己二、略示生定之因廣說
頌云 ：「釋之不盡，表示」，即顯示不可思議字導引道，以氣逐漸澄淨成為甘露調柔，能引任何所欲 。 用其開解脈結，成為一切脈調柔，其之脈字現起種種形相為字調柔，以其力消除大種身之錯亂等障礙，成為身調柔 。
如是四種調柔之中，以字與甘露調柔之力，於輪迴涅槃中盡所有法現起瑜伽覺受，内脈與心氣會集之緣起「釋之不盡」。
其亦為明白了知前述二種調柔緣起 、毫無懷疑 ，故曰「表示」。
是中，以「阿恰囉」字無誑口訣之教授，「知一即知多」之教授，「知一即知多」之教授，難俱胝年亦釋之不盡，因内緣起字之教授不能以言詞了知故 。
頌云 :「秘密五十」，波羅蜜乘所説之安住五道及十地菩薩等亦有四調柔，然不聞字義之教授，故言「秘密」，如「那哩格喇」洲（ 椰子洲 ？） 不聞牛鳴聲。
12/06 彩虹雷藏寺白度母護摩師尊開示
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
法會∕ 白度母護摩
地點∕ 彩虹雷藏寺
我們敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮佛、敬禮法、敬禮僧，我們敬禮護摩主尊七眼佛母─白度母。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! （西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy! Bling bling! こんにちは（日語：你好）（笑）。
現在通知大家，下個禮拜天十二月十三號下午三點是「地藏王菩薩護摩法會」。祂的手印呢？就是這個手印（聖尊示範），這個也是金剛牙，這個手印又叫做金剛牙，也是地藏王菩薩的手印。祂的咒語是「嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。」 祂的形象是拿著錫杖，戴著五佛冠，非常的莊嚴；祂手上捧著光明珠，有的是捧著鉢。有時候祂坐在叫做諦聽的獨角獸上面，有的時候是這樣子，有的時候是坐著祂本身的蓮花。地藏王菩薩是八大菩薩之一，祂的淨土就是翠微淨土，我們有時候稱祂為幽冥教主地藏王菩薩。
師母的母親，在她要彌留過世的時候，她看到師尊出現，還有地藏王菩薩出現。師尊的旁邊跟著地藏王菩薩，所以師尊跟地藏王菩薩像哥兒們，是哥兒們，我稱祂為金蓮花童子，剛好在安徽九華山頂上的地藏王菩薩道場，四大名山之一，地藏王菩薩的道場在九華山，它的創始人剛好是金喬覺。姓金，金喬覺，可能是金正恩的祖先，在韓國很多人是姓金的。這是通知大家。
地藏王菩薩這一尊呢，大家要不要主祈啊？沒有人講話。跟地藏王菩薩有緣很好的，祂有一個淨土叫做翠微淨土，一般人不知道，那裡也是一個很好的淨土。地藏王菩薩是八大菩薩，地藏王菩薩不只是代表幽冥界的教主，同時祂還有六地藏，從天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲，這六道裡面全部都有地藏王菩薩。你如果主祈啊！很方便，你到了任何一道，因為你跟地藏王菩薩有緣，那自然你也有些功德，如果你真的下墮到地獄去，大概也是會比較方便一點，阿彌陀佛！
