莊嚴淨土分第十
「須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」
須菩提言：「甚大。世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」
11/07 彩虹雷藏寺大隨求菩薩護摩開示
●開示∕金剛經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕大隨求菩薩護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「與願金剛─大隨求菩薩」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! （西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy! Bling bling! こんにちは（日語：你好）還有Cảm ơn（越南語：謝謝）Xin chao（越南語：你好）（笑）。
今天我們是做大隨求菩薩，這一尊祂的密號就是與願金剛，祂有隨求八印，要比八個手印，剛剛師尊在做法會的時候，就已經有比了這個隨求八印，這隨求八印是跟隨著大隨求菩薩的，每次要祈求都要比隨求八印。所以，隨求八印，你們要記得很清楚，如果修這個法的話。大隨求每一次主祈都是最多的，因為祂是在觀世音菩薩當中，祂隨著眾生，只要憶念祂的，憶念到大隨求菩薩的都會有感應。所以你憶念祂的形相，比祂的手印，持祂的咒語都會有很大的感應。
祂的經典當中，曾經提到迦毘羅衛城，釋迦牟尼佛去出家修行以後，耶輸陀羅，祂的妃子懷孕了，肚子裡面就是羅睺羅童子。當時的國王本身認為，怎麼佛陀已經去出家了，結果妃子懷孕了？就把耶輸陀羅丟到火坑裡面，把她燒死，在肚子裡面的羅睺羅童子，是釋迦牟尼佛的兒子，他在肚子裡面憶念大隨求菩薩，因為想念大隨求菩薩，持祂的咒語，比祂的手印，這火坑化為白蓮池，火坑就熄滅掉，化成蓮池，變成非常的清涼。
所以祂的經典裡面有講到，只要憶念大隨求菩薩，持祂的咒語「嗡。別炸。摩訶缽拉底。薩落。梭哈。」，比隨求八印當中主要的一個印──「拍一次掌，拍掌，拍第三掌，然後摩擦三下」，大隨求菩薩祂就會降在身上（師尊示範），祂馬上就會降臨，這是非常重要的。所以與願金剛的意思是說，你祈求的祂就會給你，叫做「與願金剛」，所以這一尊主祈的人非常的多，這一尊也是廣大靈感，祂會相應的。
現在通知大家，下個禮拜天十一月十四日下午三點是「黃財神護摩法會」，就是針巴拉，「嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。」也就是北方多聞天王的化身是黃財神針巴拉。這個不用我講，大家都會主祈。大隨求菩薩祂廣大靈感，而且祂的密號就是與願金剛，給你的願望實現的金剛，祂的密號。
講個笑話吧！研究指出，每天熬夜有助於避免老人癡呆症，什麼原因呢？因為活不到老年。還是不要每天熬夜。有一天，豬小孩問豬爸爸：「爸爸，如果你在地上看見一百塊跟五十塊，你會撿哪一個？」豬爸爸就講：「這個還用講嗎？當然是一百塊啦。」這個豬小孩講：「爸爸你真的是豬欸，你不會兩個都撿嗎？」豬爸爸就輸了。現在其實豬也是很聰明的。
我們常常聽到一個笑話：「老婆問老公說，我跟你媽媽如果掉到水裡面了，你要先救誰？」對不對，常常聽到這個笑話。它的意思是這樣子講，為什麼沒有先生問自己的老婆「我跟妳爸爸同時掉進水裡」的問題，為什麼呢？奇怪啊，大家都知道那個老婆常常問老公：「我跟你媽媽一起掉到水裡，你要先救誰？」為什麼沒有老公問老婆：「我跟妳爸爸一起掉到水裡，你到底先救誰？」因為那個老婆會一巴掌打過來：「你敢詛咒我老爸掉到水裡？」看來還是女的比較兇。
