樂觀內入如空聚。樂隨護道意。樂饒益眾生。樂敬養師。樂廣行施。樂堅持戒。樂忍辱柔和。樂勤集善根。樂禪定不亂。樂離垢明慧。樂廣菩提心。樂降伏眾魔。樂斷諸煩惱。樂淨佛國土。樂成就相好故修諸功德。樂嚴道場。」
10/08 彩虹雷藏寺勾財天女護摩開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕彩虹雷藏寺提供
●同修∕勾財天女護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊─哈日耶─勾攝財續母─勾財天女。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天是十月十五日下午三點PM，護摩的主尊是不空羂索觀音。這一尊一向主祈的人很多，因為祂有「不空」兩個字，你跟祂求願，都可以不空。不空羂索觀音，每一次主祈都是最多的，因為有不空兩個字。如果你根本什麼願望都沒有的人，那就不用主祈。
現在心理上，有沒有人沒有願望的？已經完全沒有願望的，什麼都不用求了，有沒有？沒有人舉手，我舉手。我個人現在是沒有什麼願望，我們講人的五欲，財，不用求；色，不用求；名，我也不想要什麼名，不用求；食，每天吃的都有人供養，不用求；睡，也睡得夠不用求；車子也是最好的車，房子也是最好的房子，錶也是最好的錶，什麼東西都是最好的，你還求什麼？沒有欲望，百貨公司我連去都沒有去。
Hanifa說給我買一個最新的手機，她說我手機太重了，她買一個比較小比較輕，而且是最新的要給我，我說不用了，這個舊的我都還不會用，新的更不會用，算了。名，我還求什麼？還有什麼名好求？沒有，財色名食睡，五種欲望都沒有，我真的不想求什麼。
你說求病好嗎？那騙人的啦，病根本不會好。大家知道，你看醫學這麼發達，我才不信，像師母的病，沒有藥可以治，很多病都是沒有藥可以治的。你說高血壓吧，能夠斷掉高血壓嗎？沒有啊，就是靠你每天吃藥，哪裡有根治的？沒有。像 Diabetes 糖尿，沒有藥啊，只有讓你降低血糖而已。像cancer，哪有藥？現在世界上第一死亡率的還是cancer啊，還是癌症。很多種病都沒有藥的，無藥可治，病也不用求了。
也不用求佛菩薩，什麼都不用求。無求，也好，我是不用求什麼。像勾財天女，我也不用求，像不空羂索觀音，我也不用求。我還求什麼？無求。我自己身體的病，還有什麼？那些醫生，你給他看病，看到最後，病人還沒有死，醫生先死，對啊，醫生自己不死嗎？還是死啦。研究醫藥藥廠，醫藥醫生他們就賺大錢，什麼病到最後人要死的時候，他也是束手無策，連他自己都束手無策。
以前鄭森隆醫師，很早的時候，他就到宜欣社區來，佛青都給他抱過。他跟我講，他的醫院最近有幾個醫生得到cancer 死掉了，醫生也會死啊，不管你再怎麼樣子都會死，你做到最高的大官也會死。
我講無常，昨天還忘了講，做到領袖的都會死，那個是很無常。你看好多的總統都被關進去，韓國的總統是最慘的，韓國的總統還有自殺的，其他的總統都被抓進監牢，那個才是無常，當了總統還被抓進去，台灣的阿扁還不是進了監牢，無常嘛，都是無常。看多了這個，就沒有什麼心，我自己也覺得無心，沒有心，也無求了，心就靜止了。