今天呢，我們是做白度母、白空行母的護摩。這一尊是長壽三尊，增壽白度母，所以，長壽佛、白度母、尊勝佛母被稱為長壽三尊，主祈這一尊的大概不會夭壽，比較不會突然間猝死，怎麼回事？猝死。這一尊祂是長壽三尊之一，另外祂有一個優點，祂對於傳染的疾病有抗拒的力量，會有抗拒的力量，因為白色是屬於息災，病也是災啊，祂特別對傳染病方面有抗拒的力量。
我上個禮拜都沒有講，我看看誰主祈？主祈至少有白度母住頂，傳染病不會到你身上。白度母住頂，住在你頂上，你有主祈，你跟祂有緣，祂可以抗拒傳染病，祂是有這種力量。這不是我講的，祂本來就是在二十一度母，綠度母、白度母，白度母是俱增壽空行母，也是專門對治傳染病的其中二十一度母當中的一尊。祂跟師尊很有緣，「嗡。古汝。耶。梭哈。」「嗡。別炸。古汝。耶。梭哈。」都是短咒，這一尊祂也曾經教授師尊的戒律，祂對於「戒律法」方面非常地懂，也就是【戒經】，「戒」的經典祂非常明白，所以我寫了一本書就是《瑜伽士的寶劍》，《瑜伽士的寶劍》全部是白度母、白空行母所傳授的戒律學。戒律學也是戒學，也就是五部大論當中的一項，這是戒學。
在進入說法的時候，先以一個笑話作引子。
伏特加加上冰塊等於傷肝，會傷肝的，酒精大部分都會傷肝的。白蘭地加冰塊也會傷肝，威士忌加冰塊也會傷肝，高粱酒加冰塊也一樣傷肝。以上事項，可以證明冰塊一定有毒。其實大家知道的，有毒的不是冰塊，而是alcohol（酒精），所以在五戒當中，五戒：殺、盜、淫、妄、酒，酒列為五戒當中的一戒，酒精才是會傷肝的。
現在我們，像師尊這時候，飲食非常的重要，在吃東西方面都比較注意。我們知道吃糖，糖吃得太多，那時候年輕的時候不懂事，人家甜點大家都吃一碗，那我一定要吃兩碗，師母在跟我講、師母在旁邊提醒我：「你怎麼可以吃兩碗甜點？」她一講我，我就吃三碗。所以現在知道了，吃糖會傷害到心臟、胰臟，糖吃得太多會傷了心臟跟胰臟；鹽吃得太多會傷了腎臟，鹽也不能吃太鹹，會傷了腎臟。
另外呢，油也不能吃太多，油啊，不能夠吃太多，會傷了肝臟。很多東西都是吃太多，都會傷害到自己。應該講起來就是少鹽、少糖、少油，吃清淡的食物，不要吃太濃的，吃清淡的食物非常重要。
大家也都知道的，我們小時候是母親叫我們起床，有時候住鄉下，是公雞叫我們起床。母親，小時候叫我們起床，那再來呢，是鬧鐘叫我們起床，師尊還有一樣，就是佛菩薩、護法會叫我起床。
年紀再大一點，叫你起床就是什麼？是膀胱，是膀胱叫你起床。所以很重要，這個飲食跟年齡都是……，我記得有一句話好像是這樣子的：年輕的時候，是我們在糟蹋身體；年紀大了，變成身體在糟蹋我們。所以大家要注意啊，病從口入，非常重要。現在進行「你問我答」。
Ｑ問題一：台灣弟子問的。頂禮根本上師蓮生聖尊。弟子曾與一位沒有信仰卻好談哲學與宗教的朋友聊天。他問：「基督教的上帝、印度教的梵天都是創世的造物主，應該是宇宙最偉大的存在；佛教承認創造宇宙的是梵天而不是佛，為何又說佛比造物主更偉大？」
弟子無暇細想，只信口答：「佛法是絕對，不是相對；基督教和印度教講創造，也講毀滅，這還侷限在相對的概念裡。但佛性是不生不滅的絕對，所以比創造及毀滅更深入。」弟子有向友人解釋，自己尚無能告訴他什麼是佛法的「絕對」。請問師佛：對初接觸佛教的人，弟子以上的回答是否有疏漏或誤導，該如何補充呢？
