〈文殊師利問疾品第五〉
又仁所問何無侍者。一切眾魔及諸外道皆吾侍也。所以者何。眾魔者樂生死。菩薩於生死而不捨。外道者樂諸見。菩薩於諸見而不動。
文殊師利言。居士所疾。為何等相。維摩詰言。我病無形不可見。又問。此病身合耶心合耶。答曰。非身合身相離故。亦非心合心如幻故。又問。地大水大火大風大。於此四大何大之病。答曰。是病非地大亦不離地大。水火風大亦復如是。而眾生病從四大起。以其有病是故我病。
11月19日 彩虹雷藏寺大日如來護摩法會開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕大日如來護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊大日如來—遍照金剛。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天，十一月廿六日下午三點PM是「除蓋障菩薩護摩法會」，除蓋障是八大菩薩之一，祂的咒語「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」祂的手印雙手虛心合掌，屈小指、無名指入於掌中，非內縛，大拇指輕按無名指置胸前，屈小指、無名指入於掌中，是這樣子的手印。（師尊示範）除蓋障菩薩我們很少做這一尊，八大菩薩，祂也有，我知道在胎藏界中好像有一個除蓋障院，祂的主尊就是除蓋障菩薩，八大菩薩。
剛剛我在〈彩虹雷藏寺〉我自己的房間，師母到房間來叫我說，三點時間到了，我說這樣子啦，妳跟大家講，叫大家自習就好了。真的，我實在是很累啊，too tired，很累很累很累。師母講說，這個護摩怎麼自習？我說總有人替代嘛，因為這裡也有〈宗委會〉，也有西城雷藏寺的住持、秘書，還有會計；另外彩雷也有住持，也有監院，有很多的組織，從大算到小，每個人都可以做，出去外面他們也是在做護摩啊，應該由他們來替代吧，我實在是too tired。我說讓他們自習吧，好像在學校上課，老師說你們大家今天就自習，自己學習。
以後，如果不能夠出來主持法會的時候，應該由這個蓮僧，他應該是先出來主持才對，蓮僧上師呢？有排嘛，然後你蓮僧上師也too tired，那就看看西城哪一位或者〈彩虹雷藏寺〉哪一位？都可以做的，對不對？
不然，再沒有人的話，人家溫哥華有〈華光雷藏寺〉，也有〈菩提雷藏寺〉，對不對？另外還有我們也有客人，也有從華盛頓 DC 來的，其實他們都是很有能力的。蓮寧也可以啊，對不對？
〈金剛雷藏寺〉，piano上師也可以啊，還有蓮旺，不能老是讓我拖老命啊，老牛沒力氣了，老牛已經沒氣了，應該要年輕比較雄壯的牛出來耕田。（上師：師尊，您只要坐在法座上休息，加持力就很大了，您都不用演手印，就坐在這裡休息。）
其實聲音也啞了差不多幾個禮拜了吧？真的是。這是題外話，總有一天，我不能再主持法會，那一定要有人出來，總有一天的。像我們這個大居士，法師，像大使啊也可以啊，對不對？人才很多的，聲音啞了還要講話，還要說法，阿彌陀佛。（上師：師尊唱一個歌就可以了） 唱歌啊 （上師：都不用說法了，唱唱歌就可以了），唱歌也好，嗓子啞了還唱歌。（上師：聲音沙啞比較性感喔）。
〈種星星的人〉，一閃一閃的星，哪一顆是你的眼睛，一片一片的雲，飄在天上落在心裡，一朵一朵的花，種在心田結滿晶瑩，如果你願意相信，你就是種星星的人。