師尊過去講過一句話，以後轉世啊，大家要認我，問那個小孩子，你最喜歡什麼？大家都會記得，只要那個小孩子講說喜歡美女，那一定是盧師尊。但是，我告訴你，美女到最後，都是醜不拉嘰的，唉呦，現在想一想，美女老的時候真是醜不拉嘰，都是不能看，看了都傷心，算了，美女也不求了。
不過世界上真的是很可憐，我今天講了一句話，下輩子來娑婆，千萬不要結婚，下輩子來娑婆世界，千萬千萬記得，一定要在胸前刻著，不能結婚。為什麼？因為那時候還沒有修成，結婚會有小孩，你知道嗎？你看到小孩子當然是很喜歡，但是你不知道小孩子將來到娑婆世界，到人間了，他們將來長大，有老苦、病苦、死苦、生苦，生活的苦。你生下他就等於給他苦。
他再生小孩，你的孫子，看了他活潑可愛，年輕漂亮，但是我們知道，那個都是暫時的，苦將來就會到，你不是帶苦給你的後代子孫嗎，還是不要。不要有自己的孩子，不要有自己的孫子，最好統統都不要，因為如果有子有孫，他們將來也是苦，你自己都苦了，將來還不苦嗎？這些小孩子不苦嗎？這是我最近的感觸。
哎呀！什麼都無牽無掛，不牽掛小孩，不牽掛孫子，什麼都無牽無掛，不牽掛自己的妻子，來娑婆度眾生，來娑婆做布施的事業，佛法的事業是可以，但是千萬不要結婚，這是我個人的感想，希望不要影響到你們。我個人最近感想很多，應該寫一本書來講講自己的這一生。我以前寫過一本《盧勝彥的哲思》，年輕的時候，再來盧勝彥老人的哲思，老了，你就知道很多事情，哇，真的是苦海，人生是苦海，為眾生掉眼淚，昨天早上才哭過。
我也講過我自己的理想，世界上不要有國家，一個地球，也不需要有國家，就不用國防部長，就不用軍人，這地球上就是一個國家，不必用護照，你想住哪裡就去住哪裡，大家自由自在，互相幫助。要這些軍人做什麼？發明那些砲彈做什麼？在佛法裡面講，殺生是第一戒。軍人是做什麼？殺生。
人跟人要共存、共榮、共助。為什麼要發明這些凶器？手槍、子彈這些凶器？為什麼要原子彈、核子彈、氫彈？為什麼要這些彈？都是臭雞蛋，全部都是害人的東西，都是殺人東西。你看人間的刑事案件，殺人，那是犯罪的，集體殺人，就不犯罪嗎？戰爭就不犯罪嗎？那不是更可怖嗎？所以我的思想跟別人可能不一樣。
我們為這個地球打拼，不是為國家打拼。不要有這些國家，統統都沒有。有警察來管，將來人跟人不和，就用Chinese功夫，打擂台，設了擂台，你們兩個去打吧，寫下生死狀打擂台，這至少是死一個人嘛，不要那麼大片的人死亡。
我最近超度啊，感想很多，越超度越多。唉，等一下什麼佛法也不用講，這是我個人的思想，希望不會影響大家，我的想法是這樣子。你說養那麼多軍隊幹什麼？每個國家都養那麼多軍隊，而且每個國家都在製造最恐怖的武器，殺人的武器，然後一戰爭起來就傷那麼多人。
為什麼不和平共存？一個國家就好了，一個地球就一個國家，每個人互相幫助，要軍隊做什麼？就一個國家了，還要軍隊做什麼？有警察就可以了，維持一個社會的秩序，大家不要犯法就好，這是我個人的想法。那麼國家國慶日舉國歡騰，花車遊行、跳鋼管都可以，師尊也想表演一下鋼管，這是文明的啊。花車遊行就可以了，你不要每一次國慶日就把那個大砲、火箭炮、核子彈，全部都推出來展示，不用。人跟人啊，還是很殘忍。