回答一：其實他已經講得還不錯，蓮花懷之所講的已經很不錯了。我們是這樣子分的，所謂梵天——印度教的梵天，這個大梵天就是色界天的大梵天王，大梵天王跟基督教的上帝，其實，基督教的上帝跟猶太教的上帝、回教的上帝、天主教的上帝、東正教的上帝是同一個上帝。
按照佛教所講的，佛為什麼絕對呢？因為祂已經不在六道輪迴之中，不在六道輪迴裡面了。梵天祂至少能夠「成、住、壞、空」，祂可以一億年，人間的一億年之久，祂的壽命有一億年之久，不過，如果色界天福報享盡，仍然要在六道裡面輪迴。壽命很長，將近有一億年之久。
也就是說，「成、住、壞、空」都沒有辦法去拘束佛，但是成住壞空是可以拘束到所有的無色界天、色界天、欲界天，還是在六道輪迴之中。我們這樣子講，也就是梵天跟上帝還是在六道輪迴之中。
所以我們講皈依，皈依佛，佛是我們的師長；皈依法，就是師長所講的道理我們跟著修，就可以到達佛的境界；皈依僧，就是皈依教導我們佛法的道伴，教導我們佛法的道伴就是皈依僧。真正的皈依就是這個樣子，到最後你會知道，你皈依佛，可以自皈依，為什麼叫自皈依呢？就是皈依你自己身體裡面的佛性，你原來是有佛性的。
什麼是皈依法呢？皈依你本身說話、行為的規矩的法就是佛法，就是等於皈依你自己的口，說話跟行為都包含在裡面。什麼是皈依僧呢？你本然的，你身體本來是清淨的，你自己就是一個出家的僧人。這個叫做「三自皈依」，就是皈依你自己的身口意。意就是佛法，口就是法，你自己清淨的身體就是僧，就是皈依你自己的身口意。要懂得皈依的道理。
為什麼要皈依佛呢？因為祂是離開六道輪迴的，沒有生之因，沒有死之果，沒有生死之因，也沒有生死之果。《聖經》裡面曾經寫道，我們如果到了天堂，在〈啟示錄〉裡面有，可以一千年跟著上帝、耶穌在一起，跟上帝、耶穌在一起一千年。你到了天堂，跟上帝、耶穌在一起有一千年。以後，它就沒有再講，一千年以後會怎麼樣？
但是佛陀的道理是這樣子講，你皈依佛，成就了佛以後就離開輪迴、不生不滅，就是永恆的存在。我們要學習佛法，就是因為佛是絕對而不是相對，沒有生沒有死。有生有死就是相對，無生無死就是絕對。這是回答台灣的蓮花懷之所問的，其實他所講的也是對的。
密教還有特別的皈依，四個皈依，皈依南摩古魯貝，為什麼加了一個「南摩古魯貝」？因為上師統攝三寶，南摩古魯貝，就是表示具德的上師是統攝了三寶，因為他可以象徵著他本身就是佛，他傳的是佛法，傳佛的法，又是佛、又是法、又是僧，所以統攝三寶的意思。因為只有南摩古魯貝，他能夠教授我們真正的佛法。
Ｑ問題二：在數學跟物理學中，推算宇宙有十一維度，人類的感官只能感知到三維立體空間，但四維、五維超越了空間與時間，只存在科學理論，不易用一般的文字解釋，科幻小說裡面的四維、五維，生物已能自由穿梭時空跟創造生命了，更高的維度可說是人類想像不到的境界。
敢問師尊，科學中超越時空的多重維度理論跟佛法參透絕對的開悟境界及菩薩十地乃至十六地，是否有相通之處？可以引用這個科學理論，讓一般人對佛法有初步的概念嗎？
