頌云：『調五蘊』，謂功德利益，初迴遮猛烈倏起之煩惱，新疾不生、痼疾得癒，任何物皆執著少，調伏色蘊故，生四調柔：謂一四威儀中，能多日安住保持，為身調柔，開解脈結故，具面色容光瑩澤，為字調柔，隨心所欲，現種種相，為氣調柔，能引所欲明點及諸根清明，為甘露調柔。
調伏受蘊故，感覺苦樂無分別。調伏想蘊故，無執境美醜與否之相，降伏八法。調伏行蘊故，心離境轉。調伏識蘊故，心生無分別。
2020/8/16
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
法會∕ 綠度母護摩
地點∕ 彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊─綠度母、二十一度母、除瘟疫度母。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! （西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy! Bling bling! こんにちは（日語：你好）大家午安！
現在通知大家，下個禮拜天八月二十三號，下午三點是做不動明王的護摩法會。不動明王是毘盧遮那佛的金剛化現，大日如來的金剛化現，這一尊很大的，不動明王在東密日本非常的盛行，在藏密也是一尊最偉大的明王。咒語：「南摩三滿哆。母陀南。哇日拉。藍。撼。」這是不動明王的咒語，祂的手印是持劍印（聖尊示範），這是劍印，不動明王的手印。這一尊是非常偉大的一尊明王。
在開始說法以前，跟大家講一個笑話。說要戒酒很久的老公，又再偷喝酒，老婆非常生氣：「親愛的，你不是答應我不再喝酒，要重新做人了嗎？」老公回答：「老婆，我是想重新做人，但沒有想到重新做的這個人，也喜歡喝酒。」喝酒是很難去改，一個人喝酒是非常難改的。其實我們人有很多的習性都是不太容易改，像那個賭博，我們明明知道賭是不好的，但是你只要染上賭博，就很難給它戒除掉。習性真的是很難改，賭博啦。
我們也不要染上吃毒，吃毒也是很難改的。這裡有一個笑話。老婆問：「如果我被蛇咬到了，你會幫我把這個毒吸出來嗎？」老公講：「不可能。」老婆問：「為什麼呢？」老公講：「吸毒是犯法的。」
最重要的一件事啊，我覺得，你本身有了不好的習性就一定要斷除。如果有人引誘你去學這些不好的習性，或者朋友引誘你，那你千萬不要去沾惹，你以為說一次沒有關係，其實一次它就中了，就像吸毒一樣，你一次你就上癮了。抽煙、喝酒、賭博，另外還有很多不良的習性，我們學佛的人都要改，沒有犯的，不要去沾惹，已經犯的，就要用你自己本身的毅力去給它斷除掉。
現在我們回答「你問我答」。
Ｑ問題一：馬來西亞弟子問的，弟子經師尊指點以綠度母為本尊，至今持『綠度母心咒』已達五十萬遍，也唸【地藏經】一千多部，【真佛經】幾百遍及【高王經】五千遍。弟子常常會在夢裡見到師尊並得到加持，但卻未曾夢見過本尊綠度母，弟子已能把綠度母法相觀想得很清楚並且合一，入我觀，可否請師尊指點，如何才能與祂真正相應的口訣？
回答一：告訴你，有兩個口訣。要跟綠度母相應，你要知道綠度母的願望，祂的願力啊、祂所發的願，你一定在修法的時候，你發綠度母同樣的心願。這是一點。
第二，你修法的時候，供養綠度母的供品，每一種你都要吃一點。供完以後每一種都要吃一點，也就是說，你供綠度母的水，你一定要喝一點，你供養綠度母的水果，你要吃一點，每一次都要這樣子做。雖然你這個入我我入觀非常清楚而且合一，而且經常夢到盧師尊給你加持，你在夢中就祈求盧師尊，說你要祈請你的本尊綠度母給你加持。
