能淨業障分第十六。
「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者。若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。
須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」
1/30 彩虹雷藏寺勾財天女護摩大法會開示
●開示∕金剛經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕勾財天女護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「勾攝財續母─勾財天女」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chao（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! （西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy! Bling bling! こんにちは（日語：你好）大家新年好。
現在通知大家，下個禮拜天二月六號下午三點是「虎頭金剛護摩法會」，虎頭金剛就是瑤池金母本身的忿怒尊，也就是我們今年虎年的吉祥物就是虎頭金剛。虎頭金剛祂一手拿著令旗，一手拿著葫蘆，祂騎著老虎，這是虎頭金剛的形相。祂可以帶來財富、健康以及你所需要的，在今年當中，因為今年是虎年嘛，虎頭金剛剛好是最吉祥的。你們如果在今年當中不想吉祥的就不用主祈，不勉強，不是勉強你一定要主祈，你不喜歡吉祥嘛，那你就不要主祈啊。所以師尊講的也是真的，一切事情都不要勉強，一勉強就不好。祂的心咒是「嗡。金母悉地。吽吽呸」，祂的手印就是虎頭，老虎的頭（師尊示範），手印就是象徵老虎的頭，就是虎頭金剛。
今天我們是做勾財天女，很清楚的，剛剛我的總迴向裡面有提到，祂不只是勾財，祂還可以勾敬愛，另外呢，祂還可以把自己的不好的勾掉，把好的勾進來，還可以勾財。今天做這個勾財天女，今天剛好下雨，好久沒有下雨了，今天剛好下雨，這個水就是財，水就是財，這是相應，一滴一千萬。勾財還可以勾健康，把所有的疾病勾掉，把健康勾進來，把敬愛勾進來，把災難勾掉。另外，超度的時候啊還可以勾，把所有有緣的中陰跟無緣的中陰勾到西方極樂世界。把福分勾進來，把自己需要什麼都可以勾進來，不需要什麼就可以勾出去。
這個金剛鉤實在好用，記得祂的要訣，要三轉金剛鉤，要三轉，金剛鉤要轉三次。剛剛勾的是黃金鋪地，這個黃金是真的金塊，真的黃金金塊堆起來的。用金磚，黃金打造出來的一塊一塊的金磚疊起來的，非常高的，哇！遍地都是金磚。我們勾的是真正的黃金而不是紙鈔，紙鈔還是紙，黃金是全世界上公認的，不管怎麼樣子，這是金光閃閃，勾這個七珍八寶，七珍八寶都勾進來。明天就是除夕啊，一般東南亞今天就是除夕了，新年快樂！
兩位男士在對話，甲說：「我老婆可能到了更年期，特別健忘，經常是提著菜刀，還滿屋子找菜刀，有的時候我真受不了。」她健忘吧。另一男的講：「你的處境比我好多了，我老婆經常著提著菜刀滿屋子找我。」
鄉下來的爺爺進城去看孫子，孫子帶他去飯店吃飯，只見牆上寫著「WiFi免費」。這個時候服務生走過來問：「請問要點些什麼？」孫子正要說話，爺爺突然指著牆上講：「這個免費就來一盤吧！」
妻子到監獄去探望丈夫，問：「你在這裡過得怎麼樣？受苦了吧？」丈夫講：「也沒有受苦，跟在家裡差不多，不准出門，不准喝酒，然後伙食也很差。」
我們現在進入主題「你問我答」。
Ｑ問題一：大馬砂勞越弟子問的。師尊佛安。師尊在二○一六年二月二十八日，台北〈中正紀念堂〉廣場主持「大幻化網金剛大法會」，首傳「大幻化網文武百尊灌頂」暨「中陰聞教得度法灌頂」。