回答二：喔！這個是很深的，這位弟子所問的，就是用科學、數學跟物理學當中，跟佛法連接起來的一種說法，這個非常高深。師尊的學歷只有到學士，但是我們的弟子當中有很多的碩士、很多的博士，甚至還有院士，像朱時宜院士啦，對不對？他的物理化學是很厲害的，朱時宜院士他可以推薦化學有成就者及物理有成就者，他可以推薦去競選諾貝爾獎，他這個院士，他現在人在〈臺大〉教書，美國也有一個學校，在美國也在教書，現在在〈臺大〉教書，朱時宜院士，院士比博士更高一級。
像這種理論的東西啊，我認為菩薩十地乃至十六地，一定有相通之處，因為佛教它講什麼呢？窮豎三際，橫遍十方。
窮豎三際就是講過去、現在、未來，窮豎三際，窮就是研究徹底到過去、現在、未來；橫遍十方，我們有東、南、西、北跟加上兩條斜線，就變成八方，再上方，再下方，就是十方，所有一切的空間，橫遍。佛法是窮豎三際、橫遍十方，也就是空間跟時間，因為過去、現在、未來就是時間，橫遍十方就是空間，也就是這位弟子所講的，十一維度全部包含，所以佛法跟科學是相通的。
有人問我：「保持青春的方法是什麼？」有些人來問，但是我要看人再傳他真正的口訣。我有一個回答是共通性的：「沒有時間，就是保持青春的方法。」這是理論上的，既然沒有時間，那我現在這樣子，既然沒有時間，我就不會明年next year，我還是七十…這是我的秘密，我不要講（笑），我現在幾歲，我還是今年這一歲啊！我如果二十歲的時候我就沒有時間了，我已經打破時間了，我永遠都是二十歲啊！那我不是永遠都是青春嗎？我面容不會改變，身、心，身體、形象怎麼樣，統統都不會變，都是二十歲的樣子，那是保持青春的方法，你只要時間沒有了。
那麼我教導你，你在深眠當中，很深的睡眠裡面，你有沒有時間的概念？沒有，沒有時間概念。你在禪定、在入甚深般若波羅蜜多時，有沒有時間概念？沒有。所以有人到深山裡面看到神木好大，然後把這一棵樹木給它鋸開，哎，裡面坐著一個人打坐，一個人在那邊打坐，哎？樹裡面有空間的地方居然有一個人在裡面打坐，他張開眼睛問那個砍柴的人：「現在是什麼時候了？」那個人跟他講：「現在已經是宋朝了。」他開口問：「請問那個慧遠法師還在嗎？慧遠法師那是哪一朝的人？晉朝？慧遠法師當然不在了，他是晉朝時代的人，你已經經過幾代了，「請問慧遠法師是你的誰？」「他是我哥哥。」「啊？你是慧遠法師的弟弟？」他就是沒有時間，從晉朝入這個樹裡面打坐，然後到他出來，居然經過了隋、唐、宋，經過多少朝代了？
想一想，大家也知道他的禪定的力量到什麼程度，居然有這樣子的，穿越時空。我可以回到過去世，也可以進入未來。例如我到了天上的圖書館，我的書都在那裡啊，我曾經寫過，我到了天上的圖書館，我跟他講：「那我現在所寫的這一本書《遇見達摩祖師》，《遇見達摩祖師》是我的282冊的書，有嗎？」他說：「有，祢還沒有出版，還在寫。」已經完成，昨天完成，二八二冊的書已經有了，在天上的圖書館已經有了。
我好奇我就問他：「那我二八三的書有沒有？」他說：「有。」哎？我還沒有寫呢！書名我都不知道呢！「讓我看看書名。」祂說：「不准祢看。」我告訴你，不只二八三喔！以後的都還有，那不是穿越未來嗎？那些書早就有了，我都還沒有寫，那個書早就有了，書名已經有了。
另外他還有帶我去看過去的書，我以前過去世所寫的書，他有帶我去看，「你過去就寫了這一本書、這本論、這本論，這本論是你寫的。」那我不是穿越時空了嗎？過去我寫的書我都看，未來的我要寫的書，已經在天上的圖書館都已經有了，那就是穿越時空啊！這個叫「三際一如，橫遍十方」，進入天上界，進入到佛的境界，進入到地獄界，就是橫遍十方了，過去、現在、未來、上方、下方，都去過了，就橫遍十方。