我剛才，有看到過勾財天女的鈎，然後我把主祈的那個拿起來，勾財天女用祂的鈎，把主祈的名單全部勾上去了，我希望我們︿真佛宗﹀的弟子，大家都不要貧窮，大家都有錢。
現在我們進入，你問我答。
Ｑ問題一：台灣蓮花正皓，頂禮尊貴無上的根本上師聖尊蓮生活佛。感恩師佛為弟子開示解惑。弟子想請示師尊，師尊傳過「禮拜土地福德正神法」，亦鼓勵弟子們可持誦『安土地真言』，因此想請示師尊：土地公為正神但又屬陰神，如要持誦『安土地真言』，是否應在本尊法後行再加修持誦？是否觀想土地神種子字黃色「地」字，梵文放黃光化現土地福德正神？修法則不列入本尊法，因而不進行「入我我入」的觀修？
回答一：我唸『安土地真言』，那時候是因為有人得皮膚病，我知道皮膚病跟地神是有點關係，跟土地公是有點關係，所以有皮膚病的，那時候有一段時間，我就叫他唸這個『安土地真言』。
不過我覺得蓮花正皓問的，你如果真的要觀修土地公的話，黃色的，地水火風的「地」，所謂「地」就是「阿」。這是阿，梵字就是「阿」，地水火風空，「阿、尾、囉、吽、堪」四方形的那個「五輪塔」，底下的就是叫做地水火風空，五輪塔當中，最底下四方形的就是地，地是「阿、尾、囉、吽、堪」那個阿，黃色的阿字，放黃光，然後出現土地正神。
Ｑ問題二：修法過程如要觀想土地公加持，應如何觀想及放光？行法有何要旨？
回答二：其實我沒有講的很多，現今網路流傳「土地神法」的要旨皆為蓮生活佛的開示，那你就按照那個就可以了。能否請師尊慈悲再次示範此行法？我已經寫在上面了，你就按照那個就行了。
弟子提供資料：兩手掌五指內縛內握，如恭喜發財手勢，行者將雙手觀想成金元寶，一面順時鐘旋轉手勢，並持誦『安土地真言』一○八遍以上，旋轉手勢同時，行者觀想自己變化成土地公。
他要這樣子做，我們也沒有辦法，你要當土地公，你就這樣子做吧。
弟子提供資料：〈彩虹雷藏寺〉讓師尊知道，這位同門說是師尊的開示，但我們沒有找到師尊這樣子的開示過，而是在網路上找到，這是樂智上師的開示。
那是樂智上師的開示，不是我的開示，不過樂智上師的開示，你要用也可以用，大概他比較有經驗，他可以當土地公。
Ｑ問題三：受師尊灌頂「禮拜地神法」，是否可行此法？
回答三：其實喔，土地最高的就是堅牢地神啦，堅牢地神最大，那是真正的財主，才是堅牢地神。堅牢地神有傳過，你不用堅牢地神，你用這個鄉村裡面的四方土地公，也可以啦。
弟子提供資料：師尊從來沒有傳以土地公為修法的「本尊相應法」，只有教導拜「土地公法」，師尊在二○一六年九月十號〈西雅圖雷藏寺〉週六同修「地藏王菩薩本尊法」《道果》曾經開示，食物已經供了佛，行者可以吃，供了菩薩，你也可以吃，供了土地公，你去吃他的，照理說也是不可以的，雖然是福德之神，對行者來講，你差不多有大成就，神吃過了，你就不能吃。師尊有親授〈真佛宗〉「五路財神法」儀軌及「堅牢地神法」。
你就修堅牢地神吧，為什麼你要修土地公呢？〈真佛宗〉「五路財神法」儀軌是有，但是那個「土地公法」，是樂智上師講的，那你就找樂智上師去問。我不知道有沒有講？我自己都忘掉。不過土地公也是很好，土地公也是和藹可親。大部分來講，就是這個村莊的善人過世了，他成為這個村莊的守護神，他就是土地公。大部分都是這個村莊裡面的人，善人死了，他轉變成守護這個村莊的土地公，土地公是這樣子的，這樣了解嗎？