依照這三樣，第一個，修綠度母的時候要發願，發的是綠度母本身的心願；第二個，你要吃綠度母的供品，吃不完，每樣吃一點，每次都要做，這是口訣喔；第三個，你既然可以在夢中見到盧師尊，你就祈求盧師尊給你加持，讓你能夠跟綠度母相應。這三個口訣教你。
Ｑ問題二：（續上）弟子只要唸『師尊心咒』及【真佛經】祈求，師尊就會在夢裡出現加持，請問這些是表示已與師尊有相應，還是只是有緣感應而已？因為每次在夢裡見到師尊，就已開心到忘了唸『上師心咒』三遍，所以也不知是否是師尊法身來加持？請師尊指點，謝謝。
回答二：師尊已經在夢中出現加持你，而且你只要唸『師尊心咒』及【真佛經】，祂就出現，這是相應的現象、已經相應的現象，所以這個是很好的。如果不是相應的現象，而是其它的化為師尊來顯現的話，你現在差不多已經沒命了。如果是魔來顯現，你現在差不多都沒命了，因為你能夠平時唸師尊的心咒及【真佛經】，你唸【真佛經】幾百遍，而且唸師尊的心咒，這個就是相應的現象，這是很好的。
Ｑ問題三：美國弟子問的，頂禮師尊，順時鐘、逆時鐘方向如何定？我面對時鐘？別人看我胸前的時鐘？感恩。
回答三：別人看我胸前的時鐘？你胸前有掛著一個時鐘嗎？應該是這樣子啦，面對時鐘或者是別人看你，方向的問題。總之啊，順時鐘、逆時鐘很好記，你看時鐘是這樣子轉嘛，對不對！時鐘都是這樣子轉，這是順時鐘嘛；逆時鐘是這樣子轉嘛。但是「別人看你……」，你的意思是講別人看你也是這樣嗎？別人看你是別人看你，總之，你修法的時候就是順著時鐘轉，順時鐘轉就對了。不管怎麼轉，你這面轉是這樣子轉，你反面轉，你還是這樣子轉。你向右轉、向左轉、向後轉、向前轉，不管怎麼樣子轉，都要是順著時鐘轉，時鐘是怎麼轉的，那個就是順著時鐘的轉。
我們常常這樣子講，順著時鐘轉的是屬於正道，逆著時鐘轉的是屬於外道，什麼原因呢？因為在西藏的地方，以前的苯教（苯波教）就是逆時鐘轉，它是逆時鐘轉，藏密一律都是順時鐘轉，都是順時鐘轉。不管你向左、向右、向後轉、向前看，你都是要順時鐘轉就對了。它的意思是這樣子，面對時鐘就對了，然後順時鐘轉。
Ｑ問題四：台灣的弟子問的，師尊好，阿彌陀佛。弟子想請教幾個問題如下：『大白傘蓋佛母堅甲咒』、『回遮咒』該如何應用於保護其他人？如何觀想？
回答四：「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」這個『堅甲咒』：「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」，『回遮咒』怎麼唸？倒著唸，給它倒著唸。
用觀想保護他人，好像是說你的朋友，如果你的朋友在你面前，你修法的時候你觀想大白傘蓋出現，然後傘蓋底下呢，你用這個大白傘蓋手印（聖尊示範），觀想大白傘蓋一個傘蓋，然後傘蓋底下有光，光底下坐這一個你要保護的人，做這樣子的觀想。你結這個手印「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」把你上面這個手變成一個大白傘蓋放光，把你這個指頭（註：左手食指）變成你要保護的人，這樣子就可以保護到那個人，用觀想的。保護其他人如何觀想？就是這樣子的觀想，那個人就在大白傘蓋底下；大白傘蓋還放光，然後你唸大白傘蓋「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」的『回遮咒』。正咒是「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」；『回遮咒』就是「哈梭。尼吽。媽媽。吽。」、「哈梭。尼吽。媽媽。吽。」、「哈梭。尼吽。媽媽。吽。」就是『回遮咒』。