我們現在進入「你問我答」。
Ｑ問題一：印尼弟子問的。師尊好，阿彌陀佛。弟子皈依師尊也是因緣所起，然後也有皈依兩個不同宗派的兩位師父，但至今弟子修的是〈真佛密法〉為主。弟子都很尊敬弟子的三位根本傳承上師，因為每一位師父教的都合於八正道，也教弟子持戒，也賜了不少的智慧，讓弟子一步步開悟的更深，也教弟子不同的善法。得了第二個和第三個師父的教訓，弟子能更深入師尊的法，也能使用所有三位師父賜的智慧來體會到所有三個宗派的法露，明白了「道」本來平等而相連。
弟子想問的是，因為弟子視三位不同宗派的傳承師父如佛，弟子不分哪一位師父的成就更高、哪一位師父的更低，弟子只分弟子皈依的順序。不管弟子行的是哪一種宗派的法的時候，弟子首先會奉請三位根本上師住頂，並祈求上師加持，按照這個順序，先奉請師尊，然後第二位師父，然後第三位師父。然後〈真佛宗〉歷代傳承祖師，然後第二個宗派歷代傳承祖師，然後第三個宗派歷代傳承祖師，然後繼續修法或作法。
弟子修〈真佛密法〉的時候，修法前，也是這樣做。當唸奉請時，也是先這樣唸，然後在做四皈依的時候，也先做這樣的觀想，其他的都和〈真佛宗〉修法儀軌一樣了。弟子修法這樣子做，是否可以？謝謝師尊，阿彌陀佛。
回答一：好啦，這個印尼的蓮花某某他沒有講他自己，因為他講他自己的話一定有很多的箭射過去，師尊認為他修的是〈真佛密法〉，因為他講的「弟子修的是〈真佛密法〉為主，但是他很尊敬三位根本傳承上師」，每一次奉請都以師尊為第一位，然後就跟他所寫的這樣子的。
大家以為如何？他修的是〈真佛密法〉，以師尊為主，但是他三位師父，他都很尊敬，都視之為佛。有意見的舉手，沒有意見的不用舉手。
我認為，他這樣子做也是可以啦，依我個人來講，他這樣子做可以的，因為每一個人開始的時候啊，都是剛開始的時候，聞思修，先去聞、去聽法，然後再來每一個佛弟子都會跑道場，不會說一個人到了一個道場聽了以後，別地方的道場，他就從此都沒有再去，也是不可能的事情。
所以師尊也是一樣啊，我首先是基督教，後來是道教，後來才是佛教，我也皈依了好多不屬於佛教、不屬於道教、也不屬於基督教的，我自己本身也有很多師父。你想想看，我以前也皈依過蕭昌明〈天德聖教〉，〈天德聖教〉我皈依過、依止過，我也禮拜蕭昌明，我們稱為蕭昌明夫子，也就是「二十字真言天德教」。
〈天帝教〉李玉階，以前台北有一家〈六福客棧〉的飯店，李玉階請我吃飯，他說他要創立一個宗派，請我寫一個宗派的名字給他，我就寫了，我寫什麼呢？寫「天帝教」。天帝，因為他是天德那裡出來的，所以我想到天帝也是很好的，所以我給李玉階寫「天帝」，以後李玉階就創立了〈天帝教〉，是我給的名字。
我們〈真佛宗〉的弟子也有說：「我去〈天帝教〉了」，他不知道那個是我給的名字。李玉階在〈六福客棧〉（弟子：十二樓鑽石樓吃飲茶。）對對對！鑽石樓吃飲茶，你們也在啊？對啊，是我給李玉階的。所以我們〈真佛宗〉的弟子也跑道場，跑到〈天帝教〉去，然後就皈依了〈天帝教〉，結果他不知道那個〈天帝教〉是我給李玉階的名字。還有證人，對不對？在〈六福客棧〉啊，我們喝飲茶（廣東點心），他請我們吃飯，因為他在〈天德教〉王德溥那裡看到我。