我們有「堅牢地神法」，堅牢地神。灌頂「土地公本尊法」，有嗎？沒有啊！有拜土地公法啦。因為堅牢地神當初的時候，釋迦牟尼佛在菩提樹下證道的時候，堅牢地神有出來給釋迦牟尼佛證明，祂已經是得道，意思是祂已經證道了，堅牢地神跟多寶佛的多寶佛塔都有出現，菩提樹的樹神，也有讚歎釋迦牟尼佛，我知道的是這樣子。
小明的女朋友名字叫做朱靜，朱靜，姓朱，名安靜的靜。第一次帶女朋友回鄉下老家，見自己的爸爸、媽媽，一進家門就喊，媽，朱靜來了。媽媽回答：「豬進來就把牠趕出去。」
兩個女生談話，甲女講：「我暗示我的男朋友，女生喜歡能長久保存的東西。隔一天男朋友就送給我一顆鑽戒。」另外一個女生就講：「這一招我試過，結果隔天我的男朋友送給我一包防腐劑。」能保持很久的東西。
上帝把三個男人放到三個不同的島上，第一個島上全是女人，第二個島上全是美酒，第三個全是香菸。一年以後上帝回來查看，第一個全是女人的，那個男的虛脫而死。第二個全是美酒的，他是酒後猝死。第三個一根菸也沒有動。上帝很滿意，年輕人，你是不是領悟到了什麼？這位年輕人講：「你為什麼沒有給我打火機？」
好，我們講【維摩詰經】。我昨天晚上回去，想了一想。我怎麼想？維摩詰收下了一萬二千個天女，祂當然要教導祂們佛法，讓祂們發菩提心，是沒有錯。一萬二千人，我昨天就在想，我也等於是鑽牛角尖，一萬二千個天女你怎麼教啊？一個一個教，怎麼教啊？而且要看祂的根器，每一個根器不一樣，你如何教啊？我就想到這個問題，我們今天在講這個【維摩詰經】。
「魔以畏故俛仰而與。」就是天魔波旬把這個一萬二千個天女，全部給了維摩詰，這個時候維摩詰就對所有的天女講，「魔以汝等與我」，魔王波旬已經把你們統統都送給我啦，「今汝皆當發阿耨多羅三藐三菩提心」，你們現在就是要發起道心。
「即隨所應而為說法令發道意」，維摩詰就應所有天女的根器，為祂們說佛法，讓祂們發起道意，發起祂們的道心。
「復言。汝等已發道意。有法樂可以自娛。」你們已經發了道心了，那麼發了道心以後，就有法樂，就有佛法的喜樂，法喜，我們經常談到法喜，聽了這個法很歡喜，就是法喜。「有法樂可以自娛」，你們可以拿這個法樂來娛樂自己，自己本身非常歡喜，「不應復樂五欲樂也」，以後不要再五欲樂，財、色、名、食、睡，你不用再那種欲樂，欲望的欲樂。
我這裡就講到這裡，我跟大家講，我那時候講說一萬二千個天女給了維摩詰，維摩詰如何應付這一萬二千個天女啊？但是我回去想了一下，維摩詰有大神通啊！祂有神變啊！一萬二千個天女，我要對祢說法，這裡面沒有講的，我現在講，維摩詰的神通，可以把少變成多，也可以把多變成少，祂有這種能力。
一萬二千個天女，很簡單，一個神通，一萬二千個天女集合起來，就變成一個天女，維摩詰就對這個天女說法就可以了，這是我自己想的，這個【維摩詰經】裡面沒有，否則一萬二千個天女怎麼講啊？那時候也沒有擴音器啊！你知道嗎？對一萬二千人說法，還要看祂們的根器，一萬二千人說法，你沒有擴音器，祂聽得到嗎？當然啦，維摩詰說法，天空都可以說法，祂不需要講法了，天空都可以說法了。