Ｑ問題五：（續上）弟子蒙修這尊殊勝的法，參與法會灌頂後，因自覺用不到，甚至忘記是否有灌頂，便沒再修持持咒，這樣還能修持到法有用嗎？
回答五：你有參加這個殊勝的法會，「參與法會灌頂後」，表示你有灌頂啊，怎麼說你忘掉是否有灌頂？你並沒有再修持持咒，你沒有修持也沒有持咒，你是講現在再修有用嗎？我認為你如果參加這個法會有灌頂，你現在還可以再修這個法，有用！
你如果沒有參加灌頂，好像你參加這個法會只參加一半，或者你剛好去小便，灌頂結束了，那你還是要重新灌頂。你如果知道你有灌頂，修這個法就有用，你已經忘記是否有灌頂，那修這個法就沒有用。
Ｑ問題六：如果欲保護之人中符、中降頭時間已經很久，還能搶救嗎？
回答六：時間多久？要問你時間多久？記得瑤池金母告訴我，六年以上，你中了降頭已經六年以上，那個不要救。六年以上的不要救，六年以內的都還可以救。
我記得瑤池金母是這樣子告訴我，那時候祂跟我講：「治精神病患，這個人已經六年的精神分裂或六年以上的精神分裂，不要再救他，因為你救他沒有效果」。為什麼呢？精神分裂大部分是腦的細胞已經分裂了、已經壞死，我們人的身體裡面很多種的細胞，只有一個腦的細胞壞掉了它沒有辦法修復。六年的精神分裂，他的腦細胞不知道壞了多少，沒有辦法修復，所以不用救、不要救他，因為沒有辦法復原。
第二種，在農曆二月出生、農曆十一月出生，這兩個月份，農曆二月出生、農曆十一月出生的，瑤池金母跟我講，很多是帶著因果來的，這個叫我不要救，因為救了也救不好。我不知道為什麼農曆二月、農曆十一月出生的精神病患，瑤池金母叫我不要救？因為他們是帶著業來人間受苦的，叫我不要救。我只能夠告訴你，中降頭時間如果超過六年的，就沒有辦法搶救，在六年之內的都還可以救。
Ｑ問題七：馬來西亞弟子問。師尊吉祥，弟子想請示師尊，有關不動明王的「九字真言手印法」的每一個觀想細節，畢竟已灌頂了，但在打手印時做結界，除了「四縱五橫」之外，結九個手印時，要做如何的觀想？謝謝師尊。
回答七：我告訴你，打手印的時候不一定要做觀想，只要觀想不動明王住頂就可以了！觀想不動明王住在你的頭頂上，不動明王住頂，然後你打手印，打「九字真言法」的手印。我每一次結手印都有，這是「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」（師尊示範），這是『九字真言』的手印哪！每一次我在打手印的時候都有，「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」。
那你如果特別要觀想，有一個特別的觀想，當你打這個手印到頂的時候，你自己可以變成獅子，百獸之王獅子，你想要觀想你就觀想這個獅子，不然你就觀想不動明王住頂就可以了，「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」，另外還有四縱五橫印，四縱五橫，一、二、三、四、五橫，五個橫在這裡，「四縱五橫印」，這樣推出去，做推出去，「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」，推出去。