一貫道，師尊也曾經參與，師尊還是點傳師呢，我是點傳師喔，點玄關、手抱合同印、唸『五字真言』。一貫道我也去過，它的道場〈香山母聖宮〉彭洪錦珠，那個住持新竹〈香山母聖宮〉彭洪錦珠。我在美國的時候，她有打電話給我，一貫道，我也曾經經過一段，我還是很尊敬。耶穌基督，我稱為古魯，我還是很尊敬。
我結緣的上師也很多，但是最終我是以了鳴和尚，了鳴和尚是紅教，花教薩迦派是薩迦證空上師──德松仁波切，白教是十六世大寶法王噶瑪巴，黃教是吐登達爾吉上師。我也結緣了很多師父，那我也是依他們的教法。所以在我個人來講，這個是可以的，一起尊敬，但是你要知道以什麼修法，你修的是什麼法？因為我們〈真佛密法〉最單純、最直接、最適合現代人修。你只要有主就可以了，有一個主，有一個主要的就行了，其他的是結緣，一起都尊敬可以的，我個人是這樣子認為。
師尊本身也跑很多道場，我也有道長的證書，道教的道長證書，《通靈祕法書》裡面，我寫到的都是道法，所以我認為印尼的蓮花某某，你這樣子修法、這樣子做，是可以的。我個人這樣子認為，因為我自己也是這樣子過來的，但是我也祝福你在修行上有成就，將來可以弘揚〈真佛密法〉。
師尊的人不會狹小到說「你去當慈濟人就不好」，不會、不會，你去做慈濟人很好，因為你做的是資糧道的工作，是很好的。你去〈法鼓山〉也很好，當法鼓人也很好，至少你會打鼓啊，打法鼓、敲鐘啊，那裡有一個鐘，很大的一個鐘，〈法鼓山〉的鐘，當法鼓人也很好。你去〈佛光山〉當佛光人也是很好，因為他佛光是各宗皆揚，所印的【大藏經】跟裡面的很多，也有很多的寶貝的東西，當佛光人也很好。你到〈中台山〉也很好，它是一個禪寺，學了禪宗也是很好。法鼓山也是禪宗，東初老人底下都是好，沒有壞。師尊認為都可以，但是你要有一個主，有一個主就可以了。
Ｑ問題二：美國紐約的弟子問的。弟子有一個問題，是不是大部分的老人家都能看見無形的靈？這是為什麼？什麼原因？大部分的老人也辛苦一輩子，為什麼不能得到安穩、安順的生活，而受這些無形靈的干擾？謝謝跟感恩師尊慈悲。
回答二：其實啊，老人家是苦之一。不是講四苦嗎？生苦、老苦、病苦、死苦，這四大苦哎！所以人本身，釋迦牟尼佛就曾經這樣子講嘛，常常這樣子跟我們講：「人生是苦。」說法以前經常祂會提到，第一個，人生是苦，苦多於樂，苦的比較多，樂的比較少，所以佛陀曾經講，因為苦你才可以修行啊，那些樂的要叫他修行就很難啊。
「老人家都能看見無形的靈」，也不一定。有些都是這樣子的，快要走的他可以看見無形，我不是講師母（笑），師母看見靈，並不受靈的干擾，她沒有受靈的干擾，她這一段時期都看見靈的，那天，前幾天吧，她就看到我，她說：「哎！祢怎麼有五個眼睛？」說我有五個眼睛，她說：「哎，我看祢有五個眼睛，在祢臉上有五個眼睛。」我說：「妳還少看了，我通身是眼。」（笑）對啊，她要睡覺以前，突然間眼睛這樣張開：「祢怎麼有五個眼睛？」如果沒有定力的，給她嚇得腳都軟（笑），全身發麻，汗毛直立，然後她會講：「哎，祢又變成怪物，怎麼頭髮那麼長，全部都是白的。」她常常會講這些看到我的情形，因為我最晚離開她的房間嘛，我要幫她點眼藥水，然後要幫她做結界，然後給她蓋上棉被，然後最後我才離開。
每一次要蓋上棉被以前，她都要看我一眼，看我變成什麼，然後又會講：「祢旁邊啊有誰、有誰、有誰、有誰、有誰…。」她經常會這樣子講，但是她都不會害怕，她都沒有害怕，她也有這種現象啊，但是看見這種現象不一定就是說她要走以前的這種現象，不是喔！她沒有，我認為她應該比我還要長壽，因為她一直在幫忙宗務，而且她的腦筋非常地清晰，判斷力很強，這是她的優點，她的判斷力很強，能力非常地強，腦筋還是非常地清晰，她懂得很多。那我也一直在幫助她，我認為她雖然這樣子，但是她的壽命應該是很長，我的壽命應該是比較短，我是這樣子認為。所以她雖然也是老了，臺灣歲明年我就七十八了了，她是七十四，安太歲的時候一看到：「喔！我七十八了！」我還以為我才八歲哎（笑）！我不覺得她老，她還是一樣的，很明理，判斷力又很強，真的，她幫助〈真佛宗〉真的幫助很多。