聲音真的是啞了！（很有磁性啊，安可！）西雅圖的天氣都是灰濛濛的，晚上很暗，又下雨，又冷又黑，心都冷了。（我們這裡很光明喔，剛剛法會好光明喔。）
我們剛剛做的是大日如來的護摩，這尊是密教最大的教主，毘盧遮那，遍照金剛。我一看到那個主祈，心都冷了，這麼大的密教的，如果講起來，祂就是金剛薩埵的老爹啊，金剛薩埵不過是祂的兒子而已，五佛當中最大的一個主尊啊，祂結的手印就是「五智印」，五種智慧全部在祂的手印上面，就叫「智拳印」。金剛界、胎藏界都是以祂為主尊，什麼是金剛界？那就是「果」，胎藏界就是「因」；以智慧來講，金剛界就是智法界，胎藏界就是理法界，有胎藏界才會有金剛界。
以大日如來祂的咒語，「嗡。別炸達都。泛。」這個「達都」印尼的人也講達都，達都就是第一，智慧第一就是金剛界。「阿。厄。囉。吽。堪。」就是代表整個宇宙，胎藏界，就是五輪塔的五個字，地水火風空，「阿。厄。囉。吽。堪。」。整個宇宙就是地水火風空組成，代表胎藏界。這麼偉大的遍照金剛大日如來，主祈的小貓兩三隻，這是眾生啊，不識貨。你說財神啊，大家很多人主祈，真正的最高、最大的、偉大的大日如來遍照金剛，可能是祂太偉大了，高攀不起。
祂有兩個手印，一個是智拳印，智拳印一般來講是金剛界的，一個手印就是法界定印，法界定印就是胎藏界的，大日如來。大日如來，佛眼佛母，阿彌陀佛，蓮花童子都是一條線的。我們常常講釋迦牟尼佛，祂真正的法身就是大日如來遍照金剛，佛教的教主，報身就是盧舍那佛，應身才是釋迦牟尼佛，這是法報應三身。
講個笑話吧。有個病人躺在床上，在醫院裡面，他跟護士小姐講：「護士小姐，我沒有女朋友，也沒有朋友，也沒有錢，也沒有房子，我是不是真的一無所有？」護士就跟他講：「你要有點自信啊，你怎麼會是一無所有呢？你至少還有病啊。」很可憐啊，這【維摩詰經】提到這個病，氣死我啦，害我也有病。
有一個人對上帝講：「為什麼別人的車都比我好？為什麼別人車上載的女生，都比我載的美？上帝啊，下輩子讓我開大車，載所有的美女吧。」後來他真的變成大巴士的司機。
Ｑ問題一：印尼的釋蓮妗問的。最尊貴的師佛，阿彌陀佛！弟子虔誠祈願師佛：佛體安康、請佛住世、大轉法輪、廣度眾生。
弟子想請示師佛，如果道場邀請上師主壇法會，但法會主尊的法相有點複雜，譬如多頭、多手、多足的本尊，例如：千手千眼觀世音菩薩、大準提佛母、大威德金剛等等。弟子未必可以將主尊很仔細的觀想清楚，而且如果盡量觀想清楚的話，必定花很長時間，也未必可以觀想得很完整。敬請師佛開示，身爲主壇上師，如何做抉擇？感恩師佛慈悲開示。弟子釋蓮妗頂禮感恩。
回答一：這一點我好像以前有講過，你要觀想大威德金剛，你把大威德金剛法相放在你的身上，拿起來常常看，眼睛一閉，大威德金剛就全部都出來。你要觀想千手千眼觀世音菩薩，眼睛一閉，千手千眼通通都出來了，因為你常常看祂，然後眼睛一閉，整尊全部都觀想，大威德金剛也是，大準提佛母也是，你不必每一個法器全部統統都觀想清楚，總之祂所有的形象，廣泛的講，可以印在虛空之中，這是一個方法。
你確實沒有辦法觀想得那麼清楚，但主要你觀想中間的那個臉，中間的臉也觀想不出來，你就觀想祂的第三眼，觀想祂的第三眼，一就是代表一切，一切也就是一，第一個觀想，一切也就是一，一也就是一切。