那個魔啊，如果是說有一個鬼在你面前，你喊：「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前！」，四縱五橫印推出去（師尊示範），推出去了，就有力量可以把鬼震散，它就跑了。九個手印的時候，「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」，其中一個手印就是三山印。你可以觀想自己變成一個獅子，這獅子就是百獸之王，所有一切動物靈看到百獸之王，它就跑，人也會跑，人看到獅子也會跑，那個鬼魂看到獅子也會跑，魑、魅、魍、魎那些妖魔鬼怪看到獅子也會跑，這個意思就是在這裡。
這是一個考驗大家經濟頭腦。有位美女，因為今年疫情比較困難，她就把房子賣了，買房子的剛好是一個男士，經過討價還價，終於成交了，更不可思議的，美女跟這位男士居然領了結婚證書。因為買房子結緣，所以他們兩個結婚了。女的的非常歡喜：「房子賣出去了，錢也到手了，房子還是我在住，還白撿了一個老公來侍奉自己。」，美女真的是賺到了；男士也很高興：「沒想到買房子還送一個老婆，而且錢還在。」，請問到底是男的賺到了？還是女的賺到了（笑）？
哎！大家趕快去買房子！大家都賺到。其實，很多事情都是一個緣分的問題，有緣千里來相會，很多事情，因為一個緣，結果就結成了夫妻，像我們今天坐在這裡的，大部分都是光頭，有的是結了婚才出家的。其實我們也不要說結了婚出家就不好，因為釋迦牟尼佛，我們佛教的教主，祂也是結了婚、生了小孩才出家，你說釋迦牟尼佛是不是？對呀！祂也結了婚，而且祂結了很多次的婚（笑），祂還有嬪妃，甚至你知道釋迦牟尼佛的老婆是誰？瞿夷，對啊，是瞿夷；祂最喜歡的妃子是誰？耶輸陀羅，對不對？祂又有妻子又有妃子，另外還有很多的嬪妃，祂結了很多次的婚哎。所以結婚才出家，我們是學習佛陀的精神（笑），都一樣啦！
總之你有出家這個心，你有出家的這個心，按照【出家功德經】來講，雖然你破了戒，還勝過在家人，【出家功德經】是這樣子寫，出家人雖然破了戒、犯了很重的戒，但是你的功德，【出家功德經】裡面記載，你只要出了家就算有功德，就是這樣子。
有一個人被採訪，採訪的人問：「是什麼原因，讓你下定決心減肥？」，這個人回答：「那天中午非常地熱，我中暑昏倒了。」然後呢，這個採訪者就問：「中暑了，你就決定減肥了嗎？」，他說：「不是的，在我被抬上救護車的時候，我清晰地聽到他們喊『一二三起、一二三起、一二三起…』，我都醒了，還沒有被抬上車。」，（笑）所以真的是太胖了！
這個減肥是一種時尚，現在每個人都在減肥，事實上不是時尚的問題，是健康的問題，一個人肥胖，很容易得到三高，diabetes血糖高，blood pressure就是血壓，high blood pressure這個就是血壓高，再來你三酸甘油脂也是高，所以那是健康的問題，不是時尚的問題，不是苗條好看的問題，是你身體健康會亮起紅燈，所以師尊現在也在減肥，師尊也在減肥。
再來跟大家講《道果》：「頌云：『調五蘊』，謂功德利益，初迴遮猛烈倏起之煩惱，新疾不生、痼疾得癒，任何物皆執著少，調伏色蘊故，生四調柔：謂一四威儀中，能多日安住保持，為身調柔，開解脈結故，具面色容光瑩澤，為字調柔，隨心所欲，現種種相，為氣調柔，能引所欲明點及諸根清明，為甘露調柔。
調伏受蘊故，感覺苦樂無分別。調伏想蘊故，無執境美醜與否之相，降伏八法。調伏行蘊故，心離境轉。調伏識蘊故，心生無分別。
頌云：『作智進退』，即生定之理趣，初業行者於初集界等時，雖生無分別定，然不堅固、心念不自在，雖生智復又退轉，利益小，如雲間之日。
然則，以串修之力，令分別念頭漸薄，無分別遞增，現象增長，故如暗蔭影。」