但是，老啊，我告訴你「為什麼不能得到安穩、安順的生活」，老跟病是在一起的。所以我們常常講，希望你長壽Long life，還有健康，長壽跟健康很重要，但是能長壽往往是不能健康的，長壽健康的人很少，年齡越大，什麼毛病就出來了，所以那個臺灣的醫生李醫師李佳霖，他常常跟我講「七粒老人」，什麼叫七粒老人？早上起來吃東西就要吃七粒的藥丸，所以叫七粒老人（笑），這個是治血糖的降糖藥，這是治血壓的降血壓藥，這個治肝脂肪的、膽固醇的…膽固醇的、肝脂肪的、血糖的、血壓的，然後呢，疼痛的或者是哪裡痛、哪裡痛，還要點眼藥水的，因為有乾眼症，什麼毛病都會出來的！過敏，這個是過敏藥，這是皮膚的，這邊塗、那邊塗；然後膝蓋痛、頭痛、脖子痛、肩膀痛、背痛，哪裡都痛。
突然間東西硬起來（笑），慘了，不能硬啊，因為可能是就是瘤啊，摸到硬的東西就以為是癌啊、瘤啊，突然間長了，女生的就是乳癌、子宮癌，男生的攝護腺癌、前列腺癌、淋巴腺癌，哪裡腫一塊，我告訴你喔，老人沒有死，都是被自己嚇死（笑），嚇死了！老哪裡能夠安順吶？沒有的，像師尊這樣子已經很好啦！師母不受無形的靈的干擾，但是有些人是真的受無形靈的干擾，因為他們害怕這個靈，但是他走來走去都看到，有，有人是這樣子的，看到祖先、看到外靈、看到什麼，都會有出現。「這是為什麼？」不為什麼，自然就這樣。「什麼原因？」自然就這樣。
你不要以為老人院…我告訴你坐在那裡呆呆的、老人癡呆的，他是心臟科過去最有名的心臟科的博士啊！是心臟科的權威啊！他現在坐在那裡，你去老人院看看嘛，每一個老人都是這樣子的，所以老是苦。
所以當子女的要孝順老人，他生了你，他也辛苦了一輩子，所以「孝順」一定要！不可以…好像是說對你的父母、對你的家長、對你的長輩有所藐視，或者是說：「他們怎麼搞的？走路那麼慢？」慢是應該的，快才是奇怪，他們也不能跑啦！你叫他們跑馬拉松嗎？叫一個七、八十歲的老人跑馬拉松嗎？哪有可能！所以這是自然的現象。你問我：「什麼原因？」我說：「自然。」你問我：「為什麼？」「自然。」看見無形的，因為他的身體陽氣已經喪失了，陽氣失掉了，他看到無形的，這是回答第二個問題。
有一個徒弟問師父：「師父，為什麼我的功夫總是沒有長進？」師父問他：「你見過夕陽的時候，海鷗飛過天邊晚霞的光嗎？見過嗎？」徒弟講：「見過。」師父再問：「那你看過瀑布漫無目的地沖刷岩石嗎？」「看過！尼加拉瓜瀑布，見過。」「你看過平靜的水面上月亮的倒影嗎？」徒弟講：「也見過，師父。」師父回答：「這個就是你問題的所在，不好好練功，到處看什麼？」（笑）
不能夠走樓梯的一個老奶奶來看醫生，檢查身體，醫生給她檢查完了以後：「妳的心臟不是很好，妳回去的時候暫時不要再走樓梯了。」一個月後，老奶奶來複檢，醫生檢查完後很驚訝：「妳的心臟已經恢復了健康，跳動非常有力，現在妳回家可以走樓梯了。」老奶奶呼了一口氣講：「我終於每天不用用爬的去爬樓梯，我終於現在可以用走的了。」原來她是用爬的爬樓梯，因為醫生跟她講不可以走樓梯，所以她用爬的，結果爬出心臟好了（笑），這個是奇蹟啊！但是你們不能聽我的話，你用爬的心臟停了，我不負責。