把一個地方觀想得很仔細，重點是祂的「手印」觀想得很仔細，就代表一切了。或者你要全部都觀想清楚，你觀想大威德金剛，我現在也可以觀想出來，很多腳，很多手，有兩隻牛角，祂的整個臉，我都可以想得出來這大威德金剛，但是並不是很仔細，就是整尊全部都想得出來，這個也可以，多也就是一。你再不行，你說觀想祂的「嘎巴拉」，觀想祂的一隻手拿著鉞刀，這隻手拿著嘎巴拉，也可以啊，一就是多，多就是一。所以在密教的觀想來講，應該是沒有問題的。這是回答印尼釋蓮妗的，所以你要每一隻手，像時輪金剛有二十四隻手，二十四隻手每一隻手都有法器，你全部要觀想完啊，這火就熄了，你還做什麼護摩？這也是一個重點，你時間有多少，你就觀想多少，盡力而為就是了。
小明早上醒過來，發現自己躺在醫院，全身痠痛，臉也腫得跟麵包一樣，想起來昨天晚上跟同事去聚餐，於是他就打一個電話給同事小華，現在是什麼狀況？小華回答：「昨天晚上我看你醉的不省人事，所以就帶你去賓館休息，並且打電話給嫂子，請她來照顧你。結果嫂子趕過來，門一打開，你醉的不像話，就對著自己的老婆吼了一聲「給我換一個年輕的！」當然就會躺在醫院了。」
今天去醫院體檢，醫生拿著我的體檢報告單對我講：「幸好你來的早啊！」我晴天霹靂，心中不免一陣寒顫，到底是怎麼回事？醫生接著講：「你再晚一點來，我就下班了。」
我解釋【維摩詰經】，不一定按照別人解釋的那樣子去解釋，我的解釋跟別人的有點不同。現在維摩詰回答：「又仁所問何無侍者」，就是說文殊師利菩薩問，你這個房間空空的，為什麼連一個侍者都沒有。
維摩詰就回答，「一切眾魔及諸外道皆吾侍也。」維摩詰回答，所有的魔，所有的外道都是我的侍者，這個如何解釋？
「所以者何」，為什麼呢？就是經文裡面寫的。
「眾魔者樂生死。菩薩於生死而不捨。」這句話就是講說，所有的魔，就是生跟死他們都非常的介意，人也是一樣，生跟死都是非常介意的，所以我常常講一句話，「生有何喜，死有何悲」。活著，出生的時候，有什麼好歡喜的，死了，也不用悲傷。
生有何喜，死有何悲，是看得透的人才這樣子，一般人對生死都是看得很重的，魔也是一樣。菩薩對生死，生就是死，死就是生，一樣的，到了娑婆世界，生就生，死就死，看得很淡，而且等於沒有，沒有生死，無生無死，為什麼無生無死？本來就空嘛。
所以禪宗講一句話，還沒有生我的時候，我是誰？未生我時我是誰？生我之後誰是我？
未生我之前，我是「如實空」，生了我以後，我就是「因緣空」。不懂得生死啊，眾魔則樂生死，菩薩生死而不捨，菩薩沒有把生死看在眼中，所以是無來無去，魔是有來有去，外道也是一樣。
外道也是一樣，「外道者樂諸見」，他的所有的不正見，外道的樂諸見。
「菩薩於諸見而不動」，菩薩根本見跟不見，都一樣都是空嘛！就無生法忍，祂心不會動搖，心不動搖，看到什麼心也不會動搖，這一句話重點就是在這裡。像密勒日巴，有一次祂回到自己修行的岩洞，裡面有一個魔在裡面，祂用種種的方法要請他走，他都不走，這個魔都不走，到最後密勒日巴終於領悟到，魔也是因緣空，所以祂就走了進去，這個魔就不見了，因為魔本身也是空啊！
所以祢文殊師利菩薩說我沒有侍者，我哪裡沒有侍者？這些魔、這些因緣空的這些都在我旁邊啊！所有的外道也在我旁邊啊！維摩詰在度眾生，旁邊的所有的人都是祂的侍者，所有的魔也是祂的侍者，所有的外道也都是祂的侍者。
所以我說「以魔為侶」，哪一個大修行人旁邊沒有魔的？一定有魔的，任何一個大修行人旁邊都有魔的，我們修行人，以魔為侶，以魔當道伴，我的說法是這樣子，這個維摩詰祂也很厲害。
現在文殊師利菩薩又問…其實文殊師利菩薩不是不懂，祂是因為這樣子對話當中，會讓很多的眾生得到領悟。文殊師利菩薩又問：「居士所疾。為何等相。」祢維摩詰是大居士，祢得到了病，祢這個病不是什麼形象，病當然是沒有形象的。