祂可以把一萬二千個天女集合起來變成一個天女，這是由多變少。由少變多，怎麼變啊？維摩詰變成一萬二千個維摩詰，一對一的說法，一下子，這個天女就信服了。維摩詰可以化為一萬二千個維摩詰，為什麼我會這樣子想？因為師尊本身的化身很多（眾鼓掌），現在呢，幾乎講起來的話，我可以變化很多的身，到世界各個國家去，而且每天跟他生活在一起，每天跟他有問有答，這是真實的啊！這不是吹牛啊！這個不是you bull shit（笑）你吹牛，是有啊！
師尊的法身到處都有，世界各國都有，隨問隨答，他有什麼疑問，問我的法身，法身都會跟他回答，隨問隨答。我們現在在座的人當中，就有好幾個，不是一個，也不是兩個、也不是三個、也不是四個，就有好幾個，每天師尊的法身都在他的身邊，有問有答，廿四小時都在。（眾鼓掌）
所以維摩詰可以這樣子啊，祂可以化成一萬二千個維摩詰，一對一的跟祂說佛法，讓祂們都發起了道心，這是我昨天晚上想的，你想想看一萬二千個天女，你要跟祂們講佛法，讓祂們發起道心，那一個一個講，要講一萬二千次欸！如果一個一個講，要一萬二千次欸！集合起來講，只好把祂們變成一個，或者是獅子吼，讓祂們都聽得到，或者維摩詰化為一萬二千個維摩詰，一個對一個講，讓祂們都發起了道心，我是這樣子想的，這個是經典裡面沒有，突然之間讓一萬二千個天女，全部都發起了道心，不是一件很容易的事情，但是維摩詰祂當然是做得到。
這些天女就問了：「何謂法樂？」什麼叫做法喜，法的快樂？「答言。樂常信佛。」你信佛就會產生快樂，信佛就產生快樂。當初，瑤池金母現身、阿彌陀佛現身、地藏王菩薩現身，我看到祂們，我當然也是心裡很歡喜，我信了佛以後，心裡很歡喜，因為總算人生有一個目標，有一個信念，將來我可以往生佛國，當然很快樂。我不願意在娑婆，我有出離心啊，出離娑婆的心，當然我也有救度眾生的心，也有出離心。
所以宗喀巴講的，必須要具備三種，一個「出離心」，一個「菩提心」，一個是「中觀正見」，宗喀巴講的，出離心很重要，出離這個娑婆，不用在這六道裡面輪迴了。
在六道裡面輪迴都是苦啊！哪裡不苦？你說畜生不苦嗎？畜生當然苦啊！都是殺來殺去的啊！海中游的，殺來殺去啊！天空飛的，殺來殺去啊！人間裡面爬的，殺來殺去啊！朝不保夕啊！你知道今天還能活嗎？都是殺來殺去的。你說畜生道，你看，天空飛的我們也吃，地上爬的我們也吃，水裡游的我們也吃啊，統統都吃啊！最好吃的魚翅也吃了，現在動物保護協會，我說動物保護協會也是大小眼！為什麼他們不保護雞？（笑）盧師尊屬雞啊，你們當中也有屬豬的啊，屬牛的啊，屬龍的最好，他為什麼不保護雞呢？你保護的都是兇猛動物啊！老虎、豹、獅子、象你都保護，犀牛你也保護，最恐怖的動物鯊魚，海中的鯊、食人鯊你也保護，那為什麼你不保護雞？
Kentucky Chicken還講說他做雞是對的（笑），他專門殺雞，我告訴你啦，連雞腳他也吃，雞腳可以吃？可以啊！雞腳也吃啊。雞屁股你也吃（笑），連雞毛你也拔去做雞毛撢子，你說，還有雞的脖子，雞的腿那更不用講，更吃了，雞胸肉，什麼都吃，雞的內臟你也吃，雞蛋給你們吃已經很夠了，都吃雞，對不對？（笑）動物保護協會是怎麼回事？都是沒有眼睛的嗎？雞對我們人類這麼好，你還吃牠，我講到哪裡。啊？（同門：雞肉白肉比較沒有膽固醇）那你也是主張吃雞的啊！唉，算了、算了，算了，不談了。