太太對老公講：親愛的，你知道嗎？每一位成功的男人背後都有一個偉大的女人。老公回答：知道啦！可是妳能下來自己走一會兒嗎？我真的背不動了。（笑）
好，我們講【金剛經】，再來講這一段：
「須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」
這一段很有意思，我今天就講這一段，「須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」重點在一個「大」字上，什麼是大？我告訴你，在佛教裡面，須彌山…佛教的世界觀，須彌山的上面頂上是三十三天，中間是四天王天，須彌山底下分為四大洲、八小洲，中間有香水海，這個是佛教本身的宇宙觀，宇宙是這樣子的觀，中央是須彌山。
須彌山當然是最大的，釋迦牟尼佛就比喻：「須彌山大不大？如果有人像須彌山那麼大，他算大嗎？」大，但是須菩提又講：「沒有錯，是很大，但是呢，非身。」祂這樣子講：「佛說非身，是名大身。」佛陀講非身才稱為大。現在問題就是在這個「大」字上，須彌山只是一個比喻，須彌山，有人像須彌山那樣子高大，算大嗎？大！那什麼才是真正的大呢？須菩提已經回答了：「佛說非身，是名大身。」已經回答了，問題就是在這個「大」上面，須彌山只是一個比喻而已。
我們這個宇宙大不大？大。太陽系大不大？大。太陽系只不過是宇宙當中，一百多個太陽系當中其中的一個太陽系而已，如果比起整個宇宙來，人的科技再發達，還不知道宇宙有多大，根本還不知道宇宙有多大。美國大不大？大。中國大不大？大。印度大不大？大。巴西大不大？巴西也很大，巴西也滿大的。現在世界上最強的？我們不敢講（笑），因為兩個正在爭，中國跟美國正在爭誰大，大家都要當老大，我美國當老大當慣了，我是United States America，我是稱霸整個地球，世界上很多國家都要聽我的，誰不聽我的？南海，南海在中國，離中國比較近吧，對不對？離美國比較遠吧，對不對？但是美國也管到南海去，我的航空母艦我就是要到南海，你在南海建島礁、在做基地，我還是要管，美國什麼都要管，距離美國很遠，南海，真的，離中國大陸比較近，南海，我們南海還有觀世音菩薩（笑），東海還有東海龍王，對不對（笑），還有四海龍王呢，中國有四海龍王，東海也是中國的，南海還有觀世音菩薩，有，也是我們中國的啊（笑），怎麼南海變成你的，那我們觀世音菩薩住哪裡啊（笑）？這只是一個笑話，現代笑話。師尊在看這個戲，真的，是金庸寫的哎，都是在爭武林盟主哎，金庸寫的東西不是沒有哲學道理，他寫的東西是有哲學道理的，大家都在爭老大。
你看，不要說好像是國家跟國家啦，不要講國家跟國家啦，那些有錢的富豪都在爭誰是世界第一富豪，都在爭，我們兩個有錢的，我就看你不順眼，你也看我不順眼。亞馬遜，你知道亞馬遜老闆很有錢，電動車的老闆也很有錢啊，對不對？亞馬遜他一看，你電動車賺了錢算什麼？我也要做電動車跟你拼，亞馬遜現在也要開始做電動車了，你看，兩個都很有錢，亞馬遜老闆很有錢，電動車的老闆也是很有錢，兩個就是爭來爭去，都要當最有錢的。
還有呢，宗教界也是啊！你到了〈佛光山〉你不可以講〈慈濟〉好，你講〈慈濟〉好，大家都會看你，你說什麼？（笑）你跑到〈慈濟〉去講〈佛光山〉好，你是什麼人？來找碴的！其實啊，這世界上大家都是要爭第一哎！以前臺灣的時候啊是〈中國佛教會〉當老大，解嚴以後，大家紛紛獨立了，〈中國佛教會〉變成空殼。那時候一解嚴，〈真佛宗密教總會〉我們也獨立啊！〈中國真佛宗密教總會〉我們也獨立起來，〈佛光山〉也獨立，〈佛光山〉事先跟〈中國佛教會〉拚，到最後解嚴以後，〈佛光山〉就獨立，〈慈濟〉也獨立，大家都來獨立，都申請一個。
