文／蓮曉上師─【雲影風言】
為什麼可以更自由地畫畫、設計？因為事物若「一成不變」（僅侷限於某幾種形式與內容），鮮花就會變成乾花、塑膠花。
永遠在黑色之中，不行！永遠只有白色，也不行！
那樣，會讓人審美疲勞，到了死水狀時，人性就會反抗，變成破壞性。人性是喜歡新鮮的。
不允許「不損人不損己」的顛覆性，會引來「損人損己」的破壞性。
所以不必僅有那幾個套路。
無常是「有道理」的。
把舊有的模式改變，那是先鋒，也是顛覆，也是自然「周易」之必然，是「矛盾分化而一統」之常態。
藝術、美學等領域上的顛覆性使人思路擴展。
顛覆會造成一時「失衡」，但也迫使智者在「失衡」中去調整，在顛覆性中優化發展，在不平衡中力保平衡，使整個顛覆更加完善、更加具有新的合理性。
若不能如此，非自然的嚴控死壓，終會導致不堪的破壞性。
不能與自然保持平衡，保持美好，也就是非自然。
先鋒難免是會撞壁的，但也能闖出一條鮮活的路徑來，使我們可以得見更新的美圖。衝在最前面的人，最早受阻，也最早得見「無限風光在險峰」（毛澤東詩）。
害怕顛覆，無能於先鋒，也是有道理的，允許害怕也應允許不害怕。
非自然也有非自然的道理。隨緣正好。
悟者不「反對」任何東西。只是你在任何層面能否無心自如？能否不落於相（受「損人損己」的住相所「害」）？
佛道不是束縛
偉大的佛道是要給我們真正最偉大的自由與豐足的！
佛道不是束縛，而是指引每個生命去找回無上的解脫，成為沒有包袱的、無牽無掛的、清淨自主的君王！
使人生的每一天，都像過節，不美滿也是美滿！
幸福不在於過去或未來，而是落實珍惜在眼前當下！
為讓生命存在的意義非凡，願天天修行！天天感恩！天天快樂！
新鮮的生活
生活沒有新鮮，腦袋沒有擦新，景物會成為塑型死物；工藝不革命，形相不活，當然沉悶生黴。
創新是在自然規律中的變化現象。
在變化中不變化的淨心，就是妙有的舒適，具閒靜無事的穩定感。
我們若能以清淨之智來創造一切變化，以舒適無事之心來笑迎一切創新的變化，如此，生機勃勃，怎不可喜可樂的呢？！
禁忌與原欲如何調和？
人類的原欲似是「恆存」的，但整個社群的禁忌卻是會與時具變的。
禁忌的臨界點、邊緣線可能在很短的時間裡，就會被人從新標定中刷新，與舊有的相去千里。
無論何時，偽道、虛德（未開悟的錯悟、有偏差的「正見」）時常會造成生活上的阻礙與困惑，人類會從一個痛苦的錯誤中，轉移到另一個痛苦的錯誤中，而且更迭不止。
如果痛苦之後有振奮，但也「振」不了多久，自然又「被迫」（此「被迫」之力，有宇宙恆在的奧義在其中）再度回落。
任何一個時代，均有不同的「見解」及「道德」座標，這當然「有道理」，但卻只是幻創與暫立。
「禁忌」是楚河漢界，卒、兵、車、馬、將、帥在河界兩邊闖去敗歸，患得患失，幻得幻失。
世事如棋，局局新；恩怨無休，喜又驚。
如是這般，無話可說；凡人其實無活可樂。
唯找明師修行去吧！
福永遠在苦惱的身邊
願人們不再疏離，在天空海闊間熱烈地、超然地重逢，每天都有喜悅無住的新據點。
得與失，兩邊都痛快，中間亦痛快，永不覺疲累（調得剛好）！
我們的心要互相無私地愛撫。
因為我們無論任何一方，都是依照對方，才感覺「存在」的。
有人說，上帝依照自己創造了人；亦有人說，人依照自己創造了上帝。
總之，上帝沒有凡眾則不能稱之為上帝，凡眾沒有上帝也不能稱之為凡眾。
萬物互為因緣，此物不生，彼物不長，誰也不能與誰絕對地脫離關係。
物物依存。沒有陽光，花不茂盛；沒有大地花兒植物，太陽也會「死亡」，沒有了存在的必要。
春離不開冬，秋離不開夏。沒有水，土是寂寞的；沒有土，水是孤單的。由此共存，互補互動，才有了精彩的價值和意義。
同體相攜
無論我們的命運如何輪迴，佛菩薩永遠都與我們同體。
願我與各位至愛的親朋一起踏雪而歌，一起經歷回歸宇宙大家庭的患難與榮辱。
磨難一次，對生活的理解深加一層；摔倒一次，對修行的感悟刻深一分；失敗一次，離成功更進一步。
謝謝你們的愛，祈望我們永遠至淨地相親相愛！
呼求（歌詞）
闖蕩生死不知時，苦海依山更沉重；
嫋嫋香息在呼求，有緣清雨破幽夢。
念念不忘：
圓滿故土慈愛的師佛，願歸一起化彩虹！
來回春秋心未安，花立枝頭怕狂風；
深深峽谷在呼求，有情天際響醒鐘。
念念不忘：
圓滿故土勇善的空行，願歸一起化彩虹！