請問師尊，根據《西藏度亡經》，人在中陰會看到文武百尊，那麼除了『大幻化網金剛咒』，弟子們需不需要唸『文武百尊咒語』？感謝師尊回答，願師尊長壽自在。嗡嘛呢唄咪吽。
回答一：『文武百尊咒語』？除了『大幻化網金剛咒』以外，『大幻化網金剛咒』：「嗡。別炸。卓大。嘛哈些。西利。赫嚕嘎。吽吽呸。」這是『大幻化網金剛咒』。需不需要唸文武百尊的咒語？他問的問題。要不要？問大家？有文武百尊的『總持咒』嗎？有文武百尊的總持的咒語嗎？文武百尊當然是有咒語的。很簡單，問大家一句？你們聽過文武百尊的咒語嗎？查查看，手機查查看文武百尊咒語。
現在你們有手機很方便了，談到什麼馬上就出來。那天我講說我想聽一首歌叫做《橋邊姑娘》，他們馬上找到就播出來了，因為在〈彩虹雷藏寺〉聽了一次覺得滿好聽，《橋邊姑娘》很好聽，那天想到這個歌，他們馬上就可以從網路裡面抓出來，馬上就唱了。
現在是『文武百尊咒語』要不要唸？可能他有文武百尊的咒語，有嗎？怎麼唸？網路上有這個咒語啊？你們實在很厲害耶，我沒有手機的喔，我根本就沒有那個…（弟子呈上手機）哇！『文武百尊心咒』，真的有文武百尊的心咒，就是『總持咒』：「嗡啊吽。波地支打。瑪哈蘇卡。加吶。達都啊。嗡。汝魯汝魯。吽就吽。」這個厲害，真的有『文武百尊心咒』欸。
這可能兩個咒語，前面一個，後面一個：「嗡啊吽。波地支打。瑪哈蘇卡。加吶。達都啊。嗡。汝魯汝魯。吽就吽。」
我問一下要不要唸？一查就有，手機實在是很方便，我現在連個手機都沒有。請指示要不要唸文武百尊的咒語？（師尊請示）好，謝謝。可以唸也可以不唸，因為你唸『大幻化網金剛咒』，祂本身就是大幻化網金剛，祂裡面就是藏著文武百尊，祂就是文武百尊，所以你要唸文武百尊的心咒也是可以。加上這個心咒也是可以，但是你只唸「嗡。別炸。卓大。嘛哈些。西利。赫嚕嘎。吽吽呸。」也是可以。
你只唸這個『大幻化網金剛咒』等於總攝文武百尊，因為大幻化網金剛塔裡面就是文武百尊嘛，等於祂是總攝。文武百尊的心咒，你也是可以唸，一樣的，你要兩個一起唸都可以，你只唸『大幻化網金剛咒』也可以。以前的師父他只教『大幻化網金剛咒』，他沒有教文武百尊的心咒。這個回答是很圓滿，你要唸，也可以加進去唸，你不唸也可以。
Ｑ問題二：馬來西亞弟子問的。頂禮師尊。密教有很多觀想變化無量與功德加倍的方法，比如有『禮佛咒』、『繞塔咒』、『加持念珠咒』、「千轉輪法」、修煙供和火供都有變化無量等。弟子認為都是大同小異，其中根本要訣是發菩提心，不知對否？
回答二：我講，對！因為每一個法都絕對要發菩提心，任何法都要加上發菩提心。我們看那個法本，以前師父給我那個法本，第一個四皈依、大禮拜、大供養、四無量心。四無量心是什麼？就是發菩提心，四無量心就是發菩提心。以前師父給的那個，要修法以前先做大禮拜、大供養、四皈依、四無量心或者發菩提心，前面都寫著這幾個字的。其中發菩提心是非常重要的，每一個法都要發菩提心，因為只有發菩提心才是菩薩，沒有發菩提心，那是有「我」，【金剛經】裡面的，就是有「我」。有發菩提心就是幫助眾生，幫助眾生，沒有「我」，發菩提心是無我的精神。這是對的。
Ｑ問題三：（續上）弟子曾聽聞弘法人員說，「千轉輪法」也會把妄念加倍，主要的意思是不鼓勵大家修功德加倍的法門。弟子認為不應該恐懼某種法門，善惡在於心，鬼婆以火供行惡法，但這不是火供的問題。
回答三：「『千轉輪法』會把妄念加倍，主要的意思是不鼓勵大家修功德加倍的法門」。密教跟一般的佛教稍微有點不同在這裡，它可以加倍。我們曾經講過，你修顯教要三大阿僧祇劫才能夠成佛，時間很長。密教為什麼很快速地、很快地可以一世成佛，可以在一世之內把它功德圓滿而成就？就是密教本身有「千轉輪法」，修一遍等於一千遍、修一個法等於一千個法，唸一個咒就等於唸一千遍，這個就double，一直增加、一直增加…。
密教有這樣子的法，顯教一般來講就是沒有，我供養就是供養這些，沒有把它增加成為一個面，一個點變成一個面，一個面變成充滿了整個虛空，這樣子的供養在密教是有，就是有一直在加倍、一直在加倍，所以密教本身的修行比較快速，原因就是在這裡。