以前每一個教都是要掛「中國佛教會某某支會某某寺」，以前都要屬在〈中國佛教會〉底下，〈中國佛教會臺北普濟寺〉、〈善導寺〉、〈中國佛教會臺北分會善導寺〉，都是這樣子分的，那時候都要歸屬〈中國佛教會〉，出家人的身分全部〈中國佛教會〉管，師尊有出家僧人的身分，也是〈中國佛教會〉悟明長老那時候他當理事長，他發給我，我還帶在身上，真正的出家人喔！師尊不是假的。
我看看有沒有帶在身上，有帶在身上就秀給你們看，沒有帶在身上就沒辦法了…哎喲！有呢！〈中國佛教會〉會員證，法號蓮生，籍貫臺灣嘉義，姓名盧勝彥，男，出生34年6月27日，台僧字002083號，〈中國佛教會〉的證書，出家人要有出家的證書，我們現在獨立了，所以你出家證書是我們〈宗委會〉發出來的出家證書，對不對？師尊是有真正的出家人的身分證，這是出家人的身分證哎。誰是老大？現在沒有了，現在大家都是老大。
正在這個爭的時候，正在那邊爭來爭去的時候，釋迦牟尼佛講：「與道合者大。」釋迦牟尼佛講，很清楚的一句話「與道合者大」，你已經跟道合一了，你就是大。與道合者是什麼身？是非身，就是非身，不是身體，什麼都不是，但是你跟道合一了，你就是第一。
所以大家都在爭第一，學生也是一樣，考試一定要第一名，每一次都要爭第一，就是好勝心很強：「一定要第一！一定要第一！」有一次他第二，喀嚓！他自己死了，就自殺了，可惜啊！真的，學生讀第一名有什麼用？盧師尊留級兩次，現在坐在法座上，創立宗派─〈真佛宗〉，那麼多的弟子來皈依。我告訴你啊，你只要留級了，你就可以創立宗派喔（笑），不一定拿個第一就是好啊！不要爭吶！不用去爭這個。
佛陀講了一句話，最終的最重要的一句話「與道合者大」，它是無形的，大而無外，大到沒有外面，小而無內，也沒有裡面，也沒有外面，這個才是真正的大，道是這個樣子的，大而無外、小而無內，這個才是真正的大。這個大是什麼？非身，沒有形相的，無相，沒有形相的才叫大，有形相的統統都小。
你以為住的是豪宅，豪宅多大？16000呎，〈彩虹山莊〉16000呎吧？〈彩虹山莊〉加起來比16000呎還要大，16000呎很大了，〈彩虹山莊〉是豪宅…人家20000呎的、人家一acre（英畝）、兩acre的房子你看過沒有？你跟人家比，老二比雞腿（笑），怎麼比啊？沒得比，那些都是有形的。你以為豪宅：「我住豪宅，我最大。」你以為你開Rolls-Royce，你就很大。Rolls-Royce我告訴你喔，Ferrari，有100萬的Ferrari，Ferrari有100萬的，你Rolls-Royce不過是50萬，Ferrari100萬兩部Rolls-Royce啊；Lamborghini，你要千萬的車，我也可以做給你。大家來比吧！你啊，你還算小的啦，Rolls-Royce還是算小的啦！
所以什麼都不能比，我告訴你，有形的都不是，佛陀講的「與道合者大」，無相最大，有形相的統統都小，所以這一句話給你點出來。「身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」須菩提言：「甚大。世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」非身，不是有形相的，叫做最大。
不是有形相的是什麼？道、是佛性，你已經修行到無相，而且佛性顯露，顯露你的佛性，那就是最大。讀【金剛經】，你不知道「佛說非身」，什麼是非身？沒有形相的是最大，就是道，就是真如，就是佛性。
嗡嘛呢唄咪吽。