當然，有時候有病容，有消瘦，看起來有病容，是發燒呢？是骨頭痛呢？是胃腸噁心吃不下東西呢？發燒你就吃不下東西呀，噁心你也吃不下東西呀，哪裡痛、哪裡痛也是很苦啊，你這個病到底是怎麼回事？到底你有沒有發燒啊？你有沒有打噴嚏呀？有沒有流鼻涕啊？會不會哪裡痛啊？或什麼樣子，祂就問了，文殊師利問的。
「維摩詰言。我病無形不可見。」，我的病是無形的病，沒有什麼形的，你見不到的。文殊師利又問了：「此病身合耶心合耶。」這個其實就是說，祢的病到底是生理的病？還是心理的病？是祢身體有病還是心理上有病？
維摩詰又回答啦，不是生理的病，因為我身體是四大假合，地、水、火、風四大假合，根本是空，所以不是生理的病，也不是心理的病，心根本就是無形的，心理也是無形的，本來就是空的，所以也不是心理的病，也不是生理的病，維摩詰回答。
你說心，心理病，是有很多的心理的病，沒有錯，凡夫啊，心理病很多，像那個躁鬱症是心理的病，對不對？
憂鬱症也是心理的病。恐懼症，恐懼，你很怕，其實沒什麼啊！你為什麼那麼怕呢？還有一種病叫被害恐懼症，常常想說：「誰要害我。」飛機飛過去：「這是政府的飛機來監察我！」你那麼偉大嗎？（笑）一部飛機飛過來，轟…「這是政府的飛機來監視我的！」，那被害恐懼症啊！「哪個人他想要害我。」你又不是盧師尊（笑），盧師尊才有人想害啊！對不對？你又不是很出名，身上也沒有錢，人家害你幹什麼？除非是隨機殺人（笑），你倒楣你碰上，他想殺人，看到人就殺，那是真的沒辦法，那也是一種病啊！隨機殺人也是一種病。
美國那麼多的地方發生槍擊案，那麼多地方發生兇殺案，這都是有病啊！一般來講的心理病。像日本的首相，有沒有？對，安倍晉三，他跟這個人也不認識，只是安倍晉三跟那個宗教的領袖比較有接觸，他的什麼人去迷信這個宗教，他沒有殺那個教主，倒是殺安倍晉三，安倍晉三跟這個人也不認識，看起來一點關係都沒有，就是因為安倍晉三跟這個宗教走得比較近一點，他就牽連到安倍晉三，這種叫做遷怒，這就是一種心理病啊！因為他比較有名啊，所以他就被殺掉了，很可惜啊，我看安倍晉三的臉相是滿溫和的一個人，安倍晉三的相，蠻好的一個人，也是可惜啊！
有的人是不畏生死哦！你看溫哥華有一個弟子來找我，他說他的好朋友是溫哥華十大會計師，一個女的，十二月十二號，她要安樂死，主要原因是這個會計師她出了車禍，動到了這個脊椎，動到脊椎以後呢，第一個她去手術，但是沒有好，所以頭痛，頭非常地痛，晚上也沒有辦法睡，全身痛，什麼毛病都出來，全身不舒服，很痛苦，這個脊椎很厲害，她動到，而且耳鳴也很嚴重，晚上那個聲音，耳鳴，耳鳴很難治的，聲音很響，她沒有辦法睡，第一個沒有辦法睡，第二個她全身都痛，頭痛、耳鳴、全身不舒服，沒有辦法睡覺，生不如死啊！她向加拿大政府申請安樂死。
我沒有想到加拿大真的有安樂死耶！而且申請很容易耶！我早知道的話，我就移民到加拿大了。（蓮慈上師：最近安樂死申請的人數增加很多）在加拿大申請安樂死的人數增加很多，大家都想死，你看，這加拿大人很偉大，一般來講，人都是怕死的比較多嘛，對不對？寧可苟活，苟且的活著也不要死，你看加拿大人多勇敢。
申請安樂死，因為的確是活不下去，病實在是太痛苦了，晚上不能睡，很漂亮的一個會計師哎，十二月十二號就要執行安樂死，她的朋友是〈真佛宗〉的弟子，趕快跑來找我，希望說瑤池金母可以救她，我畫了幾道符，希望真的能夠幫助到她，如果幫助不了，她十二月十二號就執行安樂死了。