所以弘法人員講：「『千轉輪法』也會把妄念加倍。」你心地不好，你沒有發菩提心嘛！這裡講的發菩提心，把發菩提心加倍，發菩提心很重要的。「千轉輪法」會把妄念加倍，你把妄念變成法，當然會加倍。他講的善惡在於心，是非常重要的，你學會了密法，把它拿到行惡法，那就不好了，是不好。所以你的問題是這樣子，「千轉輪法」加倍的法是可以的，只要你存心，你的心是菩提心，就行了。
Ｑ問題四：（續上）若做加行的功課，行者應該正常算，不是算那一遍等於一千遍，無論有沒有功德加倍，唸一遍還是一遍，如此累計十萬或更多。雖然功德本身是不可得，在世俗諦應該不斷地行善，因為沒有行惡而成就的佛菩薩。這是弟子的領悟，不知對否？
回答四：當然對啦！哪裡有行惡的佛菩薩？那當然是對的，你的領悟是正確的。我們正常在算、在數，有的人唸咒用計數的，念佛也是用計數的，一遍就是一遍，你不要做功德想。你用「千轉輪法」是可以的，但是你不做功德想，一遍還是一遍，不要做功德想。弟子的認知是對的。
Ｑ問題五：弟子一路以來都有修「千轉輪法」，也沒有問題，唯有一次，是為了某一個國家大火災的傷亡者修法，那次修完法，弟子感覺全身很熱，但體溫正常，常常感覺很痛苦、想要死掉，但很清楚這些不是我的念頭，也不影響我的生活，只是一個星期後，這個感覺還在，弟子感覺太苦太累，修了「金母替身法」之後就沒事了。
請問師尊，弟子下次遇到此事，應該做超度？還是化為道用入定？若做超度，供品要多少？還是說以智慧氣、拙火、明點做最好的供品？
回答五：他這個問的也是滿深的。第一個，他為某一個國家的大火災的傷亡者修法，修完法以後感覺到全身很熱、很痛苦，還想要死掉，「這不是我的念頭也不影響我的生活，一個星期以後這個感覺還在，弟子覺得太苦太累」，於是他修了金母的替身法以後就沒事了。
你感覺到痛苦的時候，你這個時候就要修「金母的替身法」，一次就解決了，不用一個禮拜以後，痛苦一個禮拜，一天就給它解決掉了。甚至於，你幫人家修完了法，馬上修「金母替身法」，就是把這個災難給了自己的本尊，或者給了金母，由虛空來擔當，「空」就把它化解掉了，所以這個是沒事的，沒有事。
你下次碰到這樣的事情，應該做「金母替身法」就對了，因為你做了「金母替身法」，就把你那個替代給它解除掉了，以後你遇到這種事情，就做「金母替身法」，也不一定要做超度，因為越超度說不定他來得更多，越做超度來得更多。
「化為道用入定？還是『金母替身法』以後再入定？若做超度，供品要多少？」我告訴你喔，你如果做超度來得更多的話，供品數不清喔！「還是以智慧氣、拙火、明點做最好的供品？」智慧氣、拙火、明點都可以做供養，但是呢，你能夠解除你的災難的就是「金母的替身法」，你還是做「金母替身法」，既然「金母替身法」可以幫你替代掉你身體的災難，那「金母替身法」當然是最好的啦，你就把它解除掉。瑤池金母是母神，所有成仙的都要到瑤池金母那裡去報到。
老婆講：「老公，我想去學游泳，因為游泳可以瘦身減肥。」老公講：「不要那麼傻啊，你看，鯨魚二十四小時都在游泳，牠有瘦過嗎？」（笑）
在五臺山有一個禪師，他收留了一個三歲的小孩做和尚，五臺山很高，師徒倆人在山頂上修行，從不下山，過了十多年，師徒下山，小和尚看見牛、馬、雞、狗都不認識，禪師就一一指教徒弟：「這個叫牛可以耕田，這個叫馬是可以騎，這個叫做雞跟狗，可以為人報曉跟看門。」也就是雞可以叫起床，狗可以看門。
一會兒有個漂亮的姑娘走過，小和尚驚奇地問：「這是什麼動物？」禪師怕他動了凡心就嚇唬他：「這個叫做老虎，人如果靠近她一定被咬死跟吃掉，連屍骨都不存。」晚上回到山上，禪師問：「你今天在山下看到的東西，有沒有在心上想過他？」小和尚答：「一切東西我都不想，我只會想念那個吃人的老虎。」（笑）哎…孔夫子講的對啊！食色性也，連小和尚也這個樣。我們不要怕老虎，我告訴你，老虎沒有什麼好可怕的，你以後把老虎當成壁虎（笑），對不對，你想壁虎是老虎嗎？當然啊，牠不是牆壁，當然是老虎，（笑）以後啊，你可以學武松專門打壁虎。