何謂法樂？樂常信佛。你以為吃蔬菜就是吃素嗎？我告訴你，那都是生命啊！植物都是生命啊！我講過以前日本有一個科學家，他做實驗，一棵樹在那裡，他把樹枝砍下來，他通一個電…平時他的電，那個儀器放在地上，他不動的，這個樹好好，他不動的；你把它鋸一枝樹枝下來，那個儀器馬上震動，表示他也會痛，樹也會痛，植物也有生命啊！你以為青菜沒有生命嗎？那都是生命啊！你給它拔起來一下子，他就開始枯萎了，就變黃了，那就是生命啊！植物也是生命啊！
所以佛教我們講「一口清淨水，八萬四千蟲，如果不持咒，如同殺眾生」，喝一口水你都還要持咒呢，當然，那時候的恆河水，充滿了細菌，「一口清淨水，八萬四千蟲，如果不持咒，如同殺眾生」，水也有生命啊！植物也有生命啊！所以吃素也不算是…所以你信了佛，你就樂常信佛。
「樂欲聽法」，喜歡聽佛法，師尊講的就是佛法。「樂供養眾」，喜歡供養所有的聖眾，供養佛、供養法、供養僧、供養貧苦的眾生，供養所有的同門，供養不是同門的同門，不是同門的人，我們都供養，都一樣平等供養，樂供養。「樂離五欲」，知道五欲無常，五種欲望都是無常的，離開五欲就無求了啊！我剛剛講「無求」，師尊離開五欲就無求了，沒有求什麼。
「樂觀五陰如怨賊」，所謂五陰就是五蘊「色、受、想、行、識」，或者是「眼、耳、鼻、舌、身、意」，還有一種是「觸」。樂觀五陰如怨賊，對於五陰，就好像是賊子一樣這樣子不喜歡，不去喜歡五陰。
「樂觀四大如毒蛇」，我們人是四大組成的，地、水、火、風四大不調，其實這四大「地、水、火、風」，四大不調就是病啊！我們中醫就講，四大不調，火大你就發燒，水大你就水腫，地大你就痛，風大你就氣喘，很多毛病，風大很多毛病。樂觀四大如毒蛇，四大「地、水、火、風」，毒蛇就互相咬來咬去的，我們身體的四大，就是要調和得剛好，四大調和，四大不調和那就是有病，四大如毒蛇。
「樂觀內入如空聚」，「內入如空聚」這個你們怎麼解釋？有誰知道的？什麼叫做「內入如空聚」？樂觀，你要很快樂地看，你身體根本就是空空的，什麼都沒有。
「樂隨護道意」，你保護佛道就是很快樂的事情了。「樂饒益眾生」，你對於幫助眾生，你是很快樂的。所以我們常常講一句話，行善最樂，你行善最快樂，你做了善事，你覺得今天很有意義，你就會感覺到快樂。
最重要的法喜，我們禪定就是有法喜，就會得到快樂。我曾經講了，密教的禪定跟一般的禪定不太一樣，當你的氣在中脈行走的時候，那一種快樂是沒有辦法形容的，比人間所有的快樂還要快樂。當拙火在你的中脈裡面行走的時候，當明點在你中脈裡面行走，各個脈輪行走的時候，那一種快樂是無法言喻的，沒有辦法講出來的，這個師父以前就跟我講，那個就是「法樂」。
「樂敬養師」，對於你的師父供養，你會很快樂，對師父的供養，供養佛、供養法、供養僧。供養佛呢，佛也沒有吃；供養法，法也沒有吃；供養僧，都被僧吃掉（笑）。
「樂廣行施」，你這個布施會越做越大、越來越廣，整個眾生都蒙受益，這也是好處，樂廣行施，就是眾生平等，從這個國家幫助到別的國家。像海地，〈Sheng-Yen Lu Foundation〉有去幫助過；像尼泊爾地震，〈Sheng-Yen Lu Foundation〉也去做過，幫他們蓋房子、蓋學校，〈Sheng-Yen Lu Foundation〉都有做，在尼泊爾，都有做的，我所知道的，海地地震的時候，〈Sheng-Yen Lu Foundation〉有去幫忙。我跟他講：「這世界上哪裡有災難，你應該都要去幫忙的。」我把〈Sheng-Yen Lu Foundation〉交給女兒盧佛青去做。