這教你調五蘊，什麼是五蘊？色、受、想、行、識，就是五蘊，五蘊能夠調柔，這個五蘊調到非常好的時候，這才是禪定之因，才能夠進入禪定。那麼五蘊是怎麼調法呢？它講調五蘊，這是功德利益，「初迴遮猛烈倏起之煩惱」，煩惱，因為你調五蘊就不會生煩惱；你如果擁有五蘊就會生煩惱。得跟不得你就生煩惱，得到了你就歡喜，得不到你就煩惱，色、受、想、行、識，你自己想一想看，這五個字代表五蘊。
這裡面這樣子寫「新疾不生、痼疾得癒」，這是好的，你沒有新的病出現，有病出現你一定很痛苦，你沒有生病，你自然會活得比較快活，因為病是四苦之一，我們重要的四個苦，生、老、病、死，病是屬於病苦，你有苦的時候，不容易入禪定，所以你有病在身，不容易入禪定；你的毛病解除啦，那當然你就比較容易入禪定了。你對於任何東西的執著都很少，這是調伏色蘊。身體沒有病，你原來的病又好了，你執著的東西又很少，這就是調伏色蘊。
這叫做「四威儀中，能多日安住保持，為身調柔」。像師尊一樣坐著，我們曉得「立如松，坐如鐘，臥如弓，行如風」這是四威儀，這個就是四威儀。我們出家人是要有四威儀的，走路要像風一樣，坐得就像鐘一樣，站得就像松樹一樣，躺著就像弓箭一樣，所以它本身來講起來，這個叫四威儀。你一般有病的就沒辦法，生病了，或者師尊在說法的時候是這樣子的…師尊說法不是端身正坐，而是這樣：「我跟你說…今天要講大白傘蓋…」（笑），那已經有病了！老了！沒有威儀呀！坐就是坐得很端正，對不對？不可以傾斜、斜一邊，那是威儀呀！所以出家人本身就是要有威儀。這是你身體好才會產生威儀，這是身調柔，你身體本身把它調柔。能多日安住保持，你心能夠比較安住而不是散亂，這個叫做身調柔，主要的注意身體方面。
「開解脈結故」，脈結是什麼？就是痛了，痛了，絕對不會身體能夠調柔，一定歪的，像昨天一慧師姐腎結石痛，我看她坐在椅子上是這樣：「喔…喔…喔…喔…喔…」，今天就已經好了，她不痛了，不痛就很正常。所以，有病哪，身就不調柔，所以最好是這樣，新的病不來，舊的病統統都沒有了，這是調柔，對任何東西執著很少，是調伏色蘊生身調柔。
你這樣子做了四威儀，或者你禪定九次第當中的毘盧遮那七支坐的坐姿，都是開解脈結的原因。這時候你面色容光瑩澤，看看你自己的面孔，有沒有印堂發黑？臉色發青？臉色發白？臉色蒼白？你臉色無光，你的臉沒有光澤出來，這個都是跟調柔有關的。
「字調柔」，什麼叫「字調柔」？它是用咒字，用咒字去調柔。
「隨心所欲，現種種相，為氣調柔。」氣能夠在你身體運行，你就能夠隨心所欲，不會下消，什麼叫下消？臺灣話叫做下消（臺語），你身體能夠強壯的話，你坐姿就正，你就能夠舉，不舉啊就叫做下消，腎虧、下消，都是有問題的。
然後氣調柔，「能引所欲明點及諸根清明」，這個時候啊，你的明點會非常地充足。諸根清明，每一個動作都不會障礙到你，有的人手指頭哪一根指頭不能動，有一個是會有一種姿勢出來，有的人身體會抖，發抖，都是身體的緣故。這個叫做甘露調柔，甘露調柔就是明點，明點就是甘露，甘露調柔。
「調伏受蘊故」，如果能夠調伏自己的受蘊，感覺痛苦跟快樂是沒有分別的，能夠離開痛苦跟快樂的執著。
「調伏想蘊故，無執境美醜與否之相，降伏八法」，這個就是說美跟醜不會影響你，你調伏想蘊，另外呢，還可以「降伏八法」。什麼是「八法」？（答：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂），對啦，就是這個，這個叫做「八法」，因為這個「八法」會讓你起煩惱，你如果沒有這個「八法」，這個都已經平等，就是禪定，就能夠禪定。