我們今天講【金剛經】。能淨業障分第十六。
「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者。若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。
須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」
這個是釋迦牟尼佛講，須菩提，就是佛每一次在說法的時候，哪一個弟子問祂，祂就唸哪一個弟子的名字。祂過去在無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，燃燈佛就是定光佛，得值八百四千萬億那由他諸佛。哇，那數不清的佛，數不清的佛悉皆供養，全部供養這些佛。承事，無空過者，就是供養這些佛，讓祂們都能夠滿足，沒有空過，連一個佛都沒有空過。
如果有人呢，於後末世，能夠受持【金剛經】、讀誦【金剛經】，所得的功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及，我告訴你，這個就是釋迦牟尼佛講的比較。
祂把供養無量的佛跟受持跟讀誦【金剛經】拿來做比較，釋迦牟尼佛把祂供養了無量的佛，將來後世有人能夠受持【金剛經】及讀誦【金剛經】，這兩個的功德拿來做比較。釋迦牟尼佛是這樣子比較，百分不及一，就是一百分之一，你供養無量的佛，就是輸給能夠受持【金剛經】跟讀誦【金剛經】的人，重點也是在「受持」，我講過「受持」兩個字，為什麼呢？因為你供養佛是有功德的，但是可以數的，你受持【金剛經】是無法數的，沒有辦法數的。
大家還要注意一點，這裡面有比較出來，釋迦牟尼佛在過去世曾經供養非常多非常多的佛，沒有一個放過的，所有的佛祂都供養；另外有一個就是說，我受持【金剛經】、我讀誦【金剛經】，這兩個拿來比較。問題在「比較」兩個字，我們在這世間，我要告訴大家，這裡面藏著一個意義在裡面，很少人提到我講的這個。我告訴你，不要比較。盧師尊講四個字「不要比較」，千萬不要比較，為什麼要比較？因為比較就是煩惱的根源，比較就是「有我」啦，有我才會比較啊，你「無我」還跟誰去比較？
【金剛經】裡面的意思，這裡面提到了，釋迦牟尼佛，八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事。供養跟承事這麼多的佛，沒有空過的，連一個佛都不放過，都是供養承事；跟一個受持讀誦此經的人所得的功德，「於我所供養諸佛功德百分不及一，千萬億分，乃至算數譬喻所不能及」，釋迦牟尼佛講到「比較」兩個字，我不是跟釋迦牟尼佛講，我是跟你們講，不要去比較，哪裡能夠比較啊？比較就是煩惱的根源啊！
你今天出門看到一個美女，回到家看到自己的老婆，你就開始摔杯子，把你家的骨董都拿出來摔掉…骨董不能哎，很貴（笑），找一些便宜的東西摔。為什麼？別人那麼美，為什麼回家看自己的老婆是這樣子？你心裡氣炸！不可以比較，煩惱就是比較出來的。
你看〈西雅圖雷藏寺〉後面就是〈Microsoft公司〉，很大的公司，越來越大，把所有土地全買了。那時候我講，我經過那裡的時候，還沒有〈西雅圖雷藏寺〉的時候，我就講：「這一塊地的所有人是世界第一富豪。」我經過那一塊地的時候我就講了：「這一塊地有地理的，是世界第一富豪的地。」我們買在山下，它再往上面走就是〈Microsoft〉。
你跟Bill Gates比，真的是老二比雞腿（笑），哪能夠比啊？人家一出手就幾億、幾億，「我做慈善，就幾億幾億給你。」他覺得非洲很貧窮，就幾億、幾億給非洲去養雞，他不知道雞全部都是非洲養出來的（笑），但是他一出手就是幾億、幾億啊！這個〈盧勝彥佈施基金會〉到現在不知道花掉多少錢？總數…大概幾百萬吧！我也不敢講幾百萬，人家幾億啊！哪能夠比啊？人家一出手就是億啊，我們出手只是百萬，哪能比啊？比了，氣死人（臺語），就氣死了，比不過人家的。