所以我教丹增嘉措要讀至少要大學畢業，這主要原因就是在這裡，人家問你這個問題的時候，十一維度，你那個時候你如果是一個院士，像朱時宜教授一樣，物理、化學他都懂，力的原理，他什麼都懂，甚至於十一維度他都知道，宇宙的形成、宇宙的過去現在未來，他用物理、化學去演化，用數學去演化，他都知道，這個就很好解釋。所以必須要先有基本的知識，然後再加上佛學，對你將來弘法是有益處的。好，請坐。
Ｑ問題三：印尼的弟子問的。願師尊佛體安康、恆轉法輪。我八歲的時候，九年前，已經皈依師尊（八歲的時候皈依，那九年前，加起來剛好十七歲，哇！It’s young lady）（笑）。也已閱讀很多師尊的文集，但到目前為止疑問還沒有答案，「非法」與「法」是相對的，那麼師尊說有本初佛─第十六地的佛，其梵文名字是阿達爾瑪佛，阿達爾瑪佛的意思是「非法」，而「法」的梵文是「達爾瑪」，為何祂叫「非法」？
因為「非法」含有不好的意思，跟法是相反的。
難道這個跟這一句有關嗎？一體兩面，佛魔一如？
回答三：她的意思是這樣子問的，這個小女生也是很有思想。你看，阿達爾瑪是「非法」，達爾瑪是「法」，非法跟法是相對的。
達爾瑪這一句的詞語梵文，是根據英文的dharma，後者的意思是支持、從事或者維持，dharma包含了真理、責任、道德、法律，甚至自然法則、自然法律的意思。在Dharma在前面加上了「Ａ」，就變成Adharma，阿達爾瑪是非真理、非法等等，是相反的意思，加上了「Ａ」就是等於非法、非真理。
我告訴大家，阿達爾瑪佛，十六地的佛，為什麼不屬於法？因為已經沒有法則了，到了那個境界，剛剛我們剛好提到窮豎三際、橫遍十方，那個就是zero，就是「○」，dharma就是「一」啊，從「○」裡面出生的就是「一」，其實並沒有相對，只是一個是原始，一個是出生，法是出生的，佛法是出生的。
那麼什麼叫做非法呢？就是法以上的，就是zero，以數字來講就是zero，「○」，包含一切，「一」也是在這個「○」裡面，一切的東西都在「○」裡面，分出來就是「一」，出生就是「一」，法是出生的，非法的含義就是「○」、就是zero，最高啦，最高境界了，沒有再比祂更高的境界了，就是阿達爾瑪，這是非法，就是最高境界。
按照佛所說的，有人問祂：「最高的境界如何講？」佛說：「不可說。」沒有辦法講，因為不能用語言文字來表徵，沒有辦法用語言文字來表達。那個境界沒有辦法用語言文字來表達。
我只能夠這樣子跟妳講，非法不是文字，妳用的是文字「非法」，講它是非法，其實它不是文字，非法是一個象徵，「○」也是一個象徵，它是不可說的，不可說的那就沒有法了，你要到達非法的境界，到了不可說的境界，一定要回歸到「一」，然後在「一」再進入到「○」，就不可說了。
所以我們講十六地的佛阿達爾瑪，就是不可說，那底下的五佛就有智慧了，就可以說，像阿彌陀佛就是妙觀察智的佛，像阿閦佛就是不動佛，祂有所謂的大圓鏡智，大圓鏡智、平等性智、法界體性智、妙觀察智、成所作智，五個智慧，因為有這些五個智慧出來了，才分成五方佛，是十三地的佛。