「調伏行蘊故，心離境轉」，你調伏了行為，調伏了你自己本身的行為，你的心就離開你的想境，你的行為的境界，你的行為你就離開了，離開，也就是說你的念頭就不會被綁住，你的念頭不會被抓去，跟著境界轉，它的意思是這樣子講。
「調伏識蘊故，心生無分別。」這個是比較難的，色、受、想、行、識，這個「識」字就是藏在你心裡面的。經常會分別，這是好人，好人我就度，這個不好的人我就不度，就已經有分別了，你要禪定就比較困難；你根本沒有分別，你就能夠入定。我們度眾生，好人也要度，不好的人要度，都是在度化眾生，心生無分別。
頌云：「作智進退」，即生定之理趣，初業行者於初集界等時，雖生無分別定，然不堅固、心念不自在，雖生智復又退轉，利益小，如雲間之日。」我們生禪定，必須要五蘊全部調柔，而且它的時間很長，五蘊調柔的時間很長，調到習慣了，它就變成堅固了；如果你調五蘊不堅固，同樣地，你會退失禪定之因，你雖然生起了智慧，但是又會退轉，你雖然有了定，但也會退轉。像雲間之日，這個雲，太陽在這裡，它是定的，但是雲經常走過來把你遮住，一下子有太陽，一下子沒有太陽，一下子太陽又出現，一下子雲又把它遮住，就像這個樣子，它的意思是這樣子講的。
「然則，以串修之力，令分別念頭漸薄，無分別遞增，現象增長，故如暗蔭影。」它說你如果這樣子去修，把五蘊調柔，產生了至大的力量，那麼它的現象就會增長，無分別就一直增加，念頭也會漸漸地少。我們念頭是很多的，但念頭會變少，也會無分別，它的意思是這樣子講。
透過掌紋可以知道你的女朋友的性格，如果她的掌紋經常出現在你臉上，說明她的性格比較暴躁。（笑）這個是太過分了！太過分了，這個女的不要娶她，君子動口不動手，甚至連口也不要動，這是真正的聖人，口跟手都不要動。
爺爺在病危的時候，將年少無知的孫子叫到床前，用盡最後一口氣給他吩咐：「孫子啊！這個世界做官才好。」，這個小孫子是個聽話的孩子，他將爺爺臨終的話牢牢記在心裡，許多年以後，他終於成了這個村子裡面最好的棺材匠。做棺材好（笑），這是誤解呀！我們《道果》千萬不要誤解，真的，學法也不要誤解，到時候你就變成做棺材的（笑），「做官才好」是叫你去做官，不是「做棺材」（臺語）。
老公問老婆：「老婆，如果我出軌，你會原諒我嗎？」，老婆講：「你老婆就像個天使。」，老公說：「是嗎？所以妳一定會原諒我了。」老婆講：「原諒你是上帝的工作，我天使的工作就是送你去見上帝。」，（笑）我告訴你喔，女生最嚴重的一件事情，就是你千萬不能出軌；千萬不能出軌，就算你出軌了！你也不能講你出軌，就算無論如何你被她看出來是出軌了，你還是不能承認！她說：「我一定會原諒你，沒事的，你老實跟我講你有沒有出軌？我絕對會原諒你，沒事，我會跟以前一樣對你那麼好。」，那都是騙人的，那個是騙人的，我告訴你，千萬不能承認哪（笑）！
老婆問：「親愛的，你記不記得，去年三月，你說朋友找你去夜間釣魚，晚上不回家這件事？」，老公回答：「當然記得，怎麼啦？」，老婆講：「上午有一條魚打電話過來說，你已經當爸爸了。」，這個就是出軌。魚會講話嗎？哎！你們要好好地修「無漏法」！告訴你，你永遠不會有人打電話來跟你講：「你已經做爸爸了。」（笑）醫生問一個病人：「我教你九點才吃抗生素，為什麼你六點就吃了呢？」，病人回答：「因為我想突擊那些細菌，把它們殺個措手不及。」（笑）
我有一個感覺，其實我們人生啊，男女做朋友不容易，在朋友跟朋友之間不容易，結婚更不容易，結婚了以後呢離婚了，那表示結婚真的很不容易，結婚再離婚，離婚現在的很多，結婚以後又離婚，那離婚了再結婚，那個真的是愚蠢！是笨蛋！但是呢，還是有很多人願意當笨蛋。
嗡嘛呢唄咪吽。