像我們〈真佛宗〉跟〈慈濟功德會〉比，〈慈濟功德會〉所有的錢的尾數，它的尾巴的那個數目，我們都比不起，何況前面的數字？
我們跟〈佛光山〉比，哪裡能比啊！人家的Temple so big，我們的so small很小，〈佛光山〉建的寺院，在任何一個國家，在南非它也是建了一個寺廟，〈佛光山〉建的寺廟。你看高雄大樹的〈佛光山〉，那整個山，〈佛光山寺〉大得不得了，我們不能比，那是沒有辦法比，一比你就起煩惱。
你看〈中台禪寺〉，你去〈中台禪寺〉會看到很多骨董，一個骨董我們都比不起。你到了〈法鼓山〉，那個巨大的鐘，哇…好大的鐘喔，每年除夕都要敲鐘，所有的政要全部一起去敲鐘，總統、副總統都要到〈法鼓山〉去敲鐘的。我們沒有那麼大的鐘（笑），我們哪裡有這麼大的鐘？我們只有金剛鈴。
它那個鐘很大的，要很多人這樣子拉，咚…這樣子敲的。不能比的，你跟〈法鼓山〉比？你跟〈慈濟功德會〉比？你跟〈中台山〉比？你跟〈佛光山〉比？不可以比較。我在這裡強調不要比較，比較是煩惱的根源。
【金剛經】是講空義，鐘是空的，寺廟是空的，錢是空的，骨董是空的，你只要以空來容納，什麼都進去了。你承事供養無量諸佛，輸給【金剛經】的受持，【金剛經】你能夠持受，你就是空，空的範圍包含了宇宙萬物。【金剛經】，我告訴你，你懂得了，你的心可以生萬法。
所以釋迦牟尼佛在這裡講到比較，祂承事過去無量諸佛都輸給一個能受持讀誦此經所得的功德。為什麼？你要懂得這個道理，因為【金剛經】是空，空可以生萬法，所有一切來自於空，地、水、火、風全部來自於空。所以嘛，我們曉得地、水、火、風、空，空是最後一個，但是空可以容納地、水、火、風，空可以容納一切。剛剛我也做了比較，師尊為了比喻所以做了比較，釋迦牟尼佛在這裡也做了比較。
這「比較」兩個字，告訴大家，是煩惱的根源，你碰到什麼事都不要做比較。
你今天開一部車子出去，是很名貴的，我的車子是Maserati，Maserati是跑車，在義大利出的Maserati，你碰到了Lamborghini、碰到了Ferrari，Ferrari跟Lamborghini比Maserati還貴嗎？還貴喔，對啊，你覺得…心中不爽。你碰到了日本車Honda、Infiniti或者是Suzuki或者Subaru，你看到了就覺得…還是我的Maserati好。
人家跟你講個：「Good car!」你就很爽，人家不跟你講，別人開Lamborghini的，從你身邊咻…過去了（不開心）（笑），這是小的比較，真的，一比較你就生煩惱，不管你歡喜或…，所以我們要懂得「不能比較」！
釋迦牟尼佛為了講【金剛經】所以做比較，我為了解釋這一段經文，我也做了比較。告訴大家，「比較」不要！因為【金剛經】裡面講無我相，沒有「我」哪裡有比較呢？無人相，無我就無人，無人相，誰跟誰比較？無眾生相，沒有眾生，那你跟誰比較？無壽者相，沒有時間，沒得比較。
我常常舉一個例子，月球根本就無人相、無我相、無眾生相、無壽者相，月球，誰跟誰比較？什麼是善？什麼是惡？什麼是佛法？什麼是葷？什麼是素？統統沒有，全部在「空」裡面。
所以有時候，你如果不比較，一切心平氣和。你受持、你讀誦【金剛經】，你了解了經義，從此以後，你認識了「空」，你領悟了「空」，那就是開悟。你實踐了這個「空」，你就是聖賢，這是最偉大的，因為煩惱沒有了，功德也沒有了，執著也沒有了，你執著什麼？執著也沒有。
還有你的那個是什麼Small potato，你的情緒也沒有了，你沒有比較嘛，還有什麼情緒嗎？情緒也沒有了，沒得比較，就沒有情緒，一比較就會產生情緒喔，我告訴你，人的情緒。
另外，你既然無我了，你還有什麼習性呢？沒有了，習性就等於零啊，就等於空了，沒有了。這個就可以解除掉的，而且你在「空」裡面包容了萬法，【金剛經】是經王的原因在這裡。
我今天講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。