我去參加一個宴會，酒宴遇到西雅圖的健安療養院的CEO，他看到我很高興，他說謝謝〈Sheng-Yen Lu Foundation〉常常幫助他們，我聽到這句話我也很高興，西雅圖健安療養院的CEO，他看到我很高興，他說終於看到我本人，他說︿Sheng-Yen Lu Foundation﹀都有幫助他們。樂廣行施，我們在娑婆世界就是在做布施的工作，法施、財施、無畏施，我們都做。「樂堅持戒」，其實守住戒律也是很快樂的一件事情。
「樂忍辱柔和」，忍辱也是很快樂的事情，因為你不忍辱，那就是凶暴。所以我個人發了一個願，第一個我從不告人，被人家欺負了也不告人，有什麼損失了也不告人，統統都不告。因為告了人家，人家那邊收到被告的那個，他一定很痛苦的！我不是增加人家的痛苦嗎？那你還是什麼佛教徒呢？當個佛教徒你還告人家？你告人家你知道嗎…損失就算了啦！你告了人家，對方會痛苦啊！他晚上也睡不好啊！他想辦法，對不對，要去請律師，要跟你對簿公堂啊！他也是很辛苦啊！忍辱，就算了啦！損失也算了啦！什麼都算了。
柔和，我們一切平和。所以我發願，我很早就發願，我說我絕對不告人，無論受什麼委屈或者是損失什麼，統統都不告，這是我堅持的。
堅持守戒，樂忍辱柔和，一切對人要平和，不能夠罵人家，不能夠惡言、惡語、粗口。但是這裡講的粗口並不是說，像講那個臭雞蛋，當然我們講臭雞蛋是這樣子，是講說…臺灣最近就是因為蛋的問題，出了很多問題，雞蛋都臭了，現在連雞蛋臭都不能講（笑），就是講話要柔和一點，就是出和雅音，就是比較平和的聲音，對人講話要客氣。例如說「你怎麼可以坐這裡？離開！這是我的位子！」這個就不可以。「這是我的位置，你坐了沒關係，我坐別地方。」，柔和一點啊，對不對？彼此之間大家都禮貌來禮貌去，講話客氣一點，就很快樂嘛！不會大家心裡有火，火氣。
「樂勤集善根」，勤集善根，你勸人家行善，就是善根。所以到西方極樂世界兩個條件，不能少善根，一定要有善根，這是第一點很重要。不能少善根，你要多做善事啊！你就有善根啊，你再一心不亂地念佛，西方三聖就會現前給你接引啊！所以不能有少善根，就是到西方極樂世界的第一個條件。所以呢，「樂勤集善根」，你多做善事，就做出很多的善。
「樂禪定不亂」，這個我最喜歡，樂禪定不亂，你進入禪定裡面，最快樂。你如果能夠禪定，完全無念五分鐘，這五分鐘，就等於好幾小時的睡眠，你完全精神煥發，而且呢，你精神非常好，所有的疲倦全部不見，那種快樂無法言喻！你想，進入深定裡面，五分鐘就可以，完全沒有念頭，這一段空白，你馬上精神煥發，所有疲勞全部不見，五分鐘就可以達到這樣子。
所以進入甚深的禪定，樂禪定不亂，不亂呢，你就是沒有，就是無念。就是昨天晚上我們講的，止斷五分鐘就行了，那個人講了那麼多的問題出來，想出那麼多的牛角尖的問題出來，可見他是亂，根本沒有辦法止定、止靜，根本沒有辦法寂止。你能夠寂止五分鐘，所有一切全部都恢復，所以能夠寂止廿五分鐘就很了不起了，進入甚深的禪定裡面，樂禪定不亂，當然那是很快樂的事情。