有的人活著，真的，我告訴你，生不如死，活著，真的。到年紀大的時候，老病交纏，走投無路，早知道如此，何必移民美國（笑），移民到加拿大不是很好嗎？加拿大申請很容易耶！啊？你是加拿大的，你們都是很幸福的人（笑）（蓮慈上師：人家蓮聞都要活那麼久）蓮聞身體好啊！你看蓮聞笑嘻嘻的，每天很開心地活著啊！對不對？
唉，我們知道啊，很簡單講一句話「生有何喜啊？死有何悲啊？生死一如啊！」生死是什麼？就等於涅槃啊！
維摩詰認為生死沒什麼，人認為生死有什麼？我現在認為，生死真的沒什麼，把生死置之度外，就無生無死啊，不算一回事，在我來講，生死不算一回事，生有何喜、死有何悲，生的時候應該哭，死的時候應該笑，也不執著啦！維摩詰講，不是生理問題，地、水、火、風是因緣空，也不是心的問題，也不是心理上有問題，因為心本來就是幻的，幻心，所以也不是心理上的問題。
文殊師利菩薩又問：「是地大生病呢？還是水大生病呢？火大生病呢？風大生病呢？」地水火風四大不調嗎？因為四大不調祢才生病啊！「在這個四大當中，祢的病是屬於哪一個大？」，我們講「地大」，就是骨頭在痛，骨頭痛就是屬於地大，肌肉痛也是屬於地大；「水大」的毛病，就是你的血液，你得了壞血病，這個就是屬於水大的病，你血液出問題，貧血或者怎麼樣子，這是屬於水大的病。
什麼是「火大」的病呢？火大就火大啦，火氣大，臺中有一個餐館叫Forchetta，Forchetta是在地中海的地方，Forchetta就是叉子，Forchetta叫做火氣大餐館，吃了大家都火氣大，特別貴的耶！沒有菜單的料理，我今天做什麼你就吃什麼，但是你吃過的，你下一次再來，我不會重複。那個餐館很貴、很貴、很貴，去吃了好幾次（笑），Forchetta。（蓮慈上師：好吃嗎？）好吃喔！他做的東西都是小小小小的，但是味道都是跟人家不一樣，聽說臺北有一家、臺中有一家，其他沒有了。（蓮慈上師：師尊，祢下次帶我們去吃）好啊！妳請客啊！（笑）
文殊師利菩薩問了：「是地大的病？水大的、火大的病？風大的病呢？」風大的病那更有了，什麼是風大的病？什麼東西在動？就是你的氣在動，你要手舉起來，這是因為你的氣，你的意念應用你的氣，讓你手舉起來，手舉不起來，那就是有病，這是屬於風大的病，這屬於風大的病。火大的病，我也講說溫度的問題，發燒，你發燒了，發冷、發熱都是屬於火大的病。「這四種祢是屬於哪一大？」
維摩詰回答：「我的病不是四大引起的，但也離不開四大。」不是病的病，維摩詰回答，不是地大但也是地大，不是水大也是水大，不是火大也是火大，不是風大也是風大。祂這個回答是很厲害的哦！是包含了完整，讓你摸不著。其實地、水、火、風本來就是空的嘛！就是如實空，你給他分解成地、水、火、風，也是空，分解也是空嘛！你說什麼都是，說什麼也都不是，這維摩詰的回答是很厲害的。
「但是呢，眾生的病是由四大才起的，以其有病是故我病。」眾生有病我有病，眾生無病我就無病，這是菩薩所講的話，維摩詰所講的話，重點在這裡啊！
「眾生有病我有病，眾生沒有病我不會有病」，因為眾生都度完了嘛！都沒有病啊！沒有病就全部度完了，啊度完了，我還來娑婆幹什麼？菩薩因為眾生有病才來娑婆，祢維摩詰一轉到人身，祂有實體啊，有地、水、火、風，當然有病啦！但是這個病也是空啊！
維摩詰不畏娑婆的苦，來娑婆世界度眾生，就是為了眾生的病，祂才來娑婆度眾生，眾生如果沒有病了，祂也不會有病，祂不來娑婆了，還有什麼病呢？祂來娑婆當然跟眾生一樣的有病啊！