已經分出來了，那個就是「一」，五佛每一個佛都是「一」，那個就有智慧出來了，我們就可以講，法界體性智是最高的大日如來，法界體性智，毘盧遮那佛，它就是有可以講的，這五個智慧都是可以講的。我這樣子解釋就是，不是一體兩面、佛魔一如，佛魔一如的意思就是，也是到了很高的境界才佛魔一如的；那非法跟法不是一體兩面，一個是不可說，一個是可以說，五方佛就可以說了。
我這樣子解釋，不知道程度這麼高的這位弟子滿意嗎？不滿意我也沒辦法了（笑），因為最高的是不可說的，沒有辦法表示，沒有辦法表現。
Ｑ問題三：頂禮師尊，請問師尊，變身金母的心咒「姆拉底」是什麼意思呢？感恩聖尊慈悲教導。
回答三：變身金母的心咒是「嗡。班雜。金母。姆拉底。梭哈。」，「姆拉底」是什麼意思？姆拉底就是變化。
「嗡。班雜。智慧的金母。變化圓滿。」姆拉底就是變化，謝謝你的問題。
女朋友發燒到三十九度八，那時候女朋友就哭了：「我快要燒成傻子了。」她的男朋友安慰她：「不會的！我小時候還燒到四十多度呢！」女朋友看著她的男朋友，哭得厲害，便問：「我會不會跟你一樣傻？」（笑）原來她男朋友真的燒傻了，燒到四十度應該很嚴重了吧？
有一個病人去醫院打點滴，點滴快要滴完的時候，只見醫生又拿了一瓶來，給他換上，病人問：「怎麼了？我只打一瓶點滴，那現在還要打嗎？」醫生講：你剛中獎了，剛才那一瓶瓶蓋裡面有寫著，可以再打一瓶。」（笑）連這個點滴也有中獎。
再講《道果》：「頌云：『釋之不盡，表示』，即顯示不可思議字導引道，以氣逐漸澄淨成為甘露調柔，能引任何所欲。」
釋之不盡，表示，這個「表示」應該移到前面來，「表示，釋之不盡」就是解釋不完的。在心氣集中的時候，在禪定的時候，利用咒字來引導，會逐漸地澄淨，就是逐漸地清淨你的念頭、清淨你的身心，到最後變成甘露調柔，就是非常均勻的、非常好的、非常清淨的甘露。「能引任何所欲」，你的欲望是什麼都可以到達。
也就是說，三界天，你到哪一天，越清淨，它就境界越高，無色界天在三界天最高，色界天次之，欲界天再次之。
你因為禪定的力量，你可以知道，像觀世音菩薩祂進入甚深般若波羅蜜多時，就是很深的禪定的時候，就發覺了「色即是空，空即是色」，色就是空，空就是色，就發覺到了，這是觀世音菩薩的禪定，這是【心經】裡面所寫的，也就是觀世音菩薩入甚深般若波羅蜜多時，是觀世音菩薩的心氣在禪定之中，進入非常深的禪定裡面，所發覺到的道理就是【心經】。
「用其開解脈結，成為一切脈調柔，其之脈字現起種種形相為字調柔，以其力消除大種身之錯亂等障礙，成為身調柔。」
所以我們要把自己的身體調柔，意思就是講，你自己的身能夠脈到處通暢、沒有障礙，叫做調柔。你身體的脈，我們人有，最主要的有中脈、左脈、右脈，另外還有七萬二千脈，包括所有微血管，所有的微血管都是脈，你全身的脈只要調柔了，就是能夠通暢無阻叫做調柔。所謂大種身，也就是你的身體不會有錯亂，成為身體的調柔，也就是你全身的脈都是通的，七萬二千脈全部都通。「一切脈調柔」，你一切脈調柔以後，也就是一切脈全部都通，到了你的全身都通，就是大種身全部都通，這句話的意思就是用其開解脈結。
「如是四種調柔之中，以字與甘露調柔之力，於輪迴涅槃中盡所有法現起瑜伽覺受，內脈與心氣會集之緣起『釋之不盡』。」