「樂離垢明慧」，離開污穢，得到明慧…我們有一個明慧小姐，明慧在這裡嗎？她的名字…哦，明慧在裡面，她很cute，她長得很cute，小時候，我都抱她的，好，謝謝妳。你明白了智慧。（同門：被師尊抱過的，長大都很可愛）是嗎？（笑）她很可愛。明慧，離開了污穢，你明白了智慧以後，所有的污穢你都會離開了。
「樂廣菩提心」，你看嘛，菩提心，就道心啦，廣大的菩提心，阿耨多羅三藐三菩提，就是廣大的菩提心。「樂降伏眾魔」，你能做降伏魔眾，其實魔是從自己心裡面產生出來的，你能夠明白智慧以後，你就能夠降伏自己了，把自己都降伏了！自己內在的魔都降伏了，外在的魔也不會生了，樂降伏魔眾。
「樂斷諸煩惱」，煩惱是什麼？你有欲望就有煩惱，什麼都是煩惱，「財、色、名、食、睡」五種欲望，五種煩惱，你想要什麼就被什麼綁，這就是產生煩惱；你什麼都不想，根本就沒有煩惱。我們這裡沒有煩惱的舉手…啊？妳沒有煩惱啊？（蓮慈上師：本來是有，但是維摩詰都可以把一萬二千個魔女這樣講講講就變好，那我們當然也可以變好，現在就變好啦！）
Okay，我倒是煩惱妳寫太多的文章給我，她哦每個禮拜都寫一篇文章給我，我看了：「哎呀！寫得真好！」就給她放在書上，她一看我放在書上，她寫得更多啊（笑），我煩惱就來，她每個禮拜都給我一篇，我一本書要寫兩個月，兩個月以上啊！你知道嗎？一本書，我放妳一篇、兩篇已經很夠了，妳來個四五六篇、七八篇的，我要存妳的那些東西。但是丟掉可惜，因為寫得那麼好，不丟掉要放在書裡面，我書又放不下，對不對？放妳太多的文章，人家說我捧妳，這就是我的煩惱啊！妳知道嗎（笑）？妳製造煩惱給我啊！妳把煩惱全部丟給我，妳知道嗎？
「樂淨佛國土」，我們到佛國淨土去，實在是很好。「樂成就相好故修諸功德」，其實我們修行啊，其實在臉上都會寫出來的，你太凶惡，你臉上會產生兇惡的相，慈悲就會產生慈悲的相，相由心生嘛！你前世有殺人，我一看你的眼睛就知道，因為你眼露凶光，眼睛裡面有凶光產生出來，我一看就知道，你前世殺過人，這在眼睛裡面就有顯示出來，這個臉啊，表現了一個人本身。
相由心生，我們華人講，你的面相，你將來長大，到了老的時候，你要對自己的臉來負責，你的臉是因為你做了什麼，讓你的臉產生那一種相出來，所以這個很重要。你看像佛，佛像就是相好莊嚴，你要修所有很多的功德，修諸功德，你的面相就會好，面相就會好看，比較好看一點，像釋迦牟尼佛的相，那真的是三十二相，八十隨形好。
「樂嚴道場」，道場莊嚴也是很重要，像那︿十方同修會﹀，它的壇城很莊嚴，樂嚴，莊嚴道場，什麼都是道場，什麼都是莊嚴，講到這裡吧！（眾鼓掌）
女的問男的：「如果我們結婚，你會戒菸嗎？」男的講：「會的」。女的講：「還會戒酒嗎？」「會的。」女的講：「晚上也不去俱樂部嗎？」男的講：「會的。」「那還有什麼想放棄的嗎？」男的講：「結婚的念頭。」（笑）
大老闆巡視工廠，正好遇到一個工友在拖地，大老闆跟工友講：「好好幹啊！當初我也是工友出身的。」工友對他講：「你也要好好幹啊，當初我也是大老闆啊！」（笑）
你知道嗎？憤怒的女朋友跟恐怖份子，有什麼分別？川普回答：「恐怖份子還可以談判。」
嗡嘛呢唄咪吽。