只是眾生執著他的病，菩薩不會執著祂的病，差別就在這裡而已啊！因為眾生是迷啊！菩薩是悟啊！悟，就是菩薩；迷，你就是眾生。
祂是因為祂自己已經悟了道，所以到娑婆世界來，不畏眾生的苦，來度眾生，為了眾生有病，祂才來度眾生的。
「所以眾生有病我當然有病，我不畏這個病，但是眾生畏病啊！」這就是維摩詰講的。祂可以講，祂不以為病苦為苦，這才是大菩薩，祂為了眾生來的，所以祂才講，眾生因為迷，祂才來娑婆世界度眾生，其實什麼都是空的。
你說這個愛情嘛，講實在話，那也是迷啊！情為何物？問你情為何物？直叫人生死相許，這是迷啊！空啊！這是空的，總有一天，老了，對不對，兩個人都老了，但是情還在啊！老了情也在啊！接一個吻，牙齒都掉了，最可怕啦！
我告訴你，接吻接得太激烈了，把老太婆的牙齒都吸到自己的嘴裡面，還有一次接吻很噁心啊，跟老太婆接吻，老太婆在生病，她咳出一口痰（笑），你剛好跟她接吻，連痰都吃下去，很可怕！
年輕人還可以玩一玩，老了就要認份一點，真的，老了要認份，要認份啦（閩南語），不是年輕了啦！對不對？唉…其實情也是空啊！真的，你看那些偉大的愛情，都是悲慘的故事啊！「梁山伯與祝英台」那都是悲慘的，「羅密歐與茱麗葉」都是很悲慘的啊！那個才會流傳千古（笑）。
什麼王子跟公主結婚以後，從此過著幸福快樂的日子，那都是騙人的（笑）！騙人的童話故事啊！說王子跟公主結婚，從此過著幸福快樂的日子，我告訴你，幸福不過是幾年啊！以後你就知道（笑）。
看開啦！那什麼東西，對不對，看開了，沒什麼，生死都不顧，還有什麼情愛？病的喔，一場病就叫你的所有的欲望全部統統消，真的！你哪裡有精神啊？沒有精神啦！如何再談戀愛？談戀愛不是談假的嗎？強顏歡笑、苦中作樂，這沒意思嘛！對不對？
強顏歡笑，實在是病得很苦，笑都笑不出來啊！就算笑了都比哭還難過，笑的時候都比哭還難看，真的，美貌沒有幾年的，甜蜜也不會很久…莉莉法師，對不對？（笑）對啊！甜蜜的時光有限，一下子就沒有啦！你一生戀愛很多次，哪一次你成功？現在還不是孤家寡人一個。
對啊，莉莉法師年輕的時候多美，那三個男人啊，天天到她家去割草（笑），只要莉莉法師開窗看他一眼，哇…那三個男人就拚死拚活（笑），人生就是這樣子而已啊，你看現在都沒了。還有許先生要房子、車子給妳，還有銀行存多少給妳、存多少錢要妳嫁給他，我說：「去吧！」（笑）她以前很美的，現在看誰要？（笑）到最後跟著我出家，你看嘛，窮途末路了。
眾生有病，所以維摩詰才有病。這個人生啊，看透了，什麼都是空的。
結婚以來，我一直都沒有看過老婆的手機，今天偶然看到老婆的手機，放在一旁，他就拿來看一下通話紀錄，有一個被老婆寫為叫「王八蛋」，跟老婆的手機通話非常地多，這個先生瞬間就火大了，馬上撥過去，結果先生的電話響了。（笑）原來先生是王八蛋，這個就是愛情啊！
好，講最後一個笑話吧！女方帶著男方回去見家長，女方對著爸爸講：「這就是我的男朋友。」爸爸就講：「小子，我說話比較直，你不要介意，我是講啊，你長得這麼醜，到底哪來的自信要娶我的女兒？」男朋友講：「叔叔，你長得比我醜，還不是娶了一個貌美如花、端莊賢慧、溫柔善良、善解人意、國色天香的太太，她是女神、是美嬌娘耶！」男朋友就跟她的媽媽講：「阿姨，我說的對嗎？」這女朋友的媽媽就對男朋友講：「你為什麼叫我阿姨？你要叫我媽！待會兒你留下來吃飯，媽媽去買菜，請你吃飯。」所以哦，你知道嗎？嘴巴甜很重要。（笑）
嗡嘛呢唄咪吽。