也是解釋不完的，因為你身調柔以後，要跟你解釋，用身體來合於整個宇宙意識，用你自己的身體的脈全部通暢的時候，跟宇宙的意識是相通的，是接通的，這裡面是沒有辦法解釋的，也就是解釋不完的。
四種調柔之中，我們已經講過了，四種調柔—地、水、火、風，用咒字跟甘露調柔的力量；「於輪迴涅槃中盡所有法體現起的瑜伽覺受」，種種瑜伽相應的覺受，是解釋不完的。這個意思就是這樣子，也就是我們的身體其實跟宇宙意識是相通的，跟整個宇宙的意識是相通的。
「其亦為明白了知前述二種調柔緣起、毫無懷疑，故曰『表示』。」這個不用解釋了，表示「釋之不盡」
就是兩種調柔的緣起，毫無疑問，毫無懷疑。
「是中，以（阿恰囉）字無誑口訣之教授，『知一即知多』之教授，雖俱胝年亦釋之不盡，因內緣起字之教授不能以言詞了知故。」
它也是講到不可說，釋之不盡就是不可說了。用這三個咒字，教這三個咒字，你知道這三個咒字，你就能夠知道很多，「一」就是多，多也就是「一」，解釋不完，沒有辦法用言詞去知道，不能夠講了，到這種境界已經不能夠講。人的身體的脈調柔跟宇宙意識有關係，這就沒有什麼話好講，也就是解釋不盡了。
「頌云：『秘密五十』，波羅蜜乘所說之安住五道及十地菩薩等亦有四調柔，然不聞字義之教授，故言『秘密』，如「那哩格喇」洲不聞牛鳴聲。」
我知道有一個洲是沒有聽到牛在叫的，我知道西牛賀洲是有牛在叫（笑），西牛賀洲是有牛、有動物在叫，是有動物在叫的洲。它這個講「那哩格喇」洲，就是椰子洲，不聞牛鳴聲。「不聞字義之教授，故言『秘密』」，有不講咒字的調柔的方法，那個叫秘密。
「上皆為生禪定之因」以上所講的都是會產生禪定，心氣合一的原因。「禪定略示及略示廣說之道釋竟」，就解釋到這裡，簡單地解釋到這裡。
在自己住處坐電梯的時候，遇到鄰居的大叔，這個大叔說：「小明啊，剛才我老婆打電話來講，晚飯有九菜一湯，那你也過來幫忙吃吧！」小明說：「好。」他們可能通家都是好朋友吧，鄰居都是好朋友，你晚上過來我們家吃飯，小明說好啊。進到大叔家，往餐桌上一看，果然真的是韭菜一湯，沒有錯，是炒韭菜跟蛋花湯（笑），韭菜是一種菜的名字，就一樣菜、一樣湯而已，所以那個大叔誤會了。
"老師講：「一個傻瓜提出來的問題，十個聰明人也回答不上來。」小明就講：「難怪我考試總是不及格。」（笑）這些老師都是傻瓜。小明讀國中的時候，老師規定不准講髒話，不然就罰五塊錢，一天下課，小明跟同學在玩，不小心說了句髒話，剛好被老師抓到，老師講：「哦！你講髒話，罰五塊錢。」於是小明從口袋裡面拿十塊錢給老師。老師說：「我沒有五塊錢可以找你哪！」小明就講：「幹！不用找了。」（笑）剛好是十塊錢。
這是老人家的笑話。王老先生懷疑老妻聽力不行，需要助聽器，又不敢叫她去看醫生，就自己去找醫生，醫生說：「你先在二十公尺的地方跟她講話，如果沒有回應，你再走到十五公尺的地方再跟她講話，一直走到她回應了，再來告訴我要多近她才能夠聽到。」當天晚上老妻在廚房煮飯，王老先生就在二十公尺的地方用平常的聲音問：「太太，今天晚上吃什麼菜？」沒有回應，再走近五公尺再問同樣的問題，還是沒有回應，這樣一路走、一路問，一直站到妻子的背面，再問一次，終於老妻回應了：「今天吃魚，已經跟你講第五次了！」（笑）搞了半天，不是老妻有問題，而是他自己有問題。
嗡嘛呢唄咪吽。"
