文/蓮曉上師─【雲影風言】
為什麼可以更自由地畫畫、設計?因為事物若「一成不變」(僅侷限於某幾種形式與內容),鮮花就會變成乾花、塑膠花。
永遠在黑色之中,不行!永遠只有白色,也不行!
那樣,會讓人審美疲勞,到了死水狀時,人性就會反抗,變成破壞性。人性是喜歡新鮮的。
不允許「不損人不損己」的顛覆性,會引來「損人損己」的破壞性。
所以不必僅有那幾個套路。
無常是「有道理」的。
把舊有的模式改變,那是先鋒,也是顛覆,也是自然「周易」之必然,是「矛盾分化而一統」之常態。
藝術、美學等領域上的顛覆性使人思路擴展。
顛覆會造成一時「失衡」,但也迫使智者在「失衡」中去調整,在顛覆性中優化發展,在不平衡中力保平衡,使整個顛覆更加完善、更加具有新的合理性。
若不能如此,非自然的嚴控死壓,終會導致不堪的破壞性。
不能與自然保持平衡,保持美好,也就是非自然。
先鋒難免是會撞壁的,但也能闖出一條鮮活的路徑來,使我們可以得見更新的美圖。衝在最前面的人,最早受阻,也最早得見「無限風光在險峰」(毛澤東詩)。
害怕顛覆,無能於先鋒,也是有道理的,允許害怕也應允許不害怕。
非自然也有非自然的道理。隨緣正好。
悟者不「反對」任何東西。只是你在任何層面能否無心自如?能否不落於相(受「損人損己」的住相所「害」)?
佛道不是束縛
偉大的佛道是要給我們真正最偉大的自由與豐足的!
佛道不是束縛,而是指引每個生命去找回無上的解脫,成為沒有包袱的、無牽無掛的、清淨自主的君王!
使人生的每一天,都像過節,不美滿也是美滿!
幸福不在於過去或未來,而是落實珍惜在眼前當下!
為讓生命存在的意義非凡,願天天修行!天天感恩!天天快樂!
新鮮的生活
生活沒有新鮮,腦袋沒有擦新,景物會成為塑型死物;工藝不革命,形相不活,當然沉悶生黴。
創新是在自然規律中的變化現象。
在變化中不變化的淨心,就是妙有的舒適,具閒靜無事的穩定感。
我們若能以清淨之智來創造一切變化,以舒適無事之心來笑迎一切創新的變化,如此,生機勃勃,怎不可喜可樂的呢?!
禁忌與原欲如何調和?
人類的原欲似是「恆存」的,但整個社群的禁忌卻是會與時具變的。
禁忌的臨界點、邊緣線可能在很短的時間裡,就會被人從新標定中刷新,與舊有的相去千里。
無論何時,偽道、虛德(未開悟的錯悟、有偏差的「正見」)時常會造成生活上的阻礙與困惑,人類會從一個痛苦的錯誤中,轉移到另一個痛苦的錯誤中,而且更迭不止。
如果痛苦之後有振奮,但也「振」不了多久,自然又「被迫」(此「被迫」之力,有宇宙恆在的奧義在其中)再度回落。
任何一個時代,均有不同的「見解」及「道德」座標,這當然「有道理」,但卻只是幻創與暫立。
「禁忌」是楚河漢界,卒、兵、車、馬、將、帥在河界兩邊闖去敗歸,患得患失,幻得幻失。
世事如棋,局局新;恩怨無休,喜又驚。
如是這般,無話可說;凡人其實無活可樂。
唯找明師修行去吧!
福永遠在苦惱的身邊
願人們不再疏離,在天空海闊間熱烈地、超然地重逢,每天都有喜悅無住的新據點。
得與失,兩邊都痛快,中間亦痛快,永不覺疲累(調得剛好)!
我們的心要互相無私地愛撫。
因為我們無論任何一方,都是依照對方,才感覺「存在」的。
有人說,上帝依照自己創造了人;亦有人說,人依照自己創造了上帝。
總之,上帝沒有凡眾則不能稱之為上帝,凡眾沒有上帝也不能稱之為凡眾。
萬物互為因緣,此物不生,彼物不長,誰也不能與誰絕對地脫離關係。
物物依存。沒有陽光,花不茂盛;沒有大地花兒植物,太陽也會「死亡」,沒有了存在的必要。
春離不開冬,秋離不開夏。沒有水,土是寂寞的;沒有土,水是孤單的。由此共存,互補互動,才有了精彩的價值和意義。
同體相攜
無論我們的命運如何輪迴,佛菩薩永遠都與我們同體。
願我與各位至愛的親朋一起踏雪而歌,一起經歷回歸宇宙大家庭的患難與榮辱。
磨難一次,對生活的理解深加一層;摔倒一次,對修行的感悟刻深一分;失敗一次,離成功更進一步。
謝謝你們的愛,祈望我們永遠至淨地相親相愛!
呼求(歌詞)
闖蕩生死不知時,苦海依山更沉重;
嫋嫋香息在呼求,有緣清雨破幽夢。
念念不忘:
圓滿故土慈愛的師佛,願歸一起化彩虹!
來回春秋心未安,花立枝頭怕狂風;
深深峽谷在呼求,有情天際響醒鐘。
念念不忘:
圓滿故土勇善的空行,願歸一起化彩虹!